نجلاءعروس مبرووك ومهرها هو الإلتزام بإحترامها والتعامل معها برقي فيديو

Quote: الاستاذة نجلاء سيد احمد تحياتى ولان مؤسسة الزواج من المؤسسات الظالمة للرجل والمراة والمراة اكثر من الرجل بدرجات ، وتؤدى الى تنميط الادوار ، بحيث تكون مساحة الحرية محدودة للطرفين ولكن حرية الرجل تكون اكبر وايضا لانها مؤسسة التى ترعى الظلم فى المجتمع والظلم الذى يبدا فى الاسرة يصل نطاقه حتى الحكومات وقوانين الدول فنرى دول كبيرة متبجحة بطغيانها ، ونرى دولا هشة ضعيفة تعتمد على تلك فى الغذاء والامن وما شابه ، اذا كنا نريد ان يكون النظام السياسى للدول عادلا بين الدول فىما بينها او حتى بين الدولة والشعب يجب ان تبدأ العدالة ،من الاسرة من العلاقة بين الرجل والمراة فى المساواة الكاملة بين الرجال والنساء ثم غرس هذه المساواة فى نفوس الاطفال ، ونعلمهم فى البدء احترام اختلاف الجنس لان هذا اول ما يلاحظونه، ثم نتدرج لباقى الاختلافات فى العقيدة و ،فى العرق واخيرا طبعا فى السياسة حفزنى على الكتابة حقيقة البوست الذي كتبتيه عن تجربة زواج خضتها وتبنيت فيها مفاهيم مقاربة من ما فعله هؤلاء الشباب ولانى مقتنع ان هذه المؤسسة تحتاج لخلخلة مفاهيمها القائمة على العبودية ، اتفقت مع السيدة التى خضت معها تجربة الزواج ،ثلاث نقاط اساسية فى عقد لقرآن اولا : ان تختفى صيغة البكر البالغ الرشيد من العقد لانها صيغة جنسية ، تبين تماما اذا كانت هذه المراة قد مارست جنس او لا ، مع ان الرجل يتم ذكر اسمه فقط ، من غير تصنيف اذا كان بكرا او حتى راشدا ، وفى هذا تمييز يجب ان يختفى من من صيغة العقد ، ويذكر اسم الشخصين فقط من غير صفات . ثانيا : ان تكون العصمة بيد الزوجة وقد راينا ان المراة بطبيعتها احرص على مصلحة الاسرة اكثر من الرجل الذى يتبع اهوائه ، وان المراة تتضرر اكثر من الرجل فى اجراءات الطلاق اذا تم اختلاف ، يكفيه ما يتمتع به من قوانين تبيح له التعدد اذا كانت قوانين دينية او حتى بشرية . ثالثا : موضوع المهر وما يمثله من رمزية من انه لكى ترضى المراة ان تصبح زوجة لك لابد ان تدفع فى المقابل حتى لو كان خاتم حديد ، هى رمزية فيها اهانة شديدة للمراة لاتختلف كثيرا عن البغاء ولذلك رفضنا المهر تماما . هذه كانت شروطنا لاتمام الزواج تحسبنا للرفض وتاهبنا للنقاش ، نناقش الفكرة بالساعات مع الاطراف المهتمة الاسرتين والاصدقاء وجدنا معارضة لكن حقيقى ليس بالعنف الذى نتخيله تفهمت الاسرتين وخضعتا لرغبتنا فى اتمامه على هذا الشكل وما فيه من رمزية ، نحملها للمجتمع خصوصا اننا مقتنعين جدا بالفكرة ، اصطدمنا بالدين ، الماذون هو الذى يمثل لسلطة الدينية لم يعلق على موضع العصمة لكن تمسك جدا بموضوع المهر ، بالطبع الزواج الدينى لابد من التقيد من بشروط الدين . تساءلنا هى وانا هل ن نحلم بزواج مدنى لاتتم التفرقة فيه على اساس الدين او الجنس ونضع فيه الشروط التى حلمنا بها اخيرا اشكرا استاذة نجلاء على نقل هذه التجربة المضيئة لنا واحى شجاعة الشباب ، محمد عبدالرحمن الحاج