احمد داير: حكايات التداخل السوداني الارتري ..

Quote: عزيزي ود سيدنا مساء الخير هذا نذر بسيط من مقال طويل للاستاذ فتحي الضو الصحفي المعروف فيه بعض الإضاءات عن شخصية الشيخ محمد سعيد ناود. المقال ككل يستحق القراءة ويمكن الرجوع له في مكتبة الاستاذ فتحي الضو على صفحة الجالية السودانية في أمركيا على الرابط التالي: http://www.sacdo.com "والآن يا سادتي إسمحوا لي أن أكتب عن أحدهم..هرم شامخ إسمه محمد سعيد ناود، الرجل السبعيني في يوم عُرسه الخمسيني، وللقلَّة الذين لا يعرفونه هو قمة سامقة مثل ”جبل أدال“ الذي اطلق منه رفيقه ”حامد عواتي“ الرصاصة الأولي، وهو جسر إمتد بين إريتريا والسودان، أي بين البُطين والأُذين ولمالك القلب في خلقه شئون! ناود هو الذي أشهر ورفاقه الثمانية حركة تحرير إريتريا في 2/11/1958 بمدينة بورتسودان، وقد وافق الأسبوع الماضي 2/11/2008 مرور نصف قرن (اليوبيل الذهبي) على تأسيسها، وهي أول حركة سياسية تنتظم من أجل إسترداد حقوق الشعب الإريتري المغتصبة، وإلى جانب إسمها الذي اشتهرت به غلب عليها أيضاً – بالنسبة للإريتريين – إسم (محَبَر شوعتي) ويعني باللغة التيغرينية (التنظيم السُباعي) وهي تسمية أطلقتها عليه السلطات الأثيوبية، لأن كل خلية فيه كانت تتكون من سبعة أعضاء، وإذا حدث وأُلقى القبض على أحد الأعضاء وتعرض لتعذيب لنزع إعترافاته، فإنه لن يستطع الإدلاء بأكثر من أسماء السبع أعضاء المعروفين في الخلية، وبالتالي صُعب على السلطات الأثيوبية إختراق التنظيم. صدرت لناود كتب كثيره أولها كان بعد نحو شهر من إعلان تأسيس الحركة، حيث قام بتعريب كتيب صغير عن (المسائل الاستراتيجية لحرب الصين الثورية) لمؤلفه ماو تسي تونغ في يناير 1959 ونسبة لتوجهاته الماركسية في ذاك الوقت يبدو الكتيب كأنما مرشد للنضال الذي أزمع خوض غماره، ومن الكتب السياسية له أيضاً (قصة الاستعمار الايطالي لإريتريا) الصادر في العام 1970 وكان قد وثق للحركة في كتابه الموسوم بـ (حركة تحرير إريتريا /الحقيقة والتاريخ) والصادر عام 1997 وله كذلك (عمق العلاقات العربية الإريترية) ومن الكتب الثقافية (العروبة والاسلام بالقرن الأفريقي) الصادر بداية التسعينيات، وأرَّخ (للطريقة الختمية في إريتريا) وكذلك من (أمثال الشعوب ومقارنتها بأمثال في مختلف اللغات الإريترية) وله رواية أدبية بعنوان (رحلة الشتاء) أو (صالح) وفيها تجسيد إبداعي للحياة الاجتماعية والثقافية لسكان المنخفضات الإريترية في ترحالهم نحو الأراضي السودانية كسباً للعيش ومآرب أخر، وقد كتب الكثير من المقالات السياسية والتاريخية والثقافية، وبذا يُعد في طليعة الإريتريين المهمومين بالتأليف كماً ونوعاً! بعد أن نالت إريتريا إستقلالها لم يتعال ناود أو يتجبر أو يتصلب، فقد عاد للبلد الذي طالما إشتاق لمعانقة ترابه، وعينته الجبهة الحاكمة في منصب إداري صغير فتقبله بكل رضاء نفس، وأذكر عندما تعرض لاعتداء من كادر مهووس، تسامي فوق جراحه البدنية والمعنوية من اجل وطن تشرنق تحت الشمس، وبعد أن تعافى أوكلت له وظيفة متواضعة في مركز الدراسات، لم يسوءه أنه قبع تحت جناح مسؤول كان نسياً منسياً يوم أن بدأ هو رحلة الألف ميل النضالية، كان يأسرني حينما أراه ماشياً على قدميه وهو يقطع المسافة أربعة مرات يومياً بين المركز ومنزله الذي يبعد بضع أميال، ألمحه دائماً في تلك الرحلة المقدسة يثقب الأرض بناظريه وكأنه يبحث عن شيء في باطنها لم تفصح عنه ظاهرها المفارقة أن ناود رغم إنتاج الغزير من المؤلفات السياسية والثقافية، إلا أنه لم يكتب مذكراته الشخصية بعد، وأأمل أن يكون ذلك مشروعه التالي، وكنت قد قرأت نذراً منها في الموقع اللكتروني http://www.nawedbooks.com الذي أنشأه باسمه إبنه (محمود) بارك الله فيه، وبدا أنه إجتهد ما وسعه لجمع الكثير عما كتبه أو كُتب عن والده، ومع ذلك ما زال يحتاج لتطوير حتى يكون شاملاً."