احمد داير: حكايات التداخل السوداني الارتري ..

Quote: قبل المواصلة انوه بأن احد ابناء الوريفة العزيز / عثمان صالح هاتفنى بعد طول غياب موضحا بأنه تحصل على رقم الهاتف من شاعرنا الكبير مدنى مضيفا بأنه ينكر انه من مواليد حلحل وأقول للأخ عثمان انه انكار محبة وهو يمزح معه بالتأكيد فهو من صرح بهذه المعلومة "دون ان تطلب منه " للمرحوم العزيز / كرار محمد أرى فى أذاعة كسلا وكان كرار يرحمه الله قد طلب منى وهو معرفة والدفعة التى تلينا " دفعتنا الأخ هاشم شقيقه وأن كان ذلك وهو فى الأميرية المتوسطة " طلب منى أن ارتب له لقاء مع مدنى .. عموما كان كرار فى نهاية الثمانينات نشطا جدا فى أعلام كسلا وقضى يرحمه الله وهو يقوم بواجبه وفى طريقه لأداء الواجب فى حادث سير مروع . استمع كرار لمدنى فى مسرح تاجوج وصمم على اجراء لقاء معه وجئت مزهوا بصحبة مدنى ووقفت خارج الأستوديو وأنا استمع له وهو يعرف نفسه بأنه من مواليد حلحل وقلت لنفسى " أذن فأن نسمات حلحل الصافية كانت بداية الأبداع ". وأضيف لك ياأخ عثمان انه كان متأثرا جدا فى صباه فى مدينة ود مدنى فى حوش عمنا محمود الشيخ وهو يشاهد بعض جرحى معركة حلحل الشهيرة التى استشهد فيها قائد المنطقة الشهيد عمر ازاز وأول شهيد سودانى وهو الشهيد آدم ابكر .واخيرا فلاادرى ما اذا كانت صلة حلحل هذه هى التى جعلت عمنا محمود الشيخ يتقدم الى الوالد طالبا يد الصبية "أرهيت " ثم الموافقة ثم من الثمار شاعرنا الكبير . وكنت علمت بالصدفة هذه المعلومة ومدنى يتصل بى فى كسلا معزيا بالوالدة يرحمها الله ثم عزى أخانا الأمين داير وبعدها سألنى الأخ الأمين عن المتصل فقلت له الأسم وأنه من مدنى ورد ليتأكد من اسم الوالدة وعند معرفته فاجأنى بالقول " ده ابوه لمن طلب امه ما طلبا من سيدنا " تحية مجددا ويرحم الله الخالة أرهيت التى كانت تحرص بين الحين والآخر على القدوم من ود مدنى فى طريقها الى حلحل لزيارة الأهل هناك مصطحبة جواهر ومحمد وترانسيت عن طريق منزل سيدنا محمد داير .ز عودة الى موضوعنا فبعد استكمال التحصيل فى خلوة سيدنا مالك سنحت لسيدنا محمد صالح والوالد فرصة للعمل مباشرة وفى نفس المجال . كانت هناك حاجة لما يمكن ان يسمى " مرشد دينى " فى أورطة العرب الشرقية أو القيادة الشرقية كما كانت تسمى وكانت القيادة فى القضارف ، فتم اختيار سيدنا محمد صالح للقضارف وكان من حظنا أن تم أختيار الوالد لحامية كسلا . ويلاحظ أن اسرة سيدنا محمد صالح ارتبطت بكسلا حتى الآن وحسب علمى فقد توفى سيدنا محمد صالح فى عام 1957م وتبعه الوالد فى 1964 يرحمهما الله . بعض ملاحظات على عمل الوالد اولا فقد كانت التسمية " امام ومأذون الحامية " وقبلها كانت تسمية الحامية شيئا آخر وجدته ذات مرة فى خطاب تعريف من الأورطة بتاريخ 1934 م وعموما ففى الفترة القصيرة التى عايشته فيها لاحظت انه يذهب صباحا الى الطابية كما كانت تسمى ولا ادرى ما طبيعة المهمات هناك ، ولكن ما اعرفه أنه عدا الخلوة المشهورة والتى ذكرها العزيز ابو هالة فى اكثر من مناسبة فأنه كان يدرس مادة التربية الأسلامية وكانت تسمى " حصة الدين " فى مدرسة الحامية الأبتدائية مع اعتقادى انه كان يدرس الصفوف المتقدمة " تالتة ورابعة" لأنه لم يدرسنى . ولاحظت أنه بطبيعة الحال لم يكن متفرغا فقد كان الكرسى الذى يجلس عليه فى غرفة المدرسين كرسيا خاصا أحضره من المنزل . وفى الحقيقة لا أدرى هل كان ذلك تكليفا من قيادة الحامية أم أنه مجاملة لصديقه العزيز وأحد رجالات التعليم عمنا عثمان همبلى يرحمه الله حيا او ميتا ، فقد كان ناظر المدرسة وطبعا هو من ابناء الحلنقة ومن المحتمل انه تعرف عليه أثناء دراسته فى خلوة سيدنا مالك فى حى الحلنقة . وألى لقاء قريب انشاء الله .