شباب من أجل التغيير ! أي تغيير يا ترى ؟!

Quote: )قال الإمام ابن بطة العكبري -رحمه الله -: (( ثم من بعد ذلك الكف والقعود عن الفتنة ولاتخرج بالسيف على الأئمة وإن ظلموا )) قال ذلك بعد قوله (( ....وحذر منه من اهل البدع والزيغ مما أجمع على شرحنا له أهل الإسلام وسائر الأمة مذ بعث الله نبيه صلى الله عليه وسلم الى وقتنا هذا )) الشرح والإبانة ص175 2)وقال المزني صاحب الشافعي -رحمهم الله -: ((وترك الخروج عليهم عند تعديهم وجورهم والتوبة الى الله عزوجل كيما يعطف بهم على رعيتهم )) ثم ذكر إجماع الأئمة على هذا فقال ((هذه مقالات وأفعال اجتمع عليها الماضون الأولون من أئمة الهدى ....)) الشرح والإبانة (( 175)) 3-4)وقال الإمامان ابوحاتم وأبوزرعة الرازيان فقد قررا هذه العقيدة وقالا : ((أدركنا العلماء في جميع المصار حجازاً وعراقاً وشاماً ويمناً ....)) اللالكائي في شرح أصول الإعتقاد ( 321-323) 5)ونقل ابن حجر رحمه الله الإجماع على عدم جواز الخروج على السلطان الظالم : فقال قال ابن بطال :((وفى الحديث حجة على ترك الخروج على السلطان ولو جار وقد اجمع الفقهاء على وجوب طاعة السلطان المتغلب والجهاد معه وأن طاعته خير من الخروج عليه لما فى ذلك من حقن الدماء وتسكين الدهماء)) فتح البارى 13/7 6) ونقل الامام النووى -رحمه الله - الإجماع على ذلك فقال : ((واما الخروج عليهم وقتالهم فحرام باجماع المسلمين وإن كانوا فسقة ظالمين وقد تظاهرت الاحاديث على ماذكرته واجمع اهل السنه انه لاينعزل السلطان بالفسق....... )) شرح النووى 12/229 7)وقال الإمام احمد في ( أصول السنة ): (( 34 - ولا يحل قتال السلطان ولا الخروج غليه لأجد من الناس. فمن فعل ذلك فهو مبتدع على غير السنة والطريق))