الصحافة زلط ...مكان الترابي سقط...بداية الكارثة...

Quote: علي عثمان محمد طه...عصا الانقاذ السحرية إعداد: محمد محمود الصبحي علي عثمان محمد طه، نائب رئيس الجمهورية السودان عرف تاريخياً بأنه الرجل الثاني قي تنظيم الجبهة الإسلامية القومية، بعد الدكتور حسن عبد الله الترابى، وظل طه من القيادات البارزة في الحركة الاسلامية بشكل خاص والساحة السياسية السودانية بشكل عام طوال فترة الثلاثين عاماً الماضية غير أن المواقف بدأت تتباعد بين الرجل وشيخ الاسلاميين الدكتور الترابي ابتداءاً من مذكرة العشرة الشهيرة التي كشفت أن تنظيم الاسلاميين الذي كان يوصف بالتماسك لم يعد كذلك وهي التصدعات التى افضت في منتهاها الى عزل الدكتور الترابي في ديسمبر من العام 1999م بعد أن اراد أن يأخذ كل صلاحيات رئيس الجمهورية والانصياع له في كل الأمور. برز نجم الأستاذ علي عثمان السياسي ابان دراسته في جامعة الخرطوم حيث انضم لجماعة الاخوان المسلمين نتيجة لتدينه ونشأته في بيئة إسلامية حيث كان والده متصوفاَ يتبع الطريقة الختمية ولكن لاطلاعه في الفقه والفقه المقارن وجد نفسه مع برامج جماعة (الأخوان المسلمون) التي نادى بها الأمام الشهيد حسن البنا. ومن خلال تنظيم الجماعة أصبح رئيساً لإتحاد طلاب جامعة الخرطوم عام 1967م. أنتخب عضواً لمجلس الشعب لثلاث دورات في الفترة من 1977 - 1985م. من داخل البرلمان انتخب رئيساً للجنة الشئون القانونية في العام 1985م. بعد انشقاق جماعة الاخوان المسلمين انضم إلى الجبهة الإسلامية القومية التي كان يتزعمها الدكتور حسن الترابي وبأسم الجبهة الإسلامية انتخب عضواً بالبرلمان السوداني في فترة الديمقراطية الثالثة حيث تزعم المعارضة بالجمعية التأسيسية في الفترة من 1986 - 1989م. وعندما تحالف الرئيس الأسبق جعفر نميري مع الإسلاميين - وكان النميري بدأ يساريا يحتفل بعيد لينين- اصبح على عثمان طه عضواً في البرلمان ، وتقلدت قيادات من الاسلاميين مسؤوليات حكومية أبان فترة التحالف ، وتنقل حسن الترابي وقتها ما بين منصب " النائب العام " و " مستشار الرئيس " . وقبل سقوط نميري بفترة قصيرة إنقلب على "الاسلاميين" واعتقل بعضهم . بيد انهم كانوا استفادوا من السلطة في بناء تنظيم قوي سيعرف لاحقاً باسم " الجبهة القومية الاسلامية" وضموا اليه بعض الحركات الصوفية التي تعج بها البلاد . وحين انتفض السودانيون ضد نميري عام 1985 و كان وقتها يقضي رحلة استشفاء في اميركا، استثمر الاسلاميون اعتقال بعضهم من طرف نميري وقدموا أنفسهم " كمضهدين " كذلك من طرف نظام" الرئيس المخلوع" وخاضت الجبهة الاسلامية الانتخابات على قدم المساواة مع الاحزاب الاخرى في فترة الديمقراطية الثالثة، وحققت نتائج جيدة مستفيدة من قوتها التنظيمية التي شيدتها خلال عهد جعفر نميري. كان من حسن حظ علي عثمان محمد طه الذي سيصبح الرجل الثاني في التنظيم ،سقوط حسن الترابي في " دائرة الصحافة" جنوب الخرطوم حيث يوجد" حي الصحافة" الذي سميت الدائرة باسمه، وبالتالي لم يصبح الترابي عضواً في البرلمان في العهد الديمقراطي . أصبح على عثمان محمد طه رئيس المجموعة البرلمانية للحزب في البرلمان وبالتالي " زعيم المعارضة" للحكومة الائتلافية التي كان يقودها الصادق المهدي وتضم "حزب الامة" و " الاتحادي الديمقراطي " . وبدأ نجم على عثمان طه يسطع كسياسي لامع) وفي تلك الفترة راح على عثمان محمد طه يجوب البلاد شمالاً وجنوباً . وكان يغشى في تلك الجولات معسكرات الجيش " للتضامن مع القوات المسلحة التي تقاتل المتمردين في جنوب البلاد " . لكن الجولات وزيارات معسكرات الجيش " لرفع الروح المعنوية للضباط والجنود " كانت تهدف الى أمر آخر سيتضح لاحقاً . وحين وقعت الاحزاب السودانية ميثاقاً ينص على معارضة أي انقلاب عسكري ومنذ اليوم الأول . تلكأت " الجبهة القومية الاسلامية " في التوقيع . ثم تحول "التلكؤ" إلى " تحفظ" و" التحفظ" الى "امتناع" و " "الامتناع" الى تدبير إنقلاب . كان علي عثمان محمد طه ،أحد الأساسيين الذين خططوا لانقلاب 30 يونيو 1989 الذي جاء " بالجبهة القومية الإسلامية" للحكم ، وهو أول تنظيم أصولي تولى السلطة في العالم العربي . كان علي عثمان طه زعيماً للمعارضة في البرلمان حين وقع الانقلاب الذي نفذه ضباط موالون للجبهة الإسلامية بقيادة العميد آنذاك عمر حسن أحمد البشير. يقول على عثمان محمد طه إنه اضطر للتخفي بعد وقوع الانقلاب . ويمضي في روايته قائلاً : كنت ليلة الثلاثين من يونيو مطلوباً للأجهزة الأمنية وفي الموقع الذي كنت فيه أوشكت الشرطة أن تعتقلني وأنا أتدبر أمري لانتقل من موقع إلى آخر ، ليلتها لم أكن بمنزلي وعند حدوث التحرك العسكري (الانقلاب) لم أعد إلى داري إلا بعد أسابيع بعد أن استقرت الأوضاع " . ويواصل راوية تغطيها الظلال فيقول " وفاء لمن آوونا في منازلهم تلك الأيام فإننا مدينون لهم كثيراً ...وسنذكرهم عندما يأتي وقت الحديث تفصيلاً عن تلك الأيام التي مررنا فيها بمواقف وتجارب طريفة وأحاسيس عجيبة. بعد انقلاب الإنقاذ في 30 يونيو 1989 تم تعينه نائباً بالبرلمان الانتقالي في الفترة من 1991 - 1993م. وتم تكليفه من قبل رئاسة الجمهورية وزيراً للتخطيط الاجتماعي في الفترة من 1993 - 1995م. ومن ثم وزيراً للخارجية السودانية في الفترة من 1995 - 1998م. بعد مقتل النائب الأول للرئيس السوداني (الزبير محمد صالح) في حادث سقوط طائرة،وجد رئيس الجمهورية فيه الرجل المناسب للقيام بمهمة نائبه السابق، وتم تعيينه بعد مشاورات واسعة داخل تنظيم الحركة الإسلامية التي كان نائباً للأمين العام بها وتم تعيينه نائباً أولاً للرئيس عام 1998 - 2005م. تزعم رئاسة الحركة الإسلامية السودانية بعد إقصائه لمعلمه الدكتور حسن الترابي قي ديسمبر 1999 م بعد المفاصلة الشهيرة بينهم والتي عرفت قي الفقه السياسي السوداني بقرارات الرابع من رمضان. حيث يرى كثيرون انه لعب دورا كبيرا في هذه المفاصلة حيث اطلق عليه في تلك الفترة انطباق المثل السوداني (الحوار الذي غلب شيخه)، ومفاصلة الإسلاميين وان كانت تبدو سلمية في تفاصيل ظاهرها إلا أنها حملت في جوفها الكثير من العداء والبغض ولم تفلح محاولات الحادبين على الحركة الإسلامية سواء ان كانت في الداخل او الخارج من اعادة لم الشمل وأصبح العداء واضحا وجليا للاب الروحي للاسلاميين د. حسن الترابي وقد ذكر الأستاذ علي عثمان في رده على سؤال حول ما اذا كان يعتبر الامين العام للمؤتمر الشعبي د. حسن الترابي عقبة امام توحيد الحركه الاسلامية، قال طه: تعودت الا أقف عند مواقف الأشخاص وحركة الحياة أكبر من الأشخاص ألا ان يكونوا انبياء"، وردد: "ما نطرحه الآن من مواقف ورؤية مطروح للساحة كلها"، وأكد ان الحوار المفتوح سيقود لدرجات العافية، مشيراً الى انهم لا يتباحثون في الظلام بل نطرح فكرة، وشدد: "لا ندعي احتكارنا للاسلام والحكمة في معالجة أمور السودان"، واعتبر ان من حق الآخرين ان يقولوا انهم يمثلون الحركة الاسلامية ليميز الاخرون، هذا يؤكد ذكاء الرجل الذي ظل يلعب أدواراً محوريه في الساحة السياسية لا سيما الملفات الحساسة التي تحتاج الى رجل بمواصفات خاصة لذلك ترأس مفاوضات السلام السودانية بين شمال وجنوب السودان لانهاء الحرب الأهلية السودانية الثانية التي استمرت 25 عاماً وراح ضحيتها مئات الآلاف من أبناء السودان حيث أفضت إلى توقيع اتفاق السلام الشامل في منتجع نيفاشا الكيني في التاسع من يناير 2005م. وفي التاسع من يوليو من العام2005م. أدى القسم نائباً ثانيا لرئيس الجمهورية مفسحا المجال لـ سيلفا كير كنائب أول ممثلاً للحركة الشعبية لتحرير السودان التي وقعت مع الحكومة الاتفاقية. يعتبر الأستاذ أو الشيخ/ علي عثمان محمد طه الأب الروحي للحركة الإسلامية السودانية والعضو النافذ في حزب المؤتمر الوطني ونائب الرئيس للشئون التنفيذية ودائماً ما يبرز علي عثمان محمد طه في المنعطفات الحاسمة، ولكن البعض يأخذ على الرجل مرونته واعتداله ويعتقدون أنه قدم تنازلات مؤلمة ويقولون أنه جاء إلى ملف نيفاشا بعد أن أصاب سلفه في رئاسة الوفد الحكومي للمفاوضات الدكتور غازي صلاح الدين الشركاء الغربيين بالإرهاق. وكانت النتيجة المباشرة التوقيع الفوري على أخطر ملف في ملفات نيفاشا وهو (بروتوكول الترتيبات الأمنية) الذي جعل في السودان ثلاث جيوش بقيادات مستقلة، بالإضافة إلى المليشيات الموجودة أصلاً، واستمر الأمر حتى وقعت نيفاشا التي جاءت بعدها القوات الدولية البيضاء إلى البلاد بعشرة آلاف ونيف من جنودها وشرطتها!.. لقد جاء علي عثمان محمد طه إلى منطقة الرئاسة، والبلاد مواجهة بضغوط دولية هائلة لهذا لم يستبعد البعض أن يكون التوقيع السريع في نيفاشا، نتيجة لضغوط من ذلك النوع!!. وبعد تشكيل حكومة الوحدة الوطنية وعلى عكس ما كان متوقعا خبا نجمه قليلاً بالرغم من بقائه كنائب ثانٍ للرئيس البشير، في المقابل صعد نجم أحد أبرز مساعديه السابقين وهو (د.نافع)، الذي بدا ممسكاً بأطراف القيادة، وقد برز إلى السطح أيضاً نجم معاون آخر لعلي عثمان، وهو مدير المخابرات السوداني صلاح قوش، الذي ظهرت صوره لأول مرة في وسائل الإعلام، وهو يخاطب مؤتمراً لمكافحة الإرهاب عقد بالخرطوم بعد عودته مباشرة من زيارة قام بها إلى واشنطن التقى خلالها المسئولين هناك.. ويعتبر علي عثمان عصا الإنقاذ السحرية , فالرجل الذي يشغل المنصب الثاني في الدولة والحزب هو في واقع الأمر يعتبر العقل السياسي الأول في كليهما ويسنده في ذلك حس سياسي رفيع و خبرة عملية متراكمة لأكثر من ثلاثة عقود من الزمن في الساحة السياسية السودانية , قد وصفه المحللون والمراقبون للساحه السياسية السودانية بأنه رجل الخرطوم القوي الصامت . يسمع كثيراً . يتحدث قليلاً . لا أحد يعرف ما يفكر فيه . يربك خصومه .حياة اجتماعية متحفظة . ذكي . عابس إذا أراد، مبتسم إذا رغب. صوته خفيض فيه بحة. يفضل أن يربح بالنقاط وليس بالضربة القاضية. رجل كواليس لا تشده الأضواء . له ذاكرة فيل . لا ينسى . ينتظر الفرصة ليوظف الوقت لتقوية أوراقه الرابحة .بارع في تكتيك الغموض والتمويه. رجل مناورات . السياسة عنده هي توظيف المال و فن الانتظار.