الشعبية نجمة تزين سماء مدينة الخرطوم بحري

Quote: بسم الله الرحمن الرحيم أولاد الشعبية في بوتقة واحدة كنت دائماً اسأل نفسي لماذا تعب الأخ حاج حمد في موضوع البوست ولماذا الجهد المبذول من باقي الإخوة ووجدت الإجابة في تعاضد الجميع وتجديد المعرفة والتوثيق للشعبية وللذكريات وللجو المشحون بذكرياتنا لأيام الطفولة وإحساس انك لست في داخل الانترنت بل متجولاً في أحياء الشعبية. لقد شدتني مداخلة جميلة من الأخ خالد درق وتعليق رائع من سيد الحوش ( التوثيق المفيد للشعبية) والحمد لله الجميع يسعى لذلك من خلال ذكرياته أو مواقف مرت به أو أمامه، فهل هذا هو المبتغى فقط ياسيد الحوش ولا بالجد هذا هو الحوش الكبير الذي جمعنا ومن المفترض أن نساعد بعضنا في إيصال المبتغى منه وابتكار أفكار وأشياء تساعد في توصيل المفهوم الالكتروني لمفهوم اجتماعي وثقافي ورياضي .....الخ. ويظهر أن هذا الإحساس لدى الجميع وتختلف طريقة مناقشته من شخص لآخر، ففي هذه اللحظات وأنا أتصفح البوست وجدت مشاركة من الأخ حسن طه محمد ( الله يديه الصحة والعافية) وهي تنصب في نفس الموضوع الذي أود الخوض فيه. يا أهلنا الطيبين يجب أن نواكب ماوصلنا له من جهد بتفاعلات أخرى مفيدة للمنطقة وتحسسنا بأن جهد أخونا حمد له قيمة. لم أكن متابعاً البوست من بداياته وقد تكون هنالك اقتراحات قدمت أو تنسيق تم من مساهمات وخلافه ولكن المستجدين مثلنا لا دراية لهم بالسابق وفي نفس الوقت من الصعب على الرجوع لكل الصفحات للتأكد من المقترحات وما توصل له الجميع من رأي. لذلك لو تسمحوا لي عندنا نحن في السعودية مثل الأخ وليد عبد اللطيف جعلنا نحس أننا معه بمنزله من تواصله معنا فلماذا لا يكون تصرف أخونا وليد الذي يمارسه بسجيته المعهودة وسيلة نستغلها أولا في تحديث بيانات أولاد الشعبية بالمهجر ( أي حصرهم) وبالتالي من لا يمارس الانترنت يتم شرح الوضع له وتكون عن طريق لجان بالمناطق أو البلد ( حسب مايتفق عليه الجميع) وما ضروري بمعنى كلمة لجان إنشاء الله تكليف لشخص من كل بلد ويتم وضع رقم هاتفه ويطلب من البقية الذي ببلده تعريف نفسهم له وإعطاء أسماء أخرى لأبناء الشعبية بنفس البلد ليتم التواصل معهم عبر الشخص المكلف أو بمساعدة باقي أبناء الشعبية بنفس دولة المهجر ويكون هنالك بعدها اشتراك شهري أو نصف سنوي أو خلافه ( يتفق عليه بواسطة لجنة كل بلد بالمناقشة مع اللجان الأخرى) ويكون البوست ذي غرفة اجتماعات مجلس الإدارة ( أي تتبلور أفكار كل منطقة أو بلد وتطرح بواسطة مندوبهم أو ممثلهم للوصول للأفكار النهائية لجميع أبناء المنطقة) وبالتالي يكون عندنا الحوش الكبير بالجد. بعدها أنا متأكد إما كل واحد أخوه بالبيت بالشعبية أو صديقه أو ابن جيرانه وبالتالي يتم اقتراح شخص موثوق به من كل حلة ( من الناس النشيطين) ويتم إضافة لجان لهم بمعرفتهم أو بمساعدتنا وبالتالي كما قال الأخ حسن ( لجنة نظافة، لجنة بيئية وخلافه) وتكون هذه الجان دائمة، وبالتالي نكون بالفعل عملنا حاجة للشعبية وفي نفس الوقت وصلنا مفهوم أن الشعبية يد واحدة وأننا مثل أبائنا سباقون دائماً في التصدي للمشاكل بجهدنا. ولنطلق عليها أي اسم ( المهم إننا نكون يد واحدة تضرب من حديد). قد يكون كلامي قديم وتم التفكير فيه ولكن صدقوني مالم نتحرك لتفعيل هذا الوضع سيكون تداخلنا هذا مثل أي منبر عام ( قفشات ومداخلات وذكريات) وبالتالي سنفقد شيئا بدأ يعيد لنا ارتباطنا بجزء من دواخلنا فقدناه يوم أن فكرنا في الهجرة والاغتراب. أتمنى أن يجد حديثي هذا المناقشة الفعالة أو توضيح من قبل سيد الحوش لو أن هنالك لجان أو خلافه يمكننا العمل تحت لوائها ( اقترح في حال وجود لجان أو إذا تم تكوينها كتابتهم مع كل صفحة جديدة تفتح عشان لو في مستجد مثلي يعرف كيفية التواصل الاجتماعي والمفيد للمنطقة) حتى لا تكون هنالك مبادرات شخصية أو بطولات تحسب لأحد بل عمل جماعي نستطيع به أن ندل على ترابطنا وأننا نعمل في بوتقة واحدة. أتمنى أن يكون حديثي إضافة للمنطقة وليس حديث قاسي وغير مبنى على وقائع. ولكم كل الود والاحترام والتقدير . والشعبية منار ولن تنهار................. حسن عثمان مضوي