Quote: أرجو أن تلاحظ أن الرابط هو رابط موقع حزب الأمة والذي تم جلبه لسببين هما: أنه الرابط الأول ترتيباً الذي يظهر على قوقل وينشر هذه المقررات، والثاني لتأكيد أن الحزب المذكور الذي تحاول أن تحشره حشراً مع المؤتمر الوطني مازال متمسكاً بهذه المقررات ولم يتنكر لها بدلالة نشرها في موقعه، أرجو ألا تعتبر هذا دفاعاً عن حزب الأمة او محاولة لإنكار طبيعة الحزب.

انا احشره ؟ تبالغ يا دكتور يا اخي العشائرية والجهوية يجب ان لا ياخذك الى هذا الدرك. فالامام الصادق المهدي مقر بانه ظل حليفهم لاربعة وعشرون عاما ففي لقاء له مع تلفزيون الكويت بعد تهتدون بفترة وجيزة وكان برفقته مبارك الفاضل فسئل عن علاقته بالجبهة وحسن الترابي فقال بالحرف: انه كان صديقي ثم صهري ثم حليفي لاربعة وعشرون عاما فانقلبوا على الشرعية في 1989 كالمسمار في نعش العلاقة او كما قال؟
ثم سئل تحديدا هل هذا يعني ان العلاقة قد انتهى؟ فقال لا ابدا لم ينقطع بالمرة ولكن لم يكن كما كان.
فالصادق هو الذي تبني ودعم مشروع الدستور الاسلامي مع الاخوان. وهو الذي تحالف معهم ضد النميري ووقع المصالحة بالنيابة عن الترابي الذي كان في السجن.ولم يعترض على تطبيقهم لشريعة وانما اعترض على اخطاء في التطبيق وعدم الشورى والوضع الاقتصادي وايه ما عارف كدا. وقد اعتقل الصادق المهدي كما المفكر محمود الذي اعدم لموقفه الشجاع الرافض لمبدأ التطبيق واعطاء الشرعية لنظام انقلاب عسكري فاسد. بينما اطلق سراح الصادق المهدي لموقفه ثم اعادوا تحالفهم المشئوم بعد مايو حيث سقطوا في الدوائر الجغرافية الذي كان امرا حتميا متوقعا باعتبارهم جزء من نظام مايو المباد الذي انتفض الشعب لاسقاطه. ولهذا فبدلا من محاسبتهم اعدت لهم دوائر خاصة ليفوزوا فيها ويدخلوا البرلمان ليمارسوا عبثهم بشعب السودان ومكتسباته وحقوقه. بل اكثر من

هذا قد إئتلفوا مع الصادق المهدي الذي اقسم على كنس اثار مايو ومحاسبة الفاسدين. طيب بالله عليك من هو كان ومازال افسد من الكيزان؟ وهل لحكومة يشارك فيها الكيزان يقيم سلام ام يعلن الجهاد ويمارس الهلاك في الارض؟. فبدلا من محاسبتهم بالقانون وعزلهم بصوت الشارع الذي لم يصوت لهم,قام الصادق المهدي بتوفير الحماية لهم وهذا ما حدث في برلمان 1966 وبشكل ابشع كمان في الفترة 1985 - 1989 ليتسنى لهم الفرصة التاريخية الكاملة لتنفيذ الانقلاب وبعد انقلابهم المشئوم تم اطلاق الصادق المهدي كما اطلق سراح الترابي. وظل الصادق المهدي يعيش بينهم في الخرطوم حتى غادر بمساعدة الحكومة عن طريق إرتيريا مباشرة وبعد اقل من عام قام بمقابلة الترابي في جنيف ليرتب اوضاعه للعودة باسرع مايمكن بعد ما انهى مهمته بعناية فائقة وهي تكسير التجمع وانهاء العمل المعارض بالخارج الذي كان يومها قد شكل خطرا حقيقيا على النظام.
وبعد عام تقريبا او اقل وقع اتفاق جيبوتي ليعود الى الخرطوم فمتى اختلف الصادق مع الترابي اساسا؟وفيما يخلتفون؟ فهل يمكنك ان تذكر لنا بايجاز نقاط الاختلاف؟
فالانقلاب نفسه بتؤاطؤ من كل الاحزاب الكبيرة الامة, الاتحادي, الشيوعي. وندوة الراحل المقيم الخاتم عدلان في لندن واعلان خروجه عن الحزب كان
واضح جدا اما الحزبين الكبيرين فما قاله عبد الرحمن فرح واخرون خير دليل على التواطؤ. وهنا واضح ما في مساحة للحشر يا دكتور فالعمليةمكبوسة كبس تجئ تقول لي تحشره حشر قال؟
وواضح ان الترابي لا يقدم على الانقلاب الا لوجود الضوء الاخضر من الاخرين. حيث احزاب السادة الذين شعروا بالخطر لوصول صوت الحركة ومشروع السودان الجديد الى شوارع الخرطوم. ولهذا هم يعلمون من هو الترابي وحزبه الذي احتضنوه منذ اليوم الاول وشاركوه في كل الحكومات الديمقراطية رغم افكاره الفاشية المستوردة من وراء الحدود.
بل ان الامام الصادق ذات مرة قد حضر جلسات الموتمر الشعبي العربي الاسلامي في الخرطوم بصفة مراقب قال! وهو اكبر تنظيم ارهابي في السودان على الاطلاق وفي المنطقة ايضا كما استقبل مجموعة من قادته بمنزله في امدرمان كل هذا قبل تهتدون (تحبرون) اما بعد نداء فيل جيبوتي فعاد الامور بينهم سمن على عسل مع الجناحين وما خفي اعظم.
فلماذا تمارس هذا الانكار للحقائق وتتعمد التضليل؟ فهل شعب السودان شمالا قبل الجنوب ينتظر منا كل هذا الان؟
وهل بهذه الاوهام سوف ياتي التغيير؟
وهذ ا تضليل صارخ فحزب الامة القومي اساسا خارج التجمع الوطني الديمقراطي فماذا يعني إلتزامه او عدمه بمقررات اسمرا يادكتور؟ بل ان الامام الصادق المهدي الان ضد مشروع السودان الجديد صراحة و قال انه يدعو الى السودان العريض وفق دولة المدينة في العهد النبوي في القرن السابع الميلادي وكما ذكرنا فما هو دستور دولة المدينة هذا؟ ومن هو الذي في مقام النبي الكريم لاقامة تلك الدولة؟
وقال بالحرف انه يدعو لدستور لا ديني ولا علماني ولكن ذو مرجعية اسلامية؟
مما زاد الطين غرقا عديل كدا؟
ومن هنا ايضا يتضح ان مزاعم الدولة المدنية هي عبارة عن هروب كبير لهؤلاء الدكتاتوريين المستبدين حتى لا يتخلوا عن امتيازاتهم المكتسبة بالميلاد وفق اوهام دينية وعدم افساح الطريق للاجيال. ولهذا فان اي مصطلح نشأ وترعرع بين هذه الدويلات المستبدة هو مردود عليهم ولا نفع منه حتى لو جاءت متطابقة لحقوق الانسان العالمي نفسه لانه بساطة يتم التحايل بها على الشعوب. ويمثل خط رجعة ومهادنة للاستبداد وتملص من مبادئ التغيير الجذري الذي حتما لا ياتي الا بعد احداث قطيعة مع ثقافة وتراث ومفاهيم الاستبداد. وان شعب السودان الذي ناضل بعشرات الثورات والانتفاضات وتاريخه العظيم اكبر من كل هذه الدويلات في المنطقة مجتمعة. ولا يستحق هذا الشعب العظيم الذي عانى كثيرا بعد الاستقلال كل هذا العبث به من قبل نخبه بالمجاملات والمهادنات ورهنه في جلالبيب شعوب اخرى فالرجاء ساعدوا الاجيال بتمليكهم الحقائق كماهي علها تعينهم للخروج من هذا المأزق التاريخي ليقوموا بانفسهم لاسترداد زمام المبادرة لمواجهة الاستبداد و تكسير مصطلحاته وقطع حسور اوصاله المتمدد تاريخيا في المنطقة
وما تمارسه انت هنا يا احمد تضليل فكيف لك ان تجعل من وثيقة لمجرد ان كتب في الموقع تفسره وتفرضه على قارئك الكريم على انه إلتزام بالضرورة من قبل الحزب صاحب الموقع؟ فهل كل ما كتب في مواقع الاحزاب الالكترونية هو بالضرورة برنامج ملزم للحزب؟ فاتفاق نداء الوطن واتفاقات شقدوم وكوكادام والمرغني/قرنق...الخ كلها منشورة في مواقع الاحزاب المختلفة بل ان مقررات اسمرا يمكن ان يقوم بانزالها حزب الموتمر الوطني ايضا في موقعه ايضا.
فهذا تضليل وكذب ايضا لان حزب الامة قد جمد عضويته بالتجمع الوطني وبالتالي تلقائيا هو غير ملزم بمقررات اسمرا كما لا يحق لاحد الزامه بتلك المقررات
وهو خارج التجمع.واذا جاز الالزام هنا فالافضل لنا الزام الموتمر الوطني ايضا
وفي اتفاق ادرمان (2008 ) بمنزل الامام الصادق المهدي مع الموتمر الوطني بقيادة البشير قد اكدا حرصهما على المحافظة على الثوابت الدينية
لشعب السودان؟
والسؤال هو من الذي يقدم على المساس بالحقوق الدينية ثابتة ولا متحركة؟ وما العلاقة بالضبط لنظام انقلاب عسكري بالدين اساسا؟

Quote: بأن الحزبين الكبيرين قد تم تأسيسهما في إطار النضال ضد الإستعمار وليس في تاريخ تقديم مسودة الدستور الإسلامي في الستينات، فهما كانا نتاج إنقسام مؤتمر الخريجين إلى وحدويين مع مصر وإستقلاليين والإنقسام كان على أساس ديني. لم يتخذ برنامجهما صبغة دينية إلا بعد حوالي عقدين من تأسيسهما بعد ثورة أكتوبر تحت تأثير الخوف من نفوذ الحزب الشيوعي وإبتزاز جبهة الميثاق،

طبعا هذا كلام غير صحيح يا دكتور فانت قلت:

Quote: وأن طرحهما ذو البعد الديني جاء تحت إبتزاز الحركة الإسلامية وضغط نظام نميري عند مآله الأخير،

وهذا معناه واضح جدا بان هذه الاحزاب قد تحولت الى دينية في الايام الاخيرة لنميري اي في العام 1983 وتحت ابتزاز الجبهة الاسلامية وهذا غير صحيح بالمرة مهما زعمت فهؤلاء الاحزاب كلهم كانوا في برلمان 1966 وقد طالبوا بالدستور الاسلامي منذ ذلك الزمان فما العلاقة هنا بتاريخ تاسيسهم اساسا؟ فهذه نقطة محددة انت زعمتها وهذا غير صحيح بالمرة. والسؤال لماذا تم طرد الحزب الشيوعي من البرلمان ولم يطرد جماعة الاخوان المسلمين بل تحالفوا حتى في معارضة النميري الى ان جاء المصالحة وجميعهم قاموا فعليا باسلمة مايو حيث كان ضمن شروط المصالحة تطبيق الشريعة بالعودة الى كتاب الله وتوحيد اهل القبلة. والمصالحة قد وقعها الصادق المهدي بالنيابة عن حلفائه الترابي والمرغني وليس العكس.

Quote: بل كيف تفسر إتفاقية قرنق الميرغني التي دفعت بالجبهة الإسلامية لتدبير إنقلابها؟ كيف يستقيم وضعهما مع المؤتمر الوطني في سلةواحدة؟
ولماذا إستمرت الحركة الشعبية في تحالف معهما حتى هذه اللحظة إن كان تقييمها لهما كذلك؟

ايضا يا دكتور لم تدرك الامر وتنظر الى الامور بنظاراتك الملونة حيث الاريحية وكطبقة مهيمنة لاتنظر الا وفق معاييرك من برجك العالي. فالحركة كانت ملزمة بتوقيع الاتفاق لانها كانت في خنادق الحرب مع جيش الدولة. التي ظلت تدمر شعبها وجيشها الذين يعتمد عليهم الحركة فهل تعتقد ان هذا الامر سهلا هكذا؟ وهل تعلم ان د/جون نفسه كان عبارة عن هدف عسكري برا وبحرا وجوا لجيش حكومات الخرطوم؟
فالمؤسف حتى الان انت لم تدرك ما معنى الحرب وتتعامل مع الامر بعقلية المافيك فوق العود. وهذا ما دفع العالم منصور الذي هاله عدم احساس نخب الشمال النيلي بمعاناة مهمشيهم فتسائل: هذا ناتج من تقل الدم ام تخانة الجلد ام الاثنين معا؟ بالطبع الاثنين معا؟
فتوقيع الاتفاق وفق مبادئ معينة بالطبع افضل للحركة من الاستسلام او القتل والتصفية. والمبدأ الاساسي من حمل السلاح هو لفت الانتباه والجلوس للتفاهم السلمي لقضايا الوطن.ولهذا ايضا مبدأ التفاوض مبدأ اساسي ضمن التزام عمل الحركة وكانت تعتمد مبدأ التفاوض مع اي حكومة في الخرطوم باعتبارها حكومة الامر الواقع وانها تستخدم موسسةالدولة وقدراتها لحرب الحركة وشعب الجنوب بالطبع وفي الاخر فان الحرب حرب اهلي بين ابناء الوطن الواحد وليس مع مستعمر اجنبي الذي يتطلب التفاوض معه والاتفاق من اجل الخروج والمغادرة لاغير.
فحزب الاتحادي كان حزبا حاكما في الخرطوم يرأس مجلس راس الدولة,وشريك اساسي في الائتلاف السلطة التنفيذية وعضو فاعل في البرلمان.بل المرغني نفسه هو من ذهب الى العراق واحضر سلاح الراجمات لاول مرة في السودان وضرب الحركة واسترداد الكرمك من قوات الحركة بالاضافة الى معاناة شعب الجنوب والبحث عن السلام الحقيقي لهم. فالاتفاق مع المرغني كحزب حاكم يعتبر خطوة هامة لتحقيق السلام المنشود. او على الاقل يتم تحييده من المواجهة وفق الاتفاق ولهذا السبب كان الاتفاق مع الترابي في جنيف حتى لايعود مرة اخرى مع تلاميذه ويدعم الحرب ضد الحركة
وكل هذه النقاط الحيوية والمصيرية لابد ان يوضح فوق الاعتبارات الايديولوجية
وهذا السؤال يفترض ان توجهه الى نفسك ولقيادة الحزب الشيوعي السوداني
فهو حزب غير ديني على الاطلاق ولايؤمن بالاديان اساسا وضد مبدأ الاحزاب الدينية فما هي الاسباب
التي دفعتها للتحالف مع الاحزاب الطائفية الدينية؟ لانهم شماليون فما في مشكلة؟ ولكن بالنسبة للحركة فهي محل تساؤل بالنسبة لك؟
والسؤال معكوسا هو كيف تحالف هؤلاء الذين تكالبوا في جمع السلاح وتجنيد المليشيات لشطب الحركة من الوجود. وتجاوزوا شعبهم في الجنوب عمدا لكي يصلوا الى السلطة وعلى مدى ثلاثة سنوات ونصف تقريبا لم يستجيبوا لمطالب الحركة ولا حتى لتعهداتهم وفق اتفاق المرغني/قرنق التى حددت بان يتم التحضير لعقد الموتمر الدستوري في في 31 ديسمبر 1988 اي بعد خمسة واربعون يوما من توقيع المذكرة فكان ان تماطل هؤلاء الى حوالي تسعة اشهر حيث قام الانقلاب الجبهوي وهنا واضح ان الانقلاب لم يقوم لقطع الاتفاق وانما التماطل وعدم الجدية في الاسراع في الاتفاق وانهاء الازمات هي التي حرضت بل بررت الانقلاب اساسا وبتؤاطؤ كما ذكرنا.
فهؤلاء الذين كانوا عبر اعلامهم الرسمي يوصمون الحركة بانها ما هي الا حركة صليبية عميلة الكنائس ضد العروبة والاسلام والثوابت الوطنية وقيادتها التاريخية بانهم عملاء الشيوعية والغرب الامبريالي واسرائيل والكنائس ولاقرار لها. فكيف تحالف هؤلاء مع الحركة في نيروبي وشقدوم قبل اسمرا المسيحية؟
ولماذا لم يستنفروا قواهم بنفس الحماس ويستخدموا صلاحياتهم وهم في السلطة لوقف الحرب اللعينة ضد شعبهم في الجنوب؟ فما الذي يخسرونه في الاستجابة لمطالب اهلهم وشعبهم في المشاركة العادلة في وطنهم وتثبيت مبادئ الديمقراطية والاحتكام الى الشعب عبر صناديق الاقتراع سلما وفق البرنامج لخدمة السودان والنهوض به.
فرؤية السودان الجديد تفرض على الحركة التحالف مع احزاب الشمال حتى اللحظة اذا قبلوا بها لتنفيذها في الواقع. فالحركة ملزمة حتى في التحالف مع الموتمر الوطني نفسه اذا التزم بمبادئ السودان الجديد في حدها الادني وهو فصل الدين عن الدولة كحد ادنى لتحقيق المساواة واعتماد حق المواطنة كاساس للحقوق والواجبات دون اي اعتبارات اخرى. فالغاية الاسمى لرؤية السودان الجديد هو تحقيق نظام حكم عادل يتحقق فيه العدالة والمساواة بين جميع المواطنين المقيمين في رقعة جغرافية معينة ثم ياتي قضية الوحدة على هذا الاساس. كما ان التحالفات السياسية هنا شرط اساسي وليس الخضوع لسيطرة الحركة لوحدها لان مبدأ التحالف الفاعل الذي يحقق المبادئ العامة المتفق عليه مبدأ اساسي ضمن رؤية السودان الجديد الذي يقر بالتعدد وحق الاختلاف وليس الانتقام والتصفيات الايديولوجية

(عدل بواسطة Arabi yakub on 09-03-2010, 06:42 PM)

العنوان	الكاتب	Date
ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	أحمد عثمان عمر	08-05-10, 06:45 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	عبدالعزيز حسين عبدالرحيم	08-05-10, 07:28 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	أحمد عثمان عمر	08-05-10, 07:49 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	Albino Akoon Ibrahim Akoon	08-05-10, 08:01 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	Albino Akoon Ibrahim Akoon	08-05-10, 08:01 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	jini	08-05-10, 08:38 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	nazar hussien	08-05-10, 09:04 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	أبو ساندرا	08-05-10, 09:38 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	أحمد عثمان عمر	08-05-10, 09:55 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	Abureesh	08-05-10, 12:08 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	معاوية الزبير	08-05-10, 01:17 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	أحمد عثمان عمر	08-05-10, 01:58 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	أحمد عثمان عمر	08-05-10, 02:10 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	ibrahim alnimma	08-05-10, 03:01 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	أحمد عثمان عمر	08-05-10, 03:39 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	ibrahim alnimma	08-05-10, 05:47 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	شول اشوانق دينق	08-05-10, 06:18 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	دينا خالد	08-05-10, 06:19 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	أحمد عثمان عمر	08-05-10, 08:10 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	Arabi yakub	08-05-10, 08:25 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	Arabi yakub	08-05-10, 08:39 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	طه جعفر	08-05-10, 08:45 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	Nazik Eltayeb	08-06-10, 11:17 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	الصادق صديق سلمان	08-06-10, 11:46 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	أحمد عثمان عمر	08-06-10, 12:35 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	Tragie Mustafa	08-06-10, 02:29 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	صديق محمد عثمان	08-06-10, 03:40 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	Arabi yakub	08-06-10, 08:24 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	jini	08-06-10, 08:38 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	Arabi yakub	08-06-10, 08:50 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	Arabi yakub	08-06-10, 09:01 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	Arabi yakub	08-06-10, 09:13 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	هشام كمال	08-06-10, 09:31 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	دينا خالد	08-07-10, 07:57 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	jini	08-07-10, 09:05 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	Albino Akoon Ibrahim Akoon	08-07-10, 08:11 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	Albino Akoon Ibrahim Akoon	08-07-10, 08:33 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	آدم صيام	08-07-10, 09:02 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	Deng	08-07-10, 09:05 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	أحمد عثمان عمر	08-07-10, 10:23 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	Arabi yakub	08-07-10, 02:27 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	عبد العظيم احمد	08-07-10, 04:14 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	Deng	08-07-10, 05:36 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	عبد العظيم احمد	08-07-10, 06:20 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	الشفيع وراق عبد الرحمن	08-08-10, 00:18 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	ibrahim alnimma	08-08-10, 01:47 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	ibrahim alnimma	08-08-10, 01:50 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	الشفيع وراق عبد الرحمن	08-08-10, 06:04 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	الشفيع وراق عبد الرحمن	08-09-10, 05:44 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	دينا خالد	08-08-10, 04:36 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	دينا خالد	08-08-10, 04:54 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	أحمد عثمان عمر	08-08-10, 08:49 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	jini	08-08-10, 09:52 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	خدر	08-08-10, 03:29 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	عبد العظيم احمد	08-08-10, 05:55 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	تولوس	08-08-10, 07:53 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	أبو ساندرا	08-08-10, 08:59 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	دينا خالد	08-08-10, 11:06 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	دينا خالد	08-09-10, 05:18 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	أحمد عثمان عمر	08-09-10, 07:27 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	samia gasim	08-09-10, 08:14 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	عبد العظيم احمد	08-09-10, 09:13 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	محمد عبدالقادر سبيل	08-09-10, 01:29 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	Arabi yakub	08-09-10, 07:03 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	Arabi yakub	08-09-10, 07:48 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	Arabi yakub	08-09-10, 07:55 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	Arabi yakub	08-09-10, 09:40 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	عبد العظيم احمد	08-10-10, 08:05 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	amir jabir	08-10-10, 09:59 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	أحمد عثمان عمر	08-12-10, 11:55 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	أحمد عثمان عمر	08-10-10, 10:25 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	عبد العظيم احمد	08-10-10, 09:06 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	الشفيع وراق عبد الرحمن	08-10-10, 10:33 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	الشفيع وراق عبد الرحمن	08-10-10, 10:56 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	دينا خالد	08-11-10, 06:40 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	دينا خالد	08-11-10, 07:10 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	Zakaria Joseph	08-11-10, 05:59 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	الشفيع وراق عبد الرحمن	08-11-10, 09:11 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	أحمد عثمان عمر	08-12-10, 07:33 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	محمد عبدالقادر سبيل	08-12-10, 08:42 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	دينا خالد	08-12-10, 08:50 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	أحمد عثمان عمر	08-12-10, 10:36 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	دينا خالد	08-12-10, 04:29 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	دينا خالد	08-12-10, 07:05 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	دينا خالد	08-13-10, 06:25 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	أحمد عثمان عمر	08-14-10, 05:59 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	دينا خالد	08-13-10, 06:47 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	دينا خالد	08-13-10, 07:35 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	adil amin	08-13-10, 08:12 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	Arabi yakub	08-13-10, 06:46 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	Arabi yakub	08-13-10, 06:49 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	Arabi yakub	08-13-10, 06:58 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	Arabi yakub	08-13-10, 07:15 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	Arabi yakub	08-13-10, 07:28 PM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	دينا خالد	08-14-10, 02:20 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	أحمد عثمان عمر	08-14-10, 09:02 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	أحمد عثمان عمر	08-14-10, 06:46 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	adil amin	08-16-10, 10:21 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	أحمد عثمان عمر	08-14-10, 06:21 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	أحمد عثمان عمر	08-14-10, 05:30 AM
Re: ما لاتريد الحركة الشعبية أن تراه!	عبدالكريم الامين احمد	08-21-10, 10:36 AM

[رد على الموضوع]

صفحة 1 „‰ 1: << 1 >>

احدث عناوين سودانيز اون لاين الان

اراء حرة و مقالات	Latest Posts in English Forum
Articles and Views	اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases	اخبار و بيانات

الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة

About Us
Contact Us
About Sudanese Online

اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين

News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums

If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]