شكراً بكري أبوبكر .. شكراً سودانيز أون لاين دوت كوم .. يا وحدويي السودان .. إتحدوا !

Quote: هوية السودان: من تشكيل الجغرافية أم التاريخ ؟؟ السودان بحدوده الجغرافية الحالية والشاسعة الأراضي والتي تبلغ مليون ميل مربع ، تتمدد في سهوله ووديانه وهضابه مئات المجموعات التشكيلية المتميزة عن بعضها البعض بثقافات خاصة بها ... ولكن الشعور القومي بالإنتماء لهذا الوطن ليس غائبا بدرجات متفاوتة لدى الجميع ... ومن الواجب بناء وتمتين نظام يلبي الانتماء الذاتي الإيجابي للمجموعات المتنوعة وفي نفس الوقت يخلق رموزا إيجابية للإنتماء للوطن ككل . " إنه من الضروري تصور القطر على أنه السودان لا النظر إليه من منطلق ثقافي أو ديني أو عرقي ومن ثم تتطوير نظام يمكن أن يقود إلى بناء ذاتية للمجموعات المختلفة في نفس الوقت الذي يخلق رموزا إيجابية للانتماء للوطن ككل . لقد أثبت تاريخ السودان ، خاصة تاريخ نعريب الجزء الشمالي منه أنه إذا وجد النظام الذي تتمتع فيه المجموعات بذاتيتها المحلية في نفس الوقت الذي تتمكن فيه من التفاعل مع الآخرين ، فإن هذا الأمر سيقود إلى التكامل بصورة طبيعية من خلال واقع الأحداث ومن ثم أن يقود إلى تحول تام في المجتمع . وإذا افترضنا حرية التداخل بين الشمال والجنوب ووجود نظام تعليمي موحد وإمكانية نشر المعلومات العامة من خلال وسائل الإتصال ، أن تنبني هذه الأمور جميعا على مجمل ما هو متوفر في السودان فان ثقافة سودانية وشخصية سودانية متكاملتان سوف تكونان بلا شك نتاج هذه العملية " (4) . ان ما ذكره فرانسيس دينق يصلح كمدخل جيد من أجل إقرار دولة المواطنة التي تعرف المواطن دون انتماؤه الديني او العرقي او الثقافي . و تقوم الحقوق و الواجبات الدستورية فيها على هذا الامر . و ينفتح الباب فيها الى سلام اجتماعي يفضي الى حوار الثقافات و الذي ينتج عنه تيار وحدوي وطني مؤثر يدرأ عن السودان خطر التجزئة والانفصال . نحن نقر بوجود تنوع ثقافي وتباين ثقافي داخل السودان ، ولكن إذا ما ركزنا جهودنا نحو التقاء العناصر الممثلة للتنوع الثقافي ، و إحداثنا التنسيق والتوافق بين العناصر المتباينة ثقافيا ، تجدنا ناجحين في الحفاظ على بلادنا موحدة سليمة من كل أذى . وليس هنالك أفظع من رؤية السودان الوطن الواحد وهو مجزأ إلى دويلات !! إننا نهدف من مقالتنا هذه إلى أن تصبح الثقافة السودانية " تيار عظيم له عنفوان " كما يقول بارث، مؤثر على ما عداها من ثقافات تدعو إلى التجزئة والانفصال . إن للسودانيين تاريخ مجيد ، هو الذي شكل جغرافية حدود السودان الحالية، فالقول بأن الاستعمار الانجليزي هو الذي رسم حدود السودان الحالية خطأ كبير ، فحدود السودان الحالية هي محصلة لنضال شعب السودان منذ آلاف السنين عبر مسيرة تاريخية نضالية فذة ونستدل هنا بما ذكره مولانا عبد المجيد إمام حول أن " هنالك أسبابا موضوعية قامت وتقوم عليها الوحدة الوطنية في السودان وهي : أ/ الأسباب التاريخية الجيوبوليتيكية ب/الأسباب الإثنية التي تمس علم الأجناس ج/ أسباب ذات صلة بالكفاح المشترك و المصير المشترك د/ أسباب وجدانية وطنية . (5) ولا يفوتنا ما خلص إليه عالم الآثار السوداني أحمد محمد علي حاكم، حيث قال : " إن السودان بتكويناته وواقعه الجغرافي قد جذب انتباه العالم منذ القدم، وتعددت الكتابة والآراء حول ماهيته وحول أصله ... ومن خلال استعراضنا السابق – ويقصد كتابه – حاولنا أن نتتبع السودان والسودانيين عبر مسيرة متواصلة من التطور عبر آلاف السنين لمجموعات إنسانية حية متحركة بذاتها المستقلة ، وشخصيتها الواضحة القوية . ثم أن للسودان دور طليعي هام كأحد المداخل التي أطلت من خلالها القارة الأفريقية إلى العالم الخارجي . فلم يكن السودان معبرا أو قنطرة للتيارات الحضارية إلى أفريقيا فقط ، بل بوتقة انصهرت فيها شتى هذه التيارات ، في صياغة جديدة ، وفوق ذلك كان للسودان دوره الذاتي في توكيد وإثراء التيارات في حركتها . والذي كام له دور إيجابي ، فالسودان قديم قدم التاريخ نفسه . وما نراه اليوم ما هو إلا وليد للماضي ومرآته ، وأمل المستقبل وتطلعاته " (6)