مصطفى سيد أحمد ...تُرى مارأيك فيما يلي ( توجد صور )

Quote: بدأ ربيع حديثه عن مصطفى بقوله - ان مصطفى يتمتع بمدى صوتي واسع جداً .. وذهنيته معبأة بالألحان .. ولنا ان نتخيل ان مصطفى ترك وراءه مايزيد عن ال 400 عمل هذا إذا حسبنا سنوات نضجه الفني والتي كانت سطوة المرض فيها عاملا مؤثرا جدا إضافة لقصر عمر التجربة من الناحية الزمنية ( 12 سنة فقط ) كما ذكر ربيع ان مصطفى إمتاز بسهولة الأفكار اللحنية في بنائها وتركيباتها النغمية وتنويعاتها واهم مايميز مصطفى تلك القدرة على تحميل الأغنية بنفس سوداني قح وحنان اصيل كما انه قادر على ( هبش ) وملامسة دواخل المستمع العادي والمثقف موسيقيا وكثيرة هي النماذج التي يمكن ان تؤكد لنا ذلك الحزن النبيل عم عبد الرحيم مريم الأخرى كما ذكر ربيع ان مصطفى أضاف كثيرا لمفهوم جلسة الإستماع واقام مدرسة فنية إستطاع ان يجزب إليها الكثير من المستمعين ذلك انها كانت مختلفة في لونها عن جميع المدارس التي سبقتها. - لابد من إعمال فكرة النقد العلمي المسؤول في كثير من قضايانا حتى لاتضيع علينا الكثير من الإيجابيات وبغياب النقد نسهم سلبيا في تخلف الكثير من التجارب - ان سيطرة فكرة الرحيل على مصطفى وبرغم ان هذه الفكرة لم تكن مفزعة له ولكنه احس انه في سباق مع الموت وتحدي حقيقي في ان ينتج العديد من الأعمال قبل ان يودع هذه الدنيا غزارة الإنتاج أدت إلي أن عدد من أعماله جاءت متواضعة والطاقة الإنتاجية التي سيطرت على مصطفى لم تنتبه إلى إشكالات شابت التفكير الموسيقي في تجربة مصطفى - ان مصطفى وجه جل طاقته في وضع ألحان لنصوص نوعية جدا كما كان ينتج ويضع ماينتجه من أشرطة كاسيت في كرتونة يضعها تحت سريره الذي ينام فيه بمنزله بالإمتداد ومايميز هذه الكرتونة انها حوت العديد من الألحان لأغنيات لم تكتمل وهذا يوضح إهتمامه بتكثيف هذه الألحان معظم النصوص التي لحنها مصطفى كانت طويلة مما يدلل على انه كان مهتما جدا بالحطاب الفني المرتبط بالشعر طول هذه النصوص أفرز إشكالات تتمثل في هروب اللحن إلى مساحات يصعب السيطرة عليها فتصبح الفكرة التي بدات متوثبة ومتحمسة تتجه نحو الترهل في دهاليز هذا الإسترسال وبالتالي فإن المحصلة هي الوصول لفكرة موسيقية أو لحنية متواضعة بحساب منطقية البداية هذا الأمر ادى لإنحراف اللحن عن مسار الإدهاش وإفتقاده لللزمات الجريئة التي يمكن ان تعبر عن اللحن بقوة كما في إقتراح ...لعاطف خيري كما ادى الإنتاج الغزير لمصطفى لميلاد الحان متشابهة مايسمى ( الجو العام للاغنية وينسحب ذلك أيضا لللزمات الموسيقية جدير بالذكر ان وضع مصطفى لكل الحانه بآلة العود ادى لأن تاتي بعض هذه الألحان في شكل الخط المستقيم وهو احد الأشكال الموسيقية التي يتابع فيها اللحن الكلمات المغناة بمعنى أن يغني اللحن ماتقوله الكلمات وهذا إشكال وقع فيه الكثير ممن إعتمدوا على تقديم الحانهم بآلة العود نسبة لتمكنهم المتواضع من آلة العود الجهد الموسيقي المبذول إذا إستصحبنا معنا تجربة عركي بإعتباره المتفرد الأول بإهتمامه بهذه الجزئية ...الجهد الموسيقي ...لم يكن هنالك جهدا مبذولا بما يكفي في اللحن بعد تجاوز مرحلة التاليف ...ذلك انه من المعروف أنه وقبل إخراج العمل الغنائي او الموسيقي هنالك جهدا مهما يجب الإلتزام به وهو يعد بمثابة الترتيب النهائي الذي يسبق خروج العمل الموسيقي او الغنائي هذا الجهد لم يظهر بشكل قوي في تجربة مصطفى بالرغم من انه من الذين درسوا بمعهد الموسيقى والمسرح ولما كان الجهد الموسيقي المبذول لايرتقي للدرجة المطلوبة خلق ذلك في تقديري عدم وجود معادلة جيدة بين قوة النصوص الشعرية التي راهن عليها مصطفى ودور الآلة الموسيقية التي كان من الممكن ان تلعب دوراً مختلفاً عدا المتابعة عرج ربيع على نقطة اخرى عندما ذكر أن مصطفى إعتمد في تقديم اعماله على كوادر كانت وقتهامن الكوادر الموسيقية المتواضعة في إمكاناتها التكنيكية وقد كان لمصطفى في ذلك فلسفة أنا لااملك سوى ان احترمها فقد كان مصطفى يؤمن بخيار واحد فقط هو ان يقدم اعماله بنفسه في ذات الوقت كان الذين يملكون أن يقفوا خلف مصطفى بإمكاناتهم التكنيكية العالية يلهثون وراء ( العدادات ) او لم يكونوا على إستعداد للجلوس الساعات الطوال والصبر على بروفات غير مجزية من الناحية المالية ولذلك اخرج مصطفى اعمالا بشكل مختلف في اللقاء الذي جمعه بالموسيقار يوسف الموصلي في عدد من التجارب التي إعتمدت على التوزيع( الموسيقي العلمي ) مثل الأعمال الموجودة في - طفل العالم الثالث - البنت الحديقة - الحزن النبيل حيث إستطاع الموصلي ان يسمعنا صوتاً آخراً لمصطفى من ناحية إخراج إمكاناته الصوتية إعتمادا على توظيف المدى الصوتي لمصطفى في أداء نوتات أكثر جراة في المدى الأعلى والأسفل وهذا يرجع لخروج اللحن من دائرة ( التوزيع المخاخي ) كما يطلق عليه وتلقين اللزمات بالعود إلى آفاق أرحب أُستخدم فيها علم الهارموني / الكاونتربوينت / وعلم الآلآت ذكر ربيع في نهاية ورقته التي قدمها أن ألحان مصطفى تعتبر ألحانا بسيطة إذا ماتمت مقارنتها بألحان محمد وردي / محمد الأمين / أبو عركي البخيت , كما يمكن القول أن مصطفى قد إهتم جدا بالتنوع الإيقاعي والغناء في سلالم مختلفة هذا إذا عرفنا ان معظم الغناء السوداني يدور حول السلالم التالية ( دو ميجر / فا ميجر / صول ميجر ) إنتهى كلام الأستاذ ربيع بحمد الله