|
|
 Re: الاخ عمر ادريس .... دعوة لحوار موضوعي حول تجربة الراحل المقيم الخاتم عدلان (Re: بهاء بكري)
|
عزيزى
بهاء
مساء النور
تقول
| Quote: درجت (واخرون ) علي محاولة تجريد الراحل المقيم الخاتم عدلان من كل فضيلة سياسية او شخصية . الخاتم شخصية عامة , ومطلوب نقد تجربتة الطويلة نقدا" موضوعيا" . |
متى واين وكيف تمت من جانبى محاولة تجريد الاستاذ المرحوم الخاتم من فضائله الشخصيه والسياسيه...الكلام دا كدا مابنفع...ودرجت من متين؟
فى اعتقادى قضايا الصراع الفكرى والسياسى ..قضايا مبدئيه لا تقبل المجامله..وهى بطبيعتها قضايا تبنى على حقائق صلده ويتم التعبير عنها بكلمات واضحه ومحدده لتثمر نتائج مفيده للمشاركين والمهتمين بها...
| Quote: انا اعتقد انك لم تكن موضوعيا" في كثير مماكتبتة عن الراحل . |
اما انك تعتقد بعدم موضوعيتى وفى كثير كمان مما كتبته عن الراحل....فيكفى ان كلمة موضوعيا نفسها الوارده اكثر من مره على هذا النحو تعنى شيئا اصدقك القول اننى لم افهمه...واطالبك بتوضيحه ...الخاتم له الرحمه حسب معرفتى له.وحسب فهمى... خصم وعدو سياسى للحزب الشيوعى...جدير بالاحترام مافى شك.. وانا تعاملت مع مواقفه على هذا الاساس.والحمد لله اننى قلت ذلك فى وجوده والحديث موجود فى هذا المنبر..وقلته له شخصيا من خشمى لى اضانه.الله يرحمه. قبل اعلان إنقسامه من الحزب الشيوعى.اذا كان التعبير بهذا الوضوح تجريد للخاتم...يكون حقا المطلوب هو كلام المطايبه والمجامله واللف والدوران ودا ياهو البجيب المشاكل وسؤ الفهم. وهذا فى تقديرى إستخدام لاسم الخاتم من قبل بعض المنتسبين لحق او اصحاب الاجنده الاخرى ولدوره وتاريخه بتضخيم وعدم موضوعيه لاهداف لاعلاقه لها بالحوار او الانصاف له وللحزب الشيوعى...او التقارب فى العمل السياسى بين حركتكم والحزب الشيوعى...وليس من العدل اخلاء طرفكم من ذلك .. وتحميل الناس من طرف المسؤوليه..مثل قولك اعلاه..
Quote:
الخاتم يعني لنا مفكرا" سودانيا" يؤبه له , قدم اضافات مهمه رفدت الفكر السياسي السوداني بالجدبد المفبد , ويعني ايضا" قائد سياسي محترم , كان دوما" متسقا" مع مايقول او يكتب , وكان مناضلا" شرسا ضد كل الانظمة الاستبدادية وقدم تضحيات جسام في سبيل تمسكه بما اعتقد انه في صالح شعبه . |
هب اننى قلت ردا على هذه الفقره ..وياريت لو ركزنا هنا... المرحوم الخاتم.مع استعداده الذاتى وقدراته الشخصيه المميزه حقا...وجد اهتمام كبير.وتدريب استثنائى.من قيادة الحزب الشيوعى..الشهيد عبد الخالق ثم الرفيق نقد وكل قيادات واعضاء الحزب...ليصبح قائد سياسى....معتبر ...اعرف طبعا انه يعنى لك مفكرا سودانيا ....بعد خروجه من الحزب الشيوعى...وتأسيس حركة حق.. لاحظ التجريد من الحقوق الصحى صحى هنا..والتعدى الصارخ على الحقيقه والتاريخ. تمجيد الخاتم عند البعض يعنى التقليل من قيمة الحزب الشيوعى وقيادته..بعدين..من يعطى لهذا الشخص او ذاك صفة مفكر.....كتب المرحوم الخاتم عدلان ..ورقته ان اوان التغيير....بهدف وحيد ومركزى هو تصفية الحزب الشيوعى واقامة بديل له يكون هو على راسه...اعتقد ان صراع السلطه والسعى نحوها بكل الطرق له مسمى أخر... وبالجد يصبح مربك (وملغوس) عندما يطلق عليه البعض صفات وهميه "التجديد ..خارج شروطه"...وهذه الصفات ليس من بينها...ان الصراع نحو النفوذ لاعلاقة له بالفكر الا كونه احد تجليات الرغبات الذاتيه لحسمه بطرق غير مشروعه لمصلحة هذا الطرف او ذاك .ودا الجايب الهيصه دى كلها .....هذا لايعنى ابدا التقليل من مجهود وابداع المرحوم الخاتم فى الحياه السياسيه السودانيه..ولاطمس لنباهته وصفاته الشخصيه الرفيعه..دى نقطة خلاف اساسيه بيننا.ارجو ان تجد حظها من الترتيب لاحقا فى الحوار . وهى بتوضيح اكثر..حسب فهمى .. المكانه الفكريه والاسهام فى هذا المجال(فكر)...يقاس بكثافة وحجم الانتاج الفكرى اولا... وثانيا بتماسك....الاساس او البنيه التى يقوم عليها...فكيف لشخص تكون قمة عظمته....وعلو قامته ناتج اساسا من...تبنيه.للماركسيه وبنى مجده كمناضل فى صفوف الحزب الذى يعبر عنها .. كيف تريدونه ان يحتفظ بنفس المكانه حتى فى حالة اعلانه نظريا وعملياالتخلى تماما عن .. ماجعله الخاتم عدلان.؟ ..وهو فى الحقيقه فى اول اختبار للهاله التى نتحدث عنها جميعا(من قبل ومن بعد). انهار مع انهيار التنظيمات الاشتراكيه فى شرق اوربا....وذهب بعيدا من ثورى ماركسى لينينى الى.... ليبرالى......وللحق لايشق له غبار..
| Quote: لقدآذيتنا ياعمر بمحاولاتك الحثيثة علي تجريدة من كل هذه المأثر , فهل اطمح في حوار موضوعي معك حول تجربة الراحل الحاضر خاتم منذ خروجه من حزبكم وحتي رحيله المبكر. |
متاسف جدا ان فهم البعض حديثى على هذا النحو الغريب (آذيتنا)......!!!!!
والشكيه "لى أب ايدا" قويه...يابهاء.....بعدين ليه بعد خروجه من حزبناصحيح الزمن طال منذ العام 1994.... لكن فى الحقيقه ليس لدى اضافه او معرفه لصيقه بهذه الفتره.....عليكم انتم التوضيح والبيان.وعندها ممكن نتحدث عن حركة حق إن
ثم انت عارف الظروف التى تم فيها انقسام الخاتم من الحزب الشيوعى...وطبيعى تخلف مثل هذه المعارك...بعض الأثار السلبيه...المهم انا انطلق من فكرةاراها ضرورة...وضع مؤسساتنا فى مكانها الطبيعى .. والاشخاص كل حسب عطائه فى المكان الائق بهم ...لتسهل عملية الاخذ والعطاء من اجل الوطن وهمومه الكبيره.
ولك الود والتحايا
|
|
 
|
|
|
|
|
| |
عمر ادريس محمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست