هكذا تكلم وليد مادبو

Quote: جنوب دارفور: تقدم المكتب السياسي الولائي بإسم المهندس/ حسين إبراهيم صالح مُرشحاً لمنصب الوالي فإعتمده المركز شريطة أن يعترف بشرعية المؤسسات القائمة. إعتذر حسين إبراهيم صالح وقرر خوض الإنتخابات مُستقلاً إذا ما أصر الحزب علي موقفه. إستدعته الرئاسة وهيئت له شرف اللقاء بالرئيس (الذي هو رئيس أو "إمام" حسب ما تدعيه الضرورة ويقتضيه الموقف) الذي طالبه بالتنازل لرجل يَفْضُله من الناحية المالية هو السيد/ موسي مهدي إسحاق. قد يبطل عجب القارئ إذا علم أن الأخير هو صهر العقيد/ صديق محمد إسماعيل الذي ما زال يعتمده "الإمام" أميناً عاما ًللحزب. وأنا أتسأل هل كان المحجوب وأمين التوم يقومان بدور الياور أو الملازم فيفتحان الطريق للإمام؟ إن لم يكن أحدهم ملكاً فليتصرف كالملوك (هكذا تقول الحكمة البريطانية)! هكذا تقول الحكمة البريطانية. إذن فالأمين العام يفضل القرابة الرحمية علي تلكم الروحية لأنه يديرها كشأن عائلي وليست كمرفق عام يتمايز الناس فيه علي قدر تفاوتهم في الملكات والمؤهلات. وسؤالي: متي كان الأنصار يتفاضلون بالمال وهم من إزدروا الدنيا حتي فاتوها ولم تفتهم (إذ لم يكونوا يوماً حريصين عليها)؟ أبمِثل هذه القَيم السالبة يريد "الإمام" وحاشيته أن يُنشئوا الناشئة؟ إذن، ما الفرق بينهم وبين الإمبريالية الإسلامية والطائفة الماسونية التي تحكم البلاد وتتحكم في مصائر العباد؟