هكذا تكلم وليد مادبو

Quote: (2) لا أعجب من مثقفين يحتفلون بعيد ميلاد "الإمام" فسنوية الميلاد امر يستحق التبجيل، لكني أعجب من قناعتهم بموافقة هذا التاريخ لميلاد عيسي بن مريم، لقد زعموا أن تاريخ ميلاد "الإمام" قد وافق ميلاد عيسي بن مريم. ماذا لو علموا أن ميلاد المسيح هو في ١٢/٧؟ (راجع محمد في الإنجيل، قيس الكلبي). بمعني أنهم يضفون قدسية علي العمل العام، إذ يوقنون بدلالات ميتافزقية ماورائية لمولد شخص معين. لنا أن نتسأل كيف يتظاهر أناس بالليبرالية ويتحصنون بقلعة التقليدانية؟ أمنَّ سوء فهم لليبرالية التي أجلَّ ما تقيم الحرية الفردية، أم برغماتية الجأتهم إليها مجتمعاتهم التي تُعاني من حالة إحتقان أُبأس تجلياته النفاق؟ متي كان هؤلاء يؤمنون بالقوامة الدينية أصلاً حتي يؤمنوا بالإمامية. أغلب ظني أنهم يندهون هُبل (يطلبونه في الشدائد) ليست قناعة به ولكن رب إله يفي بحاجاتهم النفسية أدعي من أخر يؤرقهم، إذ يطالبهم مغالبة الإزدواجية الأخلاقية التي يعيشونها للإمتثال بقيم طالما طالبوا الأخرين الإمتثال بها:- ألاَّ تطغوا في الميزان وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان. إنهم، أي نخب المركز، تخشي أشد ما تخشي زحف قوي الريف السوداني ولذا فقد آثرت الإصطفاف الطائفي علي المد الشعبي الذي سيكونون أول ضحاياه لأن الطوفان يقضي أول ما يقضي علي الغثاء. إنه يتملقونه لذات الأسباب التي يظن القارئ أنهم سيمقتونه من أجلها -- التنكب علي القيم المؤسسية والإستهزاء بالمرجعيات الدستورية. ليت شوقي كان حيَّا فينشد: والعلمانيون أنت أمامهم لولاء دعاء القوم والغلواء أنصفت أهل الجهالة من أهل النُهي فالكل في حق الحياة سواء