عازف الكمان عثمان محى الدين (سحر الحقيبة ) تلك بضاعتنا قد ردت إلينا ...

Quote: الاخ الفاضل /حسام تحياتي الرجاء التكرم بإيراد هذه المداخلة في بوست بدر الدين الامير مع تقديري عثمان محي الدين الي الاخ بدر الدين الامير اولا لي ان اشكرك لوضعي تحت دائرة الضوء, علي الطريقة التي تنتهجها في طرح نفسك من خلال التثاقف وهو الشأن الذي جمعني واياك في هذه الدنيا العريضه.. كل في موقعه ,انت بـ ( حروفك) وانا بـ ( كمنجتي). فحمدًا لله الذي مكنني ان اكون محل جدل بسبب هذا المشروع والذي لم ادعي به انني الافضل ولن!! و بالطبع لم اكن اول من ابتدر طرح الموسيقي الاليه في السودان(كما تقول) الا انني وجدت نفسي مطالب بتنفيذه مشروعي بالصيغة التي تراها انت,صيغه مُثلي!! عند استضافتك الكريمة لي بمنزلك العامر لمس الجميع هجوميتك اللاذعة حيث ذكرت لهم انك كرهـتني!!- لأن سحر الكمنجه ارتبط عندك - من خلال اغنية حلو العيون - بحالة نفسيه لها علاقة(بالآخر) والذي كنت علي خلاف معه!..علي الرغم من اعترافك بأن الشريط لم يغادر سيارتك من حينها!!!!!. ليلتها وبكل هدوء حاولت ان اشرح لك آلية مشروع سحر الكمنجه – من منظورى ورؤيتي لها كصاحب له- ولكنك كنت تلقمني كلامي بل ونجحت في ان تقول ماتريده انت وبس!!! وكان علينا جميعا ان نسمعك !!! واذكر جيدا انك افترعت خيطا له علاقة بالموضوع بأنه لو ان الكمنجه غنت بمصاحبة آلة الايقاع لكان الافضل!!!! وهي لعمري وجهة نظر ملزمة لصاحبها فقط(الـ هو انت!!) فأنا يقيني مثلا ان آلة البنقز المعروفة فرضت علينا فرضا لتكن آلة اركسترا اساسيه,في حين ان البنقز (ابو علبتين القديم) هو جز من تركيبه الدرمز, واعتقد انه سبب رئيسي في (اعاقةشكل الاغنيه حقتنا)!! وفي النهاية دا رأيي الشخصي وهو غير ملزم ولا استطيع فرضه علي الآخرين. يابدر الدين يا اخي !! موضوع هذا البوست انت مهدّت له في منزل الاخ المضياف المستشار حسن طه _بل اعددت له جيدا قبل ارسأله اسفيريا-.و تذكر انني حاولت ان اناقشك في الفكرة بصفتي موضوعها, وليقيني بأنك تؤطرني من الزاويه الخاصة بك وتصادر حقي في الوقت الذي يفترض ان تحترم وجهة نظري!! و اصدرت حكمك بفتح البوست و حينما طرحت وجهة نظرك وموضوع البوست اختلف معك الحاضرين والذين تجاوز عددهم ال10 اشخاص في هذا الموضوع ,,فأجبتني بأن ذلك جيد علي الاقل تتحاور الناس ونسمعهم من خلال البوست. يعني عملت الدايرو ومحل الرهيفة التنقد!!!(ودا حق من حقوقك) لكن يابدر الدين يا اخي انا كاره لأن اكون _كبش فداء- ومحل تجاذب بلا موضوعية,لو تذكر انني اطلقت كلمة (اتحداك بي كمنجتي) امام الاخوة في منزلك حينما حاولت استفزازي بطريقتك في الكلام وعندها ايقنت تماما انك لاتعير الاخر اي اهتمام !!! بل وتتلبس شخصية(الالْفه) وكأنما الحضور (مهرجلين) وهي لعمري طريقة بائسة في التواصل الانساني.فيا اخي انا اطرح مشروع يخاطب وجدان واحاسيس الانسان عن طريق آلة(الكمنجة) وهي روح الموسيقي.واكثر الالات قدرة علي التعبير ففهمي للنجاح ينطلق من قبول الناس واستمتاعهم بعزفي,فإن تم ذلك فهذا من فضل ربي ,وان لا فإنما انا مطالب بالتجويد والصبر.. فيا اخي الحبيب ان كان لديك رأي في عزفي عليها,فهذه هي الموضوعيه بعينها وما عليك الا ان تأتينا هنا بما يعضدد رأيك وفقا للاسس والمعايير العلميه لهذا الامر,ولكن ان كان الامر عن كيفية تناولي لمشروعي... ومحاولة الزامي!!! بأن اقدم اعمالي الخاصه لأن (بضاعتكم قد ردت اليكم) فعليك انتظار سنوات المشروع حتي اصل الي النقطة التي تطالبني بها الان(وبالمناسبة انا لدي 32 مقطوعة واغنيه جاهزه )..ولا تقل لي (ما علي كيفك!!!) لاني قادم بمشروع يعتبر العزف واحدا من عناصره !!فربما انك قد نسيت او تناسيت انني مهموم بالتوثيق ايضا من خلال البروشورات التي تصاحب كل تجربه باللغتين العربيه والانجليزيه,اضافة الي الاهتمام بالمظهر والسلوك العام لتأسيس فهم دور الفنان كقائد وموجه يمكن ان يقود امة كاملة(كما علمونا).. ويا اخي قلت ليك انا مامستعجل!!!! اخي بدر الدين انا لست بكبير علي النقد واقدر لك حرصك علي تصحيح مساري كما تقول ,ولكن اعتقد انك تجهل الكثير عني وعن ما انا ماض فيه,فأرجو ان تنظر الي الجانب الممتلئ من الكوب-علي قلة محتواه- وان تعيد البصر كرتين قبل الاسهاب فيما لا تعرف عنه الكثير, خصوصا وان المشروع في سنته الثانية والحمد لله,بما انعم علينا فيه حتي الان,وحري بي ان اذكر لك انه كلما وفقني الله تجدني اسأله ان يكفيني شر (نفسي) وخلقه ,فالنفس امارة بالسؤ ويمكنها ان تغتر وهنا يكون (الخسران المبين) . وبالمناسبة: انا عضو بسودانيز اون لاين منذ 2002 ولكن غير نشط ولم افعل عضويتي-ولا اود-وافضل ان اكون قارئ فقط حتي لا تجرفني العاطفة والعاصفة فأقحم نفسي في صراعات ومعارك دون كيشوتية تلهيني من رسالتي الاساسية وهي ايصال صوت الموسيقي السودانيه الي العالم بشكل مثالي يكسبنا احترام وتقدير مميزين من شعوبه المختلفة,فشكري للاخ الذي نقل عني هذه المداخلة في بوستك.وان كان لك اي استفسار,فإن ايميلي هو [email protected] وفي الختام اليك ملاحظاتي فيما اوردته في البوست:- عبدالكريم ياهندسة قد اتفق مع رأيك أعلاه لو كانت تجربة عثمان هذه قبل عشرين سنة ولكننا اليوم في عصر المعرفة وإزدحام السما بوسائط المعرفة وازواق الناس قاعدة ترتقى بنفس تسارع وتيرة تلك المعرفة والمُتلقى السودانى للموسيقى هو جزء من ذلك كما ان عثمان ليس المبتدر الاول لتجربة العزف المنفرد في الموسيقى السودانية دا لو جاز القول انو عندنا موسيقى موسيقية سودانية بتشكل وجدنا كلنا زى ديانا روس في امريكا او رافي شنكر في الهند.. مع هذه!!!!!!! ان تمانين في الميئة من السودانيين جاين من خلفية مزارعين ورعاه والكوراك فيهم حاجة أصيلة يعني انت تؤكد ان ثمانين في المئه من اصل الجمهور الذي اطرح عليه مشروعي هم من الرعاة والمزارعين(حفظهم الله). اذا لماذا تلومني ان استخدمت اسلوب مخاطبة وجدان هولاء الرعاة والمزارعين بما يسكن اصلا فيه, لجعلهم يركزون مع طرحي ويتركوا (الكوراك)!!!!وبالتالي سيقبلونني ويقبلون مني..ام تريدني ان آتيهم بالجديد لتزداد(كوراريكهم) وتوجه لي.واكون قد حررت شهادة الوفاة لهذا المشروع!!!؟؟ يابدر يا اخي !!انا لا اتعامل معهم بإعتبار انهم(رعاة ومزارعين وبيكوركوا) بل انني اطرق بابهم بأدب للدخول الي قلوبهم لأن الظروف الاقتصاديه والسياسيه وغيرها و التي شكلتنا كمجتمع لها عليهم من التأثير مالها و في الاعتبار التجارب التي سبقتني, واجتهادي في الاستفادة من (الملاحظات) في كل تجربة حتي اتمكن من تقليلها في تجربتي وهو مايجعل من الحكمة انتهاج هذا النهج – والذي تراه انت غريبا !!!! والله اعلم وهنا نجد انك قد اصدرت حكماً ملزما !!!!!يؤكد ماذهبنا اليه بعاليه عمر بوب اتفق معك ولكن بالمقابل نحن امام تجربة فنية هى متحول اكثر منها ثابت وعثمان الذى يجتهد كثيراوامكن بشكل فردى للوصول بتجربته للناس لازم يصل له راى الناس ويعدل مساراته حتى لاتصبح تجربة معزولة ومعلبة كتجربة الموصلى وحصاد اذ حكمت عليها بمفردات براقه (كلام الحق الذي يراد به الباطل) فاقحمتهم هنا -بزاوية حادة جدا- مهملا الجانب الاخر وهو الايجابي للتجربة والذي اتمني منك بكل الشفافية ان تذكره هنا حتي لا نتمادي في ظلم هولاء الاشخاص(موصلي وحصاد).. وما لأنهم موضوعات عامة , (يردعوا بإسلوبك هذا) لماذا ننظر دائما لسلبيات الاخرين فقط؟؟لننقص من شأنهم ام لنستعرض فنون التعرية !!؟ ولماذا كل تجربة في السودان تنقد ابتداء بالانطباع الذي يعتمد علي مبدأ like &dislike من تحبه ومن لا تحبه و(المابتدورو بتحدر ليهو في الضلمة)...عجبي بدر الدين هون علي نفسك يا اخي,وليرحم الله مصطفي سيد احمد الذي صبر وظفر!! شكري الجزيل لكل المتداخلين من البورداب.. ودمتم اخوكم عثمان محي الدين