|
|
 Re: أيها الأحباب ليلة القدر علاماتها وخيريتها (Re: حمد إبراهيم محمد)
|
الإغتسال لليلة القدر:
يستحب للإنسان المسلم الإغتسال كل ليلة من ليالي العشر الأواخر من رمضان.
ولا يكتمل التزين الظاهر إلا بتزين الباطن بالتوبة والإنابة إلى الله تعالى وتطهيره.
وقت ليلة القدر:
وقتها من غروب الشمس إلى طلوع الفجر، وعن أبي هريرة قال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:، "من صلى العشاء الآخرة في جماعة في رمضان فقد أدرك ليلة القدر"
فضل ليلة القدر:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن قام ليلة القدر غفر له ما تقدم من ذنبه". –رواه البخاري ومسلم.
إخفاء ليلة القدر:
أخفى الله سبحانه وتعالى هذه الليلة على عباده كي يجتهدوا في العبادة وكيلا يتكلوا على فضلها ويقصروا في غيرها فأراد منهم الجد في العمل أبدا. وبذلك ينال أجر المجتهد في العبادة. كما أخفى الله سبحانه وتعالى الساعة ليكونوا ع
أقوال العلماء في تعيين ليلة القدر
أختلفت أقوال العلماء بمختلف مذاهبهم في تحديد ليلة القدر، لكن القول بأنها ليلة السابع والعشرين أجمع عليه كثير من الصحابة وغيرهم.
وقال بذلك أبي بن كعب –رضي الله عنه، وقال أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن الشمس تطلع يومئذ لا شعاع لها.
وفي صحيح مسلم قال عبد الله بن أنس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أريت ليلة القدر ثم أنسيتها، وأراني صبيحتها أسجد في ماء وطين"
وعن أبي هريرة –رضي الله عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أريت ليلة القدر، ثم أيقظني بعض أهلي، فنسيتها، فالتموسها في العشر الغوابر"- رواه سلم.
وأختلف السلف أي الأوتار تكون ليلة القدر أرجى، فقال الشافعي –رضي الله عنه- بإني رأيت والله أعلم أقوى الأحاديث في هذا الأمر، ليلة إحدى وعشرين، وليلة ثلاث وعشرين.
وأرجأها عند الجمهور ليلة سبع وعشرين.
وعن عائشة –رضي الله عنها- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان"- راه البخاري، ومسلم.
الإعتكاف
الإعتكاف سنة ولا يجب إلا بالنذر، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان وكذا أزواجه من بعده طلبا لليلة القدر التي هي خير من ألف شهر.
ويقوم المسلم في الإعتكاف بأمور العبادات من صلاة وصيام وذكر وقراءة القرآن وغيرها ليلا ونهارا سرا وعلانية، وطلب ليلة القدر لا يختص بالمعتكف دون المسلمين.
وشروط الإعتكاف:- الإسلام. التمييز. العقل. النية. المسجد. الطهارة. الصيام - بخلاف الشافعية فليس عندهم هذا شرطا - ولعله أرجح.
وتحديد المدة، ولعل الأرجح عدم إشتراط المدة، وأقله عند أكثر مشترطي الصيام يوم، لحديث عمر بن الخطاب، وهو في الصحيح، وعند مالك عشرة.
ما يستحب للمعتكف:
يستحب للمعتكف الإكثار من العبادات كالصلاة وقراءة القرآن والدعاء والذكر.
الإبتعاد عن الغيبة والنميمة والجدال والمراء والكلام بغير فائدة.
أن يلزم مكانا من المسجد.
عدم الإختلاط بأحد ولو لتعليم علم أو قرآن إذ الإعتكاف هو الخلوة الشرعية.
ما يباح للمعتكف:
يباح للمعتكف كلما دعت الحاجة إليه مثل الأكل والشرب والنوم في المسجد.
الخروج لحاجة لابد له منها.
خروجه من المعتكف لتوديع الأهل والاحباب والأخوان.
زيارة المرأة زوجها في إعتكافه كما ورد في حديث السيدة صفية –رضي الله عنها.
ترجيل شعره وتقليم أظافره وتنظيف بدنه ولبس أحسن الثياب والتطيب.
الخروج لقضاء الحاجة كالإستنجاء.
الكلام المباح مع الأفاضل الذين ينتقون أفاضل الكلام.
مبطلات الإعتكاف :
الوطء في الفرج (الجماع)
المباشرة بإنزال دونه
الخروج لغير ضرورة
ذهاب العقل بجنون أو سكر
الحيض. النفاس، للمرأة
الردة، نسأل الله العافية والسلامة
ما يكره للمعتكف:
الخروج للبيع والشراء
الكلام بالباطل.
وقت دخول المعتكف المسجد والخروج منه:
من نوى اعتكاف الأيام والليالي من العشر الأواخر من رمضان، فيدخل قبل غروب شمس (21 من رمضان - والأحوط يوم 20 منه) ويخرج بعد غروب الشمس، آخر يوم من الشهر (بعد غروب ليلة العيد).
لى وجل من قيامها بغتة.
رؤية ليلة القدر:
كما سبق القول أن ليلة القدر موجودة ويريها الله تعالى لمن يشاء من عباده الصالحين.
كيفية رؤية ليلة القدر:
قيل يرى كل شيء ساجدا .
وقيل يرى الأنوار في كل مكان ساطعة حتى في المواضع المظلمة.
قيل يسمع خطابا وهتافا .
قيل يسمع الملائكة وتسليمها.
يرى علامات ليلة القدر.
فروي أن التابعي مكحول الدمشقي قد كان يرى ليلة القدر ليلة ثلاث وعشرين.
وقيل أن أبو زيد النصاري: أنه كان يرى ليلة القدر.
وفي الوقت الحاضر هناك من عباد الله الصالحين من يراها وذلك بفضل الله يؤتيه من يشاء.
ويسن لمن رآها كتمها، وقال السبكي: حكمة طلب الكتم أن رؤيتها كرامة والكرامات كلها ينبغي كتمها، لأنها أمر خارق أختص الله به بعض عباده من غير صنع.
ورأى النبي صلى الله عليه وسلم، ليلة القدر في المنام ورأى أنه يسجد في صبيحتها في ماء وطين، وتحقق ذلك فيما بعد كما قال أبو سعيد.
وذكر كعب الأحبار "أبا إسحاق" من قال في ليلة القدر (لا إله إلا الله ثلاث مرات، غفر الله له بواحدة ونجاه من النار بواحدة وأدخله الجنة بواحدة)
الدعاء في ليلة القدر:
عن أم المؤمنين عائشة –رضي الله عنها- قالت: قلت يا رسول الله أرأيت إن وافقت ليلة القدر ما أقول فيها؟ قال: (قولي اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني).
عن أبي هريرة –رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (يستجيب الله لأحدكم ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم أو يستعجل)
فمن آداب الدعاء ترك الإستعجال في الإجابة، ورفع اليدين واستقبال القبلة والطهارة وحمد الله والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.
وتحري أوقات الإجابة الفاضلة واماكنها.
ومن الأدعية المأثورة من الشرع في سجود التهجد في العشر الأواخر: ادعية قرآنية - "ربنا تقبل منها إنك أنت السميع العليم"، "ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار"، "ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب"، "ربنا إننا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار"، "ربنا أفرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين"، "على الله توكلنا ربنا أفتح بيننا وبين قمنا بالحق وأنت خير الفاتحين"، "رب أجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا أغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحاسب"، "قال رب أشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي"، "وقل رب أعوذ بك من همزات الشياطين وأعوذ بك رب أن يحضرون"، "وقل رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق وأجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا"، "وقل ربي أنزلني منزلا مباركا وأنت خير المنزلين"، "ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا".
ومن الأدعية النبوية:
"اللهم أغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري وما أنت أعلم به مني، اللهم أغفر لي هزلي وجدي وخطئي وعمدي وكل ذلك عندي"، "اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم، وأعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات".
آمين آمين آمين
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| أيها الأحباب ليلة القدر علاماتها وخيريتها | حمد إبراهيم محمد | 09-03-09, 12:52 PM |
| Re: أيها الأحباب ليلة القدر علاماتها وخيريتها | حمد إبراهيم محمد | 09-04-09, 03:35 PM |
| Re: أيها الأحباب ليلة القدر علاماتها وخيريتها | حمد إبراهيم محمد | 09-04-09, 03:38 PM |
| Re: أيها الأحباب ليلة القدر علاماتها وخيريتها | حمد إبراهيم محمد | 09-04-09, 03:40 PM |
| Re: أيها الأحباب ليلة القدر علاماتها وخيريتها | عبد القادر شادول | 09-04-09, 10:45 PM |
| Re: أيها الأحباب ليلة القدر علاماتها وخيريتها | عبد الحكيم طه علي | 09-05-09, 00:49 AM |
| Re: أيها الأحباب ليلة القدر علاماتها وخيريتها | abdalla osman | 09-05-09, 10:38 AM |
| Re: أيها الأحباب ليلة القدر علاماتها وخيريتها | حمد إبراهيم محمد | 09-05-09, 03:50 PM |
| Re: أيها الأحباب ليلة القدر علاماتها وخيريتها | حمد إبراهيم محمد | 09-06-09, 11:31 PM |
| Re: أيها الأحباب ليلة القدر علاماتها وخيريتها | حمد إبراهيم محمد | 09-07-09, 10:15 PM |
| Re: أيها الأحباب ليلة القدر علاماتها وخيريتها | ابو جهينة | 09-07-09, 11:06 PM |
| Re: أيها الأحباب ليلة القدر علاماتها وخيريتها | حمد إبراهيم محمد | 09-17-09, 00:54 AM |
|
| |
حمد إبراهيم محمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست