|
|
 Re: لنا مهدي تقول : د. مريم الصادق ( دينمو) وإعصار لا يهدأ ..والتراضي الوطني رومانسية سياسية !! (Re: نادية عثمان)
|
سبق ان قام حزبكم بتشكيل لجنة للتفاوض مع حركات دارفور الرافضة لأبوجا بهدف توحيد رؤاها ، اين وصلت تلك الجهود؟ وألا ترون أن استمرار الحرب في دارفور يؤثر سلبا على عضويتكم بالأقليم الذي يعتبر أهم معاقلكم ؟
الحزب اهتم بقضية دارفور و لكن بالتأكيد يمكن بل يجب أن يعمل أكثر بشأن دارفور، عندما شعر حزب الأمة بأن هناك ناراً في دار فور و غضت الحكومة الطرف عنها سعى حزب الأمة لتجنيب البلاد اشتعالها فاجتمع المرحوم الدكتور عمر النور الدائم أمين عام حزب الأمة القومي في ذلك الوقت بكل من الدكتور خليل إبراهيم و آخرين من أبناء دارفور في ألمانيا قال لهم إن مشكلة دارفور سياسة و يجب أن تحل سياسياً و ضرب لهم مثلاً بالحرب في الجنوب إنها بعد نصف قرن من الزمان كان حلها عبر التفاوض، و بعد أن اندلعت الحرب في دارفور ما انفك حزب الأمة يقدم المبادرة تلو المبادرة و كانت مبادرات تحمل حلولاً حقيقة و لكن النظرة الحزبية الضيقة لحزب المؤتمر الوطني هي التي حالت دون حل فضية دارفور حتى استطالت السنة لهبها و كادت تحرق السودان بأكمله، دائرة الاتصال بالحزب تجاهد لتحقيق وحدة كلمة الحركات لما فيه مصلحة الوطن، أما من ناحية الانتخابات إذا لم تحل مشكلة دارفور قد لا تجرى انتخابات أصلاً فأثرها سالب على السودان كله و ليس على حزب الأمة القومي وحده .
حزب الأمة نظراً لما تمثله دارفور كبقعة غالية من أرض الوطن و من تاريخ و حاضر الحزب و مستقبله يرى أن أي جهد بذل لأجلها هو بمثابة جهد المقل، الحزب يرى أن لديه الكثير مما يفعله في دارفور الحبيبة و لأجلها.
كيف تفسرون خطاب «الانقاذ» السياسي في ضوء الضغوط التي يتعرض لها السودان الآن بسبب مشكلة دارفور ؟ وهل مازلتم ترون ضرورة التعامل مع المحكمة الجنائية الدولية ؟
خطاب الإنقاذ السياسي ليس قائماً على رؤى سياسية إنما هو خطاب عاطفي قائم على تحدِي المجتمع الدولي بدون إمكانيات فعلية للمضي قدماً في هذا التحدي، السودان عضو في الأمم المتحدة، مجلس الأمن أحال قضية دارفور لمحكمة الجنايات الدولية بناء على الفصل السابع من ميثاق الأمم المتحدة، و بناء على ذلك يجب على السودان أن يتعامل مع المحكمة الجنائية الدولية مع مراعاة مصلحة مواطنيه وإلا وضع نفسه في مواجهة مع المجتمع الدولي الخاسر الأوحد فيها هو السودان.
تعلمون ما تتعرض له الصحافة السودانية من رقابة قبلية و مضايقات هنا و هناك ، و البعض يقول أنها أفضل من فرض حالة الطواريء في ظل الظروف الراهنة التي تتعرض لها البلاد ، كإعلامية كيف تنظرين إلى الأمر و كيف يمكن الموازنة مابين ضرورات الأمن القومي وفقا لمنظور الدولة و الحريات الصحفية ؟
حرية الصحافة في السودان مجرد مزحة، هامش الحريات ميكرسكوبي، فرض حالة الطواريء هو مرحلة متقدمة من الكبت عن الرقابة القبلية للصحف، ضرورات أمن الدولة الطبيعية هي ألا تتناول الصحافة الأسرار الداخلية للجيش كالعدة و العتاد و الاستعداد الحربي، هذه أمور تعرض أمن الدولة للخطر، أما تناول الصحافة لأمور كالحرب في دارفور ومحكمة الجنايات الدولية و ما شابه ذلك لا يتعارض مع أمن الدولة، والأفضل بسط حرية الصحافة في هذه المجالات حتى تكون رأياً شعبياً عاماً نحو الأفضل في التعامل مع قضية دارفور و مع موضوع محكمة الجنايات الدولية ، أما الرقابة القبلية التي تفرضها الحكومة على تناول مثل هذه القضايا باعتبارها ماسة بأمن الدولة ما هو إلا عذر تستتر به السلطة لتكميم الأفواه.
عملك كناطق رسمي باسم الحزب في مكان خارج البلاد يتطلب مهارات كبيرة و متابعة دائمة لتطورات الأحداث بالداخل ومعرفة تفاصيلها ، كيف توفقين بين هذه المهمة الصعبة و عملك في مجال الصحافة و أسرتك الصغيره ؟
كابتن/عادل المفتي مساعد رئيس الحزب لسودان المهجر في مؤسسة الرئاسة (نحلة) بين المهجر و الداخل يوفر لسودان المهجر بالحزب معلومات كافية ومتجددة بشكل يومي عن كل مستجدات وأنشطة الحزب بالداخل كما ينقل لمؤسسة الرئاسة أنشطة المهجر، الحبيب "صالح عباس" نائب أمين المهجر هو حلقة وصل تنفيذية جد هامة بيننا و الداخل وهو مقيم بالداخل، الحبيبة محاسن آدم عمر أمينة الدراسات و البحوث بالحزب التي تمدني بالأنشطة و الفعاليات الخاصة بأمانتها لربطي معلوماتياً بالداخل لأن الأمانة شغلها مختص بالمعلومة العلمية الصحيحة و اللازمة لإعداد الدراسات و البحوث بالتعاون مع منظمات عالمية والحبيبة لبنى يوسف القيادية بهيئة شئون الأنصار و المهمومة بقضايا الحزب و آليات تطويره لم و لن تقصر في رفدي بجديد الحزب بالداخل و محمد زكي سكرتير الاعلام والعلاقات العامة بالمكتب الخاص للامام الصادق المهدي والحبيب خالد عويس بعمله في قناة العربية ويمدني بخبايا الشان السوداني كما أن وسائل الاتصال الحديثة كالتلفون و الإنترنت جعلت العالم كله ليس كقرية صغيرة و حسب بل كأسرة، وهذا سهل عليّ كثيراً، ثانياً عملي الصحفي مربوط بالإعلام و جمع الأخبار و التصريحات إذا عملي كناطق رسمي هو جزء من عملي كصحفية،ثالثاً حزب الأمة القومي هو أول حزب سياسي سوداني ينشيء شبكات رقمية حديثة و مطورة أسسها الحبيب عبدالله الصادق الفاضل المهدي وهو الذي ربط مكاتب العمل الخارجي للحزب بالايميل بعد أن كانوا يتواصلون بالفاكس، ود قام بالعمل الفني كاملاً ثم أشرك معه نخبة من فارسات و فرسان الحزب الشباب الأحباب أبوهريرة زين العابدين و رباح الصادق وهاشم عوض وأسامة نقد الله و نزارعبد القادر و ثريا عبد اللطيف و على البرير، والحزب له إدارة اسمها (إدارة الإعلام الرقمي) تتبع لأمانة الإعلام صاحبة فكرتها ومن عملت على تأسيسها الحبيبة رباح، هذا يسهل الاتصال كثيراً بين الداخل و الخارج، أما أسرتي فوجود زوج متفهم وذكي مؤمن بدور المرأة في العمل العام والعمل المهني كزوجي "يعقوب إبراهيم البشير" يجعل الأمر سهلاً بل وممتعاً خاصة مع وجود من يساعدونني في المنزل.
كيف ترون علاقتكم بالقوى السياسية المعارضة في الداخل و هل هناك أي مستويات للتنسيق في مجمل القضايا الوطنية ، أو بشأن الانتخابات القادمة ؟
لدينا في حزب الأمة دينامو بل إعصار لا يهدأ متقن لعمله بخصوص الاتصال بالقوى السياسية الأخرى بشكل يثير الإعجاب هو (د. مريم الصادق المهدي) مساعد الأمين العام رئيسة دائرة الاتصال بالحزب، مريم أحرزت نجاحاً كبيراً بصدد علاقة القوى السياسية مع حزب الأمة و العكس، هناك تنسيق في مجمل قضايا الساعة في الوطن، دائرة الاتصال بالحزب مقسم لعدة لجان كل لجنة مختصة بملف للتنسيق و الاتصال بحزب معين، و هناك منتدى الاتصال الذي يناقش دورياً نتائج و مسار التفاوض مع بقية الأحزاب.
المؤتمر العام السابع سيحدد الشهر المقبل خارطة التنسيق مع بقية الأحزاب بشأن الانتخابات و التحالفات.
سؤال تقليدي ، هل كل أنصاري حزب أمه ، أم أن هيئة شؤون الأنصار جهاز منفصل لا شأن له بالسياسية و بالمقابل هل بالضروة لو كنت حزب أمه أصبح تلقائيا أنصاريا ؟
قاعدة حزب الأمة معظمهم أنصار، بعض من الأنصار اختار طريقاً آخر أو لم يتعاط السياسة من الأصل، هيئة شئون الأنصار كيان ديني و الأنصارية في حد ذاتها فكرة لأسلمة كل ما في الحياة، ولكن نظراً للتعدد الديني و الإثني و الثقافي في السودان فإن قيام حزب بهذا المعنى وبهذا الأساس غير مقبول و هذا ما فطن له المؤسسون الأوائل لحزب الأمة منذ عام 1945، ولذلك تكون حزب الأمة من علمانيين ومسيحيين و غير دينيين بالإضافة إلى الأنصار، هذا التكوين لحزب الأمة هو ما أنتج فكر الصحوة الإسلامية، وبما أن حزب الأمة غالبيته أنصار حزب و الحبيب رئيس الحزب جمع بين رئاسة الحزب و إمامة الأنصار انتخابياً في مؤسستي هيئة شئون الأنصار و حزب الأمة، لذلك يتراءى للناس أن هيئة شئون الأنصار هي الرافد الديني للحزب إلا أن هذا غير صحيح، فحزب الأمة له مؤسساته، و طرق اتخاذ قراراته و برنامجه السياسي، وهيئة شئون الأنصار لها مؤسساتها و برنامجها الروحي لتربية الأنصار وتأهيلهم دينياً، كما أنها من ناحيتها لعبت أدواراً ممتازة في معارضة النظام خاصة في سنوات الإنقاذ الأولى.
كيف ترين وضع المرأة في الحزب و خاصة داخل الأجهزة القيادية ، و هل ترين أن تحديد نسبة الـ25% للمرأة في البرلمان هي نسبة عادله ، وهل هناك توجه داخل الحزب لجعل حد أدنى للمرأة في المناصب التنظيمية ؟
وضع المرأة في الحزب ممتاز جداً و حزب الأمة هو أول حزب ألغى أمانة المرأة عام 2000م وأنشأ أمانة تسمى أمانة تنمية المرأة و هنالك فرق بين الأمانتين و بين المسميين، أمانة المرأة تعني أمانة خاصة بالمرأة في شئونها السياسية ، أما أمانة تنمية المرأة فجاءت لقناعة حزب الأمة بأن المرأة لها الكل المطلق داخل حزب الأمة في كل مؤسساته حتى الرئاسة، وعبارة (تنمية المرأة) جاءت للدفع في اتجاه تنمية قدرات المرأة في كل المجالات الفكرية و السياسية و الاقتصادية و الاجتماعية وغيرها.
الفكرة الأساسية لحزب الأمة كحزب متقدم و متجدد و مستنير أن المرأة من حقها التنافس حتى لو نالت 100% من مؤسسات الحزب، أما النسبة المحددة حالياً كحد أدنى (25%) في مؤسسات الحزب المختلفة فهي مربوطة بالظرف الحالي للسودان ومربوطة بالثقافة العامة للشعب السوداني بصدد النوع و حتى لا تهدر حقوق المرأة، ومتى ما تجاوز الشعب السوداني ثقافة النوع المرأة لن تكون لها حدود في التنافس و في شغل المناصب.
نسبة 25% للمرأة في البرلمان نسبة ظالمة لأن القانون خصص لها هذه النسبة و لم يضعها كحد أدنى لتمثيل المرأة بل سقف أعلى لتمثيل المرأة في البرلمان.
رفع حزبكم شعار "الصحوة الإسلامية" في آخر انتخابات شارك فيها قبل الانقاذ ، هل سترفعون شعارا اسلاميا أيضا في الانتخابات القادمة ؟ ربما نفس الشعار ؟
تجربة الشعوب الإسلامية مع الحكومات التي ادّعت تطبيق الشريعة الإسلامية وقتها كحكومة نميري في السودان وتجربة ضياء الحق في باكستان خلقت حاجزاً نفسياً لدى عدد كبير من المسلمين، لذلك أصبح كل ما عنوانه الإسلام مرفوض، كما أن الكثير من المثقفين السودانيين لم يقرأ برنامج نهج الصحوة فاعتبره مكرساً للتجربتين أو للإسلام التقليدي.
نهج الصحوة لم يكن البرنامج الانتخابي لحزب الأمة فقط، نهج الصحوة هو الخط العام لحزب الأمة، وسمي بالصحوة الإسلامية لكي نفرق بين ما هو إسلام تقليدي و بين ما هو اجتهاد جديد، التقليدي هو ما كان يضع غير المسلمين أقلية داخل الوطن تخضع لحكم الأغلبية و يدفعون الجزية و هم صاغرون، أما الصحوة فتعني أن غير المسلمين مواطنون شركاء في الوطن كاملو الأهلية، الصحوة الإسلامية تؤمن بتنوع القوانين و هو ما طرحه الحزب في برنامج نهج الصحوة عام 1986 حيث طرح إقليمية القوانين و أن تطبق القوانين الإسلامية في الشمال و أن تطبق القوانين الوضعية في الجنوب.
في عام 1992 طور حزب الأمة هذا البرنامج بأن أضاف إليه فكرة المواطنة باعتبارها أساس الحقوق و الواجبات وهو ما طرحه حزب الأمة في مبادرة مشروع سلام عادل في السودان، برنامج وثبة جديدة لبناء الوطن الذي أجازه المؤتمر العام السادس للحزب 2003م و الذي سيطوره المؤتمر العام السابع الشهر المقبل جعل المواطنة هي أساس الحقوق و الواجبات أيضاً.
وفي النهاية أشكر لك أختي الحبيبة نادية عثمان مختار الأسئلة الممتعة و الراقية.
لنا مهدي عبدالله
الناطق الرسمي باسم حزب الأمة القومي في سودان المهجر
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| لنا مهدي تقول : د. مريم الصادق ( دينمو) وإعصار لا يهدأ ..والتراضي الوطني رومانسية سياسية !! | نادية عثمان | 02-12-09, 05:43 PM |
 Re: لنا مهدي تقول : د. مريم الصادق ( دينمو) وإعصار لا يهدأ ..والتراضي الوطني رومانسية سياسية !! | lana mahdi | 02-12-09, 06:18 PM |
| Re: لنا مهدي تقول : د. مريم الصادق ( دينمو) وإعصار لا يهدأ ..والتراضي الوطني رومانسية سياسية !! | زهير عثمان حمد | 02-12-09, 07:30 PM |
 Re: لنا مهدي تقول : د. مريم الصادق ( دينمو) وإعصار لا يهدأ ..والتراضي الوطني رومانسية سياسية !! | lana mahdi | 02-13-09, 08:35 AM |
| Re: لنا مهدي تقول : د. مريم الصادق ( دينمو) وإعصار لا يهدأ ..والتراضي الوطني رومانسية سياسية !! | نادية عثمان | 02-12-09, 10:35 PM |
| Re: لنا مهدي تقول : د. مريم الصادق ( دينمو) وإعصار لا يهدأ ..والتراضي الوطني رومانسية سياسية !! | نادية عثمان | 02-13-09, 09:00 AM |
| Re: لنا مهدي تقول : د. مريم الصادق ( دينمو) وإعصار لا يهدأ ..والتراضي الوطني رومانسية سياسية !! | نادية عثمان | 02-13-09, 09:42 AM |
| Re: لنا مهدي تقول : د. مريم الصادق ( دينمو) وإعصار لا يهدأ ..والتراضي الوطني رومانسية سياسية !! | نادية عثمان | 02-13-09, 09:51 AM |
 Re: لنا مهدي تقول : د. مريم الصادق ( دينمو) وإعصار لا يهدأ ..والتراضي الوطني رومانسية سياسية !! | lana mahdi | 02-13-09, 10:13 AM |
| Re: لنا مهدي تقول : د. مريم الصادق ( دينمو) وإعصار لا يهدأ ..والتراضي الوطني رومانسية سياسية !! | saif massad ali | 02-13-09, 05:41 PM |
| Re: لنا مهدي تقول : د. مريم الصادق ( دينمو) وإعصار لا يهدأ ..والتراضي الوطني رومانسية سياسية !! | نادية عثمان | 02-13-09, 06:25 PM |
| Re: لنا مهدي تقول : د. مريم الصادق ( دينمو) وإعصار لا يهدأ ..والتراضي الوطني رومانسية سياسية !! | lana mahdi | 02-14-09, 11:50 AM |
| Re: لنا مهدي تقول : د. مريم الصادق ( دينمو) وإعصار لا يهدأ ..والتراضي الوطني رومانسية سياسية !! | saif massad ali | 02-14-09, 12:39 PM |
| Re: لنا مهدي تقول : د. مريم الصادق ( دينمو) وإعصار لا يهدأ ..والتراضي الوطني رومانسية سياسية !! | حمزاوي | 02-14-09, 01:13 PM |
| Re: لنا مهدي تقول : د. مريم الصادق ( دينمو) وإعصار لا يهدأ ..والتراضي الوطني رومانسية سياسية !! | lana mahdi | 02-14-09, 05:12 PM |
| Re: لنا مهدي تقول : د. مريم الصادق ( دينمو) وإعصار لا يهدأ ..والتراضي الوطني رومانسية سياسية !! | Zoal Wahid | 02-14-09, 05:43 PM |
| Re: لنا مهدي تقول : د. مريم الصادق ( دينمو) وإعصار لا يهدأ ..والتراضي الوطني رومانسية سياسية !! | saif massad ali | 02-15-09, 02:00 AM |
| Re: لنا مهدي تقول : د. مريم الصادق ( دينمو) وإعصار لا يهدأ ..والتراضي الوطني رومانسية سياسية !! | هاشم نوريت | 02-15-09, 04:37 AM |
| Re: لنا مهدي تقول : د. مريم الصادق ( دينمو) وإعصار لا يهدأ ..والتراضي الوطني رومانسية سياسية !! | جعفر محي الدين | 02-15-09, 08:51 AM |
| Re: لنا مهدي تقول : د. مريم الصادق ( دينمو) وإعصار لا يهدأ ..والتراضي الوطني رومانسية سياسية !! | نادية عثمان | 02-16-09, 10:46 PM |
| Re: لنا مهدي تقول : د. مريم الصادق ( دينمو) وإعصار لا يهدأ ..والتراضي الوطني رومانسية سياسية !! | خالد العبيد | 02-17-09, 05:36 AM |
| Re: لنا مهدي تقول : د. مريم الصادق ( دينمو) وإعصار لا يهدأ ..والتراضي الوطني رومانسية سياسية !! | عز الدين بيلو | 03-19-09, 12:32 PM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست