|
|
 قال ابو بكر الزبيدي في كتابه (Re: Agab Alfaya)
|
قصص واقعية ترد على منتقدي النحاة
-1-
قال ياقوت : حدث المرزباني عن الأحمر النحوي قال : دخل أبو يوسف القاضـــي على الرشيد وعنده الكسائي يحدثه، فقال يا أمير المؤمنين قد سعد بك هذا الكوفي وشغلك، فقال الرشيد النحو يستفرغني لأني أستدل به على القرآن والشعر، فقال ان النحو اذا بلغ فيه الرجل الغاية صار معلما ، والفقه اذا عرف فيه الرجل جملة صار قاضيا، فقال الكسائي : أنا أفضل منك لأني أحسن ما تحسن وأحسن مالا تحسن ، ثم ألتفت الى الرشيد وقال ان رأى أمير المؤمنين أن يأذن له في جوابي عن مسألة من الفقه، فضحك الرشيد ... وقال : أبلغت يا كسائي الى هذا ؟! . ثم قال لأبي يوسف : أجبه.
فقال الكسائي : ما تقول لرجل قال لامرأته أنت طالق ان دخلت الدار ؟ فقال أبو يوسف: إذا دخلت الدار طلقت، فقال الكسائي خطأ ، إذا فتحت أن فقد وجب الأمر وإذا كسرت فإنه لم يقع بعد ـ فنظر أبو يوسف بعد ذلك في النحو.
وحدث أيضا عمن سمع الكسائي يقول : اجتمعت وأبو يوسف القاضي عند هارون الرشيد ، فجعل أبويوسف يذم النحو ويقول ما النحو؟! فقلت - وأردت أن أعلمه فضل النحو - ما تقول لرجل قال لرجل أنا قاتلُ غلامك وقال له آخر أنا قاتلٌ غلامك ، أيهما كنت تأخذ به قال آخذ بهما جميعا ، فقال له هارون أخطأت وكان له علم بالعربية فاستحى وقال كيف ذلك ، فقال الذي يؤخذ بقتل الغلام هو الذي قال أنا قاتل غلامك بلا إضافة فإنه لا يؤخذ لأنه مستقبل لم يكن بعد كما قال الله تعالى ( ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا ً إلا إن يشاء الله) الكهف 24.
فلولا أن التنوين مستقبل ما جاز فيه غدا ً فكان أبو يوسف بعد ذلك يمدح العربية والنحو.
-3 -
وقال ياقوت أيضا ً في معجم الأدباء :
حدث أبو محمد اليزيدي قال : كان يجيئني رجل فيسألني عن آيات من القرآن مشكلات ، فكنت أتبين العنت في سؤاله وكنت إذا أجبته أرى لونه يربد ويسود.
فقال لي يوما ً أيجوز في كلام العرب أن تقول أدخلت القوم الدار ثم أخرجتهم رجلا ؟
فقلت لا يجوز ذلك حتى تقول أخرجتهم رجلا ً رجلا ً، فتذكر على تفصيل الجنس.
قال : فكيف تقول في قول الله عز وجل ( ثم يخرجكم طفلا ً ) غافر 67.
قلت : ليس هذا من ذلك، لأن الطفل مصدر في الأصل يقع على الواحد والاثنين والجمع بلفظ واحد ، فتقول هذا طفل وهذان طفل وهؤلاء طفل، كما قال تعالى ( أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ) النور 31، فطفل في الآيه موضع أطفال فكأنه قال ثم يخرجكم طفلا ً.
قال : فأخبرني عن قوله عز وجل ( يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوّى بهم الأرض ولا يكتمون الله حديثا ً) النساء 42 من أين لهم هذه الأرض هناك؟
فقلت له : وهمت ، أما سمعت قوله تعالى : ( يوم تبدَّل الأرض غير الأرض ) ابراهيم 48 ، فودوا لو أن تلك الأرض تسوى بهم، فــســكــت.
قال أبو بكر الزبيدي في كتابه " طبقات النحاة " :
قال المازني :
حضرت يوما ً عند الواثق فقال لي يا مازني هات مسألة ، وكان عنده نــحــاة الكوفة ، فقلت ما تقولون في قوله تعالى :
( ومــا كــانت أمــك بــغــيَّــا ) مريم 28، لِـمَ لـَــمْ يقل بــغــية وهي صفة لمؤنــث؟
فأجابوا بجوابات غير مرضية ، فقال الواثق : هات ما عندك !
فقلت : لو كانت بغي على تقدير فعيل بمعنى فاعل لحقتها الهاء مثل كريمة وظريفة ، وإنما تحذف الهاء إذا كانت في معنى مفعول نحو امرأة قتيل وكفٌّ خضيب ، وبغي ههنا ليس بفعيل إنما هو فعول ، وفعول لا تلحقه الهاء في وصف التأنيث نحو امرأة شكور وبئر شطون إذا كانت بعيدة الرشاء ، وتقدير بغي بغوي قلبت الواو ياء ثم أدغمت في الياء فصارت ياء ثقيلة نحو سيّد و ميّت، فأستحسن الجواب.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 كذب النحاة ولو صدقوا - خروج لغة القرآن علي قواعد النحو | Agab Alfaya | 01-31-04, 08:19 AM |
| Re: كذب النحاة ولو صدقوا - خروج لغة القرآن علي قواعد النحو | moodeer | 01-31-04, 04:06 PM |
| Re: كذب النحاة ولو صدقوا - خروج لغة القرآن علي قواعد النحو | ودقاسم | 01-31-04, 06:49 PM |
| Re: كذب النحاة ولو صدقوا - خروج لغة القرآن علي قواعد النحو | ابو جهينة | 01-31-04, 07:42 PM |
| Re: الي ود قاسم ..كبرت كلمة | Agab Alfaya | 02-02-04, 04:39 AM |
| Re: كذب النحاة ولو صدقوا - خروج لغة القرآن علي قواعد النحو | Yassir7anna | 02-01-04, 07:35 AM |
| Re: كذب النحاة ولو صدقوا - خروج لغة القرآن علي قواعد النحو | خالد الأيوبي | 02-01-04, 07:58 AM |
| Re: كذب النحاة ولو صدقوا - خروج لغة القرآن علي قواعد النحو | Agab Alfaya | 02-01-04, 06:51 PM |
| Re: كذب النحاة ولو صدقوا - خروج لغة القرآن علي قواعد النحو | emadblake | 02-01-04, 10:44 PM |
| Re: كذب النحاة ولو صدقوا - خروج لغة القرآن علي قواعد النحو | emadblake | 02-01-04, 10:57 PM |
 Re:الفرق بين الاحرف السبعة وقراءات التجويد | Agab Alfaya | 02-02-04, 04:18 AM |
 Re: الي عماد البليك | Agab Alfaya | 02-02-04, 05:07 AM |
| Re: الي ابو جهينة - جمع القرآن بدون تنقيط وبدون تشكيل | Agab Alfaya | 02-02-04, 09:06 PM |
| Re: كذب النحاة ولو صدقوا - خروج لغة القرآن علي قواعد النحو | Yassir7anna | 02-02-04, 10:50 PM |
| Re: كذب النحاة ولو صدقوا - خروج لغة القرآن علي قواعد النحو | Yassir7anna | 02-02-04, 11:19 PM |
| Re: كذب النحاة ولو صدقوا - خروج لغة القرآن علي قواعد النحو | Yassir7anna | 02-02-04, 11:30 PM |
| Re: كذب النحاة ولو صدقوا - خروج لغة القرآن علي قواعد النحو | Yassir7anna | 02-02-04, 11:35 PM |
| Re: كذب النحاة ولو صدقوا - خروج لغة القرآن علي قواعد النحو | Agab Alfaya | 02-04-04, 05:28 AM |
| Re: كذب النحاة ولو صدقوا - خروج لغة القرآن علي قواعد النحو | انور الطيب | 02-03-04, 08:01 AM |
| Re: كذب النحاة ولو صدقوا - خروج لغة القرآن علي قواعد النحو | Abureesh | 02-03-04, 08:35 AM |
| Re: كذب النحاة ولو صدقوا - خروج لغة القرآن علي قواعد النحو | elfaki | 02-04-04, 05:30 AM |
| Re: كذب النحاة ولو صدقوا - خروج لغة القرآن علي قواعد النحو | Agab Alfaya | 02-04-04, 05:59 AM |
| Re: كذب النحاة ولو صدقوا - خروج لغة القرآن علي قواعد النحو | Agab Alfaya | 02-04-04, 05:49 AM |
| Re: الي عبد اللطيف علي الفكي | Agab Alfaya | 02-04-04, 06:20 AM |
| Re: كذب النحاة ولو صدقوا - خروج لغة القرآن علي قواعد النحو | Bashasha | 02-04-04, 08:51 AM |
| Re: كذب النحاة ولو صدقوا - خروج لغة القرآن علي قواعد النحو | Agab Alfaya | 02-04-04, 10:49 PM |
| Re: الي بشاشة | Agab Alfaya | 02-05-04, 06:17 AM |
| Re: كل سنة وانت طيب | shiry | 02-05-04, 12:47 PM |
| Re: كل سنة وانت طيب | Agab Alfaya | 02-06-04, 06:58 AM |
| Re: الي بشاشة | emadblake | 02-06-04, 02:26 AM |
| Re: الي بشاشة | Agab Alfaya | 02-06-04, 07:01 AM |
| Re: كذب النحاة ولو صدقوا - خروج لغة القرآن علي قواعد النحو | elfaki | 02-06-04, 05:57 AM |
| Re: كذب النحاة ولو صدقوا - خروج لغة القرآن علي قواعد النحو | Yaho_Zato | 02-06-04, 06:30 AM |
| Re: مرحب يا قصي | Agab Alfaya | 02-06-04, 08:16 AM |
| Re: القرآن كلام الله المنزل باللغة العربية ..يا عبد اللطيف | Agab Alfaya | 02-06-04, 09:44 AM |
 Re: لم يقل ابن جني ان القرآن كلام وليس لغة .. يا الفكي | Agab Alfaya | 02-06-04, 11:04 AM |
| Re: كيف فات عليك ادراك هذه الطرفة يا الفكي | Agab Alfaya | 02-06-04, 11:47 AM |
 Re: اعراب [ كلمة ] فى سورة الكهف | lana mahdi | 02-06-04, 12:03 PM |
| Re: اعراب [ كلمة ] فى سورة الكهف | Agab Alfaya | 02-06-04, 03:27 PM |
| Re: ما هذه الشكلانية المجانية يا عبد اللطيف | Agab Alfaya | 02-06-04, 04:42 PM |
| قال ابو بكر الزبيدي في كتابه | sunrisess123 | 02-06-04, 06:49 PM |
| Re: هل هي دعوة لاصولية جديدة يا عبد اللطيف الفكي | Agab Alfaya | 02-06-04, 08:20 PM |
| Re: كذب النحاة ولو صدقوا - خروج لغة القرآن علي قواعد النحو | Bashasha | 02-07-04, 04:20 AM |
| Re: كذب النحاة ولو صدقوا - خروج لغة القرآن علي قواعد النحو | Samau'al Abusin | 02-07-04, 10:13 AM |
| Re: كذب النحاة ولو صدقوا - خروج لغة القرآن علي قواعد النحو | أسامة البيتى | 02-07-04, 11:00 PM |
| Re: كذب النحاة ولو صدقوا - خروج لغة القرآن علي قواعد النحو | Agab Alfaya | 02-09-04, 05:38 AM |
| Re: كم كنت اتعشم في هذا المستوي من النقاش! | Agab Alfaya | 02-08-04, 03:54 AM |
| Re: كذب النحاة ولو صدقوا - خروج لغة القرآن علي قواعد النحو | Alsawi | 02-08-04, 10:47 AM |
| Re: شكرا يا دكتور الصاوي | Agab Alfaya | 02-09-04, 04:05 AM |
| Re: شكرا يا دكتور الصاوي | elfaki | 02-09-04, 08:53 PM |
| Re: شكرا يا دكتور الصاوي | Habib_bldo | 02-09-04, 10:24 PM |
| Re: الي حبيب بلدو | Agab Alfaya | 02-11-04, 06:04 AM |
| Re: سيبويه يقطع قول كل خطيب ..يا عبد اللطيف! | Agab Alfaya | 02-10-04, 08:14 PM |
| Re: ماذا يضيف هذا الي النقاش يا الفكي؟ | Agab Alfaya | 02-11-04, 05:50 AM |
| Re: ماذا يضيف هذا الي النقاش يا الفكي؟ | Yaho_Zato | 02-11-04, 07:46 AM |
| Re: الي قصي | Agab Alfaya | 02-11-04, 12:58 PM |
| Re: الي قصي | Yaho_Zato | 02-11-04, 10:56 PM |
| Re: كيف يكون الاعجاز اذا لم يكن القرآن لغة يا الفكي؟! | Agab Alfaya | 02-12-04, 05:29 AM |
| Re: كيف يكون الاعجاز اذا لم يكن القرآن لغة يا الفكي؟! | muntasir | 02-12-04, 07:21 AM |
| Re: كيف يكون الاعجاز اذا لم يكن القرآن لغة يا الفكي؟! | elfaki | 02-12-04, 08:42 AM |
| Re: كيف يكون الاعجاز اذا لم يكن القرآن لغة يا الفكي؟! | elfaki | 02-12-04, 09:58 AM |
| Re:اخيرا اتفقنا يا عبد اللطيف ان القران لغة!! | Agab Alfaya | 02-13-04, 05:03 AM |
| Re: فهمك للشاهد النحوي غير صحيح يا الفكي | Agab Alfaya | 02-13-04, 07:45 AM |
| Re: دفاع عن سيبويه .. في مواجهة القرآن ! | Agab Alfaya | 02-13-04, 01:32 PM |
| Re: دفاع عن سيبويه .. في مواجهة القرآن ! | محمد عوض إبراهيم | 02-13-04, 06:07 PM |
| Re: الي منتصر ومحمد عوض | Agab Alfaya | 02-13-04, 08:08 PM |
| Re: وبماذا يكون النظم/النضم؟ اليس باللغة يا الفكي؟! | Agab Alfaya | 02-13-04, 08:45 PM |
| Re: وبماذا يكون النظم/النضم؟ اليس باللغة يا الفكي؟! | elfaki | 02-15-04, 01:48 AM |
| Re: انها دعوة للقضاء علي التنوع اللغوي والثقافي يا الفكي! | Agab Alfaya | 02-16-04, 06:25 AM |
| Re: انها دعوة للقضاء علي التنوع اللغوي والثقافي يا الفكي! | مصطفى بابكر حامد | 02-16-04, 09:39 AM |
| Re: انها دعوة للقضاء علي التنوع اللغوي والثقافي يا الفكي! | مصطفى بابكر حامد | 02-16-04, 11:02 AM |
| Re: انها دعوة للقضاء علي التنوع اللغوي والثقافي يا الفكي! | elfaki | 02-16-04, 10:00 PM |
| Re: انها دعوة للقضاء علي التنوع اللغوي والثقافي يا الفكي! | mutwakil toum | 02-28-04, 00:30 AM |
| Re: انها دعوة للقضاء علي التنوع اللغوي والثقافي يا الفكي! | Agab Alfaya | 02-29-04, 05:16 AM |
| Re: انها دعوة للقضاء علي التنوع اللغوي والثقافي يا الفكي! | Tumadir | 03-18-04, 05:13 AM |
| Re: انا افتكر الموضوع دا كدا انتهي يا الفكي ! | Agab Alfaya | 02-17-04, 09:30 PM |
| Re: انا افتكر الموضوع دا كدا انتهي يا الفكي ! | elfaki | 02-18-04, 08:16 AM |
| Re: رد علي مصطفي بابكر حامد | Agab Alfaya | 02-19-04, 05:49 PM |
| Re: رد علي مصطفي بابكر حامد | Tumadir | 02-20-04, 00:21 AM |
| Re: رد علي مصطفي بابكر حامد | مصطفى بابكر حامد | 02-20-04, 00:33 AM |
| Re:اذا راي عبد اللطيف انه ما زال لديه حجة فليستمر يا تماضر | Agab Alfaya | 02-20-04, 06:36 AM |
| Re:هذا اسطع الامثلة علي عبث النحاة يا الفكي | Agab Alfaya | 02-25-04, 05:37 AM |
| المسألة ليست عبثا.. | elfaki | 02-25-04, 06:45 PM |
| Re:مرحبا يا عبد اللطيف | Agab Alfaya | 02-26-04, 06:03 AM |
| Re:معرفة المجاز العقلي لاتعصم احد من الالحاد يا الفكي | Agab Alfaya | 02-27-04, 08:39 AM |
| Re: مفهوم النظم عند الجرجاني لا يخرج عن معني التأليف | Agab Alfaya | 02-27-04, 09:01 PM |
| Re: مفهوم المجاز العقلي ومفهوم النظم | elfaki | 02-29-04, 05:17 AM |
| Re: محمد محمد علي:المجاز العقلي،أمجاز هو ام وسوسة؟! | Agab Alfaya | 02-29-04, 05:39 AM |
| Re: محمد محمد علي:المجاز العقلي،أمجاز هو ام وسوسة؟! | elfaki | 02-29-04, 09:42 PM |
| Re: محمد محمد علي:المجاز العقلي،أمجاز هو ام وسوسة؟! | الجريفاوي | 03-01-04, 03:25 AM |
| Re: محمد محمد علي:المجاز العقلي،أمجاز هو ام وسوسة؟! | Agab Alfaya | 03-02-04, 06:08 AM |
| Re: طول بالك يا عبد اللطيف الفكي شوية | Agab Alfaya | 03-01-04, 08:33 PM |
| النقاش العلمي يتطلب الاحتراز في استعمال المصطلحات | elfaki | 03-02-04, 07:43 PM |
| Re: ليس هذا هو الطريق الامثل للمخارجة | Agab Alfaya | 03-02-04, 09:20 PM |
| Re: ليس هذا هو الطريق الامثل للمخارجة | elfaki | 03-02-04, 11:25 PM |
| Re:فلتذهب المصطلحات الي الجحيم اذا كان القصد منها التجهيل! | Agab Alfaya | 03-03-04, 06:12 AM |
| عن أي مخارجة تتحدث ؟؟ ومتى كانت المصطلحات هي للتجهيل ؟؟ | elfaki | 03-03-04, 08:16 PM |
| Re:العيب في الفهم وليس في العلماء اوالمصطلح! | Agab Alfaya | 03-05-04, 06:41 AM |
| Re: العبرة باعادة انتاج المعرفة وليس باجترارها! | Agab Alfaya | 03-05-04, 11:01 AM |
| Re:العبرة بقيمة المعلومة وليس بالمستوي الذي قيلت فيه | Agab Alfaya | 03-08-04, 04:42 AM |
| في مقام الحوار وليس المكابرة | elfaki | 03-14-04, 05:02 AM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست