(ذوالنون جعفر محمد علي بخيت )يكتب عن( العدل و المساواة)..

Quote: وفي الجانب االثقافي والإعلامي فإن التفاوت الطبيعي بين أرآء الأفراد والهيئات إنحدر لحالة تفكك وإنتظار مجهول للخلاص منه بقرارات مؤتمر مسلوب من أي بنية نظرية شيوعية متماسكة لإجراء أعماله، في وقت تآكلت فيه قضايا السيادة الوطنية والديمقراطية الشعبية داخل الحزب لسبب من الطبيعة العشوائية لتنظيم طرح الأراء المتنوعة وإختلافها في مناقشة كلامية إلتبست فيها الفهوم والحقائق التاريخية وعناصر فلسفتها بالفهوم والدعاوى الأسمية وعناصر فلسفتها، حتى إحتاج وجود النهار إلى دليل وبلغت تنوعاتها مرحلة الخلاف على المسآئل الأساس الضرورة لحياة أي جماعة أو حزب نأهيك عن فاعلية الحزب الشيوعي السوداني في يحموم التفتيت الليبرالي المتواصل للسودان لمادة وعناصر التفكير والتماسك والنشاط الشيوعي التي أضحت مجالاً لتفكيكات متوالية تلعب فيها بعض مؤسسات الحزب (الموقوتة) دور التجميع الكمي والإختصار العددي والتحرير (النهائي) دون دور الدرس والإستخلاص المنظوم من القاعدة إلى المركز إلى القاعدة والعكس في دورة مستمرة منظومة تسجل خطوطها العامة في كل دورة حياة حزبية دون تفتيت لأسس وجود وتماسك ونشاط الحزب بدعوى لزوم تحويله من حزب شيوعي للتغيير الإجتماعي الطبقي المنظوم إلى حزب جماهيري.. في ظروف رأسمالية!!؟ أما غير ذلك من أمور الثقافة والفن والإبداع فأكثرها جهود أفراد جمعوا مع رهافة الذوق والوجدان حدة وجماليات النضال، داعمين نشاطهم بصلات أليكترونية وشخصية تحتاج تنظيمات متنوعة متناسقة أكثر توقفت قيادة حزبنا عن طرح خطوطها في زحمة القضايا المصيرية والسياسية، وقد كانت أولى بالإسترشاد بحدس الأدباء والفنانين والإسترشاد بمعارف العلماء الكثر في حزبنا (ما شاء الله) ولكن القيادة الحزبية مسؤولة أمام التاريخ والمؤتمر القادم عن التعديلات الليبرالية التي تمت في نهج الدراسات الأساسية في الحزب، ولكن حتى ذاك الحين فإن تفارق الفلسفة المادية والفلسفة التاريخية ذات المنطق الجدلي عن تعديلات الفلسفة الأسمية التي أدخلت على نهج تلك الدراسات أضحت جريمة في وضح النهار ضد تناسق الفكر والإرادة والعمل وهو التناسق والإتساق الضروري لإدراك ووعي ونشاط أي جماعة بصورة فعالة خلاقة مجددة وشابة منفتحة على التحديات النظرية والعملية بتفكير ونشاط متماسك يتقد حيوية بجدلية التماسك والمرونة وفق شروط طبقية عامة وشروط تأهيل فردي ذات سمات طبقية متناسقة.