|
|
 Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . (Re: محمد أبوالعزائم أبوالريش)
|
شيخ العرب
استميحك عذرا فى نقل بوست اعتقد انه ذو صلة وثيقة بما يرد فى ديوانك الرحب
ولك منى كل الود
العنوان: نقاش حامى الوطيس حول اللهجة السودانية
الكاتب: الطيب عبدالرازق النقر
التاريخ: 21-03-2008, 12:46 م
((زول)) اذا دعاك بها احدهم لا تتركه ولو اعتصم بشعاب الجبال
أعتقد ان متكأ السلام ينبغى ان يسعى لتوطيد دعائم الأخوة ويتفانى لاجتثاث بذور الخلاف ويعمل لوحدة الصف بين الطلاب الوافدين لهذه الجامعة العريقة ،وحتى لا يكون هذا المتكأ بمثابة مجلس سمر لا يدور فيه غير مصقول الحديث وودت أن أتطرق لقضية تستلذها الأنفس المريضة،وتستطيبها العقول الخاوية،وتستحسنها المهج المولعة بالشر،ووتشتهيها الأسماع الكادحة وراء تأريث العداوة بين الأصفياء.فسجية بعض العرب التى عهدناها منهم وشيمتهم التى عرفناهم عنهم الاستخاف بالسودانيين واجترار النكات السخيفة التى تكدر الجو وتزهق الأنوف، هذه النكات بدون مراء صدى لما تجيش به صدورهم التى تبتغى الترويح بتناول السودانى وزوجه بالعيب والزراية وترى الأخير يستقبل هذا الضيم بوجه كالح وغيظ حانق ولكنها لقمة العيش قاتلها الله التى تكبح حفيظتة واوضاع الوطن المتردية التى تلجم نقمتة.
ادرى ان كلامى الذى اقوله مجته النفوس ولاكته الألسن حتى تفه وتلقته الآذان حتى سمج ولكن لا يمكن ان نصمت حيال وضع كهذا ….لقد صرنا مثالاً للضعة والصغار عند هولاء الناس الذين كانوا قبل عهد قريب اوزاع همج، اشتات من غير جامع وهوامل من غير رابط ولكنها الأعوام التى غيرت نظماً وخلقت امماً والأقدار التى رمت بأقوام من شاهق ورفعت اخرين من حضيض وجعلت السودان موطناً من مواطن الذل والملق ومسكناً من مساكن البؤس والفاقة ومكمناً من مكامن الفقر والحرمان فآثر قاطنوه ان يهاجروا مكرهين عنه بحثاً عن مورداً اخر غير هذا المورد الناضب فألقاهم حظهم العاثر عند قومٍ قال عنهم المتنبى شاعرهم المجيد المتفنن الذى لا يضاهيه شاعرفى إبتكار المعانى وإستنباطها ان النعرة الجنسية وان عمّ امرها جميع الامم ولم يخل منها عرب ولا عجم فقد إختص منها العرب بالشقص الأغر والحظ الأكمل) وحقّ للعربى ان يختال تيهاً ويتبختر زهواً ان كان مثل اجداده فى الحزم والعزم والمجد والرفعة وكانت لغته الغنية بالألفاظ تستهويه لكان ذلك أدعى لفضله وأبين لنبله ولكن الأقدار سلطت عليهم شآبيب البلاء واى بلاء امرّ وأنكى من ان ترى السيد الغطريف يقبع زاوياً فى حجرة ورجلاً متوشحاً بالسواد يعالج جهله أو مصرياً يلقنه فنون اللغة التى كان يعدُ فارسها المغوار والمتحدث الفطن الذى لا يجاريه احدُ فيها لقد كانوا معدناً من معادن الفصاحة وكان لسانهم البليل يلفظ الدررواللفظ الجميل ولكنهم كانوا فبانوا، فحمل لواء اللغة من بعدهم الأخلاط مدخولى النسب مثلنا ومن هم على شاكلتنا فى شمال الوادى، ورغم تباين الألوان والطباع الا اننا فى نهاية المطاف فى مرتبة واحدة عند ذلك الخليجى الذى لا ينظر الينا الا كما ينظر الرجل الى قلامة ظفره...نعم صرنا من جهابذة الزمان لا نقول الا عن علم ولا ننطق الا عن دراية ثقفنا العلوم وحذقنا الأصول بعد ان استكملنا عدتها بالجدّ والأجتهاد وطول المران ... أقذينا فيها أعيننا بأضواء المصابيح فقوام العيش ونظام الحياة منوطان بالسعى المرهق والعمل الدائب،و حتى تنال رضا صاحب صلف بغيض وغرور عريض يجب أن تتغاضى عن مزاحه السخيف وعقليته الضحلة الخرقاء فأرضك تمور بالفتن وتستعر بالعذاب.
كلا ايها السادة لا اريد ان ألقى حجراً فى ماء آسن ولكن هولاء القوم بغوا بالسنتهم وطغوا بأيديهم وامسى لحنهم العذب ونغمهم الشجى تلك الكلمات المبتذلة يا زووووووووووول عليك الله يا زووول والله بالغت عديل كده يا زووول ...آآآآى ،هذه هى الالفاظ التى ضربت على آذانهم وغلبت على آذهانهم فلم يتقنوا سواها فاطمنوا اليها واخذوا يرددونها عليك كما يردد العابد الآواب صلاته دون كلل او فتور ،مثل هذا الصنف من الناس يجب الا نأخذه بالهوادة واللين ونعاملة على اساس المودة والاحترام فهو لن يلقى لذلك بالاً بل يجب ان نخاطبه بالحسنى فان كفّ فبها ونِعم وان تطاول فعالجة يكمن فى هجر القول وسقط الكلام واضعين حينها قول الشاعر للحلم أوقات وللجهل مثلها نصب اعيننا.
أقول لتلك الطغمة السيئة التى تتخذ من السودانى مادة للتهكم والازدراء لقد اغثيتم نفوسنا وملئتوها تقززاً واشمئزازاً فالذى يتكلف الابتسام وانت تحكى له فى قِحة وسماجة نكتة تسخر فيها من لونة او تصفه فيها بالونى والخمول بشراً مثلك حنانيك ورفقاً بهذا المسكين الذى تسؤه تلك الدعابة ولكن فطرته التى فطرها الله عليه تمنعه عن الافصاح والعلن
أدرى ان نمط التربية وطبيعة المجتمع هى التى تحمل تلك الطغمة السيئة الى تلك الأفعال المشينة وان هذا الاستخفاف ليس قاصراً على السودانى وحده بل عدة جنسيات تشاطر السودانى المرارة ...هذه الجنسيات تندرج تحت مسمى العروبة بل هى العروبة المحضة والشرف الأثيل ولم يشفع الجوار لوقف هذا المدّ الهادر من الترهات والسخافات الدنيئة والتى نصيب السودان منها القدح المعلى وليت الأمر وقف عند هذا الحد بل تعداه الى ما هو اشد وأقزع فاضحت المرأة السودانية الأم الرؤوم المشبل، والاخت الحنون، والزوج المصون عرضة لهذه الاراجيف فحتى متى نلوذ بالصمت
انا ارى حتى ترتد الشياطين الى قماقم سليمان ان تضرب بمقامع من حديد حتى ترعوى وتكف عن غيها وضلالها
وختاماً السبب الذى حدا بى الى كتابة هذا المقال هوالهجمة الشرشة التى اراها تزداد فتكاً وضراوة على السودانيين فى الانترنت والتى جعلت اصحاب المواقع الالكترونية يتبارون فى حصد اكبر قدر من النكات المزرية عن السودانى المغلوب على امره وزوجه التى زجوا بها مؤخراً بعد ان ابصروا السودانيين حكومة وشعباً لا يحركون ساكناً ولا يعبرون عن شجب أو استنكار وكأن عريكتهم قد لانت فألفت الهوان و خمد الأسد الرابض فى دواخلهم.وأيضاً للاسلوب القمئ الحافل بالسخرية فى الرد على التحايا التى نلقيها بحب وبشاشة لأخوتنا فى الدين والثقافة،أذكرأننى يوماً أبديت لأحدهم امتعاضى مما فعل فأقحم حرف تسعة فى الجدال فلاح لى أن اتركه وانصرف لأننى وجدته متدثرا بلفائف مرض أعيى من يداويه،ما شأن الحروف بالتحايا؟؟، لذا أعيش هنا فى الجامعة بجسد مهدود وعصب مجهود وأخشى ان يأتى يوماً أقدم فيه على ما لا يحمد عقباه،ولأجل ذلك ولغيره من الأسباب تقوقعت فى حجرتى وآثرت أن أخالل النذر القليل ممن توسمت فيهم مخايل العقل والكرم والمروءة.
اتمنى من رئيس التحرير الذى لا اجد وهناً فى منطقه،ولا خللاً فى سكبه،ولا سقطاً فى ألفاظه،ولا شططاً فى معانيه،أن يبدد عتمة الظلم ببوارق من ضياء قلمه،وأن نسمع دوى يراعه ليس فى هذه القضية فحسب حتى لا يتهم بالتعصب والمولاة لبنو جلدته ولكن لقضايا أخرى أهم وأجدى مثل ما يدور فى العراق من قهر وظلم لشعب شامخ أغر لم يتهضم جانبه ويستباح ذماره الا لتقاعسنا عن نصرته وانصرافنا عن نجدته ولو بالدعاء فان الدعاء كما قال خالد بن صفوان مجانيق الضعفاء التى يقوض الله بها عماد الظالمين،فلنكتب أيها السادة فان صرير الأقلام فى مثل هذه القضايا أخطر من قعقعة السيوف
ودمتم.
الطيب عبدالرازق النقر
كلية معارف الوحى والعلوم الانسانية
--------------------------------------------------------------------------------
مداخلة: #2
العنوان: Re: نقاش حامى الوطيس حول اللهجة السودانية
الكاتب: الطيب عبدالرازق النقر
التاريخ: 21-03-2008, 12:49 م
Parent: #1
واتت رودد الاخوة العرب على هذه الشاكلة
• تسجيل الدخول • التسجيل • الأسئلة المتكررة • بحث
اليوم هو الخميس مارس 20, 2008 4:39 pm
المواضيع التي لم يرد عليها | المواضيع النشطة
قائمة المنتديات » [ .. السلام .. ] » المُتّكأ
جميع الأوقات تستخدم GMT + 8 ساعات
هل علة الحرارة هي النــار؟
صفحة 1 من 1 [ 4 مشاركة ]
الموضوع السابق | الموضوع التالي
الكاتب رسالة
eijabi عنوان المشاركة: هل علة الحرارة هي النــار؟
مرسل: الثلاثاء مارس 18, 2008 8:31 pm
اشترك في: الاثنين يناير 21, 2008 6:22 pm
مشاركات: 12
مكان: علبــــة عندما أتاني العدد الجديد من المجلة، هالني موضوع أخينا الطيب عبدالرزاق المعنون بــ ( يــا زول إذا دعاك بهـا أحدهم فلا تتركه ولو اعتصم بشعاب الجبـــال ) ويبدأ حفظه الله بتقديم يدل على أن ما يعنــيه هو موضوع يخص الجامعة و من ذلك قوله ( وحدة الصف بين الطلاب الوافدين لهذه الجامعة العريقة ) ولكنه بعد ما يقل من ستة أسطر يقول ( ولكنها لقمة العيش قاتها الله ) وكأنه يصف حال موظفين لا طلاب يفترض منهم طلب العلم فوقع في تناقض فنحن لا نعرف أأراد طلابا أم موظفيـــن.. ولكن الغالب أنه أراد الطلاب على اعتبـــار أن المجلة موجهة لهم .
يقول أيضا هداه الله ( لقد صرنا مثالا للضعة والصغار عند هؤلاء النــاس الذين كانوا قبل عهد قريب أوزاع همج ، أشتات من غير جامع ) والشـــاهد هنا هو البداوة فالبدو عنده همج وأشتات من غير جامع ويقول أن السودانيين قد ألقت بهم الرياح إلى هؤلاء الأشتات. ومن ثم وقع في تناقض ويقول ( حق للعربي أن يختال تيها وتبختر زهوا إن كان مثل أجداده ) فالعربي إن حقق الشرط يحق له الاختيال لكن أجداده كان أشتات وهمج فإن كان مثلهم أصبح همجيا يا أخي ما هذا التناقض في الكلام.
وأخيـــرا أصل إلى ما أريد ويقول ( عند ذلك الخليجي الذي لا ينظر إلينا إلا كما ينظر الرجل إلى قلامة ظفره ) ما هذا الكلام الذي لا ينبغي منك. فالرد عليك يكون كالتالي
1- أنت عممت قاعدة، ويكفيني أن آتيك بدليل واحد يدل على بطلان دعواك وإليك أخينا راكان العتيبي من كلية ICT فهو سعودي وسل عنه بني جلدك السودانيين إن لم يكونوا جل أصحابه وكم هو على خلق رفيع
2- أنت عندما بدأت فهمنا منك قولك أنك موجهه لطلبة الجامعة الاسلامية التي تحوي على
كويتين صفر
اماراتيين صفر
عمانيين لا أعلم تحديدا
بحرينين واحد
سعوديين ما يقارب الخمس واربعين طالبا أو أكثر قليلا
قطريين صفر
وهذا على مستوى وصعيد طلبة البكالريوس
أما أنا البحريني فجل علاقتي بالسودانيين ولك أن تسأل أغلب السودانيين إن لم يكن كلهم عن علاقتي بهم. السعوديين منهم خمسة قدم و ما يقارب الأربعين جديدا، أما القدم فهم على علاقة طيبة بالماليزيين والصينين قبل اشقائهم العرب وأما الجدد فهم منشغلون مع أنفسهم لا يخالطون أحدا فمن منهم أتى إليك وشتمك أو قال نكتة على أحدهم
أما قولك بأننا نضرب بمقامع من حديد فرسولنا كان مخاطبا بالمجادلة بالتي هي أحسن مع الكفــار فما بال قوم أنت أسأت إليهم
سيدي الكريم، هل علة الحرارة هي النار؟
لا يستطيع أي شخص أن يجزم جزما قاطعا أن النار ستولد لنا حرارة في المرة القادمة ولكننا نقرب النسبة حتى ما يقارب التسع وتسعين في المئة وذلك لوقوعنا في استقراء ناقص، فأنت لم تعرف أجل الخليجيين يشتمون وهم مغرورين - على الرغم من وجود هذا بالفعل - أم هؤلاء يظلوا أقل من الأغلبية بل أقل من الربع؟
لا أحب الاطالة، سيدي الكريم أنا أكن لك الكثير والكثير جدا من الاحترام، ولكن ليس من العدل أن نسحب تصرفات الأفراد على الجماعات وإلا لحق قول القائلين بأن ديننا دين ارهاب لأن ابن لادن قد فجر البرجين، ولكن الحق لا يعرف بالرجال ولا الباطل أيضا.. فكل نفس بما كسبت رهينة...
_________________
[url]
http://positivethinker0.blogspot.com
[/url]
أعلى
Abu Khalid عنوان المشاركة: إلى الزول الذي يخاف أن يقدم على ما لا يحمد عقباه!
مرسل: الأربعاء مارس 19, 2008 5:45 pm
اشترك في: الخميس يناير 24, 2008 11:46 pm
مشاركات: 3 لقد تخلى الإيجابي عن شرب قهوته المعتادة قبل الكتابة وها أنا أراه يستل سيفه ليقطع به دابر الأباطيل المغلفة في ثياب امرأة عذراء. أصبت أخي الإيجابي فقد أغاضني المقال كثيراً وخصوصاً أنه احتوى على الكثير من المغالطات والمتناقضات من بينها بأن أخينا الطيب لا يعترف بعروبته حيث أنه ذكر في مقالته بأن لقمة العيش جرته للعمل لدى العرب؟!!! بدأت أشك بالفعل بأن هذه المقالة موجهة إلى طلاب الجامعة !!!
عموماً .. هذه هي رسالتي أوجهها ...
إلى الزول الذي يخاف أن يقدم على ما لا يحمد عقباه!
لا أرى منك إلا إجحافاً في حق مجتمعنا الجامعي والذي يحفل بجنسيات وأعراق ودول لم أسمع بها إلا بعد دخولي الجامعة. أرى في كلماتك إسرافاً وغرقاً في وحل النقيصة. كنتُ أتمنى ألا تؤثر تُرهات الإنترنت على كاتب في مثل حجمك "العقلي لا الجسدي بالطبع" ولكني أرى بأنها عملت فيك كالسحر. لا أدري لماذا ترى كلمات في صلب لهجتك كالشتيمة. إن كنت أنت تراها كذلك فغيرك من باب أولى. ثق تماماً أولاً وأخيراً بأن الرد على الكلاب سيزيدها نباحاً، ولذلك لا يجب أن تهتم لمن أراد الإساءة إلا لو كان اقتراحك هو أن تقوم بمعاقبة هذا الشخص المسيء أو استئجار بعض المرتزقة للنيل منه؟! لا تسمح لخفافيش الظلام في الشبكة العنكبوتية الذين يكتبون من وراء ستار أن يؤثروا على حكمك على أصدقائك الذين تراهم عياناً من حولك.
عندما أستيقظ من النوم في الصباح الباكر.. تعودت أن أرى جاري في الغرفة المجاورة .. فأحييه ثم أقول "باللهجة المصرية" أهلاً بالشاطر حسن لأن اسمه حسن، وعندما تأتي الظهيرة وأقابل زميل لي آخر لم أره منذ مدة "باللهجة الشامية" وينك ياللزلمة، ثم عندما أقابل صديق حميم لي تعودت أن أقول "باللهجة السودانية" ويييين يا فردة!!! وللعلم فإني أستخدم هذه المصطلحات لأني أحبها لا لأني أستلذ بالإستهزاء منها، ولتعلم بأن الأشخاص الذين ذكرتهم ليسوا من ذات الجنسية التي استخدمت لهجتها لأحييهم. أفتخر بأني أستطيع أن أتحدث بالكثير من اللهجات العربية وأستخدمها يومياً لأنها تعكس الحب العميق والتداخل الفريد بين الطلاب والطالبات لنظرائهم ونظرائهن. لن تصدقني إن قلت لك بأني أدندن في بعض الأحيان ببعض أغاني الكابلي الذي تعرفه حق المعرفة وأترحم على أيامِ مضت في صغري عندما كان عمي يصغي إليه ويهز رأسه طرباً وقد تزيد عنده الحماسة في بعض الأحيان فيردد معه بعض الألحان.
إن كنتَ تشعر بالغبن لإستخدام الآخرين للهجتك إذن فليتبرأ منك بنو جلدتك لأنك أسأت إلى لهجتهم وثقافتهم واعتبرت استخدام الآخرين لبعض مصطلحاتها إهانة. قد يكون بعض الناس يستخدمونها في غير محلها كما هو الحال مع الكثير من اللهجات الأخرى كما ذكرت، ولكن في النهاية كنتُ أتمنى أن تترفع عن نبش هذه النعرات الجاهلية إلا لو كنت من حاملي شعار "الخير يخص والشر يعم". أظنُ شخصياً بأنه من المشين استخدام بعض الناس لبعض اللهجات على نحو سيء ولكن لا يجب أن تسمح لمثل هذه التصرفات الشاذة أن تشوش وتلوث حكمك على الآخرين فتخلط الحابل بالنابل وتقوم بالتعميم وإصدار الأحكام المسبقة، لأنك كما تعرف يا أخي العزيز بأن كل إناء بما فيه ينضح.
بقلم: فيصل إبراهيم
أعلى
..::صدى::.. عنوان المشاركة: Re: هل علة الحرارة هي النــار؟
مرسل: الأربعاء مارس 19, 2008 7:29 pm
اشترك في: الأحد يناير 27, 2008 4:47 pm
مشاركات: 26 اقتباس:
إن كنتَ تشعر بالغبن لإستخدام الآخرين للهجتك إذن فليتبرأ منك بنو جلدتك لأنك أسأت إلى لهجتهم وثقافتهم واعتبرت استخدام الآخرين لبعض مصطلحاتها إهانة. قد يكون بعض الناس يستخدمونها في غير محلها كما هو الحال مع الكثير من اللهجات الأخرى كما ذكرت، ولكن في النهاية كنتُ أتمنى أن تترفع عن نبش هذه النعرات الجاهلية إلا لو كنت من حاملي شعار "الخير يخص والشر يعم". أظنُ شخصياً بأنه من المشين استخدام بعض الناس لبعض اللهجات على نحو سيء ولكن لا يجب أن تسمح لمثل هذه التصرفات الشاذة أن تشوش وتلوث حكمك على الآخرين فتخلط الحابل بالنابل وتقوم بالتعميم وإصدار الأحكام المسبقة، لأنك كما تعرف يا أخي العزيز بأن كل إناء بما فيه ينضح.
أسجل إعجابي بما قرأت أعلاه!!
..
أعلى
eijabi عنوان المشاركة: Re: هل علة الحرارة هي النــار؟
مرسل: الخميس مارس 20, 2008 9:15 am
اشترك في: الاثنين يناير 21, 2008 6:22 pm
مشاركات: 12
مكان: علبــــة يا أبـــا خالد ..
يعلم الله أني لم أشرب القهوة فعلا يوم كتابتي لتلك الكلمـــات على عجالـــة، فقد هالني ما قرأت... وخصوصا عندما سحب الكاتب ما يراه من بعضنـــا عليـــنا كلـــنا وأين؟ في الجامعة الاسلامية العالمية بماليزيا - مسوي دعاية للجامعة - ولكنه الغضب الذي تملكني حبـــا في اخوتي وأهلي،، دفاعا عنهم كتبت ما كتبت...
يعلم الله أني سألت الكثير من السودانيين : أو يغضبكم إن قلت لك يا زول؟ فيجبني كلهم لا...
عمومـــا
فأناا أنصحك بأن تتمنع عن القهوة لمدة 3- 4 أيــام حتى يعمل مفعولها في وقت الامتحانات
والسلام
_________________
[url]
http://positivethinker0.blogspot.com
[/url]
أعلى
عرض مشاركات سابقة منذ: مرتبة بواسطة
صفحة 1 من 1 [ 4 مشاركة ]
قائمة المنتديات » [ .. السلام .. ] » المُتّكأ
جميع الأوقات تستخدم GMT + 8 ساعات
المتواجدون الآن
المستخدمون المتصفحون لهذا المنتدى: لا يوجد أعضاء مسجلين متصلين و 1 زائر
لا تستطيع كتابة مواضيع جديدة في هذا المنتدى
لا تستطيع كتابة ردود في هذا المنتدى
لا تستطيع تعديل مشاركاتك في هذا المنتدى
لا تستطيع حذف مشاركاتك في هذا المنتدى
لا تستطيع إرفاق ملف في هذا المنتدى
البحث عن:
اذهب إلى:
Blue Moon by Trent © 2007
Powered by phpBB © 2000, 2002, 2005, 2007 phpBB Group
Translated by phpBBegypt
--------------------------------------------------------------------------------
مداخلة: #3
العنوان: Re: نقاش حامى الوطيس حول اللهجة السودانية
الكاتب: الطيب عبدالرازق النقر
التاريخ: 21-03-2008, 12:53 م
Parent: #2
الرد على الاخوة
بسم الله الرحمن الرحيم
هناك من زعم أن ما أوردته فى متكأ السلام حافل بالشطط ،ويشوبه التناقض، ويعوزه البحث والدليل،وقبل أن أبدا فى تفنيد تلك المزاعم أود أن يعلم الجميع أننى أعف أن أنشبها غبراء قاتمة لا هوادة فيها،فأنا أبغض أن أدخل فى جدال،أو ألج فى مراء،كما أننى أعزف عن المهاترات الجزاف،فيراعى ليس مفطورا على المناجزة والعراك او مولع بالثلب والتجريح
ان لهجة المرء تاريخه وذاته والغض منها غض منه والاستخفاف بها استخفاف به،ولا يرضى الضعة والصغار الا مهين أو عاجز،وأنا أيها السادة لم أكن أنثر عليكم دموع الخنساء،أو أشنف مسامعكم بتشاؤم أبى العلاء،ولكن أحكى عن أمة يعتقد البعض أن ليس لها جاه عريض،أو نسب عريق ،ولا سبب وثيق،حتى لا تُضام ناصيتُها، فللغير أن يعفّر خدها بالتراب،ويستبيح ذمارها عبر الفضائيات وأضابير الانترنت،هذه اللهجة التى جعلت من أمة متعددة الأعراق،متباينة السحنات والعادات،أسرة متماسكة البناء،متضامنة الأعضاء،تختزل فى عبارات مبتذلة،لتدفع عن الحياة الرتابة،وعن النفوس الملالة،ووتتقاذفها أفواه رجرجة الخليج ودهمائهم،أصحاب الأخلاق المنحلة،والأحلام المختلة،الذين يصلون نسبهم بالفن ويستظلون تحت أفيائه،طغمة السوء التى سخرت اللهجة السودانية للتسلية ولتزجية للوقت،والتى جعلت من السودانى الذى أربى على الأكفاء،وتميز عن النظراء،خاملاً لا يضاهيه أحد فى الميل الى الدعة والراحة،و متبطلاً يزجى فراغة بالنوم أو مسامرة الأصفياء،وعليه فأن دوحة الكسل فى أرض النيلين فينانة الأفرع ريا الأماليد،السودانى الذى اذا أراد البعض وصفه بكليمات يلقيها فى عجل لم يحيد عن: سخاء تفيض به المؤائد،وعلم تزخر به المنابر،وبشاشة تفتر بها الشفاه،نعم أيها السادة السودانى أحمى للجار،وأذبّ عن الذمار، فمتى ترتفع أغطية القلوب،وتنكشف حجب الأسماع.
أننى حينما كتبت ما خطه يراعى لم أكن أهرف بما لا أعى،وانما صدحت بها واضحة جلية لا التواء فيها،بأن هناك بدع تمضغها بعض الأفواه فى سماجة،وتجترها بعض العقول فى غباء،بأن أمة النيلين لا تشارك فى رأى،ولا تحفل بحادث،بل هى مصفدة بأغلال الونى،ومقيدة بسلاسل الخمول،وأن اللهجة السودانية الغنية بالألفاظ والحافلة بالتعابير والمرادفات ولا غرو فى ذلك فهى نبعت من يم عظيم وبحر زاخر،قد تضائلت وتقهقرت وأمست تعانى من الفقر والجدب،ولم يبقى من فنائها الرحب،ونهرها اللجب،سوى زول وآآآى وشئ من كدة يا الترلة تستخدم للتخفيف من وطأة الخسارة الفادحة التى منيت بها مملكة علوة ومروى،ومأوى التعايشى ودينار،وملاذ أوشيك ودينق،كيف لأمة لا تنفض عنها غبار الخمول،ولا تمسح عن أجفانها فتور الوسن،تحقق فى نوادر المخطوطات،وتنقب عن نفائس المطبوعات،وتحذق أصول التحقيق،وتمتلك فيالق من جهابذة العلماء،يُرجع اليهم فى الملمات،ويؤخذ برأيهم فى المعضلات،ويُلهِم شاعرهم الغوانى فى الحفلات،ويدبج كاتبهم الصحف بالقصص والمقالات.
لا،لم يكن فى مقالى تناقض،ولا فى ألفاظى شطط أو جنوح،ولا فى وعيدى الذى أعتقد أنى قادر على أمضاؤة اذا ولغ الشيطان فى حصاتى وخلعت عن رقبتى سترة الوقار،فأنا رجل شابت ناصيتى فى طلب العلم،ولكن مع ذاك سليل أرض لا تعنو الى قهر،ولا تطمئن الى غضاضة،وارانى لست بحاجة لأستئجار مرتزقة ليزودوا عن حماى، أويلوذوا عن عرضى ما دام لى عرق ينبض،أرى أنها المبالغة فى الدعوى والأغراق فى التصوير،أنا يا أبو خالد لا أرفع شعار تمزق وفرقة،ولا صاحب دعوة تعصب واستعلاء،فالحديث حق مباح للبشر وكذلك اختيار اللهجة واللغة،فمن تحدث باللهجة السودانية لا يعنى أن مصرعه قد آن،وأن حتفه قد حان،وأن جثته سوف تتكفل الخيل بجرها وترمى بالجنادل والصخور،لا أيها العزيز،وحتى ننصرف عن حومة الجدال أن لفظة زول لا تطلق هكذا على عواهنها،بل تعد أهانة لا تغتفر اذا كنت تعلم من تخاطبه،فانت ان دعوته بها فكأنك تعمدت تجريده من أسمه وألحقته بالغرباء ممن لا تأمن بوائقهم،أنا شخصياً أمقت أى أحد يتعمد أن يتغاضى عن أسمى وينعتنى بهذه الصفة،لا أريد أن انجرف عن جادة السبيل ولكن أعتقد ان الجوهر فى تقييم أو قبول غيرى للتحدث بلهجتى هو الكيفية التى يتناول بها المفردات والألفاظ،فحتماً لا تنطلى عليك لهجة المستهزء العابث بموروثاتك وبين الخِل المُحب الذى يتودد اليك بلهجتك،أما ما يشعرنى بالضجر والغيظ أن يمازحك أحدهم وأنت تراه لأول وهلة بهذه الجوقة من المفردات الخلابة التى تعكر صفو الحصيف على شاكلة ( يا زول دقيقة يا زول والله بالغت عديل كده،عايزين ملاح ام رقيقة يا زول،انا يا الحبيب وين قالولى سافر)) ثم بعد هذه الديباجة الرائعة من التعابير المجوجة يسألك عن ضالته التى ينشدها،مثل هذا الصنف من الناس تراه فى كل صقع وواد،ولقد حدث معى هذا الشى قرابة ترليون مرة وأنا أسعى فى دهاليز هذه الجامعة واضطرب بين أرجائها.
الأخ الايجابى أحمد البحرينى ان لم تخن الذاكرة،أرجو ألا تأخذ ضعف حافظتى بأننى أود أن أسومك بخسف أو أروض القلم فى السخرية منك،لا ولكن حقيقة لدى مشكلة فى احتواء الاسماء خاصة محمد وأحمد وهكذا فالتمس لى العذر ان أخطأت فى ذكر اسمك.
حديثى أيها العزيز نعته بالتناقض لأننى عنيت به شريحة الطلاب،ثم أغفلتهم وبدأت فى الحديث عن قطاع الموظفين من أساتذه ومهندسين وخلافه،لا يا عزيزى أنا لست من صنف الكتاب الذين يرمون بأنفسهم فى غمرات الرأى دون تبصراً أو روية،ولكن أردت فقط أن أبين للقارئ موطن العلة التى أستشرت والسبب الذى حدا بالسودانيين لهجر وطنهم،ثم حظهم العاثر الذى ألقاهم فى قبضة قوم أصحاب مجد مؤثل وعز باق على مر الزمان ولكنهم حادوا عنه وابتغوا العزة فى سواه فأذلهم الله،صدقنى أنا أبعد الناس عن الاساءة الى العرب أو الازورار عنهم، ولست بصاحب دعوة تحمل فى أطوائها معانى الاستخفاف أو الرغبة فى الانسلاخ عن اللسان والثقافة،فاللغة العربية هى جزء من حياتنا،ومقوم لوحدتنا فى السودان،ولكن هى سبب تعاستنا أيضاً وحروبنا التى لاتنقطع وتيرتها ،لاستعلاء القبائل التى تنحدر من أصول عربية على حد ما يزعمون وتفردهم بالحكم،ماقصدتهم بمقالى السابق القوم الذين فتنتهم الدنيا وركنوا اليها،وغدوا يزمون بأنوفهم،ويستكبرون بألسنتهم وفعالهم،ويحصدون من الملايين التى رفعتهم من حضيض،وداوتهم من جهل،ذهباً يكتنز،وقصوراً تُشاد،هم أحفاد تلك العُصابة التى دعا النبى صلى الله عليها وسلم بحفظها ونصرتها وليس البدو أيها الألمعى النابه،هم من أسترقوا الشعوب اللاجئة الى ديارهم بقيود تتماشى مع ركب الحضارة،ومنهم أيضاً المجاهد الذى يزود عن بيضة الدين،ومنهم الحافظ لكتاب الله،العالم بأحكامه والعامل بهديه،ومنهم من يخف للمعروف،ويهتز للندى،ومنهم كزُّ الأنامل الذى لا يجود عليك بشربة ماء،ومنهم الذى يصعر خده،ويلوى أخدعه،ويتهادى بين أذيال التيه،ومنهم المتواضع المتجافِ عن مقاعد الكبر.ففيما الخلاف وعلاما الجدل،لقد أبتدرت مقالى بقولى( فسجية بعض العرب)) ولم أقل كل العرب من قاطنى الخليج،فبعض هذه تبرئنى من الغلو والشطط وتجعلك فى حلِِ من أن تزج بالعتيبى وغيره من الأخوة السعوديين.كما أننى أيها الكاتب المتبسط فى فنون اليراع،والغارق فى خويصة نفسه،قد بسطت لك الأمثلة والشواهد على أشياء حدثت معى ولم أجلبها من نتاف الكتب أو خطفات الأحاديث،مثل من حييته بتحية أهل الجنة،فأخذت تحيتى أياه أبعاداً أخرى لم تكن على البال،كل هذه الأشياء دفعتنى دفعاً لتدوين ما طالعته حبيبتاك.
وختاماً السبب الذى حدا بك للرد علينا دافعه الغضب للعشيرة، واظهار المحبة للأهل،وهو نفس السبب الذى قادنى لما أنا عاكف عليه الان،وصدقنى قد كنت مخطئاً فى تعميمى فأنا حينما عنيت الخليج لم يدر فى خلدى البحرين بأى شكل من الأشكال،ولم أعدكم من أهل الصلف والغرور فأنتم أرق حالاً من أن تخلع عليكم هذه الصفة كما أن الخصال التى جبلكم الله عليها تنافى ذلك،وانما أعنى أعلام الدول التى أتخذت من السودانى مادة للتهكم والازدراء.
ودمتم
الطيب عبدالرازق
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 04-24-08, 12:42 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 04-24-08, 12:44 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 04-24-08, 12:46 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 04-24-08, 12:53 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | وضاحة | 04-24-08, 12:44 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | Baha Elhadi | 04-24-08, 12:51 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 04-24-08, 01:03 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 04-24-08, 12:57 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | منزول محمد توفيق | 04-24-08, 01:10 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 04-24-08, 05:00 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | وضاحة | 04-24-08, 03:39 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 04-24-08, 05:07 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | كمال ادريس | 04-24-08, 04:00 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 04-24-08, 08:29 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | Elsanosi Badr | 04-24-08, 05:12 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 04-25-08, 01:27 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | Osama Mohammed | 04-24-08, 07:15 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 04-25-08, 01:33 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | Osama Mohammed | 04-25-08, 04:10 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عبدالفتاح أبوشيمة | 04-24-08, 07:35 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 04-25-08, 06:42 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عبدالفتاح أبوشيمة | 04-26-08, 03:23 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | هشام مدنى | 04-24-08, 09:38 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | الطيب شيقوق | 04-24-08, 11:41 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | ibrahim alnimma | 04-25-08, 00:39 AM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 04-25-08, 07:43 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | El hadi A.bashir | 04-25-08, 00:46 AM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | محمد خليل ساني | 04-25-08, 01:18 AM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 04-25-08, 07:57 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 04-25-08, 02:40 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 04-25-08, 02:22 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 04-25-08, 01:46 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 04-25-08, 01:46 PM |
 Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | بكري الصايغ | 04-25-08, 01:31 AM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | wadah beshier | 04-25-08, 02:49 AM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 04-26-08, 10:16 AM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 04-25-08, 08:16 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | وضاحة | 04-25-08, 11:28 AM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 04-26-08, 08:15 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | ALazhary2 | 04-25-08, 03:25 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عبد الرحمن الطقي | 04-25-08, 07:13 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عماد موسى محمد | 04-26-08, 02:04 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 04-28-08, 12:36 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 04-27-08, 02:02 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 04-27-08, 01:50 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | كمال سالم | 04-26-08, 02:02 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 04-28-08, 12:50 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | M A Muhagir | 04-26-08, 02:19 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 04-28-08, 12:55 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | محمد عبد الماجد الصايم | 04-26-08, 07:39 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عماد موسى محمد | 04-26-08, 09:36 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 04-28-08, 08:58 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 04-28-08, 08:52 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | Deng | 04-27-08, 02:06 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 04-28-08, 09:29 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | ombadda | 04-27-08, 03:01 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | ombadda | 04-27-08, 03:30 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 04-29-08, 08:54 AM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | محمد عبد الماجد الصايم | 04-27-08, 03:57 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عبدالفتاح أبوشيمة | 04-27-08, 04:21 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 04-29-08, 01:11 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 04-29-08, 01:03 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | Deng | 04-27-08, 05:43 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | Osama Mohammed | 04-28-08, 11:52 AM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 04-28-08, 07:25 AM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | Deng | 04-28-08, 01:25 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | محمد أبوالعزائم أبوالريش | 04-28-08, 02:00 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | الطيب عبدالرازق النقر | 04-28-08, 02:45 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 05-01-08, 01:37 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 04-29-08, 01:23 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | Deng | 04-28-08, 02:04 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | محمد أبوالعزائم أبوالريش | 04-28-08, 02:24 PM |
| رأى الخليجيين فى السودانى | Mohiedin Sir El Khatim | 04-29-08, 01:54 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 05-02-08, 08:59 AM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | وضاحة | 05-02-08, 10:19 AM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 05-02-08, 03:48 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | وضاحة | 05-03-08, 03:37 AM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 05-04-08, 10:58 AM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عبدالفتاح أبوشيمة | 05-03-08, 10:35 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 05-04-08, 09:11 AM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | Osama Mohammed | 05-05-08, 00:29 AM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 05-05-08, 12:43 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | Osama Mohammed | 05-05-08, 12:58 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 05-05-08, 01:32 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | Osama Mohammed | 05-05-08, 10:41 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 05-06-08, 01:08 PM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | AnwarKing | 05-08-08, 01:11 AM |
| Re: رأى الخليجـيين فى الســــــــــوداني . . . | عادل سهل | 05-08-08, 08:35 AM |
|
| |
الطيب عبدالرازق النقر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست