هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني

Quote: اتفق معك تماما بأنه لا حقيقة مطلقة إلا في الحقائق البسيطة الملموسة فلو نظرنا سوية لكأس موضوع على الطاولة واتفقنا على (وجوده) فهو اتفاق على حقيقة مطلقة في حين يمكننا وصف مكانه برؤى مختلفة بحسب موقعنا منه و خلافه... وجوده يثبت أما بـ (صواب) او بـ (خطأ) ولا يحتمل أمرا آخر. وردي على زهرة لا يحمل (قطعا) و (أكيد) و غيرها من الكلمات التي تقضي بالتسليم المطلق ووصفت سلوكنا الشمولي بالسائد لا المطلق أو الأوحد – وبذلك تركت مساحة للنسبية التي وجهت بها وان تشاركها قيم سالبة أخرى غير الشمولية و هنا أظنني جانب الصواب بافتراضي السالب كصفة سائدة في المجتمع...