|
|
 Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. (Re: Deng)
|
العنصري المدعو أحمد العمرابي.
الاربعاء 15 رمضان 1423 هـ الموافق 20 نوفمبر 2002
--------------------------------------------------------------------------------
خط مباشر ـ الثروة والسلطة في السودان (1 ـ 2) ـ بقلم: أحمد عمرابي
جون قرنق يقاتل في سبيل الله! وقتلى جيش قرنق شهداء.. واحياء عند ربهم يرزقون. هذا رغم ان قرنق وجنود جيشه لا يشهدون بأن لا إله الا الله وان محمدا رسول الله.. وانهم يقاتلون قوماً مسلمين كرأس حربة للمؤسسة الكنسية الغربية في حملتها المعادية للاسلام في القارة الافريقية.
هذه زبدة ما نشر للكاتب السوداني المسلم ابوبكر القاضي مجددا في احدى الصحف العربية. ولن أخوض في مجادلة مع الكاتب حول هذه المسألة لأنه لن يقنع أحد منا الآخر.. فنحن على خطين متوازيين.
وما اتعجب منه انه بينما يسعى الكاتب إلى نفي الصفة الصليبية للمهمة القتالية لجيش قرنق في جنوب السودان فإن قادة الهيئات الكنسية الغربية الداعمة لحرب قرنق لا يتحرجون من الجهر بهدفهم من وراء الحرب في الوسائل الاعلامية الغربية. فرجال من امثال فرانكلين غراهام وبات روبرتسون وغيرهما من اقطاب «اليمين المسيحي» المتطرف في الولايات المتحدة ومعهم آخرون من امثال ابراهام فوكسمان من قادة الجمعيات الصهيونية الاميركية المتحالفة مع «اليمين المسيحي» يقولون بالصوت العالي من خلال الوسائل الاعلامية الالكترونية والمطبوعة انهم يدعمون الحرب الدائرة باعتبارها حرباً بين «الجنوب المسيحي» والشمال المسلم في السودان. وعندما يقول لنا الكاتب السوداني ان قرنق يستغل المؤسسة الكنسية الغربية، وليس العكس فكأنما يعتبرنا سذجا بمحاولة اقناعنا بأن الطرف الاضعف يستغل الطرف الاقوى. وهنا اطرح تساؤلا: على من يعتمد قرنق في تمويل جيشه وتمويل حربه؟
امامنا قوة قتالية جنوبية مدربة على مستوى عالٍ وتتكون من نحو 50 الف مقاتل ومزودة بتسليح حديث. وعلى هذا النحو ظلت تمارس القتال لمدى 19 عاما وقد توفرت لها طيلة هذه الفترة الطويلة امدادات الذخيرة والاغذية واللوجستيات.
فمن هي الجهة التي تتولى امر هذا التمويل؟ وهل هو انفاق على قوة تقاتل في سبيل الله؟
ويقول الكاتب ان حركة قرنق لا تقاتل ضد الاسلام وانما ضد «الاستعلاء» العربي.. ومن اجل اقتسام السلطة والثروة. وهنا نواجه غموضا. فهو يتحدث تارة عن «المركز» وتارة عن «الوسط» وتارة عن «الشمال» وتارة اخرى عن «الصفوة الشمالية الحاكمة». ولا ادري ما اذا كان الكاتب يستخدم في هذا السياق منظورا جغرافيا ام منظورا حضاريا.
هل يقصد تحديدا القبائل النهرية العربية (الجعليين والشايقية والدناقلة والرباطاب) في شمال السودان فقط ام ينحصر قصده في اهل الخرطوم؟ وماذا عن اهل الجزيرة؟ وماذا عن قبائل الغرب في كردفان (البديرية والكبابيش والبقارة والجوامعة والحمر وغيرها) وهي كلها قبائل عربية؟ وماذا عن القبائل العربية في دارفور: الرزيقات والمعاليا والمسيرية وغيرها؟
يبدو ان الكاتب في حمأة عدائه البين للعروبة في السودان يسجل ادانة كاسحة وجماعية لغالبية اهل البلاد في الشمال والوسط والغرب. وعندما يقرن الكاتب هذه الادانة الكاسحة على غالبية الشعب السوداني المنحدر من اصول عربية بمسألة اقتسام السلطة والثروة فإن الغموض يبلغ مداه.
فهل يعني الكاتب الثروات الطبيعية المتنوعة الموزعة بتنوعها على انحاء البلاد؟ ام انه يقصد الثروة الانتاجية المتراكمة. وبالتالي، اتساءل ايضاً: كيف يوفق الكاتب بين قومية الثروة الطبيعية وبين انفراد كل اقليم بما يصادف ان يكون لديه من ثروة طبيعية؟ وهل يستطيع الكاتب ان يحدد لنا بصورة دقيقة ما هو وجه الظلم في هذا الصدد من خلال اعتمادات الميزانية العامة وميزانية التنمية منذ الاستقلال؟ ثم ما هي معايير تقسيم الثروة؟ واتساءل ايضا: ماذا يعني الكاتب تحديدا باقتسام السلطة؟
لقد تعاقب على حكم السودان نوعان من السلطة. سلطة ديمقراطية ليبرالية وسلطة دكتاتورية استبدادية. تحت ظل النظام الديمقراطي كان الشعب السوداني بأكمله وبمختلف اقاليمه وقبائله ينتخب برلمانا قوميا من ممثلين يفوزون اما على ولاء طائفي ذي طبيعة قومية او ولاء قبلي.. ثم تنبثق في هذا البرلمان القومي حكومة. اما في النظام الدكتاتوري فإنه تستولي جماعة على السلطة عنوة تفرض القهر على كل السودانيين بكل اقاليمهم وقبائلهم. وفي الحالتين يستوي الجميع: مساواة طوعية على اساس مباديء التمثيل الديمقراطي من ناحية، ومساواة قسرية على اساس القهر الدكتاتوري.
ويجدر بالذكر ايضا ان الولاء الطائفي موزع على جميع انحاء البلاد عدا الجنوب: فمؤيدو طائفة «الانصار» موزعون في الجزيرة والغرب اجمالا.
ومؤيدو «الختمية» موزعون في الشمال والشرق اجمالا. وهكذا تقتسم السلطة بموجب مباديء النظام الديمقراطي.
حقوق الطبع محفوظة لمؤسسة البيان للطباعة والنشر
للإستفسارعن معلومةاضغط هنا
الخميس 16 رمضان 1423 هـ الموافق 21 نوفمبر 2002
--------------------------------------------------------------------------------
السلطة والثروة في السودان (2 ـ 2) ـ بقلم: أحمد عمرابي
هل ينظر الشماليون السودانيون ذوو الاصول العربية الى اهل الجنوب نظرة استعلائية وكأنهم، اي الجنوبيين، «عبيد»؟ والاجابة المباشرة ـ والفورية هي: نعم.
غير ان هذه الظاهرة لا تنحصر في الشماليين العرب فمن بين اهل الجنوب انفسهم فان قبائل «الفرتيت» في الاستوائية هم «عبيد» في نظر قبائل «الدينكا» النيلية. وقبائل «النوير» (وهي نيلية ايضا) تعتبر جميع القبائل الجنوبية بما فيها الدينكا «عبيدا» وهذه النظرة الاستعلائية تتحكم حتى في العلاقات الشخصية بين النخب الجنوبية المثقفة.
لكن في كل الاحوال ارى ان مسألة الاستعلاء هذه مردها الى اسباب حضارية اكثر منها عنصرية فالشماليون العرب ينتمون الى الثقافة الاسلامية العربية التي لا يمكن ان تقارن في تفوقها الحضاري بثقافة انسان العصر الحجري السائدة في الجنوب فالجنوبي متخلف حضاريا بالمقارنة مع الشمالي.
وهذه الظاهرة ليست مقصورة على السودان ففي كل من بلدان العالم مجموعة ثقافية كبرى تنفرد بتفوق حضاري على غيرها من المجموعات الاخرى مما يؤهلها لفرض غلبتها الثقافية، فتنعكس هذه الغلبة تلقائيا على مجالات الحكم والاقتصاد والسياسة والامثلة تكاد تكون بلا حصر: قومية الانجلو ـ ساكسون في الولايات المتحدة متعددة الاجناس والقوميات.. والقومية الانجلو ـ ساكسونية ايضا في انجلترا مقابل القوميات الاسكتلندية والولش والايرلندية.. وقومية الهندوس في الهند.. وقومية «الهان» في الصين.
في الولايات المتحدة لم يشغل منصب رئيس الجمهورية حتى الآن، ابتداء من جورج واشنطن وليس انتهاء بجورج بوش الابن سوى ابناء الانجلو ـ ساكسون.
وفي الهند تظل الثقافة الهندوسية هي الثقافة المعتمدة قوميا.. وتظل القومية الهندوسية الدينية هي الغالبة على جهاز الحكم ومؤسساته بما في ذلك الخدمة المدنية والخدمة العسكرية.
وفي الصين بقيت قومية «الهان» هي القومية الغالبة رغم انتقال البلاد من الامبراطورية الى العهد الاشتراكي فكل من الاباطرة وقادة الحزب الشيوعي وقواعده الشعبية من قومية «الهان».
هذا كله ليس محاولة لتبرير ظاهرة الاستعلاء الثقافي في العالم والتاريخ وانما هو محاولة لفهمها.
وتأسيسا على ذلك اتساءل: اذا كان اهل جنوب السودان يرون ان اهل الشمال يضطهدونهم ثقافيا ويتعاملون معهم انطلاقا من نظرة اجتماعية استعلائية فانني لا ارى حكمة في بقاء الجنوبيين في كيان موحد مع الشمال.
انها وحدة مفتعلة بين شعبين لا تجمعهما اية رابطة عرقية او ثقافية او دينية او لغوية او تراث مشترك او حتى تاريخ مشترك.
ان تغيير النظرة الاجتماعية الاستعلائية لاهل الشمال تجاه اهل الجنوب لن يتحقق بشن حرب جنوبية على الشمال ولن يتحقق باتفاقات سلام.
ولنفترض ان الحرب الدائرة انتهت الى انتصار حاسم لجيش قرنق وان قواته دخلت حتى الخرطوم واقامت لنفسها سلطة مركزية تصدر ما تشاء من التشريعات والقوانين فهل تستطيع ان تنزع من قلب المواطن الشمالي رؤيته الاستعلائية؟ واتفاقات السلام يمكن ان تنبثق منها اجراءات دستورية لصالح الجنوبيين، لكن تغيير النظرة الاجتماعية على مستوى الفرد الشمالي شيء آخر تماما.
هناك اذن امام شعب الجنوب خياران فقط لا ثالث لهما: الانفصال الفوري او الصبر.
هذا الصبر قد يمتد الى مئة سنة او اكثر فالرؤى الاجتماعية الراسخة على تراث متجذر لا تتغير بين يوم وليلة او بين سنة واخرى انها تتغير بايقاع بطيء على تعاقب اجيال بعد اجيال.
ولا ارى ان النخب الجنوبية لديها استعداد لهذا الصبر، مما يجعل خيار الانفصال هو الخيار الاوحد عبر تقرير المصير.
انه خيار يضع حدا نهائيا لحالة مستعصية.. ارهقت الشعبين في الجنوب والشمال على حد سواء وهما يكابدان لمدى عقود طويلة متصلة من «وحدة» مصطنعة فرضتها عليهما قوة استعمارية اوروبية انطلاقا من اعتبار مصالحها الاستراتيجية في افريقيا ليس الا.
Quote: اننى كسوداني ينتمي الى غالبية السودانيين المنتمين الى الثقافة الاسلامية العربية عشت في جنوب السودان نحو عامين وبحكم مهنتي ولاسباب اخرى عشت في بلدان عربية. والخص تجربتي في الحياة فأقول انني اشعر بالانتماء الثقافي الحضاري عندما اكون في القاهرة او دمشق او الدوحة اكثر مما استشعره في جوبا.
واحسب ان الجنوبي يراوده شعور الانتماء وهو في كمبالا ونيروبي بأكثر مما يراوده في الخرطوم.
|
----------------------------------------------------------------
حقوق الطبع محفوظة لمؤسسة البيان للطباعة والنشر
للإستفسارعن معلومةاضغط هنا
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Deng | 11-28-02, 08:04 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Deng | 11-28-02, 08:08 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | الجندرية | 11-28-02, 08:21 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Tabaldina | 01-12-03, 10:33 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | منصور شاشاتي | 08-22-05, 04:37 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | بربراوي | 11-28-02, 08:21 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | نصار | 11-28-02, 08:36 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | مارد | 11-28-02, 08:42 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | بكرى ابوبكر | 11-28-02, 10:13 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | omdurmani | 11-28-02, 11:08 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Deng | 11-29-02, 05:29 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | degna | 11-29-02, 06:03 AM |
 Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | safe 2008 | 12-03-02, 06:34 PM |
 Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | adil amin | 11-29-02, 06:22 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | BAKASH | 11-29-02, 06:28 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | adil amin | 08-22-05, 02:59 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | omdurmani | 11-29-02, 08:53 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | رقم صفر | 11-29-02, 11:21 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Deng | 12-01-02, 06:46 PM |
 Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | adil amin | 12-04-02, 12:41 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | cantona_1 | 01-06-03, 10:15 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Deng | 12-02-02, 06:44 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | omdurmani | 12-02-02, 10:26 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Deng | 12-03-02, 05:50 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Deng | 12-03-02, 04:10 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | أحمد أمين | 12-04-02, 01:05 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Deng | 12-05-02, 05:39 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | adil amin | 12-05-02, 06:38 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Deng | 12-05-02, 06:31 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | adil amin | 12-06-02, 05:47 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | cantona_1 | 01-06-03, 05:34 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Deng | 12-06-02, 05:46 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Deng | 12-07-02, 08:19 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | adil amin | 12-07-02, 03:28 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Alsawi | 12-07-02, 10:16 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Alsawi | 12-07-02, 10:23 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Deng | 12-07-02, 06:49 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | adil amin | 12-08-02, 02:29 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | adil amin | 12-08-02, 03:38 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Alsawi | 12-07-02, 10:05 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | omdurmani | 12-08-02, 10:54 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | يحي ابن عوف | 12-09-02, 02:36 AM |
 Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | willeim andrea | 12-09-02, 03:21 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Deng | 12-09-02, 05:40 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | adil amin | 12-09-02, 11:01 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Alsawi | 12-09-02, 09:22 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | omdurmani | 12-09-02, 11:27 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | أحمد أمين | 12-09-02, 12:18 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | willeim andrea | 12-09-02, 01:18 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Deng | 12-09-02, 05:09 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Deng | 12-09-02, 05:14 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Deng | 12-09-02, 05:27 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Deng | 12-09-02, 05:38 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | omdurmani | 12-09-02, 06:30 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Deng | 12-09-02, 10:41 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | adil amin | 12-10-02, 08:44 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | أحمد أمين | 12-10-02, 12:13 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | adil amin | 12-11-02, 10:59 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | omdurmani | 12-10-02, 12:38 PM |
 Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | degna | 12-10-02, 05:49 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | أحمد أمين | 12-11-02, 03:51 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | adil amin | 12-12-02, 09:40 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Yasir Elsharif | 12-12-02, 10:06 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Zoal Wahid | 12-12-02, 10:45 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | أبو رزان | 12-12-02, 01:37 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | adil amin | 12-13-02, 02:47 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Deng | 12-13-02, 06:31 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | adil amin | 12-14-02, 07:35 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Yasir Elsharif | 12-14-02, 08:33 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | adil amin | 12-14-02, 10:02 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Yasir Elsharif | 12-15-02, 01:36 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | يحي ابن عوف | 12-14-02, 08:46 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | adil amin | 12-14-02, 09:45 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Yasir Elsharif | 12-14-02, 01:15 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | adil amin | 12-15-02, 02:47 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Yasir Elsharif | 12-16-02, 05:22 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Deng | 12-16-02, 05:26 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | أحمد أمين | 12-17-02, 00:54 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Deng | 12-23-02, 01:00 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | khaleel | 12-23-02, 02:18 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Yasir Elsharif | 12-23-02, 10:35 AM |
| Re: هل يصبح جنوب السودان ليبريا جديدة؟ | adil amin | 12-23-02, 11:35 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Yasir Elsharif | 12-23-02, 11:45 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | adil amin | 12-24-02, 12:22 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | khaleel | 12-23-02, 01:38 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Yasir Elsharif | 12-23-02, 01:58 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | أحمد أمين | 12-23-02, 02:41 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Yasir Elsharif | 12-23-02, 02:45 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | أحمد أمين | 12-24-02, 10:54 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Yasir Elsharif | 12-24-02, 12:47 PM |
 Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | khaleel | 12-24-02, 02:03 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Yasir Elsharif | 12-24-02, 02:56 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Deng | 12-27-02, 11:01 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | omdurmani | 12-27-02, 11:43 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Deng | 12-28-02, 04:35 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Deng | 12-30-02, 11:12 PM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Deng | 12-31-02, 01:18 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Deng | 01-02-03, 05:20 AM |
| Re: العنصرية وسط عدد كبير من المثقفين الشمالين في االسودان. | Deng | 01-02-03, 05:23 AM |
 Re: حتى لايصبح الجنوب ليبريا اخرى | adil amin | 01-02-03, 07:44 AM |
| Re: حتى لايصبح الجنوب ليبريا اخرى | adil amin | 01-02-03, 07:49 AM |
|
| |
Deng
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست