|
|
|
 Re: مناشده للاعضاء (الجمعيه العموميه) للمطالبه بفصل المدعو سجيمان (Re: talha alsayed)
|
سلامات يا طلحة؛
ياخي موضوع الطهور دا؛ مر عليهو زمن؛ و سجيمان قام بسحبه؛
يعني ما معقول تكون اسه بس قريتو.
الموضوع ما موضوع تشكيك في الدوافع يا طلحة؛
بس عشان نعرف نصوت على ياتو حيثيات ....
بعدين انا ممكن اسع ارص ليك موضوعات انكى و امر
من موضوع طهور الدينكاوي؛ اتكتبت في البورد دا؛
بس الوقت مضايق معاي شوية.
بس انت اسأل عووضة و قول ليهو حسين قال ليك شنو لمن قال
انو بعد شطب سارة منصور بقى يقدر يسمح لاولادو بدخول
البورد باطمئنان....
يعني الامثلة الزي دي مافي اكتر منها ....
و من ناس اصلك ما بتتخيل انهم يقولوها.
ربما يكون ذلك قدحدث قبل اشتراكك في البورد او بعده؛
الا انه سيظل يحدث باستمرار .
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مناشده للاعضاء (الجمعيه العموميه) للمطالبه بفصل المدعو سجيمان (Re: Hussein Mallasi)
|
الاستاذة طلحة ..
معليش .. تشابه علينا البقر ..
يعني انت داير يفصلوا دكتور عادل سجيمان ..
عشان البوست .. ولا عشان اولادك قرو البوست ..
عادة ..
وفي كل مقام مقال ..
والفصل هنا بمثابة الاعدام ..
واظن ان البوست .. سحب بطلب من الدكتور نفسه ..
وتتكرر مثل هذه الامور ..
وللادارة الحق .. في فصله اذا تجاوز الامر الحد ..
اما وان الرجل هو الذي طلب سحب البوست ..
فهذا يغفر له الكثير ..
رغم عدم قناعتي بمبدأ اولادك الشباب ..وادعاء الحفاظ عليهم ..
في عالم الانترنت .. الكثير من المواقع الفاضحة ..
فهل طالبت بفصل من يكتب بها ..
ام انك .. ولعضويتك هنا .. لك الحق في ذلك ..
الامر يا عزيزي لا يتجاوز منبر في الانترنت ..
لكل انسان الحق في كتابة ما يشاء ..
والحق لأدارة المنتدي او مالكه في سحب ما يشاء ..
هذا هو قانون الانترنت ..
والا .. فركناً قصياً .. يحفظك انت وابناءك ..
بركة جاه النبي ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مناشده للاعضاء (الجمعيه العموميه) للمطالبه بفصل المدعو سجيمان (Re: talha alsayed)
|
عذرا الاستاذ طلحة ..
ان كان في كلامي شئ من المرارة ..
فقط للحقيقة ..
ثقافة الانترنت .. والمنابر المفتوحة ..
ثقافة غريبة ..
لا يمكن لنا سودنتها وتفصليها حسب المقاييس السودانية ..
نحن شعب .. لنا في جميع الثقافات والمذاهب نفر ليس بالقليل ..
كل يحمل مفهوم البلاد التي يعيش فيها ..
بما في ذلك تلك التي تدعو الي زواج المثيليين ..
في هذا الخضم ..
وفي نص هذه المعمعة لن يحكمنا غير الاتفاق علي ضوابط معينة ..
وليس الاستنكار فقط ..
فما تراه انت عيب .. يراه الكثيرين في ثقافة آخري قمة الرقي ..
ولك في العضو رودا مثل حي ..
حيث ثقافة صراع الاديان تأخذ شكل الحوار والحجة بالحجة ..
وعندنا ما زال ذلك .. يؤدي الي التهلكة ..
وكثير من الخطوط الحمراء التي لا يمكن تجاوزها ..
علينا تقبل الامر الواقع .. ومحاولة الاتفاق علي ضوابط محددة للمنبر تضمن الحق الأدني لكل الاذواق ..
والا .. بنفس الحق .. الذي تدعو من أجله بفصل العضو سجيمان ..
اطالب انا وغيري .. بعدم فصله ..
وللناس فيما يعشقون مذاهب .. !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مناشده للاعضاء (الجمعيه العموميه) للمطالبه بفصل المدعو سجيمان (Re: نيازي مصطفى)
|
| Quote: نطالب معك سجيمان بمراجعة كتاباته الاخيرة فللاسف دون المستوى وان كنت لا اؤيد مسالة فصل اي عضو لا سجيمان ولا دينق ولا رودا او غيرهم فقط يجب ان يرتقي الجميع الى مستوى افضل ولمصلحة المتابعون لما يكتب هنا. |
دا الكلام .. يا نيازي ..
لازم نتعلم ثقافة تقبل الآخر ..
والنصيحة في امر ذي دا بتكون احسن من الاقصاء ..
ولا ما كدا يا استاذ طلحة ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مناشده للاعضاء (الجمعيه العموميه) للمطالبه بفصل المدعو سجيمان (Re: Hussein Mallasi)
|
هاك يا طلحة شوف دا؛ بس احرص على ان تكون وحيداً :
Quote: و هنا تذكرت قصه كنا نتداولها في امدرمان و جمله اسمعها من ابن عمتي في لندن الذي لن اذكر اسمه .
القصه ان احد اشقائنا من الجنوب و الذي كان يعمل كطلبه في نقل مواد البناء بيوميه 25 قرش . و بعيدا عن الاهل و غياب الحب في حياته قرر ان يشتري حضن امرأه و بعض الدفء بالسعر المعلوم و هو 25 قرش و تعني جهد و عرق يوم كامل و صياح و طلبات المعلمين . الا ان المرأه استلقت و اسلمته نفسها و لم تكف عن الونسه مع زميلتها مما اصابه بالاحباط و الاهانه . فاقترح علي صديقه ملوال الذي عرف بملكاته المهوله الذهاب الي المرأه و عند تردد ملوال اصر هو علي دفع الاجر .
و في اليوم الثاني حضر صديقنا مصحوبا بملوال صاحب الامكانيات المهوله و استلقت المرأه كعادتها حاسبه ان الامكانيات عاديه و بدأت في الحديث مع زميلتها ( اسمعي قلتي و ااا ....) و انقطع حديثها و ساد الصمت ، فقال صديقنا الموتور ( ما ونسوا تاني ) !! .
شوقي |
و اقول لك ( ما طالبوا تاني ) !!
كلام غير مهذب .....المهذبون يمتنعون
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مناشده للاعضاء (الجمعيه العموميه) للمطالبه بفصل المدعو سجيمان (Re: rani)
|
Quote: و هنا تذكرت قصه كنا نتداولها في امدرمان و جمله اسمعها من ابن عمتي في لندن الذي لن اذكر اسمه .
القصه ان احد اشقائنا من الجنوب و الذي كان يعمل كطلبه في نقل مواد البناء بيوميه 25 قرش . و بعيدا عن الاهل و غياب الحب في حياته قرر ان يشتري حضن امرأه و بعض الدفء بالسعر المعلوم و هو 25 قرش و تعني جهد و عرق يوم كامل و صياح و طلبات المعلمين . الا ان المرأه استلقت و اسلمته نفسها و لم تكف عن الونسه مع زميلتها مما اصابه بالاحباط و الاهانه . فاقترح علي صديقه ملوال الذي عرف بملكاته المهوله الذهاب الي المرأه و عند تردد ملوال اصر هو علي دفع الاجر .
و في اليوم الثاني حضر صديقنا مصحوبا بملوال صاحب الامكانيات المهوله و استلقت المرأه كعادتها حاسبه ان الامكانيات عاديه و بدأت في الحديث مع زميلتها ( اسمعي قلتي و ااا ....) و انقطع حديثها و ساد الصمت ، فقال صديقنا الموتور ( ما ونسوا تاني ) !! .
شوقي |
الكلام دا كاتبو .. شوقي بدري ..
مع يافطة كبيرة ..
مكتوب عليها ..
ممنوع الاقتراب .. والتصوير ..
شخصية مهمة بالحيل ..
لا يمكن ان يأتيها الباطل لا من قدامها ولا وراها ..
ولا بنقدر نتكلم ..
وعليكم الله .. ما تدخلونا في زقاق ضيق ..
يجونا طايرين .. ناس المديح .. بالطار بتاعهم ..
مع كل الاحترام .. للعم شوقي ..
شوف بالله الصدف ..
انا رباطابي ..
وسجيمان رباطابي ..
وشوقي .. رباطابي ..
دي تكون العنصرية يا ربي .. !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مناشده للاعضاء (الجمعيه العموميه) للمطالبه بفصل المدعو سجيمان (Re: humida)
|
كتب الاستاذ عادل عبد العاطي ..
Quote: ليس في النظام الاساسي للبورد؛ ما يسمح قانونيا بشطب اي بوست؛ دون طلب واضح من كاتب البوست؛ ولكن في النظام الاساسي هناك عقويات تبدا من لفت النظر وتمر بالايقاف وتنتهي بالفصل من العضوية
تم لفت نظر العو سجيمان ؛ وفي حالة تكرر خرقه فستنفذ عليه بقية الجزاءات |
كدا اظن الموضوع محسوم ..
ونرجع من المواضيع الانصرافية ..
الي جوهر المنبر ..
لكن مشكلة الوليدات دي ..
بنسأل عادل عبد العاطي ..
هل اسر اعضاء المنبر الحر .. مشمولين برعايته ولا لا ..
ونشوف رده ..
والا كما قلت ..
| Quote: ان كانت الاجابه بالسلب فعلى هذا المنبر السلام |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مناشده للاعضاء (الجمعيه العموميه) للمطالبه بفصل المدعو سجيمان (Re: Hussein Mallasi)
|
أخ/ طلحة
تحيّة طيّبة،
أتفق معك على وجوب ضبط ما يكتب بالمنبر الحر حتى يصبح مكاناً آمناً للجميع، أعضاءه وزوّاره الكرام، لست من المداومين على قراءة مقالات الأخ/ عادل (سجيمان)، ورغم أنّ ما يكتبه هذه الأيّام يحتلّ الجدل حوله حيزاً كبيراً من الصفحة الأولى بالمنبر الحر إلا أنّي لم أجد في نفسي رغبة في قراءة مقالاته موضع الشدّ والجذب، هذا الأمر من جانبي لا يعدو كونه عدم تذوّق لما يكتب رغم الإشادة المتكررة بقلمه (الجذّاب) كما يرى عدد كبير من أعضاء المنبر، وبطبيعة الحال فإنّ هناك أعضاء كثيرين لا أقرأ لهم ومواضيع متعددة لا أقرأها ولا أهتمّ بها،
سبب تعقيبي هذا هو ما يلي:
1- إنّ كلّ منّا يرى من وجهة نظره الخاصة أنّ عضواً بعينه يستحق الفصل من المنبر الحر لسبب بعينه، فلماذا يطلق البعض على البعض الآخر إقصائيين وألقاب أخرى لا يسع المجال لذكرها... لا لضيق الوقت ولكن لكثرتها التي تتضاءل أمامها مساحات المنبر الحر؟!
2- لماذا إذا أخطأ أحد (الإسلاميّين) -كما يطلقون عليهم في المنبر الحرّ- ينبري له عدد كبير من الأعضاء ناسبين خطأه هذا لحزبه أو جماعته بينما في حالات أخرى مشابهة يكون التناول للفرد الخاطئ لا لحزبه أو الجهة التي ينتسب إليها؟! وأعني هنا أنّ انتقاد سجيمان لم يتعداه هو لانتماءه السياسيّ فلماذا يا ترى؟!
أسئلة مشروعة... أفتح الباب مشرعاً أمامك للإجابة عليها -إن أردت طبعا- ، وأعتذر إن رأيت فيها خروجاً عن لبّ مقالك.
احترامي،
أحمد الريّح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مناشده للاعضاء (الجمعيه العموميه) للمطالبه بفصل المدعو سجيمان (Re: talha alsayed)
|
تعرف يا طلحة؛
انا اكتر حاجة بستغرب ليها؛ ليه جميع السادة " الدكاترة"؛ من صيادلة؛ بياطرة؛
اسنان؛ بشر؛ و غيرهم - ان وجدوا- يحرصوا على كتابة دكتور قبل اسمائهم؛ و يحرص
الناس على مناداتهم بدكتور؛ بينما بقية البشر لا يشير اليهم احد باي لقب.....
يعني مافي زول اظنو بيقول ليك الرياضي طلحة او الرياضياتي طلحة؛
كما لا يخاطبني احد بالكيميائي او غير الكيميائي؛ كما لا يخاطب احدهم خريج
اللغات باللغوي فلان او علان ..... و قس على ذلك ....
مرات بعض المهندسين استثناء في هذا الامر؛ اما خريجي التربية فهم اساتذة ان عملوا بمهنة
التدريس؛ و لا يابه بهم ان عملوا بغيرها ...
ياخي هل تصدق ان محللاً رياضياً يمتهن التحليل الرياضي في الصحف و الفضائيات؛
كان قد تخرج من احدى كليات الطب في مصر؛ ما زال يخاطب بدكتور عادل صادق مرسي.
اما المدعو سجيمان؛ فلم اكن اعلم بانه Vet ؛ فهل هو كذلك ...
غايتو هو طارح نفسو المدعو سجيمان؛ و ليس الفيت عادل ان كان فيتاً ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مناشده للاعضاء (الجمعيه العموميه) للمطالبه بفصل المدعو سجيمان (Re: Munir)
|
سلامات يا منير؛
وين انت ياخي مختفي؛ لي زمن ما لاقيك ياخي؛ و ابحث
عن ارائك السديدة المحكمة فيما يكتب فلا اجدها ....
بتقرا ساكت و لا شنو .... تصدق مرات الزول يقول يقرا ساكت؛
يقوم يلقى نفسو في نص المعمعة لانو ما قدر يستحمل ....
بالله كتر من الطلة و الكتابات التي تنفذ الى عمق
المواضيع؛ و اعماق القراْ مباشرة.
احترامات يا اخونا.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
talha alsayed
Hussein Mallasi
محمد اشرف
humida
rani
نيازي مصطفى
Munir
ــ
abuguta
ولياب
شمهروش
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست