عندما لا تساوي الثقافة السودانية Cent 50

لا يتوفر لدى مؤسسات المجتمع المدني أو
حتى المؤسسات الرسمية السودانية إحصاء دقيق لعدد السودانيين المغتربين في الخارج.
وبالرغم من محاولات المؤسسات الرسمية إيجاد آليات لدراسة الفرص الممكنة لاستغلال
المغترب إلا أن هذه الدراسات لا تتعدى كونها دراسات جدوى لمشاريع كسب سريع تؤدي في
الغالب لقصم ظهر المغترب السوداني. أما مؤسسات المجتمع المدني بما فيها الاحزاب
السياسية فإنها لا تولي الكثير من الاهتمام لأثر المغتربين على النظام الاجتماعي
والاقتصادي السوداني في الداخل. لاحظنا نحن في قيادات العمل الطلابي سواء في الداخل
أو حتى في الخارج تأثير أبناء المغتربين على المجتع الطلابي السوداني الذي لا شك
أنه يعد مؤشرا هاما لمستقبل البلاد على المستويين القريب والبعيد. وفي عدة محاولات
لطرح الموضوع للنقاش من خلال عدة منابر كان أحدها المنبر الالكتروني على الشبكة
العنكبوتية سودانيزأون لاين ‹‹المنبر الحر›› ولكن هذه المحاولات لم تستطع أن تجذب
الثقف السوداني إلى مناقشة هذه الاشكالية التي تؤرق منامنا وتستنزف الكثير من قوانا
لنتمكن من مواجهة المد الذي يحاول أبناء المغتربين ‹‹دون وعي›› فرضه على المجتمع
الطلابي. هذا التيار الذي يظهر بشكل أقوى في المجتمعات الطلابية السودانية في
الخارج نظرا لأن أبناء المغتربين يشكلون أغلبية في هذه المجتمعات الطلابية ليفرض
ثقافته المغرقة السطحية. هذا التيار كان أيضا له دور بارز في تغيير شكل الشارع
الطلابي في الداخل إلى حد ما. ففي ظل حكم يهدف إلى خلق جيل مجوف سهل الشحن والتعبأة
ليرسخ وجود الجبهة الاسلامية حتى في حالة سقوط نظامها الحاكم. ولكن الرياح أتت بما
لا تشتهي سفن الجبهة رغم تفريدهم وتفردهم بإنشاء مستشارية رئاسية لشؤون التأصيل
‹‹الجبهوي››، فالعولمة لم تدع فرصة لمستشارية التأصيل لوضع حلول منهجية لإشكالية
الأجيال المفرغة التي تتعرض لكم هائل جداً من المؤثرات بواسطة الميديا الدولية
والاقليمية. فقد لاحظنا على سبيل المثال، أثر التيار الفكري السائد إقليميا على
انتخابات جامعة الخرطوم في تمكن القوائم الاسلامية من الحصول على نسب مرتفعة من
الأصوات مقارنة بواقع وتاريخ التيار الاسلامي.