|
دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
|
|
 Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: Atif Makkawi)
|
عزيزي أبو ساندرا،
أسأل عني بعض ِأصدقائي في الدوحة وأصدقائك في الحركة وستعرف بأنني ظللت أوفق بين الكيانات الثلاثة منذ أمد ليس بالقصير.
ولم أضف اليوم غير الأعلان عن هذا الأمر. ربما تذكر خيطي "الحركة الشعبية والمؤتمر الوطني: نحو جمهورية سودانية ثانية" فيه
حاولت تقعيد الأمر من الناحية الفكرية قبل مفضلاً عدم الاندفاع السياسي الطائش في الإعلان عن الأمر في الوقت غير المناسب. طلبت من الأخ العزيز بكري أبوبكر أن ينشط الخيط المذكور ليتساوق مع هذا الأعلان. أرجو أن يستجيب.
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: adil amin)
|
| Quote: حركة حق حالى تسامي للحزب الشيوعي السوداني واقتراب من اليسار الليبرالي كمعادل موضوعي لتطور الاحزاب السياسيةفي العالم(امريكا الجنوبية نموذجا) والاخ حيدر بدوي مر بهذه المرحلة لانه من الجمهوريين الديناميكيين وكانت حق نقطة الانطلاق لزرارى اليسار الليبرالي السوداني الذى تجسده الحركة الشعبية..وكان مفروض ان تنتهي ايضا الدارونية السياسية للحزب الشيوعي السودان نفسه الي لحركة الشعبية كتطور طبيعي للحزب صاحب التضحيات الجسيمة |
عزيزي عادل،
أشكرك على المساهمة في دفعي للعودة للمشاركة الفاعلة في المنبر. رسائلك الخاصة، على قلتها وتباعدها عن بعضها البعض، تسهم في تحفيزي وإلهامي للمزيد من العطاء على قلته. مثلك لا يتحدث في فراغ مثل الكثير من المجعجعين. وكلماتك دوماً مقياس حقيقي لنبض الحالة السودانية. ولا يصلح من يتجاهل مثل نبضك هذا، نبض الشارع.
قولك بعاليه صحيح في جملته، مع إضافة أساسية. وهي أن المؤسسين الفعليين لحق ليسوا هم الشيوعيون وحدهم كما يشيع المغرضون. فالشيعيون لحقوا بالركب بعد أن قطعت مراحل التحضير للتأسيس شوطاً كبيراً. العزيزان الأستاذ بشير بكار والدكتور الباقر العفيف هما العصبتان الأساسيتان في تأسيس مشروع حق والدفع به للأمام، ثم إبقائه حياً. وربما ظن البعض أن غيرهم هم الذين أسسوا الحركة لكونهما لم يبرزا في واجهة الحركة في السنوات الأولى. وقد غاب عن البعض أن حرصهما على العمل من الخلف نابع من تربيتهما كجمهوريين، تربياً على التعفف من حب الرئاسة والتزعم. وقد كنت مشاركاً لهم في كل مراحل ما قبل وبعد التاسيس، ثم التصميم على استمرارة حيوية التظيم في ظروف بالغة التعقيد. وسنبين كل ذلك يوم نعيد كتابة تاريخ "حق!"
بكار والعفيف أسهما بوقتهما، وجهدهما، ومالهما الحر، النظيف، كما لم يسهم أحد لتأسيس وفع مشروع "حق!"
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: أسامة خلف الله مصطفى)
|
أخي العزيز أسامة،
أقدر مصدر الالتباس عندك حين تقول:
| Quote: فوالله ما وجدت قاسما مشتركا بين تلك الخلطة |
ولك على حق أن أبين عن نفسي. وإجابتي عليك هي القواسم المشتركة بين هذه المشروعات الثلاثة أكبر بكثير مما تتصور.
الفكرة الجمهورية هي أول مشروع فكري للسودان الجديد في حين أن الحركة الشعبية هي أول مشروع سياسي، قومي، تنظيمي لتحقيقه في الواقع المعاش. ذلك لأن الفكرة الجمهورية لقحت التجربة الفكرية الشمالية ببذرة خصيبة، في حين لقحت الحركة الشعبية الفكر السياسي والتنظيمي بمفاهيم هي من صميم طرح الفكرة الجمهورية. مثلاً الجمهوريون يقولون بأن المسلم والمسيحي واللاديني متساوون جميعاً أمام القانون. ويقول بأن المرأة تساوى الرجل. وينادون بتحقيق مفهوم الحرية الفردية المطلقة ومفهوم العدالة الاجتماعية الشاملة. والجمهوريون هم أول من رسخ مفاهيم وحدة السودان على أسس جديدة عندما كان شهيدنا الدكتور جون قرنق رضيعاً. ولا يخفي عليك أن هذه الطائفة من المفاهيم -وهناك مفاهيم أخرى كثيرة مشتركة- تمثل حلقات وصل محكمة بين طرح الجمهوريين وطرح الحركة الشعبية.
أما "حق" فهي، في تصوري، حلقة الوصل بين كل عناصر القوى الجديدة في كافة التنظيمات والحركات والأحزاب السياسية والحركة الشعبية. وهناك تقاطعات وأنشطة وبرامج كثيرة جداً تمت تنزيلها إلى أرض الواقع داخل وخارج السودان بفضل هذه الحلقة. وفي هذا يطول الحديث.
أرجو أن يتيسر لك الوقت لقراءة طرحي في الرابط:
نحو جمهورية سودانية ثانية: الحركة الشعبية والمؤتمر الوطني وآلام المخاض
وأكتفي بهذا القدر، خاصة وأن ردود بعض الإخوة تشتمل على الكثير مما كنت أود التطرق له.
أشكرك على المداخلة، وأرجو، مخلصاً، أن ترجع لإثرائه بالمزيد من المداخلات.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: أسامة خلف الله مصطفى)
|
Quote: الحركة الشعبية هى حركة مقاومة عسكرية ضد أى حكومة شماليه ديكتاتورية كانت أم ديمقراطية....
وحتى كتابة هذه الأحرف لم تطرح فكر سياسى معلن....
.... |
اسامة حبيبنا
كيفك عساك بخير والاهل بصحة وكل الاحباب
الحركة الشعبية كانت مقاومة عسكرية (نعم)
الان اصبحت حركة سياسية ولكن لن ازيح عنها كلمتك (مقاومة) طالما هناك من يحملون افكار (شمالى وجنوبى)
طالما هناك من يصنفون الاحزاب على طريقة (حقتنا وحقتكم)
طالما فى بلدى (مثقفين) لم تتجاوز عقولهم سطرين (وعى) من ملايين الكتب الذى اطلعوا عليها
من حق كل سودانى ان يختار الحزب الذى يرى انه الانسب لفكره
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: NEWSUDANI)
|
| Quote: This gentlman needs a lot of work |
اتعلم يا سوداني تقرا كل الردود
وما تركز على اشخاص محددين لتجد الاجابة
الاجابة موجودة
والحركة حوارت الجميع
وكان الاتحادي الديموقراطي الخير ووقفت الحرب وانتظرنا المؤتمر الوطني الدستوري
وده اجهضو انقلاب البشير(راجع لسقوط الاقنعة)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: NEWSUDANI)
|
Quote: التحية للدكتور حيدر والشيئ من معدنه لا يستغرب،ولم تكن والرفاق الجمهوريين بأي حال بعيدين عن الحركة
Quote: الحركة الشعبية هى حركة مقاومة عسكرية ضد أى حكومة شماليه ديكتاتورية كانت أم ديمقراطية....
This gentlman needs a lot of work |
عزيزي السوداني الجديد (نيو سوداني)،
تحيتي وتقديري، ووافر شكري على المساندة المعنوية القوية.
لا يخفى على الحصيف أن الحركة الشعبية بدأت بذرتها تنبت برجوع النقيب جون قرنق دي مابيور إلى السودان بعد اتفاقية أديس أبابا. بهذا المعنى يمكن أن نقول بأن حاضنتها كانت تلك الاتفاقية، وحين نكص نميري عنها اضطر الدكتور قرنق للرجوع إلى الغابة. في فترة العمل العسكري بعد ذلك إلى حين توقيع اتفاقية السلام الشامل لم يكن من الحكمة أن ينضم جمهوري لأن وسائل الجمهوريين تركز على المحاورة الفكرية والمقاومة السلمية.
بترجيح خيار السلام، أصبحت الحركة، كوعاء، قابل لكل الدعاة الفكريين ودعاة المقاومة السلمية للانضمام إليها لدفع مشروع السلام إلى نهاياته المرجوة في تحقيق التحول الديمقراطي وإشاعة الأمن والاستقرار، المبني على وفاق اجتماعي وسياسي واقتصادي. هذا هو السبيل لرفاهية كل السودانيين في ظل دستور يحفظ لكل فرد من أفراد الشعب السوداني حق الحياة وحق الحرية. وهذه كلها قواسم مشتركة بين الجمهوريين، وعضوية حق والحركة الشعبية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: NEWSUDANI)
|
Quote: المشروع السياسي الحقيقي في السودان هو الدولة المدنية الفدرالية الديموقراطية
وهذا المشروع كان في طور الكمون عندما بشرت به الفكرة الجمهورية منذ الاستقلال والكتب والوثائق موجودة لمن كنتو يا احزاب السودان القديم عايشين فى غيبوبة الدولة الدينية |
Thanks, ya Adil
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: Masoud)
|
أستاذي مسعود،
تحيتي ومحبتي،
أشكرك على التضرع لتلميذك.
نعم، ليس هناك مهرب من الاستعانة بالله في هذا الظرف
الدقيق من تاريخ السودان وقد حق فينا قول المولى
عز وجل "ففروا إلى الله، إني لكم منه نذير مبين."
من الناحية العملية كنت ناشطاً في الكيانات الثلاثة منذ أمد بعيد
كما تعلم. ولم أزد اليوم غير أن أعلنت صراحة ما كنت أقوم به
ضمناً.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: Haydar Badawi Sadig)
|
دكتور حيدر
سلام
الحركة الشعبية من ناحية المبادئ رائدة و لا يخدشها شئ.
اما من الناحية العملية البراقمتية فانها ينقصها الكثير.
انظر لما يجري هذه الايام لوزير الدولة بالعمل, وزارته تصدر بيانا تصرح فيه بعدم اهليتة للتخدث باسمها او تمثيلهاّّّّ!!!.
انظر للحركة الشعبية و تعاملها السلبي مع الاعلام, في الوقت الذي يحتل شريكها كل الاجهزة الاعلايمة الحكومية و يصدر و يمول اصدار عدد مقدر من الصحف, الحركة الشعبية ليس لها وجود في الاعلام الا اللهم في جوبا.
الحركة الشعبية ينقصها الحراك السياسي الفاعل, و اتمني ان تكون انت اضافة مقدرة لها تفعلها في النواحي المختلفة. علي اني اشك في ان هذه السياسة التي تتبعها الحركة الشعبية انما هي مقصودة و تحركها اهداف محددة.
كذلك وجودكم خارج البلاد (مع احترامي الاكيد لمقدراتكم الفزة) يحد من تاتيره علي الداخل.
اتمني ان تقنعني الحركة الشعبية يوما لكي اقرر مثل قراركم.
و شكرأ.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: Gafar Bashir)
|
المحترم الدكتور حيدر
اعتقدان مجرد تبنيك للقضايا الوطنية العامة هو امر يستحق الإشادة في هذا الذمان الذي هذمت ظروفه الكثير من الناس
الذي افهمه من كلامك انك سوف تدعم جهود الحركة الشعبية من داخل موقعك في حركة حق وإلا فكيف يستقيم نيلك عضوية
تنظيمين في وقت واحد.... الا يتعارض ذلك مع اللوائح الخاصة بهذه التنظيمات.؟
الأخ اسامة احمد:
استغرب ايرادك لهذه الجملة وبمنتهي الوثوقية:
(حركة حق هى إمتداد للفكر الشيوعى الذى يتبنى نظرية الحزب الواحد وشمولية أجهزة الدولة وتبعيتها للحزب...)
ماهو سندك للتقول بهذه الفرية ... واين وجدت ما يدعم قولك في اي من وثائق حركة (حق) او في حديث اي من عضويتها؟
اما اذا كان الايراد من باب اطلاق الحديث كما يتفق .. فهذه مسالة اخري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: Abdalla aidros)
|
الأخ الكريم عبد الله عيدروس،
تحيتي وشكري،
من منظوري للأمور أرى بأن الحركة الفكرية-السياسية في السودان آيلة للتفرع
إلى تيارين، تيار القوى الجديدة بكافة تنظيماتها، بما في ذلك الحركة الجمهورية
والحركة الشعبية وحركة حق، وتيار القوى القديمة. لذلك فإني أتعامل مع
التيار الأول باعتباره حركة واحدة، ربما ينتهي بها المطاف إلى تأسيس حزب
يعبر عن توجهاتها في المعنى وفي المبنى.
بهذا المعنى فإن انتمائي للحركات الثلاثة هو انتماء لتيار واحد. وحتى
اللحظة لم يطالبني أحد بأن أترك أي حركة في سبيل الأخرى، وإن كان هناك
حوارات حية، ثرية، تتم بيني وبين أعضا الكيانات الثلاثة عن رؤيتي لانتماءاتي
باعتبارها رؤية تستحق النقاش والتداول. مجرد هذا الحراك الفكري حول رؤيتي
داخل هذه الكيانات، وبينها، يؤكد لي بأنني اتخذت القرار الصحيح، لأنه مصدر
إثراء لي وللحورات التي تدور.
عموماً، حتى اللحظة، لم تواجهني عقبة تتعلق بانتماءاتي الثلاثة في التيار الواحد،
تيار القوى الجديدة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: Haydar Badawi Sadig)
|
| Quote: حركة حق هى إمتداد للفكر الشيوعى الذى يتبنى نظرية الحزب الواحد وشمولية أجهزة الدولة وتبعيتها للحزب... |
الاخ اسامة ...........سلام
حديثك هنا غير متماسك ويحتاج لمراجعة لشرح هذه النتيجة التي توصلت لها وهي في حقيقتها فرية بلقاء اردت بها تصفية حسابات عديدة مع اطراف مختلفة .... ارجو ان تعود الينا بحيثيات واضحة تدعم هذا الحديث لانه غريب وكتبتة انت بثقة كبيرة كما قال لك الصديق عبدالله عيدروس
Quote: الأخ اسامة احمد:
استغرب ايرادك لهذه الجملة وبمنتهي الوثوقية:
(حركة حق هى إمتداد للفكر الشيوعى الذى يتبنى نظرية الحزب الواحد وشمولية أجهزة الدولة وتبعيتها للحزب...)
ماهو سندك للتقول بهذه الفرية ... واين وجدت ما يدعم قولك في اي من وثائق حركة (حق) او في حديث اي من عضويتها؟
اما اذا كان الايراد من باب اطلاق الحديث كما يتفق .. فهذه مسالة اخري |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: Haydar Badawi Sadig)
|
الاخ العزيز حيدر بدوي
تحية طيبة
حسنا فعلت
لان ما ينقص الحركة من يقدم لها الغطاء الفكري والاخلاقي في الشمال بجهاته الثلاث ويعري زيف الدولة الدينية والاحزاب الدينية والطائفية ايضا
فقط في حاجة للمنابر الحرة
ومشروع الفكرة والحركة واحد
وهو كنز الغلامين اليتيمين
اللذين رحلا بكا اسف
دون تحقيق حلمهما
والحديث ذو شجون
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: أسامة خلف الله مصطفى)
|
أخ د.حيدر بدوي تحياتي وسلامة العودة
وأقترح أن تعمل حركة حق والحركة الشعبية والجمهوريون، إن أمكن، كجسم واحد لأن البرنامج السياسي واحد إلا قليلا.
وقد كسبت الحركة بانضمام (الجمهوري) النشط والعضو المؤسس لحركة حق ودعني أختلف معك في أن السلم وحده لا يكفي مع الجماعات المتطرفة.
ودمت كما عهدناك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: عبد الحي علي موسى)
|
| Quote: وأقترح أن تعمل حركة حق والحركة الشعبية والجمهوريون، إن أمكن، كجسم واحد لأن البرنامج السياسي واحد إلا قليلا. |
العزيز عبد الحي،
تحيتي ومحبتي،
نعم، قولك بعاليه هو ما أرجو أن ينتهي إليه الأمر.
أما بخصوص المقاومة السلمية، فإنني لا أرى أننا نستطيع بغيرها أن نحدث تغييراً جوهرياً في بنية الوعي عندنا.
وهذا أوانها تماماً. ربما تكون قد لاحظت أن المؤتمر الوطني يزعجه الحراك السياسي السلمي أيما إزعاج، كما دللت
أحداث مجزرة كجبار.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: أسامة خلف الله مصطفى)
|
Quote: عن أى سودان جديد تتحدث هل هو السودان الموحد أم السودان الذى خطت حدوده إتفاقية نيفاشا وقسمت التركه الوطنيه بين فصيليين ليس لديهم أى تفويض جماهيرى....
فكلاهما يؤمن بنظرية القرصنه السياسية ثم تأتى أنت بمصطلحات لتجميل القبيح ولإخفاء مؤامرة تقسيم الوطن فى نيفاشا مستعملا مصطلحات "السودان الجديد" "الدولة المدنية الفيدرالية"....
عن أى دولة تتحدث أنت؟؟؟ألا تدرى أم أنك تريد أن لا تدرى بأن طرفى القرصنة خططوا الحدود الجغرافية لدولتين وبقيت منطقة أبيى تنتظر مذعورة مصيرها المجهول.....
عن أى دولة تتحدث ونص مؤامرة نيفاشا بين طرفى القرصنة قد سمح لمواطنى إقليم معين بممارسة حق الإقتراع فى البقاء جزاء من الوطن أو تكوين دولة منفصلة....
وعن أى دولة فيدرالية ديمقراطية تتحدث أنت وطرفى إتفاقية نيفاشا لم ولن يعرفوا الديمقراطية ولم يمارسوها يوما ما فى حياتهم....
والأمّر من ذلك بأنهما الشريكان الوحيدان اللذان أسقطوا الحكومة الديمقراطية المنتخبة إما بإنقلاب عسكرى ولإما بإضعاف النظام الديمقراطى الثالث عن طريق مواصلة القتال ....
عن أى ديمقراطية تتحدث أخى عادل وطرفى القرصنه السياسية أجازوا مادة دستورية تقضى بحل الحزب السياسى الذى لا يعترف بإتفاق نيفاشا.....
هل إكتفيت أم من مذيد؟؟؟
وأخيرا ..هل رأيت العلم الجديد لدولة الإنفصال الجديدة ؟؟؟
والخرطة الجديدة للدولة الجديدة ؟؟؟
يمكنك أخى عادل فلسفة مواقف الحركة وإستعمال مصطلحات مفخمة ما شئت فى التعبير عن الحركة الشعبية....
ولكن يا ترى هل بإمكانك لؤى عنق الحقائق ؟؟؟
هل بإمكانك تكذيب الواقع والممارسة أم ستظل حبيس المصطلحات الجوفاء؟؟؟لك منى كل تقدير وإحترام
أخوك
أسامه خلف |
الاخ العزيز اسامة
تحية طيبة
مقولة لموشي ديان(العرب لا يقرأون واذا قرأو لا يفهمون)
واخشى ان يكون اصابك هذا الفيروس
ارجع واقرا كلامي جيدا ونحن عصر السياسة كعلم وليس خرافة والميزان الدقيق بالفميتو ثانية
والسودان الان بين وعيين فقط
وعي السودان القديم وهي اكاذيب المؤتمر واراجيف المعارضة القديمة حزب الامة ومن لف لفهم من اتباع الحزب الاتحادي الديموقراطي الذين لا يعرفون حتى انجازات حزبهم
والسودان الجديد: وهذه المدرسة الجديدة التي تقودها الحركة الشعبية(الواقعية السياسية)
هل قرات انت
1- الدستور الانتقالي
2- اتفاقية نيفاشا
من الذى يشوه الواقع ولا يلتزم بذلك؟
انه الشريك المعاق سياسيا (حزب المؤتمر الوطني)...ويفشل كل اليوم وكل الممارسات الوضيعة والتعسفية ستخصم من رصيده الانتخابي لقوى الهامش والسودان الجديد
يحمل الدستور الانتقالي بذور التحول الديموقراطي وتحمل اتفاقية نيفاشا مشروع الدولة المدنية الفدرالية الديموقراطية
واذا انت ما مستوعب المفردات الثلاث دي العيب فيك انت....
لان السياسة علم
والفهم اقسام
كلام يا عوض دكام 
وانا منتظرك تجيني جاهز في المرحلة القادمة بكل الاراجيف التي تحملها عن الحركة الشعبية وتابع معاي العنوان الجديد(كتاب صدر في السودان(اتفاقية نيفاشا والرؤى الايدولجية)...لاني حاستخدم حزمة الدعم الثقيل للحركة للمقارنة بين مشروعها السوداني الحقيقي(السودان الجديد) ومشروع الاخوان المسلمين الوافد(التوجع الحضاري)
وينقصك ايضا ان تقرا
1- مقالات منصور خالد في الراي العام(نيفاشا البدايات والمآلات)
2- السودان حروب الموا رد والهوية الدكتور محمد سليمان
3- سقوط الاقنعة فتحي الضو
4-النوبة وحروب الابادة-افريكا وراتس وتش
.........
وهؤلاء نخبة من الثقاة وتعتبر كتبهم مراجع
لتجد الاجابة على الاراجيف عن الديموقراطية المزعومة الكانت في السودان والديموقراطية قبل ما تكون اطار مشوه وزائف هي وعي سلوك ولا زالت تبعد الف سنة ضوئية عن السودان القديم وهذا البورد ايضا
اطلع من بوست الترحيب ده عشان ما نخربو للعزيز حيدر
وتعال لي بهناك 
عشان اشوف حكايتي معاك يا اب شرى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: Haydar Badawi Sadig)
|
سيظل دكتور حيدر- هو دكتور حيدر غض النظر عن الوعاءالسياسي الوطني
الذي أختار النضال من خلاله ....
....سيظل حيدرمنحازا لقضايا الاقليات العرقية والدينية وقضاياالمرأة
وقضايا الاستنارةوسيظل مناهضا للهوس والتطرف والشمولية منحازا لقضايا
الحريات وسيظل يحمل ذات الفهم المستنير للاسلام....الخ
........كنت علي علم ببوادر وأتجاه هذا التحول في مسار دكتور حيدر
....عموما سوف أعلق علي خيار دكتور حيدر لاحقا
كمال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: kamalabas)
|
Quote: سيظل دكتور حيدر- هو دكتور حيدر غض النظر عن الوعاءالسياسي الوطني
الذي أختار النضال من خلاله ....
....سيظل حيدرمنحازا لقضايا الاقليات العرقية والدينية وقضاياالمرأة
وقضايا الاستنارةوسيظل مناهضا للهوس والتطرف والشمولية منحازا لقضايا
الحريات وسيظل يحمل ذات الفهم المستنير للاسلام....الخ
........كنت علي علم ببوادر وأتجاه هذا التحول في مسار دكتور حيدر
....عموما سوف أعلق علي خيار دكتور حيدر لاحقا
كمال |
صديقي العزيز كمال،
تعلم كم يعني لي رأيك وتقويمك للأمور. حضافتك
واتزانك في هذا المنبر من أسباب بقاءنا فيه بعد أن كادت
تعصف به توافه الأمور.
أشكرك على أنك أنت! ولتكن دوماً أنت أنت، كما أنت، لي ناصحاً
ومقوماً أميناً لا يجامل في الحق ولا يتحامل في الرأي. كما أشكرك
على صبرك على حواراتنا التلفونية المطولة في موضوع هذا الخيط،
وغيره من الموضوعات ذات الصلة بقضايا وطننا الجريح، المحزون.
ومنكم سنظل نتعلم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: Elbagir Osman)
|
Quote: ظللت أسمي عددا من التنظيمات السودانية
من بينها الحركة والجمهوريين وحق وغيرهم
"أحزاب البرنامج الواحد" |
وهي كذلك، ياعزيزي الباقر،
تحيتي ووافر شكري، مع رجائي
أن نعمل جميعاً على توسيع دوائر الحرية
في كل هذه التنظيمات بحيث تتداخل في بعضها
البعض وتنتج دائرة كبرى، تؤدي إلى حالة
جديدة تؤدي إلى سودان جديد.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: Haydar Badawi Sadig)
|
Quote: الحركة الشعبية هى حركة مقاومة عسكرية ضد أى حكومة شماليه ديكتاتورية كانت أم ديمقراطية....
وحتى كتابة هذه الأحرف لم تطرح فكر سياسى معلن....
كل الذى يدفع الحركة الأن ويدعوها للرقص طربا ومشى الخيلاء....
هو أنها نالت ثقة اليمين الكنسى المتطرف فى أمريكا الذى خط إتفاقية نيفاشا وأعطى الحركة ما لم يعطيه سيف الدولة الحمدانى لابو الطيب المتنبى....
ولو كنت فعلا تحترم أن نيل الدكتوراة يحتاج لإقناع لجنة المناقشة بالحجة والأدله العلمية....
فآتنا بفكر الحركة الشعبية وطرحها السياسى....
وسلامى |
لا فض فوك يأ أخي أسامة خلف الله - والله عفيت منك يا وليد - يا أخي الناس ديل مرات بيكتبو حاجات تحنن الكافر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: أحمد الشايقي)
|
Quote: دكتور حيدر بدوي صادق
إضافة حقيقية لأي جهة ينضم إليها وبالتأكيد فهو سيكون من الايجابي في الحركة الشعبية |
صديقي الصدوق، الفارس الصنديد أحمد الشايقي،
تحيتي وشوقي الداف، راجياً أن أكون دوماً عند حسن ظنك.
ويسرني أنني سالتقبل في ظرف أقل من أسبوعين إذا سمحت
ظروفك في السودان. سأكون في الخرطوم بإذن الله
في الثاني من يوليو، أي بعد أسبوع واحد تقريباً.
وسأمكث في السودان إلى الثاني من أغسطس.
أتحرق شوقاً للقياك وكل المنبريين في الخرطوم في هذه الزيارة،
لعلنا نستأنس باللقيا الحسية، بعد أن توثقت عرى صداقاتنا
الإثيرية على خير ما نحب.
أراك قريباً، بحول الله!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: Haydar Badawi Sadig)
|
الاخ الكريم حيدر بدوي.
أهنئك على هذا القرار الصائب.
أنت أصلا أفكارك لا تختلف مع فكر السودان الجديد فأنت لم تكن بعيدا من الحركة الشعبية في يوم من الايام, والحركة الشعبية كانت تعمل بقرب مع حركة حق ومع الحزب الجمهوري. نرجوا أن نرى مساهاماتكم قريبا في الحركة الشعبية لتحرير السودان. ويجب أن نعمل جميعا من أجل سودان يسع للجميع بغض النظر عن اللون,الدين,العرق والجنس.
دينق.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: Haydar Badawi Sadig)
|
Quote: سيظل دكتور حيدر- هو دكتور حيدر غض النظر عن الوعاءالسياسي الوطني
الذي أختار النضال من خلاله ....
....سيظل حيدرمنحازا لقضايا الاقليات العرقية والدينية وقضاياالمرأة
وقضايا الاستنارةوسيظل مناهضا للهوس والتطرف والشمولية منحازا لقضايا
الحريات وسيظل يحمل ذات الفهم المستنير للاسلام....الخ
........كنت علي علم ببوادر وأتجاه هذا التحول في مسار دكتور حيدر |
العزيز حيدر بدوي.
أهنئك على هذا القرار الصائب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: يحي ابن عوف)
|
| Quote: Quote: الحركة الشعبية هى حركة مقاومة عسكرية ضد أى حكومة شماليه ديكتاتورية كانت أم ديمقراطية.... |
وكمان يقول هو اتحادي - يا راجل امشي أسأل سيدك الميرغني يحكي ليك عن الحركة الشعبية وبرنامجها السياسي طالما انت عايش في غرفة مغلقة لا تعرف شيئا عنها لكن بدون اتهامات ووقاحة 0
التهنئة لك يا دكتور حيدر بدوي ولا تهتم بأراء الطائفيين والرجعيين المرجفين المنافقين الظلاميين الجهلاء 0
000000000000000000000000000
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: doma)
|
| Quote: ا الله عليك يا عادل امين اتابع كتاباتك دائما وبشري السودان الجديد بكوادر لها المقدره علي التفكير السليم والكلام المبين من طرازكم |
نعمل شنو يا خالة دوما
كلام الزول القصيير ما بنسمع
وفي البورد ده
كان جينا للبوبار نلقى ناسو كتار
كتبت في حلقات سباق المسافات الطويلة فى الارشيف ان الفكرة الجمهورية هي البذرة الحقيقية لمشروع السودان الجديد الذى جاءت به الحركة
ولكن لا حياء
لمن تنادي
والحياء شعبة من شعب الايمان
والناس عايزين
يدخلو الاخ حيدر في متاهات ساكت..رغم انه واقع طبيعي وموضوعي كما ذكر الاخ دينق...
وارجو ان ما تتابعي بس بل تتفاعلي وتتطرحي رايك في اي بوست اكتبه ويشرفني ذلك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: adil amin)
|
Quote: الاخ العزيز حيدر بدوي
تحية طيبة
حسنا فعلت
لان ما ينقص الحركة من يقدم لها الغطاء الفكري والاخلاقي في الشمال بجهاته الثلاث ويعري زيف الدولة الدينية والاحزاب الدينية والطائفية ايضا
فقط في حاجة للمنابر الحرة
ومشروع الفكرة والحركة واحد
وهو كنز الغلامين اليتيمين
اللذين رحلا بكا اسف
دون تحقيق حلمهما
والحديث ذو شجون |
Thanks, ya Adil
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: doma)
|
Quote: اولا مبروك للحركه الشعبيه لتحرير السودان بانضمام دكتور حيدر بدوي فالعقول الجمهوريه مكسب للسودان كله
ا الله عليك يا عادل امين اتابع كتاباتك دائما وبشري السودان الجديد بكوادر لها المقدره علي التفكير السليم والكلام المبين من طرازكم |
عزيزتي دومة،
تحيتي ومحبتي وفائق احترامي،
لا أستطيع أن أعبر لك عن مدى سعادتي بمساهمتك العميقة على قصرها.
وسبب سعادتي بالإضافة للتهنئة، بل قبلها، هو أنك أول إمرأة تشارك في هذا الخيط!
أليس هذا أمراً يستدعي الالتفات؟
أين اخواتنا؟ قنعن من خيراً فينا ولا شنو؟
أين تراجي وأين منى خوجلي ومريم الطيب وتماضر وغيرهن؟
آسف هذه تساؤلات عامة أمطرتك بها، لا لكي تردي عليها، ولكن
وجودك هنا ولدها في خاطري. شكراً لك أيتها الخصيبة
في كل شأن فكري أو ثقافي أو سياسي يناقش كبريات قضايانا
كسودانيين. أقرأ مساهماتك باهتمام، حتى في الأوقات التي انقطع فيها
من الكتابة. وتلك فترات تكون مشاركتي فيها بالجلوس وقراءة الآخرين،
حينما أشعر بأنني بدأت أجعجع مع المجعجين.
أما قولك عن صديقي عادل أمين فإني أشكرك فيه أصالة عن نفسي ونيابة عنه.
أعرف عادل منذ كنا طلاباً في جامعة الخرطوم. وكم سعدت أن جدد هذا المنبر
علاقتنا الطيبة ومتنها بصورة لا ولن تعرف الانفصام.
ويجدر بي أن أقول بأن عادل هو الذي أخرجني من آخر فترات كموني وتقوقعي
في سبيل الاطلاع والتأمل. برسالة من كلمات معدودة أرسلها لي في الخاص. تلك
كانت:
أرجو أن تعود لمواصلة مشروع التنوير.
رسالة بسيطة ولكنها تشعرك بعظم المسؤولية حين يطلب منك شخص بقامة
عادل مثل الطلب الكبير المتضمن فيها. ولهذا كرم الله الصداقة، فاشتق كلمتها
من الصدق، ثم كان أبوبكر الصديق، صديقاً، وصديقاُ للنبي الكريم وشريكا له في المحن.
عادل له قدرة عالية على إزالة وحشة المستوحش، ثم هو لا يجامل في الحق ولا يتحامل
على الناس بغير الحق، فكسب بذلك المحترمين والمحترمات، مثلك، في التآخي
لدفع مشروع التنوير إلى نهاياته المرجوة. وليست هناك نهاية، لأن كل نهاية، هي بداية
لمرحلة جديدة. ومع أصدقائي وصديقتي هنا أتشرف بك وبعادل الذي تتشرفين به.
لك، مجدداً، محبتي وفائق احترامي وتقديري، وشكري على تمثيل نصفنا الآخر في هذا الخيط،
إلى حين تأتي أخريات. وسيكون لك دوماً فضل السبق يا دومة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: Osman Musa)
|
عزيزي عثمان،تحيتي ومحبتي، ياصديقي العزيز.
شكراً على السند المعنوي.
يسرني أننا سنقضي وقتاً معكم في زيارتنا
التي ستبدأ غداً لفرجينيا وميرلاند، وواشنطن.
أرجو الاتصال للتنسيق، مع بالغ أسفي لعدم
تمكني من المهاتفة بسبب مشغولياتي التي لا تخفى
عليك.
أتشوق لرؤيتك والعزيزة إلهام والعزيزة فاطمة.
إلى الغد القريب، بإذن الله.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: عبدالغني بريش فيوف)
|
| Quote: لتهنئة لك يا دكتور حيدر بدوي ولا تهتم بأراء الطائفيين والرجعيين المرجفين المنافقين الظلاميين الجهلاء 0 |
العزيز عبد الغني بريش،
أحييك وأشكرك شكراً جزيلاً على التهنئة الحارة.
ودعني اختلف معك على الجزء الثاني من جملتك بعاليه. أتفهم وجهة نظرك، ولكني لا أرى
بأننا نخدم قضايانا الوطنية بانكار الرأي المعارض وتتفييهه ونعت حامليه
بنعوت مؤذية. ربما كنت سأقبل الكلمات المستخدمة في النصف الثاني من جملتك إذا كانت
في سياق عام، لا في سياق يشير إلى أشخاص بعينهم بذلوا من وقتهم وطاقاتهم ما بذلوا
للمشاركة ههنا. مجرد أنهم دخلوا علينا في هذه الدار الرحيبة، فهم يستحقون منا التكريم
وإن أساءوا لنا. نعم، قد يتطلب الأمر أحياناً مواجهات صميمة، قوية، لا تهادن في الحق.
ولكن أن ياتي ذلك في إطار التقليل من شأن الأخير بسبب معارضتهم لما نحمله من رأي ورؤية،
فهذا لا يجوز إن كنا نؤمن بالخيار الديمقراطي.
وهنا يجدر بأن أذكرك بعبارة لابد أنك قراتها في مكان ما، أو مر عليك معناها في عبارة أخرى
مشابهة. يقول الأمريكان:
ٍّDemocracy is messy
ديقراطية لا تتسع للرأي الآخر ليست بديمقراطية!
ولا شك أنك توافقني بأن هذا المنبر يماثل our mess in real life كسودانيين تحتوشنا الجهالات
من كل حدب وصوب. فلنتحمل جهل بعضنا البعض ببعضنا البعض، ولنعمل سوياً أن نجعل من الرأي الآخر
فرصة جديدة للتعلم. مثلاً لو شتمني شخص وتحملته على مضض، فإنني في المرة القادمة سأتحمله بدرجة أقل
من المضاضة، ثم برحابة متحفظة، ثم برحابة، ثم برحابة أكثر، فأكثر، فأكثر، إلى أن يصبح
الصبر على الرأي المعارض طبعاً من طباعي لا تطبعاً.
لم أقصد أن أحاضرك في موضوعات الديمقراطيات والصبر واحترام الرأي المعارض. بل قصدت أن
استثمر مساهمتك كفرصة لتوليد حالة مدرسية، تذكرنا بأن هذا المنبر مدرسة حقيقية، وإن
جهلنا في الوقت الراهن قيمة الدراسة فيه! ولا شك عندي أنه يوم يكتب تاريخ
المنابر الحرة في الانترنت سيكون لمنبر سودانيزاونلاين قصب السبق على مستوى العالم
في الكثير من الأمور، على الرغم من عيبوبه الكثيرة.
أقول ذلك من واقع تخصصي في علوم الاتصال واطلاعي على تطور وسائل الاتصال الحديثة في الولايات
المتحدة، وآثار نوع هذا المنبر. هذا المنبر من أنشط المنابر على مستوى العالم باسره،
إن لم يكن أنشطها على الإطلاق، على مقارنة بالمنابر التحاورية المشابهة.
أعذرني إن بدوت لك وكانني أحاضرك، فليس هذا القصد!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: يحي ابن عوف)
|
نعم، جمهوري، وعضو مؤسس وناشط في حركة "حق."
كنت جندياً من جنود الحركة الشعبية من خارجها، بالاصرار على تفعيل مشروع المقاومة السلمية في بذرتها!
وأعلن اليوم أنني سأظل أعمل في ترسيخ مشروع المقاومة السلمية من داخل الحركة.
الحركة الشعبية هي:
الكيان الوحيد القادر على ترسيخ مشروع المقاومة السلمية!
المنبر الوحيد الذي يعمل، تحت ظروف ضاغطة، للحفاظ على وحدة تراب السودان!
المرتع الوحيد القادر على استيعاب وتوحيد القوى الجديدة!
وسأظل جمهورياً وعضواً ناشطاً في حق!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: Deng)
|
حبيبي دينق،
ليك وحشة يا راجل، لا تلفونات، ولا مداخلات، ويحزنون؟!
أشتاق إلى التواصل معك، ولكن يبدو أن ظروف انتقالك من منطقة واشنطن الكبرى
إلى ولاية، لعلها نيوهامشير، أثر في ذلك. ولكنك تجد من قلبي إلى قلبي
مسارك, فأنت دوماً في وجداني كلما حزبني أمر من الأمور التي ناقشناها
من قبل. تلفوني موجود في بروفايلي. أرجو أن تتصل حتى تجري بيننا مياه
الوصل كما كانت، وأفضل.
تعليقك عن انضمامي للحركة يثلج صدري، لأن وجدانك مقياس حقيقي
لمعاني وحدة السودان، الحر، الديمقراطي. باعتبارك أسبق الأعضاء الفاعلين
في هذا المنبر من أهلي الجنوبيين -نعم، لي جدة من جداتي الكبريات عن طريق
والدة الشيخ أبوشرا، وهي جد من جدودي لجهة والدة أبي- كنت لي دوماً عضداً
وسبباً في بقائي في المنبر الحر. لا أدري لماذا لم أقل لك ذلك من قبل أو أكتبه.
لكن عزائي أن لك حديث أوان. وسيحفظ لك التاريخ المسطور في هذا المنبر
أنك ظللت من المؤمنين بوحدة السودان بلسان حالك ولسان مقالك.
وقد كان لي فيك قدوة تشعرني بالتقصير الشديد. إذ كنت أتساءك كيف
يجوز لشخص لديه كل الأسباب التي تجعله يرفض وحدة السودان، بل والعمل
ضدها، فيختار الاتجاه النقيض تماما.
سيشهد لك التاريخ يا دينق أنك كنت ملهماً لي وللكثيرين في هذا المنبر
الحر للعض بالنواجز على وحدة السودان. بسبب كل ذلك وأكثر، فإني
لا أري في اعلان انضمامي فضيلة إلا فضيلة اقتبستها من فضائلكم علي.
أرجو، مخلصاً، أن تستمر في نصحي، متى رِأيت في اعوجاجاً في شأن
تصعيد حركة المقاومة السلمية بواسطة الحركة الشعبية وكل أصدقاءها
من التنظيمات والأفراد.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: Haydar Badawi Sadig)
|
العزيز دكتور حيدر
لقد عرفتك فى هذا المنبر
قلما راكزاً ورؤيةً جلية
مختلفون عنك ربما
لكن ماسمعته عنك ممن يعرفونك من مختلف الألوان
أنك رجل متميز وصادق
وفى ظنى ( ربما أكون خاطئاً)
غالبية التوجهات السودانية (ملوثة) من جهة الممارسة
والسودان محتاج للصادقين من أبنائه
يحتاجهم ( مستقلين )
لأن إرتباطهم بجهة ما يحملهم أوزارهاوخطاياها
رضوا أم أبوا
وأنت واحد منهم
حر فى فكرك
حر فى توجهك
حر فى قرارك
لكن البسطاء والمحرومين الذين لم يركبوا
أيا من المقطورات السياسية يحتاجون الواقفين على الرصيف أمثالهم
على الأقل ليحسوا بهم حولهم
لك التوفيق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: abookyassarra)
|
عزيزي أبوك يا سارة،
تحيتي وتقديري. ثم شكري على إطرائك الذي
أتطلع إلى استحقاقه.
بخصوص الاستقلالية والمستقلين، دعني اختلف معك.
في تقديري أنه ليس هنك شأن إسمه الاستقلالية، بمعني الحيادية.
الكائن البشري، بطبعه، كائن، تحيزي، لا يهدأ له
بال، يتأرجح بين تحيز لآخر، في تفاوت بين الناس
في هذا الشأن. مشكلة من يظنون أنهم مستقلون
هي أنهم يرضون بالمواقف المائعة -بالمعني الحرفي للكلمة
لا المعنى السائد- فتجدها half-cooked، كما يرد التعبير
باللغة الانجليزية. وفي هذه الناحية يمكن أن نقول الكثير.
ولكني أمسك عن ذلك لضيق الوقت.
أما الاستقلالية بالفكر وبالقرار وحق الحرية، في كافة تجليات
هذا الحق، فإني لا أعتقد بأن الانتماء للتنظيمات السياسية
تؤثر فيها. هذا، بخاصة إذا كان صاحبها مبرأ من شهوة السلطة واللهاث خلف
المواقع القيادية والمصالح الذاتية، بكافة تجلياتها.
ولتبسيط هذا الأمر سأقول لك بأنني مثلما أدخل أي تنظيم باختياري
فإنني قادر على تركه باختياري أيضاً متى ما رأيت أن وجود فيه
يتعارض مع المصلحة العامة، ومبادئ الحق والصدق والحرية الفردية المطلقة.
ولهذا تجدني أقرب الناس إلى المستقليين، على الرغم من انتقادي
لمواقفهم باعتبار أن المواقف الوطنية الصميمة لا تقبل الحياد، بالمعني
السلبي للكلمة. وكثير من السلببين يسمون سلبيتهم وتخاذلهم بمسمى
المستقلين، وماهم بذلك.
أما المستقلون من أصحاب المواقف الصممية المشهودة، مثل الصديقين
د.محمد جلال هاشم وعمر الدقير، فهؤلاء ليسوا مستقلين بالمعني
الشائع للكلمة، ذلك لأنهم انحازوا منذ زمان باكر لهموم وقضايا
شعبهم في آن كان فيه الإقدام الجريئ خطراً على صاحبه.
على كلٍ، أنت وأنا لسنا مختلفين في جوهر ما تريد توصيله. وهو أن
يبقى قرار الواحد منا بيده وأن يسهر على حريته ليصونها من التكلس
التظيمي والتعفن الفكري في المياه الراكدة لتنظيماتنا السياسية كلها.
نعم، كلها!!
وكما تعلم، فإنني عرفت بأنني ناقد، شديد الصرامة، داخل الكيانات التي
انتمي إليها مؤمن في ذلك بقول الأستاذ محمود محمد طه بأن الطاعة العمياء
ستحيلنا إلى طائفية جديدة! ولهذا فقد شجع قاعدة ِ"الطاعة بفكر، والمعصية بفكر،"
مع التأكيد على حق المعصية، ذلك لأن ألمعصية شاقة، وِأصعب شاناً، من الطاعة.
داخل سياق الجمهوريين كنت أمارس هذا الحق، إلى أن طفح بي الكيل فخرجت بمعارضتي
ومعصيتي لبعض مظاهر التلكس الطائفي الجديد والطاعة العمياء. ربما ترغب في مراجعة
مكتبتي لقراءة خيط بمسمى "الجموريون: الفكرة والمجتمع." في ذلك الخيط أؤكد على
أنني جمهوري لا يساوم على جمهوريته. ولكني في نفس الوقت لا أقبل
تخاذلنا جميعاً على وجه العموم، وتخاذل قياداتنا في حمل مشعل الفكرة
الجمهورية وتنزيلها في أرض الواقع، ولو كانت حيواتنا ثمناً لذلك. وكنت، ومازلت،
دوماً أقول بأن الموت أهون من حياة ذليلة، مهانة، لا طعم لها ولا رائحة، غير
نتانة الخنوع وطعم الذل. لهذا فإني لا أساوم في أفكاري كجمهوري حتى الجمهوريين،
فما بالك بغيرهم. مع ذلك فإنني شديد الحرض على حفظ علاقاتي الخاصة
على أكمل وجه من وجوه التوادد، ما استطعت إلى ذلك سبيلا، مهما كانت درجة
خلافي الفكري مع الطرف الآخر، أو الأطراف الأخرى، في العلاقة.
هذا الأسلوب جعل مواقفي، على حدة انكسارتها، وسيولتها، مفهومة، وإن لم يكن بعضها مقبولاً، على
تفاوت في درجات الخلاف أو الإئتلاف بيني وبين أفراد الجماعات التي انتمي لها.
أشكرك، مجدداً، على مساهمتك المستنيرة، المنيرة!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: Haydar Badawi Sadig)
|
الجمهوريون عموماً أفكارهم غريبة فقد قرأت كثيراً من أسفارهم ورسالاتهم إلا أن فهمي المحدود كبشر لم يمكنني من فهم عبارة (أطوف حول قلبي) أو عبارة (أجود التقليد) أو عبارة (صلاة الأصالة). ولذلك لا استغرب أن يتحول جمهوري إلى الحركة الشعبية التي أهدرت إمكانيات السودان وثروته طيلة الأعوام الخمسين الماضية.
أما الزميل دينق حالته ما في ليها علاج (hopeless case)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: Mohammed Haroun)
|
| Quote: نعم، جمهوري، وعضو مؤسس وناشط في حركة "حق." |
Re: معتز قريش اذيتنا يا خي
Quote: ما يجمع بين أهل الفكرة الشيوعية..
والفكرة الجمهورية..
ما يجمع بينهما ليس خيط توارد الخواطر فحسب..
بل إنسجام خواطرهم وتحالفها في محاربة هذا الدين..
مع إختلاف المواقع والسواتر..
فهذا من الداخل وذاك من الخارج..
ومثال لذلك الدليل الحي..
ركون أستاذ الفكرة وإستعداء الدين من تحت مظلة المسلمين..
كما حدث لمجموعة محمود محمد طه في عباية النميري الشيوعية..
وتمردهم عليه بعد إعلان النميري النهج الإسلامي لماذا وكيف..
وتطبيقه للشريعة الإسلامية..
والأمور بخواتيمها تحسب..
شوفت كيفن..
الخيط هنا وارد..
وسنعيدها سيرتها الأولى..
ونكرر بذات المنوال..
إلين..
يشهد شاهد من أهل الفكرة..
هبــــشة (منقولة)... |
ضلال × ضلال..
وكلو عند العرب صابون..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: mekki)
|
يا سلام عليك يامكي،
إزيك يا عزيزي؟
لا أستطيع أن أحصى لك المرات التي
تحسست دفئك في قلبي، بسبب تلك الزيارة
الكريمة التي سجلتماهما لي أنت وحمزة سليمان.
انطبعت في ذهني تلك اللحيظات بصورة لا يمكن
أن أوصفها، إذ كنتما المنبريين الوحيدين
اللذين بذلا جهداً للترحيب بي ومقابلتي في
في منزلي بالدروشاب.
أنت يا عزيزي أصيل المعدن. فكن أنت أنت
كما أنت. وكن صاحياً وعش سالماً في هذا
الزمان الغادر.
وأرجو تتيسر لك الظروف لنلتقي مجدداً خلال
زيارتي للسودان التي تبدأ في الثاني من يوليو
وتنتهي في الثاني من أغسطس.
هذا، مع وافر تحياتي وأشواقي للأخ الفنان،
المرهف، الصديق حمزة سليمان.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: Khalid Kodi)
|
الأخ خالد كودي،
تحيتي وشكري على اقتطاع جزء وقتك وطاقتك للمساهمة.
للأسف الشديد لم يعد يطالعني منك غير الاستعلاء والغرور
والغل والتهكم.
وهذه الرذائل لا تستحق من وقتي ولا طاقتي الفكرية
والعاطفية ما أنفقه في المشي في مزالقها اللزجة،
النتنة. وفر عليك وقتك، يا عزيزي، ووفر علي
وقتي، بدلاً من تضييع وقتك ووقتي فيما لا ينفع الناس.
ومرة أخرى أذكرك بضرورة أن تحترم ذكاء القارئ، فإنه
يميز بين الطيب والخبيت الذي يخالط الطيب والطيب
الذي يخالط الخبيث والخبيث المحض. لم أعد أدري
أين أصنفك من هذه التصانيف. ولكني على يقين الآن
بأنك رجل موغور الصدر وموتور تجاهي بصورة مؤسفة.
إذ مررت على بعد اليوم في أي خيط وأنت تنطوي على
الرذائل المذكورة فإنني ساسفهك، لأنني دوماً أسفه
السفهاء، الذي ارجو ألا تكون أنت منهم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: Bashasha)
|
| Quote: SPLM, OHYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY |
عزيزي بشاشا،
تحيتي ومحبتي، يا صديقي المشاكس، النبيل!
لاحظ أنني غيرت A إلى M. ولا يفوت على مثلك ما أعنيه.
هذه المرحلة هي مرحلة الحركة الشعبية لتحرير السودان SPLM وليس الجيش الشعبي
لتحرير السودانSPLA.
هذه، يا عزيزي، مرحلة السلم والمقاومة المدنية، التي لا أشك أنك أحد أهم
أعمدتها، من منازلهم كما تقول. ونتمنى ألا تطول السلبية.
كنت قرأت لك انطباعاً تقول فيه أن شعرة جلدك كلبت، أو شئ من خذا القبيل، حين
استمعت إلى محاضرة العزيز ياسر عرمان في أريزونا. وقلت ما معناه أن عيناك دمعتا،
أو كادتا أن تدمعا، وأنت تصيح SPLA OHYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
أظنني قرأت هذا الانطباع، أو رأيته في رؤية منامية. أيا كان الحال، فإنك
ستكون مكسباً للحركة، بخاصة إذا تخلصت من عنصريتك المضادة!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: Haydar Badawi Sadig)
|
Quote: , OHYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
واحد SPLM من منازلهم!
خطوة عزيزة! |
والرد
Quote: تحيتي ومحبتي، يا صديقي المشاكس، النبيل!
لاحظ أنني غيرت A إلى M. ولا يفوت على مثلك ما أعنيه.
هذه المرحلة هي مرحلة الحركة الشعبية لتحرير السودان SPLM وليس الجيش الشعبي
لتحرير السودانSPLA.
هذه، يا عزيزي، مرحلة السلم والمقاومة المدنية، التي لا أشك أنك أحد أهم
أعمدتها، من منازلهم كما تقول. ونتمنى ألا تطول السلبية |
تعقيب
العزيز حيدر
سلام
ودي طبعا مقولة د.قرنق الشهيرة " ما تسالوني داير احرر السودان من منو/جلابة بل داير احرر السودان من شنو/وعي"
والفرق انو كلما استهدفت وعي الناس تكون قللت من الخسائر والممتلكات...وهنا يكمن ذكاء الراحل قرنق ...وما تعاني منه الحركة ومشروعها السودان الجديد ازمة وعي اعدئاها والمحسوبين عليها معا...وغياب منبرها الاعلامي الحر والحديث ذو شجون
.........
وطبعا الكلام ده بفهمو بس الاذكياء من ابناء شعبنا ماعدا
النسخة المضروبة للسودان الجديد التي يتزعمها بشاشا مع حكامات دارفور وجبال النوبة وناس قريحتي راحت من السودان القديم الجبهة الوطنية 2007 وهما وجهين لعملة واحدة
لا قيمة لها في النظام العالمي الجديد(دينار عديل كده ) والمؤتمر بضقل بيهم لحدت الانتخابات
..........
شفت كيف يا اخي حيدر مجاملة الازبيرات ديل اصلو ما بتفيد..ومافي زول بستحق ان يموت مواطن سوداني واحد من اجله عشان يجي يحكم السودان ويعيد انتاج الفشل والخطاب التحريضي الغوغائي والولولة على الناس السذج اللذين يدفعوهم لمصادمة السلطة هنا وهناك لن تفيد..انفلونزا الطيور/الاخوان المسلمين استشرى في السودان واضحى وعي شعب لن نتحرر منه الا بوعي مضاد
فقط صناديق الاقتراع تحدد من يحكم السودان في المرحلة القادمة
والانتخابات قائمة في موعدها 2008
والخيل الحرة تظهر في اللفة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: Haydar Badawi Sadig)
|
Quote: العزيزان الأستاذ بشير بكار والدكتور الباقر العفيف هما العصبتان الأساسيتان في تأسيس مشروع حق والدفع به للأمام، ثم إبقائه حياً. وربما ظن البعض أن غيرهم هم الذين أسسوا الحركة لكونهما لم يبرزا في واجهة الحركة في السنوات الأولى. وقد غاب عن البعض أن حرصهما على العمل من الخلف نابع من تربيتهما كجمهوريين، تربياً على التعفف من حب الرئاسة والتزعم. وقد كنت مشاركاً لهم في كل مراحل ما قبل وبعد التاسيس، ثم التصميم على استمرارة حيوية التظيم في ظروف بالغة التعقيد. وسنبين كل ذلك يوم نعيد كتابة تاريخ "حق!"
بكار والعفيف أسهما بوقتهما، وجهدهما، ومالهما الحر، النظيف، كما لم يسهم أحد لتأسيس وفع مشروع "حق!" |
الدكتور حيدر .......... سلام
مع كامل احترامي لمساهمات الدكتورين بكار والعفيف الا انهما كانا يعملان ضمن مجموعة بذلت مجهودات كبيرة لتاسيس حق ....... الدكتور بشير بكار انقطع عن العمل في حركة القوي ( الجديدة ) الديمقراطية بعد اقل من سنتين من تاسيسها بينما ظل الدكتور الباقر العفيف يعمل بالحركة حتي تاريخ اليوم ........... اذا تحدثنا عن المساهمات الفكرية والسياسية والمادية نجد ان ماقدمة الدكتور بشير بكار لايقارن بمساهمات الراحل الخاتم عدلان او الاستاذ محمد سليمان ........... الخاتم ظل حتي رحيلة مفكر الحركة ومؤسسها والاكثر اسهاما من بين كل من انتمي لحق منذ التاسيس وحتي اليوم........... لاادري ماذا تقصد بالمال النظيف الذي ساهم به بكار والعفيف ......... عشان اكون واضح معاك يازول بكار والعفيف انا احترمهما ولكن اذا اردت كتابة تاريخ حق بدون التطرق لمساهمة الراحل الخاتم بتكون ظلمت الرجل وهو بين يدي الله الان ......... مساهمة الخاتم عدلان في التنظير لحركة جديدة قد لاتكون حق يعرفها اعدائة قبل اصدقائه وارجو ان ترجع الي مساهمات الخاتم الفكرية ..... ان اوان التغيير ..... الاستقالة من الحزب الشيوعي .....حركة سياسية جديدة الضرورة, الفرص و المصاعب .......خصائص النشوء و معالم الارتقاء......... وكتاباته الكثير حول هذا الموضوع ........ مهما كانت مساهمات الدكتوران الا انها تتقاصر امام ماقدمة الراحل الخاتم لهذا المشروع .......... راجع تاني يادكتور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: صديق الموج)
|
Quote: الاخ العزيز حيدر تحياتى
حتى لو جيت بكلك وكليلك قطعا انت ليس خصما على حق
وانما اضافه حقيقيه للقوى الوطنيه.
مرحبا بك حيث حللت..
فانت ممن تتشرف بهم التنظيمات،،، |
عزيزي صديق الموج،
أشكرك شكراً جزيلاً على حسن ظنك بي.
رأيك يهمني للغاية، لأنني من العناصر
الخيرة في هذا المنبر. ولا يأتيك من
الطيبين، الخيرين، إلا الريح الطيبة.
أما من ينفخون الكير، فالله وكيلي
ووكيلك عليهم. وقد رأيت بعضهم ينفخون
كيرهم بناحيتك قبل أيام في هذا المنبر
الذي يعج ويضج بالتناقضات. ففيه كما تعلم
بائعي مثل، وأنت منهم، وفيه نافخي الكير، الذي
انحط إلى دركاتهم في بعض حين تضيق بي
مواعين الصبر واحتمال الرأي المعارض.
أشكرك على النفحة الطيبة التي نفثتها ناحيتي.
هذا، مع وافر محبتي واحترامي لك، دوماً.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: Haydar Badawi Sadig)
|
الأخ الدكتور حيدر بدوى سلام
دعني أسألك سؤالا وعبرك لقيادات
الثلاثة تنظيمات (الجمهوريين وحق الجديدة
والحركة الشعبية)
كما أسمح لي بأن أمهد لسؤالي بالآتي:
كل الأحزاب في الدنيا أحزاب متنافسة ما لم
يتم رسميا اندماجها في حزب واحد وبشكل دائم
أو تحالف استراتيجي طويل الأمد يحدد فيه برنامجا
ينجزونه في جبهة واحدة وبعدها للجميع حق العودة
لأحزابهم الأول.
فان اتفقت معي في تقديمي أعلاه, ولأننا لم نسمع
حتي الآن بهذا الاندماج بين التنظيمات الثلاثة
المذكورة أعلاه وبعد اطلاعي علي معلوماتك في
البروفايل والمكتوب فيها بخانة اللون السياسي
(جمهورى), سؤالي هو:
هل وافقت هذه التنظيمات علي هذا الوضع الذى
(وكما ذكرت لك في مداخلة أعلاه بأن لك السبق في
هكذا علاقة تنظيمية) يمكنك بأن تكون عضوا وفاعلا
في كل هذه التنظيمات؟ وماذا لو تعارض أحد هذه
التنظيمات مع تنظيم آخر من الثلاثة أو الاثنان معا
ماذا سيكون وضعك في هذه الحالة؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: Atif Makkawi)
|
عزيزي ... وسميي ... حيدر
أولا ... ولجهة تواصلنا الإنساني المبين ... فأقدر إبتدارك الأثيري ... وحا نتكلم .
ثانيا ... عساك وأسرتك الكريمة بخير ... ولما نخوض فى الخفاء بين أضلاع { التربية }
ومحيط { المسئولية } ... ومساحة { الهم المقيم } ... وتتذكر .
ثالثا ... وأنت الآن ... حركة شعبية , أتمني ألا أعجز عن إحتمال التفاسير , طالما يقيم بين
الضلوع قلب ... وبين الفكرة والأخرى ... فكرة ... أو طالما يظل الذهن مفتوحا ... متفتحا ,
لا يهم ... فاللحصائل إبنعاثها الذاتي ... وللصوفي تجلياته المغيبة عن الإستحضار المعملي .
... أو هكذا ... فأنعم بالأشواق ... وهي حرة ... وأفلع الأشواك ... وهي غرة .
ودي ... بلا حدود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: فتحي البحيري)
|
مبروك الانتماء الجديد
يا بروف ونأمل أن يساعد
إنضمامكم للحركة في توحيد السودان
الذي تتجاذبه الانواء برغم أن برنامج السودان الجديد
هو الوحيد الذي يملك حل مفاتيح الاحتقان السياسي
ويعزز الآخاء بين السودانيين
وبصدقك المعهود ووعيكم المتقدم الذي ليس هو محا شك
يمكنك أن تلعب دورا مهما في إقناع الاخوة في الحركة
بالانحياز إلي الشارع السوداني
والاعتصام بمبادئ شهيد الوطن جون قرنق
رحمه الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: صلاح شعيب)
|
Quote: مبروك الانتماء الجديد
يا بروف ونأمل أن يساعد
إنضمامكم للحركة في توحيد السودان
الذي تتجاذبه الانواء برغم أن برنامج السودان الجديد
هو الوحيد الذي يملك حل مفاتيح الاحتقان السياسي
ويعزز الآخاء بين السودانيين
وبصدقك المعهود ووعيكم المتقدم الذي ليس هو محا شك
يمكنك أن تلعب دورا مهما في إقناع الاخوة في الحركة
بالانحياز إلي الشارع السوداني
والاعتصام بمبادئ شهيد الوطن جون قرنق
رحمه الله |
عزيزي الحبيب صلاح شعيب،
كم يثلج الصدر أن يسمع أحدنا تهنئة من مثلك من المستنيرين، النماذج!
ظللت تدخل بيتي يومياً في الأيام الفائتة. قرأت مقابلتك مع بروفيسور
أسامة. أمتعتتني بالاندهاش، بأسئلتك الحبلى بالفكر الخصيب، وباستنطاق
الدكتور اسامة. بتمازج أتزانه، اتزان العالم الأمين، واتزانك، اتزان الصحفي الأمين،
انتجتما مقابلة قل نظيرها في تاريخ الصحافة السودانية. أقول ذلك من منظور من يدرس
مادة الصحافة عندنا في القسم.
هنيئاً لي بتهنئتك لي. وهنيئاً لي أنك صديق عزيز.
بالمناسبة سأزور منطقة واشنطن الكبري ابتداء من غد ختى الأربعاء. أرجو أن أراك فيها،
كما تعودت أن أراك أحظى بلقياك في معظم زيارتي في منذ بداية العام الماضي.
تلفوني النقال 716-462-7877.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: فتحي البحيري)
|
Quote: قدما يا دكتور
جاحد من ينكر عليك حق الاختيار
لب ما ننادي به من ديمقراطية أن يكون لكائن كان حق الاختيار ، لا سيما السياسي ، في أي لحظة
ومخطئ من يظن هذا الانضمام غير مضيف لك أو للحركة أو للوطن
محبتي لك كل حين |
صديقي الحبيب فتحي البحيري،
تحيتي ومحبتي ودافق أشواقي،
أين أنت يا رجل؟
كنت، يا صديقي، دعامة من دعامات هذا المنبر. ومازلت، بالطبع. ولكنك
أصبحت مقلاً. ماذا دهاك؟
أرجو، مخلصاً، أن يكون مانع الكثافة في المساهمات الرصينة التي عرفت بها
خيراً.
أشكرك على التحية والتهنئة، وعلى حسن الظن، راجياً أن أكون دوماً عنده.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: mo)
|
صحي، يا مو!ولكن! الحركة ليست بدعاً عن كل تنظيماتنا بتاعة الحركات والمناورات والانشقاقات والانكسارات.
الحركة تحمل كل تناقضات السودان بداخلها، وقوتها في اتساعها للتناقضات، مع رؤية المشتركات.
وهي بذلك تتميز عن كل تنظيم آخر بسعة الماعون، لا مثل من يمنعون الماعون، الذين هم يراؤون،
في الكيانات التي حكمت السودان منذ مولده كدولة مستقلة. وفي هذا يطول الحديث.
شكراً على المشاركة المختصرة المفيدة، المولدة للراي الجديد!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: HAYDER GASIM)
|
عزيزي ... وسميي ... حيدر
أولا ... ولجهة تواصلنا الإنساني المبين ... فأقدر إبتدارك الأثيري ... وحا نتكلم .
ثانيا ... عساك وأسرتك الكريمة بخير ... ولما نخوض فى الخفاء بين أضلاع { التربية }
ومحيط { المسئولية } ... ومساحة { الهم المقيم } ... وتتذكر .
ثالثا ... وأنت الآن ... حركة شعبية , أتمني ألا أعجز عن إحتمال التفاسير , طالما يقيم بين
الضلوع قلب ... وبين الفكرة والأخرى ... فكرة ... أو طالما يظل الذهن مفتوحا ... متفتحا ,
لا يهم ... فاللحصائل إبنعاثها الذاتي ... وللصوفي تجلياته المغيبة عن الإستحضار المعملي .
... أو هكذا ... فأنعم بالأشواق ... وهي حرة ... وأفلع الأشواك ... وهي غرة .
ودي ... بلا حدود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: Atif Makkawi)
|
عزيزي عاطف،
لك التحية والشكر على استمرارك فيِ إثراء الخيط.
أرجو الاطلاع على ردي على الأخ أبوك يا السارة، فربما
تجد فيه بض إجابة. كذلك هناك ردود أخرى تناولت
فيها موضوع مساهمتك الاخرى من زوايا مختلفة.
ولكني في هذه العجالة أقول:
أهم شروط الحرية الفردية المطلقة، المسؤولة،
هو أن نكون، كأفراد، مستقلين برأينا، مع احترامنا
لراي الجماعة التي ننتمي إليها. هذا الاحترام
يجعل من الممكن التفاعل مع الرأي المستقل داخل
وخارج التنيظيم ممكناً، بشرط أن تحترم الأغلبية
رأي الأقلية، خاصة إذا كانت متمردة. ذلك لأن أمثالنا
من المتمردين لا يتمردون إلا لكونهم حريص على تنظيماتهم
التي ينتمون إليها. حاول أن تتبابع هذا النوع من الناس، وستجد
أنهم من أنشط الكوادر وأكثرها إخلاصاً للمبادئ
التي قام عليها كيانهم الأساس. طبعاً هناك من يتمرد بسبب
الطمع أو الخوف. وليس موضوعي هذا النوع من التمرد. موضوعي
هو التمرد الذي الذي ينبني على المبادئ، وهو غالبا يكون باهظ
التكاليف من حيث التضحية بالمواقع في سبيل المبدأ وتكاليف
أخرى نفسية وجسدية بسبب العنف العنيف الذي يواجه به المتكلسون،
المنتفعون من الأطر القديمة، أصحاب الاراء الحرة، الجديدة، التي
تؤثر على التراكيب البالية.
لك عاطر مودتي، وشكري على المساهمة النبيرة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: Haydar Badawi Sadig)
|
| Quote: وهي أن المؤسسين الفعليين لحق ليسوا هم الشيوعيون وحدهم كما يشيع المغرضون. فالشيعيون لحقوا بالركب بعد أن قطعت مراحل التحضير للتأسيس شوطاً كبيراً |
الشيوعيون لم يساهموا في تاسيس حق ولم يدعوا ذلك ..... واذا قصدت بالشيوعيين الاعضاء السابقين الذين استقالوا او فصلوا من الحزب الشيوعي كلامك هنا تنقصة الدقة ...... لااعرف كثيرا عن مساهمة الدكتور بشير بكار ولكن المؤكد ان الدكتور الباقر العفيف انضم لحق لاحقا بعد ان قطعت مراحل التحضير للتاسيس شوطا كبيرا علي حسب تعبيرك .......... المساهمة الحقيقة في تاسيس حق قدمها شيوعيون سابقون ويمكنني ذكر اسماء عديدة تعرفها انت ......... هذا حديث عاطفي يادكتور اتمني ان تراجعه لانك ظلمت اخرين بدون وجه حق .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: بهاء بكري)
|
أخي العزيز بهاء،
تحيتي وتقديري،
مساهمتك هنا تثلج صدري، كما يثلج صدري أن أرى
رفاقي في حركة حق في كل المنابر التي يتيسر لي
العمل فيها.
يا سيدي، أعطيك لمحة سريعة عن بذرة حركة حق، في
محاولة للمساهمة في إعادة كتابة تاريخها. هذه البذرة
بذرها أستاذي بشير بكار في أوائل التسعينات
بإنشائه لتنظيم القوى الحديثة مع نفر كرام آخرين
تشرفت أن أكون واحداًُ منهم. وقتها لم تكن تتعدي
عضوية الحركة -حوالي العام 1991 فيما أذكر- أصابع
اليدين. وكان من الأعضاء البارزين فيها وقتها
عضو كبير من أعضاء حزب الأمة، بعد حصل بينه وبين
السيد الصادق المهدي طلاق بائن في ذلك. أمسك عن ذكر
ذلك الإسم في الوقت الراهن تقديراً لمكانة الرجل عندي.
على أكتاف هؤلاء النفر قام أول تنظيم سياسي خارج
إطار الأحزاب التقليدية، التي أحسب في عدادها الحزب
الشيوعي نفسه. وكان من أعضاء ذلك التنظيم الباكر
الأستاذ متوكل أحمد الحسين، الجمهوري القيادي
في تأسيس المنابر الحرة وأركان النقاش في الخرطوم
وجامعاتها. وكان الأخ الأستاذ المعز أبو نورة أيضاً
من الأعضاء المتميزين اللذين انتموا إليه في فترة لاحقة.
من وحي تداعيات ذلك التنظيم ومآلاته كنت وبشير بكار نناقش
العزيز الباقر العفيف. ومن حسن التدبير الإلهي أن
خروج الأستاذ الخاتم عدلان عن الحزب الشيوعي توافقت
مع بداية تواصل العزيز الباقر معنا من ناحية، ومع
الأستاذ الخاتم من ناحية أخرى. في هذه الأثناء أيضاً
خرج كثيرون عن الحزب الشيوعي، نعرف معاً أسماءهم.
بذل الأخ الباقر العفيف جهداً مقدراً، كنت شاهداً عليه
شهود عين، في التوفيق بين الفصائل المختلفة التي
أسيت حق بالاندماج في كيان جديد واحد تسمى بمسمى
حركة القوى الجديدة الديمقراطية "حق."
عزيزي، وصفيي الراحل، الخاتم عادل أنضم لجهد
المجتهدين الذين عملوا قبل خروجه من الحزب الشيوعي
للتحضير لتأسيس حق. ولكن كشأنه، وشأن عبقريته الفذة،
تميز الخاتم بيننا بالخبرة الواسعة والقدرة المبدعة
على التنظيم السياسي والتقعيد النظري فنال بذلك منا
الاحترام فقدمناه على الكل، لأنه جدير بذلك.
وربما لا تعلم بأن أول قرار من القرارات التنظيمية
التي اتخذناها في الاجتماع التأسيسي في لندن في صيف
العام 1995 أن تقوم قيادة جماعية للتنظيم. كان تلك القيادة
مكونة من خمسة ِأشخاض من بينهم الأخ الباقر العفيف، والدكتور
فوزي والأخت منى عوض خوجلي، إن لم تخني الذاكرة.
وسبب بهتان الذاكرة هو أننا، وبسرعة، أدركنا بأن الخاتم
هو أميزنا من حيث التجربة، فآلت إليه القيادة الفعلية،
على الرغم من بقاء القيادة الجماعية كجسم مرن، في شكل
جديد من ممارسة القيادة السياسية لم تألفه الحركة
الوطنية في بلادنا.
هذه خلفية بسيطة أريد منها أن أخلص إلى كون بكار والعفيف
هما الدعامتان اللتان بدونهما ما كانت حق لتكون. وهذا أمر
لا أقبل فيه التسويف لأنني شاهد عليه مع آخرين كثر، منهم
أعضاء في هذا المنبر يستحون عن الحديث عن أدوارهم الريادية
في دفع العمل الوطني قدماً إلى الأمام بأساليب في التعفف
وصدق التوجه والصمامة غير المألوفة وسط معظم سياسيينا
البارزين.
أما عظمة الشهيد الخاتم عدلان -وهو في صحائفي شهيد
لأنه مات مكرها على الهجرة باكياً على الوطن مفجوعاً بفجيعة موت
الشهيد، وما موت الشهداء إلى حياة أزلية- فلا أحتاج أن يذكرني
بها أحد. ذلك لأنني ظللت وفياً له ولعلاقتنا المتميزة حتى
في أحلك ظروف خلافاتنا التي أدت بنا إلى شق الحركة
بالصورة التي تعرف. وفي اثناء تشقق الحركة ظللت أتعامل
باعتباري عضواً في الحركتين معاً، على الرغم من أن معظم
عملي كان مع الحديثة. وكان هو مقدراً جداً ووفياً جداً لعلاقتنا
التي ازدادت بعد الانشقاق متانة على متانة، بسبب
إدراكي وإدراكه بأن توحيد الحركة مرة أخرى لن يقوم
إلا على هدي مثل هذه العلاقة الصلبة، القائمة على المحبة
الخصبة الخلاقة، وعلى الاحترام اللامحدود المتبادل بيننا.
هناك الكثير مما يمكن أن يقال في هذا الباب، وفي باب
المال النظيف. وليس هذا وقت الحديث عن خلافاتنا
في الحركة عن بعض الأمور، الفكرية، والمبدئية،
والمالية منها، والإدارية. وسيتيسر لنا الحديث عنه حين
نكتب تاريخ الحركة بصورة أكثر تفصيلاً ودقة من هذا الحوار المنساب.
ولا يفوتني أن أشكرك على غيرتك على مساهمة صديقي الراحل، الخاتم.
وهو بالفعل خاتم، لأن ما كان يقوم به لا ولن يستطيع أن يقوم به
ِأي منا. ولكن عزاءنا نجده في كونه لم يمت. فهو حي فيما خلفه من
ميراث غني سنظل نرتشف من رحيقه المختوم.
كلمة أخيرة. أرجو مخلصاً أن يساعد مثل حوارنا الهادف
هذا في التأدية إلى توحيد الحركة. ولا يخفى عليك أن
بشير بكار هو أحرص الناس وأكثرهم نشاطاً في باب الجهد
القائم على توحيد الحركة.
ولو حدثتك عما صرف الأخ بشير من حر ماله في تأسيس الحركة
قد تشيب بعض الرؤوس. ذلك في صمت وعمل هادئ رزين
لا يتطلع صاحبه لرئاسة ولا وجاهة. ونفس الأمر ينطبق
على الأخ الباقر العفيف، مع اختلاف الأسلوبين المتفردين
لكليهما في إدارة مشاركته في الشأن وأساليب التعبير
عنها.
هذا ليس حديثاً عاطفياً محضاً كما ألمحت أنت. لا، ولا كرام!
هذا حديث حقائق شاخصة رايتها رؤية عين باعتباري
كادراً قيادياً من الأعضاء المؤسسين للحركة لم ينقطع
إسهامه فيها منذ التأسيس وعلى الجهتين بعد الانشقاق.
هذا قليل جداً، من كثير جداً، فاقبله مني على علاته، مع وافر
محبتي واحترامي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: Haydar Badawi Sadig)
|
الأخ الصديق الدكتور/ حيدر بدوي صادق
أخذت إعلان انضمامك للحركة الشعبية لتحرير السودان ونشره هناعلى الناس من زاوية ربما لم يتطرق لها الكثيرون. فالإعلان عن وقوع شيء يعني أنه يستحق لفت النظر لآنه حدث خرج على النمطية والعادي. أتفق معك أن انضمامك للحركة يبدو كذلك لمن لا يزالون في مرحلة من قراءة تاريخ وحاضر واقعنا السياسي والاجتماعي قراءة تفرغ هذاالواقع من كل أدوات التغيير الحتمي. أولئك تصيبهم الدهشة لانضمامك للحركة الشعبية لتحرير السودان لأنهم - وبقراءتهم العكسية لتاريخنا وواقعنا في هذا البلد- يحبسون نهر التاريخ بين المنبع والمصب ، وكأن جريانه لا يغير في القاع ولا الضفاف ولا الأرض التي يغشاها هذا النهر. فالتاريخ عندهم هوأمس ، أما ناتج وقائع هذا التاريخ على الحاضر وتشوقاته للتغيير مستقبلا فغير وارد في تفكيرهم. لذا تلسعهم عبارة (السودان الجديد)..فهي تعني التغيير ، أي الخروج من سرداب الأمس إلى شرفات اليوم وآفاق الغد. ولكي يكون حديثي أكثر وضوحا لمن يحسبونني أفلسف الأمور فإن الذين يحسبون انضمامك للحركة الشعبية خروجا على المألوف هم الذين ما زالوا يراهنون على إثنية طرح الحركة ومحلية جغرافيا خطابها السياسي (يعني شغلانة جنوبيين). لذا وحين يرون مثقفا(شماليا) مسلما وجمهوريا ويساريا- بتقسيمات الإقتصاد السياسي- يرفع صوته جهورا على الملأ بأنه أصبح عضوا منتظما في الحركة الشعبية لتحرير السودان فإن علامات الإستفهام والتعجب تنهال عليهم مطرا دون سابق موعد.
وأنت - حسب ظني - فهمت سايكلوجية هؤلاء - وتعمدت إدخال الدهشة إليهم، رغم ما ذكرته في حيثيات البوست بأن محتوى الخبر لا جديد فيه ، لكنك فقط قصدت إعلانه !!!!
إعلان الخبر ؟؟؟؟؟؟؟ هنا نقطة الشجاعة والذكاء والجرأة التي أحمدها فيك . عندي اعتقاد لم يبارحني - وأنا ما زلت أقرأ بهدوء الفكرة الجمهورية ومراجعها في تاريخ الفكر الإسلامي بدءا بعصر الحلاج ومحي الدين بن عربي إلى عصر سبينوزا وكل من قالوا بعلم الباطن وفكرة وحدة الوجود- عندي اعتقاد بأن قوة الطرح الجمهوري تكمن في شجاعة الرأي والجهر به! وهذا برأيي ما جعل الآخر المتمترس في قلعة الماضي والنصوص يستعين بغطرسة القوة لإعدام أحد مجددي هذا النمط من المذهب الروحي العقلاني ، أعني حلاج القرن العشرين ، الأستاذ محمود محمد طه، ظنا من هذا الأخر بأن موت المفكر يعني نهاية الفكرة ، وهذا لعمري جهل فاضح بديناميكية وصيرورة الفكر كواحد من محركات القوة والتطور في النوع البشري.
إنني أكبر فيك الجرأة في إعلان انضمامك للحركة الشعبية لتحرير السودان، لكن اسمح لي أن أقول بأن هذا الإعلان لم يكن موضع دهشة بالنسبة لشخص مثلي - وهم كثر- نرى بأن معطيات الأحداث وناتج عراك تاريخنا الحديث خلال أكثر من خمسة قرون (منذ مملكة الفونج حتى الآن) لابد أن يتمخض عن فهم جديد وصياغة جديدة لعقد اجتماعي إسمه الوطن ، يضمنا فيه مفهوم المواطنة. وهذا يعني إعادة صياغة الخطاب الثقافي والفكري والسياسي وبلورة الرؤي الإقتصادية بما يتلاءم وشكل الوطن الجديد الذي يضمنا كلنا على حد السواء دون أن يكون هناك نمطان من المواطنة: سادة ورعية..أهل البلد وأهل ذمة !! بدون ذلك ستذهب ريح هذا البلد شبه القارة وتتوزع امصاره أيدي سبأ. هنا تكمن دينامية الجذب وعناصر القوة في خطاب إبن راع بسيط من منطقة بور إسمه جون قرنق دي مابيور. سيظل علامة بارزة في تاريخنا، مثله مثل المهاتما غاندي والمهدي ونيلسون مانديلا.. رجال قراوا التاريخ في عصورهم من زاوية كيف تتحرك ماكينة التاريخ وكيف يمكن للأمم أن تصنع مصائرها في زخم التاريخ وحركته.
سلام لك أيها الصديق الشجاع.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: فضيلي جماع)
|
Quote: إنني أكبر فيك الجرأة في إعلان انضمامك للحركة الشعبية لتحرير السودان، لكن اسمح لي أن أقول بأن هذا الإعلان لم يكن موضع دهشة بالنسبة لشخص مثلي - وهم كثر- نرى بأن معطيات الأحداث وناتج عراك تاريخنا الحديث خلال أكثر من خمسة قرون (منذ مملكة الفونج حتى الآن) لابد أن يتمخض عن فهم جديد وصياغة جديدة لعقد اجتماعي إسمه الوطن ، يضمنا فيه مفهوم المواطنة. وهذا يعني إعادة صياغة الخطاب الثقافي والفكري والسياسي وبلورة الرؤي الإقتصادية بما يتلاءم وشكل الوطن الجديد الذي يضمنا كلنا على حد السواء دون أن يكون هناك نمطان من المواطنة: سادة ورعية..أهل البلد وأهل ذمة !! بدون ذلك ستذهب ريح هذا البلد شبه القارة وتتوزع امصاره أيدي سبأ. هنا تكمن دينامية الجذب وعناصر القوة في خطاب إبن راع بسيط من منطقة بور إسمه جون قرنق دي مابيور. سيظل علامة بارزة في تاريخنا، مثله مثل المهاتما غاندي والمهدي ونيلسون مانديلا.. رجال قراوا التاريخ في عصورهم من زاوية كيف تتحرك ماكينة التاريخ وكيف يمكن للأمم أن تصنع مصائرها في زخم التاريخ وحركته.
سلام لك أيها الصديق الشجاع. |
هجمتني، يا ياخي!
يا حبيبي، وأستاذي فضيلي، متعتني بالدهشة!
هل فعلاً أستحق منك هذا الاهتمام؟ إن كنت، فما أسعدني.
وإن لم أكن، فإني أتطلع لأن أكون عند حسن ظنك. أن يحتويك
بين الضلوع رجل بقامة فضيلي جماع، هو أن يحتويك الكون كله
بحنانه وأريحيته الأمومية والأبوية والأخوية، الرحمانية، الرحيمية.
لا أستطيع أن أوصف لك مدى استمتاعي بقراءة تعليقك. فمثلك
لا يطلق حرفاً على العاهن.
بالفعل، لم أنظر إلى المسالة من الزاوية التي تناولتها أنت. عشان
كدة هجمتني!
تهيبت أن أكتب لك الآن، لأنني أردت أن أكتب لك في وقت فيه سعة لأتناول بعض النقاط
التي تتطرقت إليه بشئ من التفصيل. ولكني حكة الكتابة لم تمهلني، فقلت
أحك شوية، إلى أن تتهيأ لي فرصة أوسع للحكي المتداعي بالتفصيل الوافي.
نظرتك للأمر فتحت ذهني على أبعد كثيرة، لم تكن تخطر لي، كما أشرت من قبل. لذلك
فإنني سأعود لمناقشتها بعدما تفك الهجمة الهجمتني ليها دي!
تعريجة:
سوف أزور السودان في الثاني من يوليو، مروراً، وعودة، بالدوحة. وستكون العودة
في الثاني من أغسطس. في الحالتين فإني آمل أن أقضي وقتاً طيباً مع حبيبك
وخدنك النور حمد والأستاذة أسماء محمود محمد طه، ود.دالي وسمية محمود
محمد طه، والعديد من اصدقائنا المشتركين.
أنت مدهش، يا أستاذي! ما أن يكون الإنسان في حضرتك إلا وحضرت الأرواح الخيرة
تضج بالغناء من كل ناحية وصوب!
سعيد بمساهمتك. وساعود لها بإذن الله.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أعلن انضمامي للحركة الشعبية لتحرير السودان! (Re: Haydar Badawi Sadig)
|
أحبابي المتداخلين،
أرجو ملاحظة أنني رددت على كل المداخلات حتى هذه النقطة، فيما أظن. فإن لم أفعل أرجو تنبيهي لأي مداخلة ربما أكون سهوت عن الرد عليها.
كما أرجو ملاحظة أن بعض المساهمات لم تظهر في مواضعها تحت مساهمة كل واحد منك. حدث تقديم وتأخير في وضع لأسباب فنية أجهلها. أرجو ألا يكون أمر البحث عن مساهمة كل منكم شاقة لهذا السبب. وعلى كل حال، فمعذرة، إن ضاع بعض وقتكم في سبيل البحث عن المساهمات!
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Haydar Badawi Sadig
أبو ساندرا
Atif Makkawi
Ahmed Yousif Abu Harira
أسامة خلف الله مصطفى
adil amin
دوت مجاك
يحي ابن عوف
Hussein Mallasi
بهاء بكري
عبد الحي علي موسى
Mohamed E. Seliaman
JOK BIONG
kamalabas
Elbagir Osman
Mohammed Haroun
أحمد الشايقي
Deng
عبدالغني بريش فيوف
doma
Osman Musa
Dhieu Chabiet
abookyassarra
A.Razek Althalib
mekki
Khalid Kodi
Bashasha
صديق الموج
HAYDER GASIM
mo
فتحي البحيري
صلاح شعيب
فضيلي جماع
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست