إصلاح الكتابة في المنبر

دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 12-12-2024, 09:41 AM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مكتبة الاديب محسن خالد(محسن خالد)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
01-11-2005, 05:52 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
إصلاح الكتابة في المنبر

    إصلاح الكتابة

    لقد قرأت موضوع الكاتب الإسفيري وأُعجبت به بالرغم من كوني "كاتب من ورق"، على وزن نمر الورق. وفي كلتا الحالتين للكتابة شروط اللغة، وقيود التعبير، وإلا كَتب كلُّ شخصٍ لنفسه، أو في مدى تجريدي يفهمه هو، يشذ عن حالتي الكتابة الورقية والإسفيرية. وإذا قمنا بشكل عمومي بمقارنة الكتابة العربية إجمالاً/ الكتب والصحافة وتحرير المواد للفضائيات وغيرها من وسائل الإعلام، (بـ) الكتابة السودانية في إجمالها أيضاً، نجد أنّ المستوى التحريري للكتابات السودانية رديء جداً، يعني (إملاء ما عندهم). وعنوان هذا الموضوع (إصلاح الكتابة) أنا أخذتُه من صديقي وأستاذي السوري د. ياسر شرف، إذ يمثّل عنواناً حديثاً لأحد مؤلفاته التي ربما تبلغ الـ100، والمؤلَّف بصدد نظرية جديدة حول إصلاح الكتابة العربية. على العموم أنا سأقوم بعودة موسّعة لأُناقش هذا الكتاب، ولأحاول أن أكتشف أنا ومن شاء أن يسبر معي هذه المادة، وأن نرى فيمَ يختلف هذا الكتاب حول إصلاح الكتابة عن الكتابات سابقته، مثل كتابات أمين الخولي وإبراهيم مصطفى أو تلميذه المخزومي، وماذا عن نظرية إسقاط العامل، وماذا عن مقترح إدخال روابط عربية جديدة على اللغة، وماذا عن وعن وعن.....
    طيّب،.. كتابتنا الإسفيرية في هذا البورد،... مالها؟؟؟ سجمانة،...
    طيّب،... المقترح،... نقوم بإصلاحها! كيف؟ بمشاركتنا لبعضنا فيما يحوزه كلٌّ منا من معرفة، (بالساهلة).
    عن نفسي سأستخدم لفظة (لطيفة) النقدية الحلوة هذه، لأنّ القدماء من العرب والعاربين وغيرهم، كانوا إذا رغبوا في انتقاد أمر ما، عنونوا كلامهم بـ(لطيفة) ثم شرعوا يكيدون كيدهم،... وأدعو كلّ من يشاركني هذا الهم أن يختار لنفسه باباً لينزل فيه ما يشاء من ملاحظات حول الكتابة وإصلاح الكتابة في البورد،..
    أنوّه لكوني سأقوم بسودنة ما أكتب لتكون الانتباهة واضحة لمن يقرأها.

    لطيفة (1)

    1 – يلاحظ في البورد أنّ معظم الشباب يكتبون: إنشاء الله،... هكذا،.. وهذا يعني: تشييد الله، أو كما تقول إنشاء كُبري.
    الصحيح: إن شاء الله، (إنْ) مفصولة عن الفعل لكونها أداة شرط، وشاء بموجبها تصبح جملةً للشرط، أو فعل لا علاقة له بـ"إن".


    2- أما الخطأ الكبير والفادح، الذي يتجاوز السودانيين ليشمل كل الدول التي تكتب بالعربية تقريباً، فهو الخطأ الآتي:


    [COLOR: #1e90ff]...


    لو حبّيت أكتب إحدى هذه الكلمات: الاعتراف ، الإكرام، الإسلام، استثمار، انتظار، إيمان،...
    أو الأفعال (الثلاثية) اذهب، امضِ، ابكِ....
    طيّب المشكلة شنو؟؟؟
    المشكلة هي الهمزة الصغيرونة دي، كيف نكتبها؟؟ من فوق من تحت، هي نفسها في وألا مافي؟؟؟؟ وووو...

    القاعدة:
    ما عليك إلا أن تكتب الكلمة التي تودُّ كتابتها: الاستثمار مثلاً،... هل يجب كتابتها: الاستثمار،... بدون (الهميزة) من تحت، أم الإستثمار،.. مع (الهميزة) من تحت.
    عليك فقط استخراج الفعل من الكلمة، وأقرب فعل يمكنك استخراجه،..
    الاستثمار...... الفعل منها: استثمر. ثم تحسب عدد حروفه، طبعاً 6 أحرف.

    الائتمان.... الفعل منها: ائتمن..... 5 أحرف.

    الاتكال .... الفعل منها....... اتّكل ... يعني مع حساب الشدة (اتتكل)، 5 أحرف

    والقاعدة هي، إيّاك وحذراك أن تكتب (الهميزة) (من تحت) في الكلمات التي يكون أقرب فعل مستخرج منها غير رباعي، يعني كان ما لقيت الفعل 4 أحرف تحرم الكلمة من الهميزة المزعجة،...
    الاختصار ............ بدون هميزة من تحت، أقرب فعل منها هو: اختصر... خماسي
    الاسترزاق.......... بدون هميزة من تحت، أقرب فعل منها هو: استرزق... سداسي


    طيّب لو كان وجدنا الفعل 4 أحرف، هنا في إضافة صغيرونة، ماهي؟
    مثال:
    الإيمان... الفعل منها آمن. مع حساب المدّ (أأمن) 4 أحرف.
    الإكرام... الفعل منها "أكرم" 4 أحرف.
    الإسلام... الفعل منها "أسلم" 4 أحرف،..

    في حالة إنو يكون الفعل بتكون من أربعة أحرف، يجب أن نلاحظ إنو الهمزة ستُكتب من فوق، إن كنّا سنكتب الفعل نفسه: أسلم... أكرم....
    وبرضو لو حاولنا صياغة "فعل الأمر" من الفعل الرباعي، بنلقى إنو الهميزة بتظل مكتوبة من فوق:
    أسلم يا رجل.... أي أمرت الرجل بأن يسلم..
    أكرم ضيوفك يا أحمد..... أي أمرتُ أحمد أن يكرم ضيوفه...

    وكمان لو حاولنا أن نكتب (الاسم) و(المصدر) من الكلمة رباعية الأصل، بنلقى الهمزة بتكتب من (تحت)
    أكرم.... الإكرام..... الهمزة كُتبت من تحت (الاسم)
    أوفد.... الإيفاد....... الهمزة كُتبت من تحت (الاسم)

    أوفد.... الإيفاد... إيفاداً..... (إيفاداً) كُتبت من تحت (المصدر)
    أعطى ... الإعطاء..... (إعطاءً) كُتبت من تحت (المصدر)

    هنا القاعدة مشروحة مع اختصار شديد ولكن بوضوح، لمن شاء الاستزادة فليتابع هنا، من باب التمادي في الشرح، على النهج المدرسي:

    أولاً الهمزة الأنا سمّيتها من فوق ومن تحت دي، اسمها (همزة القطع)، اللهي بتظهر عليها حركة الهمزة، بالنسبة للألف الميطي ساي دا، بدون أي رأس من فوق أو من تحت، دا اسمو (همزة الوصل) يعني لما تقراهو بتصلو بما يجاوره وما بظهر،..

    اقترب (أحمد اقترب من المدينة) بحكي عن أحمد....
    وممكن برضو (اقترب مني يا أحمد)، وهذا أمر لأحمد بأن يقترب مني،
    أقتربُ من المدينة (بتكلم عن نفسي)

    ماضي الرباعي وأمره ومصدره (همزة قطع)
    أقبل... فعل ماضي
    أقبِل.. فعل أمر
    إقبال... مصدر...

    ماضي الخماسي والسداسي وأمرهما ومصدرهما (همزة وصل)
    انهمر... فعل ماضي،
    انهمر... فعل أمر
    انهمار... مصدر

    استعمر... فعل ماضي،
    استعمر.... فعل أمر
    استعمار.... مصدر

    (طيّب الأمثلة دي كلللها ليه؟ قبل ما ندخل للثلاثي، برضو ليه؟ لأنو مصدر الرباعي والخماسي والسداسي، "قياسي"، أما الثلاثي فسماعي)


    إذن أمر الثلاثي –المتأكدين منو بس- (همزة وصل)
    اذهب أنت وربّك فقاتلا
    طيّب مصدر الثلاثي "سماعي" ما عندو قاعدة ذاتو، إذن القواعد هنا كلها غطست؟
    مثلاً:
    كتب وذهب... كتابةً وذهاباً..... يعني مافي قطع ولا وصل

    على العموم تحسب الفعل، لو رباعي تديها صنّ ويا همزة من تحت في حالة (الاسم) و(المصدر)، ويا من فوق في حالة (فعل الأمر)، لو مش رباعي تجردو فوراً من أيتها همزة، ما لم تكن أنت المتكلم:
    سأذهب إلى الخرطوم
    سأستسقي لقومي
    ويمكنك مراجعة الأفعال أعلاه إذا لم ينفع هذا التلخيص،..
    بأي حال ربما نسبة الهمزات = 30 في المائة، بينما نسبة عدمها تساوي 70 في المائة، لو غلبك تحددها ما تكتبها،..


    3 – اللطيفة الثالثة هي في القاعدة الثابتة والساهلة الخاصة بالقول وبمختارات أخرى، (قاعدة كسر همزة إنّ)،... وهي قاعدة طويلة ولكنني سأُثبت منها الأشياء الضرورية جدا جدا، والتي يكثر فيها الخطأ في المنبر: مثلاً،..
    يقول أن الحركة الشعبية لتحرير السودان، ..... وهذا خطأ، ... وحتى نحن في عاميتنا نكسر همزة (إن) بالسليقة، لا أدري لم نفتحها في الفصيح، لتصبح خطأ،،،
    القاعدة:
    بعد أي قول أو (قوالات) نكسر همزة إنّ،..
    يقول إن الحركة،..
    يقول إنهم سرقوا كتابه،...
    تقول الأميرة إن الفارس الفلاني،..
    قال إن،..
    باختصار، أي قول ، أو متى ما وجدت قال، يقول، تقول، يقولون، يقلن،.. نكسر همزة إن.
    وأيضاً نكسرها بعد الرابط (حتّى) أي نقول: حتى إنه لم يخبرني بالأمر، حتى إنها سافرت ولم تودعني،.. يعني وين ما شفت حتى بعدها تكسر همزة إن..
    وأيضاً بعد (ما) الصلة،..
    فالخطأ الشائع في البورد، ما أن رفعت رأسي إلا وكيت كيت،...
    والصحيح/ ما إن رفعت رأسي،..
    ما إن اتضح الأمر إلا وووو...
    وكذلك يجب كسر همزة (إن) بعد القَسَم:
    فخطأ قولك أُقسم أنني سأفعل كذا وكذا،..
    الصحيح أُقسم إنني سأفعل كذا...
    أُقسم إنه لكاذب
    أقسم إنها لكيت وكيت

    وإلى لقاء عند اللطيفة القادمة،.....
    (هذه القواعد قطعية الثبوت والصحّة، ولذلك أنا أنزلتها لعامل اتضاحها الشديد، من كتاب لي بعنوان، "الُمعْرِب الصحفي"، وكنت قد قصدت به العاملين في كل مجالات الإعلام والثقافة، لحاجتهم للضروري والمختزل من اللغة).
    يلا... الدعوة للجميع....



    (عدل بواسطة محسن خالد on 01-12-2005, 05:09 AM)
    (عدل بواسطة محسن خالد on 06-02-2006, 09:00 AM)
    (عدل بواسطة محسن خالد on 02-18-2007, 01:06 AM)

                  

01-11-2005, 06:30 AM

نصار
<aنصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    العزيز محسن صالح

    دعوة شنو يا زول اللجميع، واصل يا اخينا
    الشغلة ما شغلتنا بس الظروف جبرتنا
    بس لاحظ انه اغلب الناس بكتبوا بالحرفنة
    في المنبر دا هم اصلا ما كتاب و لا صحفيين
    و ما عندهم برامج عربية و لا لوحات مفاتيح
    عربية ولا امكانيات تشكيل.

    استمتعت جدا و استفت من اصلاحاتك فالرجاء
    ان تواصل


    صادق ودي
                  

01-11-2005, 07:13 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: نصار)

    الأكرم نصّار، تحية ماطرة تصلك غيمة بعد غيمة
    طبعاً إصلاحنا للكتابة سيكون فيما نقدر عليه، إذا المشكلة من الأجهزة فلا بأس،..
    قصدي إنو الشينة تب، زي إنشاء الله، على الأقل نرتقها
    وليك الود والاحترام، وسنواصل في هذا الموضوع حتى نهاية الشوط، لو اتسهّلت معانا، وشكرا
                  

01-12-2005, 01:07 AM

هشام المجمر
<aهشام المجمر
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 9533

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
الكتابة الصاح (Re: محسن خالد)

    الأخ / محسن

    فضحتنا وكشفت المستور.

    اقحمنا نفسنا على عالم ندرى أن له قواعد وترتيبات نجهلها ربما بدافع رغبتنا الجامحة لإطلاق سراح ما بين جوانحنا.

    أرجو أن تواصل الكتابة و بسرعة .
    كيف نتحصل على الكتاب المذكور.؟
                  

04-15-2006, 01:12 AM

Mohamed E. Seliaman
<aMohamed E. Seliaman
تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17863

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الكتابة الصاح (Re: هشام المجمر)
                  

01-12-2005, 01:31 AM

محمد ابراهيم قرض

تاريخ التسجيل: 11-29-2004
مجموع المشاركات: 1871

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    محسن ...
    مشكوور ... و الله نجمت لينا المثقفاتية
    ديل جنس نجامة ... أتاري نحن من زمان
    بنقرأ كتابات مكتوبة غلط و نحن ما عارفين؟؟؟

    و بعدين واحد يكتب ليك :
    (حيث أن الفزلكة السلحفائيةتدل
    على الاستدامة التفكيكية الناشئة من
    صيرورة الحداثة البنيوية ، فإن الإمور
    تكون قد جاطت كعها جوطة بنت كلبية) !!!

    بالذمة ده كلام يتفهم ؟؟؟
    عليك الله دي ما نوعية شاذة
    من الاستعلاء اللغوي ؟؟؟

    لاحظ عدم وجود الهميزة في كلمة الاستعلاء !!!
                  

01-12-2005, 01:35 AM

المعتمد
<aالمعتمد
تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 474

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    الاخ محسن.
    سلام.
    كلامك سليم ومبسط وقواعد سهلة التطبيق ان شاء الله نقدر عليها.
    بس فى ملاحظة صغيرة وهى بالنسبة لى انا بالذات بكون داير ارد على عدد كبير من الناس او ان اكتب موضوع والزمن لا يسمح لى بوضع همزة ان او همزة الأكل وهلمجرا عشان كدة الكتابة بتجى بدون ضوابط نحوية او لغوية تقليدية.
    على العموم هذه المعلومات التى اوردتها ستفيدنا طثيرا فى الكتابة الرسمية .
    نرجو مواصلة اللطائف
    ولك الود
                  

01-12-2005, 02:20 AM

Alsadig Alraady
<aAlsadig Alraady
تاريخ التسجيل: 03-18-2003
مجموع المشاركات: 788

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: المعتمد)

    لطائف فعلا يامحسن
    وعلى قول الحلفاوي ، في نكتة لطيفة : ورمدان (رمضان ) عملتو لينا فيهو شنو ؟
    تسلم يا حبيب
                  

01-12-2005, 02:31 AM

محمد الواثق
<aمحمد الواثق
تاريخ التسجيل: 05-27-2003
مجموع المشاركات: 1010

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    شكراً استاذنا الكبير
    محسن خالد
    وحقو كل مرة ترسل بوست عن الأخطاء الشائعة قي مجال اللغة العربية ، وياريت تعمل كمان بوستات عن قواعد النحو علشان نتسفيد . وما نترك أمرنا للخواجة في الكمبيوتر يقترح لينا الهمزات .
                  

01-12-2005, 05:36 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محمد الواثق)

    هشام المجمر،..
    مرحب يا هشام، شكرا يا فاضل على احتفالك الجميل بي، بعدين لاحظ (احتفالك) بدون هميزة من تحت، هاهها...
    ياخي مشتاقين كتير، بعدين اللاب توب، قصتو انحلت وبي كدا لاحظت إني مطوّل منك، تلفن وألا حتى بالتخاطر ما تحرمنا مناجاتك، وخليك عايش ضد أي حاجة، وأولها ضد العيش...

    محمد إبراهيم قرض،..
    تحياتي ياعزيز، بعدين ما تتورط معاي، أنا ذاتي مرّات بتمسكني نوع حمتن دي، وأقعد أسوي،...
    طوبولجي، وميكانيك كم، ونسبولوجي،... وهلمّ خوّافات... هاهاها
    وخليك صاحي جناين بس،... ومشكوووور

    المعتمد،..
    إزيك يا أمير، فهمتك تمام، وأنا ذاتي بجوبكة مرات جوبيك شترتو كعبها تب، لكن ملاحظتك الدقيقة والفي الصميم هي إنو الواحد ممكن يلم الانتباهات دي للكتابة الرسمية، وحقيقي هذا هو قصدي، في البوست ننتبه لإصلاح الكتابة ما أمكن، بس بره بره ننتبه بالضرورة، وفي مقدمتي أنا قلت كدا، وراجع جرايدنا وإعلانات تلفزيونا وووو.... بتعرف قصدي وانتباهتك حول الكتابة الرسمية، وتحيااات من القلب،..

    الصادق الرضي،..
    شوف ما تعمل لي فيها صحبة صحبة ونحن بيناتنا كلام كتير، كترة الرتيلة في حوض البرسيم، مستني حاجات منك، ومستني تذكرني في مواضيع كتيرة طرحتها عليك، أنا كلمتك إنو الزواج، بلم للزول كرعيهو، لكن بشتت مشهادو البمشوهو بالرأس، (وما تبقه قوّال، هاهاها)،
    كتير والله فاقدك ومشتاق ليك،...

    محمد الواثق،..
    شكرا ليك إنت علي تحريضك دا، وليك مني وعد نجيض إني دائما، وفي نفس المساحة دي أنوّه لكل شيء بستحق، وأرجو من الآخرين وفي نفس المساحة دي، التنويه لكل ما أرتكبه من أخطاء،..
    والموضوع مفيد بأي حال زي ما قلت للأخ المعتمد،..
    وتسلم دائماً يا سيدنا،...
                  

01-12-2005, 05:32 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)
                  

01-14-2005, 02:52 AM

sympatico

تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    اعتذار من الاخ محسن خالد الى الاخوان والاخوات المتداخلين في هذا البوست


    يعتذر الأخ محسن خالد بشدة عن عدم تمكنه _ او تأخره _ من الرد عليكم لظروف صحية ، حيث دخل مستشفى المفرق صباح اليوم لاجراء عملية جراحية خفيفة ( مساء اليوم) , وسوف يواصل الكتابة بعد انتهاء العملية وفترة التقاهة .

    ============

    امنياتنا للأخ محسن محسن بعاجل الشفاء

    والف الف سلامة ليك
                  

01-15-2005, 06:39 AM

عاطف عبدالله
<aعاطف عبدالله
تاريخ التسجيل: 08-19-2002
مجموع المشاركات: 2115

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: sympatico)

    الأستاذ محسن خالد

    تعلم فك طلاسم اللغة العربية وحفظ القرآن الكريم بثلاث قراءات قبل دخوله المدرسة الابتدائية، لذا فهو عدا كونه فأر كتب وباحث وقاص وشاعر يعد كذلك عالم في مجال اللغة
    سلامتك محسن وألف عزيز كرامتك
    سنظل منتظرين جديدك المبهر

    (عدل بواسطة عاطف عبدالله on 01-18-2005, 01:23 AM)

                  

01-17-2005, 11:58 PM

sympatico

تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    up
                  

01-18-2005, 00:17 AM

ود شاموق
<aود شاموق
تاريخ التسجيل: 11-17-2002
مجموع المشاركات: 3605

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)
                  

01-18-2005, 01:27 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: ود شاموق)

    الأصدقاء،
    سمبتيكو،....
    شكراً لك عن غيبتي، وأنت رجل كنتَ كريماً معي، ومع جهدي في هذا المكان، تحياتي الغالية والوافرة،...


    عاطف عبد الله،...
    شكراً يا صديق ويا زول شهم، وشكراً حتى على تنوهيك بخصوص تاريخي، الذي صار للقبض علي حيث الذنبوب، هاهاهها....
    وليك محبتي وعميم الود،..


    ود شاموق،...
    ألف مرحب بيك، ولك تحياتي،..
    لقد ذهبت مع اللنك وقرأت ما كتبته أنت كاملا، وأبعاضاً مما كتبه ضيوفك،...
    أنت بالطبع أحلتني إلى هناك دون أن تقول رأيك هنا، عليه فأنا سأتكلم موجزاً، لعامل مرضي، عمّا هناك،...
    أولاً (إصلاح الكتابة) يتضمن هذه الملاحظات التي أنت قلتها بخصوص كتابة الأحرف إجمالاً (المنطوقة وغير المكتوبة)- في مؤلَّف الدكتور ياسر شرف، وليس التي في اسم الجلالة أو في القرآن والنصوص التي يتعامل معها المسلمون بوجه عام على كونها مقدّسة فحسب،...
    مع ملاحظة: أن ما قلته هو أصلاً قائم في بعض كتابات قراءات القرآن الأخرى، يصبح الناتج كالآتي: مع القرآن لا مشكلة، لأنها أحياناً كُتبت، وأحياناً لم تكتب،..
    ولكن مع مع النصوص العادية والكلمات العادية مثل كلمة (هذا) نحن ننطقها (هاذا) ونكتبها على النحو الناقص والمعروف،....
    أمّا الخط الذي أجابك به الناس، فهو ما لن يتبعه محسن خالد ولن يوافق عليه، قصدي قداسة وما قداسة،... لأن الكتابة للقرآن من عمل البشر وليست شيئاً مقدّساً، ويمكنهم أن يحاجوا بأن الصوت مقدّس (ما قرأه جبريل على محمد) ويمكننا أنا وأنت أن نحتج بـ: ولكن كيف نكتب الصوت؟
    ولكن أحد المشاركين في الحوار وجّه إليك تساؤلاً أنا أقررته عليه، وسأُعيد صياغته ليعبّر عني بالضبط وكما أرغب،...
    يسألك عن هذه الأشياء هل هي ملاحظات خاصة بمفردات أم هي نظرية كتابة جديدة، ليتبعك أنت من رميت القديمة بالصنمية والقداسة المفترضة؟؟،... أنت ستناصر نظرتك طبعاً، وهو سينقلب ليقول لك: ائتني بنظرية كاملة إذن؟؟؟ وهي ستصبح مطالبة مستحقة له،...
    أنا نفسي كتبت حول هذا الموضوع كثيراً، ولي ملاحظات جمّة، وما أبحرت في العربية إلا بمثل مفاهيمك هذه، لكي أدمّر أصنامها وما زلت أنصب شراكي، ولكن ليس ضد ما هو منطقي من اللغة،..
    لذا تصبح نظرتي للغة إجمالاً با بابتسار شديد:
    أنا مع ماهو منطقي، ولست مع ما هو موروث،...
    أوافق الاصطلاح بشكل قوي، لأنّ الاصطلاح هو نفسه لغة،.. أو إلى ماذا سأقود الناس أنا؟ إلى أن يتفاهموا أم لا يتفاهموا؟؟؟
    ويا أخي العزيز أسعدتني بحق، بإثارتك لهذه السيرة،.. وأنا معك مع (إصلاح اللغة)،...
    ولولا المرض لكتبت لك الليل بطوله، دون أن أزعل من إحالتك الصامتة لي، وحرمانك لي حتّى من التحية، هاههاها
    بأي حال شكراً،
    وخليك في الجوار،...
                  

01-20-2005, 08:02 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    اللطيفة (2 )


    اللطيفة (2 )
    هناك استخدامات خاطئة ومبنية على حس عام خاطئ، تتم مع الروابط التالية:
    طالما، ما دام، -- لا زال، ما زال، -- ممّا، ما –
    هنا تجب الإشارة إلى أنّ الاستخدامات المبنية على حس عام مكرّس وخاطئ، هي أخطاء يصعب تصحيحها أو النزول عند حسها الجديد، ولكن المسألة أنا أنظر إليها في منحيين، أولاً يمكن للحس أن يتدرّب بمرور الزمن، ثانياً، أنّه لا بد من تصحيحها في استخدامنا لأجل الأجيال القادمة، فالذي نكتبه لن يضيع هباءً، وإنما سيبقى، فوجوده يُسهم في بناء الحس الذي يأتي بعدنا ويقرأ، فإن بنيناه على الخطأ جعلنا أخطاءنا متوارثة وبعيدة الوجود في المستقبل، وإن قمنا بمعالجتها، قمنا بعكس ذلك،....
    والناس يقومون بتصحيحات فيما يخص المفردات، مثلاً:
    لا تقل: (شيّق)، بل قُل (شائق)، لو كنت تعني المتعة، أي (موضوع ممتع)،...
    لا تقل: (وِفْقاً) لقوانين سبتمبر، بل قُل: (وَفْقاً)،....
    لا تقل: (صَعَد) لسطح المنزل، بل قُل: (صَعِد)،..
    وهكذا، بطريقة مختصرة وسهلة، وهو الأمر الذي سأنزل به قوائم مطوّلة في المستقبل وبهذه الكيفية اليسيرة،.... ولكن الناس ينسون الروابط من جنس:
    طالما، ما دام، -- لا زال، ما زال، -- ممّا، ما –
    بالرغم من سوء الاستخدام لها ومن الجميع تقريباً،.. لدرجة تكوين حس عام خاطئ في استخدامها، الأمر الذي سأسعى لتوضيحه هنا،...
    1- الخطأ الأول كأن نقول:
    عليك أن لا تحتج على كلامي، طالما أنت لم تكن حاضراً،... أو:
    طالما أنك ستذهب للسعودية فابعث لي بالشيء الفلاني،...
    (طالما): تعني كثيراً ما،.... ولا علاقة لها مطلقاً بالاستخدامين أعلاه،،...
    والصحيح أن تستخدمها هكذا:
    (طالما) أو (لطالما) تغنّيتُ بالحرية،،
    طالما نصحتك ولم تستجب،..
    (الذي حدث هو أنّ الناس أبدلوا حس (ما دام) بـ(طالما)،... فالجملتان المتقدمتان تصبحان كما يتلي،..
    عليك أن لا تحتج على كلامي، ما دمتَ لم تكن حاضراً،
    ما دام أنك ستذهب للسعودية فابعث لي بالشيء الفلاني،...
    (العجيبة أننا في حسنا العامي (السوداني) نستخدم ما دام، وبشكلها الصحيح، ولكن في الفصحى (نتفلهم شوية) ونخطئها،...
    (يا زول ما دام ضمنو ود علي ما بيّتوهو في الحَرَاسة)،،...
    (ما دام جيتني آود الشيخ برقبتك للبنيّة، والله تب مي كتيرة علي ولدك)،.... هاهاهها

    2- الخطأ الثاني كقولنا:
    لم يعثروا على المفقود، ولا يزال البحث جارياً
    تركته في لندن، ولا يزال مواصلاً في كذا وكذا
    (لا يزال) لا تُفيد أبداً الاستمرارية ودوام الحال،.... ولا علاقة لها بذلك،
    بل هي تُفيد الدعاء والتمنّي،...
    فالصحيح قولنا:
    لم يعثروا على المفقود، وما يزال البحث جارياً
    تركته في لندن، وما يزال مواصلاً في كذا وكذا
    وفي آخر الحفلات والهجيج يقولون: ولا يزال الليل طفلاً يحبو...
    والصحيح: وما يزال الليل طفلاً يحبو،...
    لا يزال تستخدم هكذا:
    لا زال لي فيك رجاء،...
    لا زلتُ أدعوك لنبذ العنصرية،..
    فهي بذا تعني: أرجوك، أو لي فيك أمل، أن تفعل كذا وكذا،....

    3 – الخطأ الثالث كقولنا:
    طفح البورد بالعنصرية، ممّا اضطر البعض للامتناع عن المشاركة فيه
    صعبت عليّ الدراسة، ممّا دفعني للاستقالة
    وهذا خطأ فادح، (ممّا) تعني (من الذي)،... فالله يقول:
    (والذين ينفقون ممّا آتيناهم) أي من المال الذي آتيناهم،...
    بينما نحن في الجملتين الخاطئتين أعلاه نقصد (ما يُفيد السبب) أو ما يفيد (الذي) فحسب، وليس (من الذي)،....
    فالصحيح:
    طفح البورد بالعنصرية، ما اضطر البعض للامتناع عن المشاركة فيه،...
    صعبت عليّ الدراسة، ما دفعني للاستقالة،..
    بمعنى أنّ (فيض وطفحان) العنصرية هو (الأمر الذي) فعل كذا وكذا،...
    فتصبح (الذي) صفة لمحذوف تقديره: (الأمر)،...
    وأرجو أن أكون قد نجحت في توضيح ما أحببت توضيحه.

    لطائف لذيذة:
    وهذه لطائف قابلتني في القواميس، ونحن نستخدمها في عاميتنا،...
    نقول: الزول دا (أروش) وألا شنو؟: (أروش) فصيحة وبنفس المعنى الدارج.
    نقول: فلان (بات القَوَى): (بات القَوَى) فصيحة وتكتب كما تقدّم، وأيضاً هكذا: (بات القواء).
    نقول: خالتك النعمة جاتني هنا أمس زعلانة، قمت أنا (هدّنت) ليها شوية.
    (هدّن) وبنفس المعنى فصيحة،.. وهذه الكلمة ظريفة لأننا يمكننا استخدامها مع السيارة أيضاً كما في لغتنا الدارجة، نقول: (هدّنت) ليه العربية شوية عشان يركب معاي، أو (هدّن) لي عشان أركب. (طبعاً أنا زول ريف، ناس (بص الخضار ودغش)،.. (كوريلا وكريسيدا هنا مافي، عشان ما تقولو دا كلام شنو؟ يعني بص واحد ومع صلاة الصبح، لو ما سكّيتو سك، وهدّنوا ليك ما بتلم فيهو).
    بالفصيح نقول: فأبطأت له سرعة السيارة، خفضتها، أو قللتها،.. وفي كل الحلات الجملة ستصبح طويلة، للاختصار: هدّنت السيارة،....
    وإلى لطيفة (تانية وغنّاية)،....

    (عدل بواسطة محسن خالد on 09-17-2005, 03:48 AM)

                  

01-24-2005, 04:15 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    تنبيه

    إلى حين اللطيفة الثالثة، ماذا لو تركنا كتابة (عدا) رابط الاستثناء، على هذا النحو (عدى)،... الصحيح: (عدا) بهذه الشكلانية، بالألف الواقف،... أمّا (عدى) فخطأ، وتجعل من يقرأها يظن أنك ستغنّي أغنية الراحل مصطفى (عدّى فات، زمن العيون، الأُلفة والحضن الملاذ)!!!
                  

01-29-2005, 10:25 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    لطيفة (3)

    هنا سأشير باقتضاب كبير، دون الخوض في تفاصيل المبتدأ والخبر، أو الاختصاص، فهدفي هو (الدرّاب الكبار كبار)،...

    خطأ قولك: نحن مقتعنين بحالنا،...

    خطأ قولك: نحن العارفون لم نثق بك،...

    بمجرد أن ترى (نحن) تبحث في الكلمة التالية لها، أتبدأ بالألف واللام، أم بالتنكير، والقاعدة بدون الخوض في الإعراب سهلة جداً،...

    الصحيح: نحن مقتنعون بحالنا،.... ليه؟؟ لأنو مافي ألف ولام.... لو كانت فيها ألف ولام لأصبحت، نحن المقتنعين بحالنا،... بس أمسك في الألف واللام دي شديد،.. ما بتجيك عوجة، لقيتها تنصب، ما لقيتها ترفع،...
    نحن العارفين لم نثق بك،..
    نحن سودانيون،...
    نحن السودانيين،...
    ولمن شاء الإعراب،...
    نحن سودانيون .... نحن مبتدأ، وسودانيون: خبر المبتدأ،...
    نحن السودانيين،... نحن مبتدأ، والسودانيين، اسم منصوب على الاختصاص،...
    والانتباهة ماذا لو تلت السودانيين كلمة أخرى تعرضنا لخيار النصب والرفع،،،،
    يعني الصحيح: نحن السودانيين باسلون،...
    أم....
    نحن السودانيين باسلين،...

    الصحيح هو: نحن السودانيين باسلون،...
    لتعرب كالآتي:
    نحن: مبتدأ،...
    السودانيين: اسم منصوب على الاختصاص،...
    باسلون: تلقائياً تصبح خبراً للمبتدأ،...

    وإذا نفذنا نفْس الخيار على الجملة الأخرى،...
    نحن سودانيون باسلون،...
    أم...
    نحن سودانيون باسلين،...

    الصحيح: نحن سودانيون باسلون،...
    نحن: مبتدأ،...
    سودانيون: خبره،..
    باسلون: نعت،... نعت للسودانيين، والنعت يتبع المنعوت،...
                  

01-31-2005, 10:17 PM

ود شاموق
<aود شاموق
تاريخ التسجيل: 11-17-2002
مجموع المشاركات: 3605

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    صديقي خالد

    اعتذاري الشديد عن شيئين .. الأول : التأخير الذي لم يكن بالخاطر، وقد كنت مشغولاً عن هذا المكان بملاحقة بعض المجرمين (إلكترونياً) ولازلتُ، ولازالت (الملاحقة) قائمةً ولم يدخلِ السِّجنَ أحد، ولا أظنه سيفعل.

    الثاني : لم أكن مترفعاً حين أحلتك إلى نصي دون المرور على نصك، فنصك عندي مقدس، ونصي أنا مدنس، لذا وجدت نفسي بما يشبه الخجل أحليك، هكذا إحالةً، دون أن أقول لك : هذه إحالة، إلى نص أعتبره محاولة من عدة محاولات بائسة لتأسيس واقع جديد أفضل.

    وبعد ..

    قريتك بتمعن، وملاحظاتك في محلها، بس انتا عارف يا سيد خالد، هنا في المكان دا، المحبطات كتيرة جداً، أتمنى أن يعافيك الله منها.

    وأخيراً : يا خي إنتا كتّّاب جداً؛ شكراً على الكتابة.


    .

    (عدل بواسطة ود شاموق on 02-02-2005, 10:20 PM)

                  

01-31-2005, 10:34 PM

عمر الفاروق شيخ الدين

تاريخ التسجيل: 12-01-2004
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    خالد محسن :
    الزول الكتاب شديد (عليك الله ما تدقق في كلامي ده لاني لسة ما حفظت اللطائف بتاعتك دي)..
    شكراً كبيراً لهذا الجهد المقدر وبس ما تحاول تركز علي البورد ده شديد لأنك لو حاولت تكتب لطائف البورد ده حاتلقي روحك بقيت لطيف شديييييييييييييييد ونحن شعارنا :
    في الناس القيافة حبينا اللطافة ..
    واصل ياباشا
    ..
                  

01-31-2005, 11:16 PM

محمد السر

تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    انت فعلاً زول مفيد
    أها حا تمشي متين زي الجماعة المشو من هنا؟
                  

02-01-2005, 03:09 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محمد السر)

    ود شاموق،...
    يا أخي تسلم، وأنا بصدْق، مهما انتشرت الكعوبية في الأرض، دائماً أحمل معي أعذار للناس،..
    وما لمتك وفي بالي نعتك مترفعا، بل استوقفتك إذ أحسستك مستعجلاً،..
    ولن أشكر لك جمالك "ملاحظاتك في محلها" فالجمال يشكر صاحبه بنفسه،..
    بعدين بلغة الخوّة، أقوليك: لما رجعت مع اللنك، لقيتك لغتك نظيفة ومكرّبة كأفضل ما يكون،..
    قلت ود شاموق دا، مستهبلللل، وألا شنو؟؟ بعد ما نظم أمورو "وعرف" تمام، كوّن رأيو في الصاح والغلط، بس الناس التانين حالن كيف، يعني كلامك كلام خواص، أو للهظار "فلهمات، وتغيات" العارفين والشبعانين تمام،...
    أهلنا بقولوا (اللعوج رأي والعديل رأي)، بس غلطانين، كان يقولوا (اللعوج وجهة، والعديل وجهة)،..
    لأنّ الرأي كما أفهم، لا يكون إلا بعد معرفة،...
    وأنا أفهم جيداً، إشكالات الحروف الناقصة هذه كناحية في اللغة، وتعاطيك لها أنت من باب المقدّس وغير المقدس، موضوعة من صميم اللغة ومن صميم هذا الحوار،... ولكن تمنيتُ عليك لو أنّك أسرفت في أدلّتك أكثر من باب الموضوع، كي يشعر القارئ بنوع المشكلة، ولا يصبح بمقدوره، قصر مشاغباته على "الرحمن"، وغيرها،..
    كان لك: هذا/ هاذا،... ذلك/ ذالك،.... هؤلاء/ هاؤلاء،... أولئك/ أولائك،... كذلك/ كذالك،... السموات/ السماوات، ...
    فيسترسل الموضوع ويدخلك في النَبْر: نساءٌ/ نساءُن ... رجلٌ/ رجلن،.. نساءً/ نساءَن،..
    ويسترسل الموضوع أكثر فيدخلك أبواباً لنواقص أخرى مع حروف ثابتة، لا علاقة لها باضطرابات حروف العلّة الإشكالية،..
    الذي/ اللذي،.... التي/ اللتي،... الذين/ اللذين،... (هنا الحرف الناقص -اللام)،..
    وحتّى تصل لإضافة (حرف ناقص) لكل الكلمات المبدوءة بحرف شمسي،..
    الششمس، الننور، الددم،... وهكذا،،...
    وحتّى تصل إلى أنّ ما بين أيدينا الآن من اللغة، هو نتاج سعي وتعب واجتهاد لا حدود له،...
    فتسلم مرة تاني، وخليك أخوي، وخليك ضد إحباط هنا،..
    وشكراً، لوقوفك عند كتابتي وح أتابعك أنا كمان،...
    والمرة الجاية تعال هنا، بحقّك، بـ"لطايفك" وما تجي تتونّس معاي، عشان أنا زول ونّااااس، وفقّاع،.. هاهاهاهاا
    سلام يا صاحبي

    عمر الفاروق شيخ الدين،...
    عمر الفاروق، شكرااا يا لذيذ،....
    وخليهم يتردوا ساي، ونحن نشيل اللطافة،...

    محمد السر،...
    أرجو يا سيدي أكون كذلك،...
    والرحيل عِزّ الباريا، بس (الفولة بتمّلي والبقارة بجوا)،...
    و(الحنين بوصفه الموطن)،...

    (عدل بواسطة محسن خالد on 02-02-2005, 10:22 PM)

                  

02-02-2005, 10:53 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    لطيفة صغيرونة/

    لا تقل: لن أذهب إليه قط،... لأنّ قط لا يستخدم معها إلا الفعل (الماضي) وليس المضارع،...
    بل قل: ما ذهبتُ إليه قط،...

    ومع بقية الأفعال استخدم (أبدا) للنفي بدل (قط)
    فيصبح تصحيح الجملة الأولى: لن أذهب إليه أبداً،..

    (عدل بواسطة محسن خالد on 03-01-2007, 07:53 PM)

                  

02-05-2005, 03:27 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    لطيفة مستعجلة


    ما هي لغة (أكلوني البراغيث)،....

    هي إيراد فاعلين لجملة واحدة أو لفعل واحد، وهي متعلقة غالباً بـ"نون النسوة" أو "واو الجماعة" لعامل كمونهما في الفعل،... ---عشان بيلبدوا يعني والعين ما بتشوفم..


    كقولك: البنات ذهبن إلى الحقل،...

    فيصبح الفاعل هو "البنات" وأيضاً نون النسوة في "ذهبن"،...

    أو --- الرجال ذهبوا إلى الحقل،...

    فيصبح الفاعل هو "الرجال" وأيضاً واو الجماعة في "ذهبوا"،...

    أو المثال نفسه لكونها اسمها "لغة أكلوني البراغيث"،...

    أكلوني البراغيث،... واو الجماعة في أكلوني فاعل، وأيضاً البراغيث،...

    الأبلغ هو قولك:

    ذهبت البنات إلى الحقل،...

    ذهب الرجال إلى الحقل،...

    البراغيث أكلتني،...


    بأي حال كمجرد إشارة، القرآن تكلم بهذه اللغة،...


    ولغدٍ أفصح،....
                  

02-05-2005, 04:34 AM

zola123
<azola123
تاريخ التسجيل: 08-22-2002
مجموع المشاركات: 7

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    الاستاذ محسن
    موضوع رائع ومفيد جدا
    ولحد ما نقدر نطبقه استحملوا أخطائنا
    يديك ألف عافية

    تخريمة: ما عندك حاجة تصلح الخط؟
    عشان خطي من شدة ما كعب مرات انا زاتي ما باعرف أقراه

    زولة123
                  

02-05-2005, 11:21 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: zola123)

    zola 123 ،.....

    شكراً يا زولة وتحياتي،...
    بعدين إنتو برضو أصبروا علي البري،..
    ولو لقيتٍ الناس البصلحوا الخط، ما تتوصي، كلمي أخوك (أخاك)، أنا كمان خطي مكعوج ومعيوق في إيدي،...
    وليك سلام
                  

02-06-2005, 04:05 AM

shammashi
<ashammashi
تاريخ التسجيل: 03-10-2002
مجموع المشاركات: 2278

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    الأخ محسن على حسن سلوكه
    يديك العافية.

    والله ياخي أنا أن وإن دي مجننناتني جن .
    لكن بعد دا أمانة ما وقعن.

    واصل عليك الله.
                  

02-06-2005, 09:59 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: shammashi)

    Shamashi،...

    ويديك العافية، وتاني أحقر بإن وأن، والبتعمل ليك فيها لميضة، كلمني عليها،...
    وتحياتي،....
                  

02-11-2005, 04:29 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    لطيفة:


    حروف الجزم معروفة، ولكن هناك ملاحظة تغيب عن واحدٍ منها وعن تأثيره على الفعل المضارع،...
    (لا) الناهية، التي تنهى عن فعل معين،...

    الناس تكتب: لا تنعي أخاك،.... خطأ،..
    وأيضاً: لا تنهى عن خلقٍ وتأتي بمثله،.. خطأ
    لا تنسى ذكر الله،.... خطأ

    الصواب هو أنّ (لا) هنا ناهية وليست نافية، إذن يجب جزم الفعل المضارع، والذي سيتجلى في حذف حرف العلّة في مثل هذه الحالات الثلاث،..

    فالصحيح: لا تنعَ أخاك،...
    لا تنهَ عن خلق،...
    لا تنسَ ذكر الله،...

    والفتح عند آخر الفعل هو واجب (في هذه الحالات) وإشباع للصوت المحذوق لعلّيته،..

    وإلا كان الفعل هكذا،.. (بدون فتح) في حا لات ثانية،..

    لا يغتبْ بعضكم بعضاً،..

    وإلى حين مناديل أخرى،..
                  

02-11-2005, 11:34 AM

Shinteer
<aShinteer
تاريخ التسجيل: 09-04-2002
مجموع المشاركات: 2525

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    إزيّك يا مُـحْسْ.
    الحمد لله أنك ما زلت علي قيد الحياة البوردية. تصدق يا محسن أنت الكاتب الوحيد "المحسن" الذي خشيت أن "تـبَـرْبِحه" قوانين البورد الجديدة. أنت يجب أن تبقى أيها المسخوت .. لأنك لست عاطلاً. وقديماً قيل لنا (في جيهة أم شديدة): أرجى سفيه ولا ترجى عاطل.

    هذا البورد يا فهيم كشف عن خلل عظيم في حظ السودانيين من البراعة والتجويد النحوي والإملائي. ما كنت أحسبني أحيا إلى زمنٍ يوصف أحدهم بالمفكر أو الرائع وهو لا "يحسن" أداة تواصله اللغوية؛ عربية كانت أو انقليزية. رأيت كل ذلك في هذا البورد اللطيف يا بتاع اللطائف انت. ورأيت ما رأيت.

    لدي سؤال فلسفي إبن ستين كلب .. وكم وددت أن أفرد له بوستاً منفصلاً. سؤال لا علاقة له بالنحو أو الصرف أو الإملاء أوالقواعد اللغوية المعهودة .. سؤالي هو عن "حشرة" كلامية جديدة دخلت جحر الكتابة السودانية .. ولست متأكداً من أصلها. أظنها جاءت من الدارجية الشامية واعتلى ظهرها السودانيون قبل غيرهم من أهل الله في البلاد الأخرى، وأنت تعلم حب السوادنة "المثقفين تحديداً" لالتهام كل ما هو غريب، دون مساءلة. قرأتها أول ما قرأت في مطبوعة تصدر عن جماعة خير الدين حسيب (المستقبل العربي) في منتصف الثمانينات. وبحثت في أمر كاتب ذلك المقال الذي تضمن تلك الكلمة فوجدته شامياً، وللشوام "لغا" يعتبرها الهامش لغة. ثم بحثت وبحثت فلم أجد كاتباً مصرياً أو غير شامي يستخدم تلك الكلمة (أهي كلمة؟) بتلك الطريقة. الآن أراها تسرح وتمرح في كتابات السودانيين، في البورد وخارج البورد. وأنا بدي أسألك من "هيك" شغلات يا محسن.

    لكن خليها بعدين. أنا هسع بدور أبارك ليك الحياة .. وخروجك سالماً من محكمة البَرْبَحة.
                  

02-12-2005, 03:20 AM

سمرية
<aسمرية
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 2803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    الاخ / المبدع ،الاديب و الروائي
    الاستاذ محسن خالد

    لطيف .. أن تجد الكتابة كل هذه العناية الفائقة وقد رأيتها يوما تحتضر على ارصفة الحروف النازفة بفعل اقلام غير مبالية بما قد يصيب اللغة من هلاك .
    لطيف .. ان اجدني هنا وقد وجدت لي معلما .. يرتب لي لغتي التي يزاحمهاالبوح بلا موازنات نحوية او املائية فكنت دوما ألجا لتحرير النصوص كلما دفعني حدس اللغة للشعور بخطأ ما .. وهكذا طالبت قبل عام من استاذي بالمرحلة الثانوية ان يساعدني لاخرج باللغة من ظلام الاخطاء النحوية الى قبس اللغة الرصينة .

    وكم هو لطيف ان تتألق الكتابة بثيابها الباهرة وهي في أقصى حالات اتزانها وثقتها ببلاغتهاوصرفها.

    الاخ محسن شكرا لهذا الاهتمام .. فكلنا نحتاج لمثل هذة الوقفة لاصلاح الكتابة لدينا ولاننا بفعل ثقافة الالفية الجديدة لا نستطيع ان نعبر عن اي شيء وعن كل شيء الا بالكتابة والتي يجب ان تخضع لمثل هذا الاهتمام لنكتب بلغة صحيحة نحويا واملائيا وبلاغيا بنسبة 100% .

    استاذي الفاضل .. محسن
    - لدي بعض تساؤلات حول مخارج الحروف .. فكمااننا نكتب فنحن ما زلنا نتحدث .. فهناك لبس كبير في نطق ( حرف القاف والغين ) ( الثاء والسين ) فارجو ايضا طرق هذا الامر ونكون بذلك قد اعطينا لغتنا الحلوة حقها كاملا .
    - الخطأ الفادح في عدم التمييز ( وليس التمييذ ) بين حرفي ( الذال والزين او الزاي )كما يسميها ( اهل الشام ) ..


    استاذ محسن خالد،
    ازداد اعجابا لطريقتك في سبر اغوار المواضيع التي لم تجد يوما الاهتمام الملائم لها، فاصلاح الكتابة هو في نظري اعظم شأن من اي موضوع ادبي آخر باعتبار انها البداية الحقيقية والتي تأخرنا كثيرا لمعالجتها وتصحيحها حتى كادت ان تلفظ انفاسها الاخيرة لولا ... ( الوجيع ) استاذ محسن .

    (عدل بواسطة سمرية on 02-12-2005, 03:26 AM)

                  

02-12-2005, 06:48 AM

محمود الدقم
<aمحمود الدقم
تاريخ التسجيل: 03-19-2004
مجموع المشاركات: 10990

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    مجهود مقدر ودا الكلام ياالاستاذ محسن خالد ولي قدام (طبعا كتبت بالعامية حتى ما يكون في تدقيق لغوي على كلامي)..
                  

02-13-2005, 06:11 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محمود الدقم)

    شنتير،...
    إزيك يا شنتير،...
    (أرجا سفيه ما ترجى عاطل)، إنت عارف دا أحلى نقد وتعليق سمعتو من الله جابني هنا، وبالجد حبوبتي الحرم بت طيفور ما عندها لي وصف غيرو، دا وواحد تاني، كُل ما أقول لي واحدة من البنات طايرة وين وألا ماشه وين – شوف بنات أهلي أو الجيران، أنا وحيد أمي وأبوي، تناولني أخوه -أخاه: السفيه قلبو مرضان عاد،...
    لكن سؤالك الفلسفي دا جاب كثافتي، لأني شكيت في كلمة بدافروا فيها جماعة بهناك، قلت أكتب ليك، خايف تجيب لي الدفاس هنا، وباقي عندي تيراب خايف عليهو، دُفاس البقر يا عاق البحرت يا طرّح الحامل،..
    بعدين أنا قبضتك عمرياً من جماعة خير الدين الحسيب، ولا حظ إنو ديل جماعة عراقية، اتخاتفوها ناس هيك شغلات، وشكيت في كلمة تانية أنا مستخدمها، بس المرّة الجاية تعال لي بالأكيدة، وأسألني من تاتيرها ليك مكان مكان،... وسَكْ سَكْ الكلمات دي بدوني عليها ماهية ما تهم،...
    وأبقه عافية،..
    والله يبارك فيك،....

    سمرية،...
    يا ستي تسلمي،...
    وشكراً لاهتمامك إنتِ، وأرجو أن نتعاون هنا جميعاً في هذه الصفحة، لا تتركوني لكسلي، كل زول يجيب كورتو ويجي،..
    وتاني تحياتي وشكرا،..

    محمود الدقم،...
    شكراً يا أخي، وأرجو أن لا ينقطع وتلحق بنا العطالة،...
    تحياتي
                  

02-14-2005, 03:43 AM

Shinteer
<aShinteer
تاريخ التسجيل: 09-04-2002
مجموع المشاركات: 2525

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    Quote: دُفاس البقر يا عاق البحرت يا طرّح الحامل،..

    يا مُحْسْ .. لقد تدافس البقر ولم يعق الذي يحرث .. بيد أن الحامل قد طرحت؛ عجْلاً أدهماً برأسين .. فما قولك في "هكذا" طُراح؟. وبين البقر والطُراح تجد الأكيدة.

    أين أنت يا هذا؟. مقلول السياسة.
                  

02-14-2005, 03:45 AM

Rawia
<aRawia
تاريخ التسجيل: 11-23-2002
مجموع المشاركات: 8396

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: Shinteer)


    كل سنه وانت طيب استاذ محسن خالد
                  

02-14-2005, 04:04 AM

Shinteer
<aShinteer
تاريخ التسجيل: 09-04-2002
مجموع المشاركات: 2525

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: Rawia)

    Quote: دُفاس البقر يا عاق البحرت يا طرّح الحامل،..

    تور وحش الخلا الـ خلعو وخِتو الصيّادة
    ملفوخ قرْنو ما بِقْلِب لسانو شهادة

    دي شوية زيادات كده عشان راوية عتّرت لي وأنا في انتظارك آ ضراعي.

    يا مُحْسْ .. لقد تدافس البقر ولم يعق الذي يحرث .. بيد أن الحامل قد طرحت؛ عجْلاً أدهماً برأسين .. فما قولك في "هكذا" طُراح؟. وبين البقر والطُراح تجد الأكيدة.

    أين أنت يا هذا؟. مقلول السياسة.
                  

02-14-2005, 04:07 AM

صديق الموج
<aصديق الموج
تاريخ التسجيل: 03-17-2004
مجموع المشاركات: 19433

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    بالله ترانى الطيش وانا كل يوم اسود فى الصفحات..شكرا وفعلا (العلم
    نورن) تسلم يا محسن والرجاء ان تواصل عسى ولعل نفك الدفة لى غيرنا
    تسلم يا جميل..بالله بعد ما تنصلح الغلطات الاملائية واللغوية نسأل
    الله ان ينعدل الطرح كمان لان المنبر صار ينعاف..تسلم،،،،،،،
                  

02-14-2005, 04:22 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: صديق الموج)

    شنتير،...
    التور البنف خرت الحبال وإدلّى
    كربو التقيلة محارتو ما بتنقلّه
    نهشو الكرباج وفي سريهو اتملّى
    كضّمو الشويش قطع الجرير والتلّة
    ودي من مسرحية –مجادعة- كتبتها زمان، إن لقيتلي منها شيء بجدعو ليك، حاكم أنا بعد التنتّر الكتابي دا كلو مهمل في كتابتي،.. بعدين عجل 2 رأس دا طُراح السرور،... وللمعلومية (طرحت الأنثى والبهيمة فصيحة كررر)
    وبرضك ما قلت لي الكلمة، ما تبقه حاسد،..
    وأرقد عافية

    راوية،..
    مشكورة شديييد، ذكرتيني إنّي عزّابي، بعدين أنا مطوّل لساني علي الصديق وود أمّنا السمندل، ما بقدر أتجرّس هسه، غايتو علينا وعليك مبروك،...

    صديق الموج،..
    تسلم يا أمير، وبعد وزنا موجة أم درمان، إن شاء الله عاد ربي يوزن أم درمان في رقبتها،...
    وتحياتي،..
                  

02-14-2005, 05:14 AM

Shinteer
<aShinteer
تاريخ التسجيل: 09-04-2002
مجموع المشاركات: 2525

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    علي بالدين قلتها. يا زول ركز شوية. وبيني وبينك .. أنا أفضل الخوض معك في أصولها خارج هذا البوست حتى لا أقع تحت طائلة الظلام.

    واصل يا محسن بالله في أدوات الاستثناء .. وبعدها تمييز العدد .. وبعدها المفعول معه .. وبعدها ما يسمى بالفضلة .. ثم التوابع، توابع اللغة الأربعة .. و و و .. وهكذا. بلاوي في البورد.
                  

02-14-2005, 05:47 AM

قرشـــو
<aقرشـــو
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 11385

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)



    الأستاذ محسن خالد

    لك التحية والاحترام

    بعد قراءة هذا البوست القيم لابد من مراجعة كل ما نكتب هنا فقد اتضح لنا اننا عثنا فى البورد اخطاءً واننا وضعنا كل شىء فى غير موضعه ولتسامحنا اللغة التى - لا شك - ستعتبرنا دخلاء عليها ولكنها على كل اصبحت لغتنا الاولى ولا مناص من تعلمها بطريقتها الصحيحة كما توردها انت هنا سيدى ..

    نسأل الله ان يكون تعليمك لنا ما يفيدنا فى ميزان حسناتك لا سيما وان اللغة العربية هى لغةالقرآن وحرى بمن يود التعامل معها ان يتعلمها جيدا ان لم يتقنها..

    مع كل الود
                  

02-15-2005, 00:57 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: قرشـــو)

    شنتير،..
    ياخوي كلامك السمح دا ما تسويهو لطيفة وترميهو لينا هنا، بس إلا أخوك يقوم بيها يعني، قلنا بالساهلة، وبعدين ما في زول مقاولني،..
    وكن بخير

    قرشو،...
    شكراً يا رجل،.. وتحياتي،..
    حبّيت أقول ليك حاجة صغيرة، وافهمني صاح أنا ما ضد أدعيتك ونصايحك، وبصحى كل يوم عشان يكون ماعوني أوسع،..
    قولك العربية لغة القرآن،.. وفي الحقيقة القرآن هو من لغة العرب، لأن اللغة وقومها سابقون عليه وهو تالٍ لهما،...
    أنا عارفك قلتها ساي، عشان كدا قلت ليك كلامي دي ساي، مجرد تصحيح،..
    وكن بخير،...
                  

02-15-2005, 02:55 AM

مهيرة
<aمهيرة
تاريخ التسجيل: 04-28-2002
مجموع المشاركات: 1123

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    الاخ الفاضل محسن

    شكرا على اللطائف الصغيرة ذات الفائدة الكبيرة.

    لطيفة صغيرونة:

    اعتقد ان القرآن سابق للعرب،لأنه كان فى اللوح المحفوظ قبل ظهور العرب،فى سابق الازمان

    كذلك العربية هى لغة اهل الجنة فى قادم الازمان،كما يقول بعض العلماء

    والله اعلم

    تحياتى
                  

02-15-2005, 03:57 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: مهيرة)

    عفواً يا دكتورة مهيرة،
    وحقك علي يا خالتو

    (عدل بواسطة محسن خالد on 02-15-2005, 04:04 AM)
    (عدل بواسطة محسن خالد on 02-09-2007, 10:08 PM)

                  

02-15-2005, 04:46 AM

Elawad
<aElawad
تاريخ التسجيل: 01-20-2003
مجموع المشاركات: 7226

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    الأخ محسن
    موضوع ممتع و مفيد جدا. كلنا في (حوجة) إليه.... بالمناسبة هل (حوجة) صحيحة؟ سمعت من قبل أن الصحيح حاجة.
    المهم الموضوع مفيد جدا و مطروح بصورة مبسطة أرجو ان تواصل فيه. كلمة شنتير القصدها هي الاستعمال لكلمة هكذا كما استعملها هو أعلاه:
    Quote: فما قولك في "هكذا" طُراح؟

    فقد أصبحت (موضة) في الكتابة.
    أمر آخر لم أفهم سر غضيتك على الفاضلة د. مهيرة فهي لم تفعل غير الحديث عن تصورها حول موضوع معين و لم أدر لم فسرته أنت على أنه محاولة لصرف البوست عن وجهته. و عموما هي ضيفتك و وجهة نظري أنها تستحق منك غير ما استقبلتها به. و في انتظار المزيد من اللطائف.
                  

02-15-2005, 05:49 AM

مهيرة
<aمهيرة
تاريخ التسجيل: 04-28-2002
مجموع المشاركات: 1123

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: Elawad)

    اعتذر لكل من ازعجه كلامى

    ولن ازعجكم مرة اخرى

    تحياتى
                  

02-15-2005, 07:50 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: مهيرة)

    Elawad،...

    تحياتي يا أخي، وسلام،...
    وشكراً لك عقب التقريظ، وسلامي أوفره
    حوجة لم ترد في القواميس كما أسلفت، بل حِوَج/ حاجات/ وحوائج/ ويجوز: حائجة، ومنها أيضاً لكمة لذيذة وهي: المحاويج، التي يُلسن بها بدونا، بمعنى المحتاجين،...
    الكلمة التي أشار لها (شنتير) وكلمات أُخر تجادعنا بها على الإيميل،...

    (كلامهما وكلامي، مبني على خلفيات غير موجودة في هذا الكتاب)،..
    بخصوص مهيرة، أو من عند "قرشو"، هناك "كتاب" أُفرد بخصوص "تيموليلت" قام به "قرشو"، وكتبت فيه "مهيرة"، ويمكنك مراجعة ما فيه، ولم يكن مسيئاً لي أبداً، ثم من خلال رسالة على المسينجر من "قرشو"، وليست مسيئة أيضاً، وإن فيها توجيه ديني كما في الكتابة عن تيموليلت،.............. ترسّخ لدي الآتي، وربما أكون مخطئاً، ولكن بأي حال أُنبّهك إلى أن للغتي المختلفة هنا ما وراءها، ومرّة ثانية قد أكون مخطئاً، فقد شعرت بأنّ الموضوع مطاردة لأفكاري وكيفية تفكيري وإملاءات، ولا أرغب لهذا الكتاب عن اللغة هنا في التشتّت، لأنه لا ذنب له، ولا غبار عليه، إن لم تكن فيه فائدة عميمة، أنا أُريد للناس كلهم أن ينتجوا، وليس فقط التصدّي لإنتاج الآخرين، أو لأفكار صغيرة في أعمالهم، سواءً قدحاً أو مدحاً، وثِق أنني صادق فيما أقول، ولست أعني أن أكون جلفاً مع أحد، وأحفظ الود ما استطعتُ، وراجع كل كتبي هنا، وطريقة تعاملي وروددي على الناس، بل أجتهد لهم في الجمال، لدرجة تطمح في أن تخلق نصاً موازياً، يا خي أنا كتبتُ معكم هنا هرباً من القبح، وإلا فالكتب الورقية تغنيني، وأنا أعتذر منك، ومن ضيوفي، بما فيهم قرشي ومهيرة،.....

    مهيرة،...
    شكراً جزيلاً، وتقول العرب: كلّمته فما ردّ لي حَوجَاءَ ولا لَوْجاءَ، أي لا كلمةً قبيحة ولا حسنة،...
    وكلامي الفوق دا عدّيهو زهجة من ولدك زي ما قلتِ في كتاب قرشو،...
                  

02-15-2005, 07:50 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: مهيرة)

    Elawad،...

    تحياتي يا أخي، وسلام،...
    وشكراً لك عقب التقريظ، وسلامي أوفره
    حوجة لم ترد في القواميس كما أسلفت، بل حِوَج/ حاجات/ وحوائج/ ويجوز: حائجة، ومنها أيضاً لكمة لذيذة وهي: المحاويج، التي يُلسن بها بدونا، بمعنى المحتاجين،...
    الكلمة التي أشار لها (شنتير) وكلمات أُخر تجادعنا بها على الإيميل،...

    (كلامهما وكلامي، مبني على خلفيات غير موجودة في هذا الكتاب)،..
    بخصوص مهيرة، أو من عند "قرشو"، هناك "كتاب" أُفرد بخصوص "تيموليلت" قام به "قرشو"، وكتبت فيه "مهيرة"، ويمكنك مراجعة ما فيه، ولم يكن مسيئاً لي أبداً، ثم من خلال رسالة على المسينجر من "قرشو"، وليست مسيئة أيضاً، وإن فيها توجيه ديني كما في الكتابة عن تيموليلت،.............. ترسّخ لدي الآتي، وربما أكون مخطئاً، ولكن بأي حال أُنبّهك إلى أن للغتي المختلفة هنا ما وراءها، ومرّة ثانية قد أكون مخطئاً، فقد شعرت بأنّ الموضوع مطاردة لأفكاري وكيفية تفكيري وإملاءات، ولا أرغب لهذا الكتاب عن اللغة هنا في التشتّت، لأنه لا ذنب له، ولا غبار عليه، إن لم تكن فيه فائدة عميمة، أنا أُريد للناس كلهم أن ينتجوا، وليس فقط التصدّي لإنتاج الآخرين، أو لأفكار صغيرة في أعمالهم، سواءً قدحاً أو مدحاً، وثِق أنني صادق فيما أقول، ولست أعني أن أكون جلفاً مع أحد، وأحفظ الود ما استطعتُ، وراجع كل كتبي هنا، وطريقة تعاملي وروددي على الناس، بل أجتهد لهم في الجمال، لدرجة تطمح في أن تخلق نصاً موازياً، يا خي أنا كتبتُ معكم هنا هرباً من القبح، وإلا فالكتب الورقية تغنيني، وأنا أعتذر منك، ومن ضيوفي، بما فيهم قرشي ومهيرة،.....

    مهيرة،...
    شكراً جزيلاً، وتقول العرب: كلّمته فما ردّ لي حَوجَاءَ ولا لَوْجاءَ، أي لا كلمةً قبيحة ولا حسنة،...
    وكلامي الفوق دا عدّيهو زهجة من ولدك زي ما قلتِ في كتاب قرشو،...
                  

02-15-2005, 08:21 AM

Elawad
<aElawad
تاريخ التسجيل: 01-20-2003
مجموع المشاركات: 7226

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    الأخ محسن...
    لا أدري... لكن شعرت أن هناك جزءا من ردك قد سقط أو أن الرد غير مكتمل بالذات فيما يتعلق بكلمة (هكذا) التي أثارها الأخ الحبيب شنتير.
    أما بخصوص قولك:
    Quote: ولست أعني أن أكون جلفاً مع أحد، وأحفظ الود ما استطعتُ، وراجع كل كتبي هنا، وطريقة تعاملي وروددي على الناس، بل أجتهد لهم في الجمال، لدرجة تطمح في أن تخلق نصاً موازياً،

    فيعلم الله لو لا ما لمسته منك من علو خلق و حسن مخاطبة ما تجشمت عناء لومك و عتابك على ردك على الدكتورة مهيرة. و كم من كلام غث يقرأه الواحد في هذا المنبر و غيره و لا يعتب على صاحبه لآن حسب كل إناء أن ينضح بما فيه.
    لا يفوتني هنا أن أعبر عن إعجابي بقول شنتير:
    Quote: هذا البورد يا فهيم كشف عن خلل عظيم في حظ السودانيين من البراعة والتجويد النحوي والإملائي. ما كنت أحسبني أحيا إلى زمنٍ يوصف أحدهم بالمفكر أو الرائع وهو لا "يحسن" أداة تواصله اللغوية؛ عربية كانت أو انقليزية. رأيت كل ذلك في هذا البورد اللطيف يا بتاع اللطائف انت. ورأيت ما رأيت.

    فأمثالي معذورون إن خرمجوا في كتاباتهم و لكن المشكلة في من يطرحون أنفسهم كمفكرين و أدباء و إعلاميين و لا يسلم لهم سطر من أخطاء يشيب لهولها الولدان و أمثالهم في المنبر كثير.
                  

02-15-2005, 09:08 AM

هاشم نوريت
<aهاشم نوريت
تاريخ التسجيل: 03-23-2004
مجموع المشاركات: 13622

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: Elawad)

    الاستاذ محسن خالد
    دبايوا
    شكرا على هذه المائدة الدسمة.
    ولى سؤال مكتبوب اعلى المنبر الحر (المتواجدون الان)
    هل الصحيح المتواجدون الان
    ام الموجودون الان؟

    واعمل حسابك من المادة14
                  

02-16-2005, 03:17 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: هاشم نوريت)

    هاشم نوريت،...
    دبايوا، إيتانينا،..
    فارس ود القبيلة، ما بتكفى دياهو الأثر،...
    ولّعت والدرر فيها، فوقين ديا متر،.. هوي هوي مرحبا،..

    إزيك يا زول، وتحياتي، وشكراً علي كلامك الجميل، بعدين للنكتة أنا محضّر مخلايتي تب للرحول كان 14 كان 15،... وهاك الفتوى الطلبتها،..

    لا يجوز مطلقاً أن نقول (المتواجدون الآن) ونحن نقصد من هم حاضرون، بل الصحيح أن يكتب الأخ بكري (الموجودون الآن)، أو (الحاضرون الآن)،...
    وكذلك لا يجوز أن نقول المتواجد في المكان الفلاني،.. بل الموجود،..
    لأنّ التواجد تفرّعات من أصل كلمة (الوَجد)، فالمتواجدون الآن، تعني الذين هم في هيام وغرام في هذه الساعة، يعني داخل القواطيع وغرف النوم،..

    ودي النصيحة أنا مرقتها ليك يا ود نوريت، وربّك يستر،...
                  

02-16-2005, 04:43 AM

هاشم نوريت
<aهاشم نوريت
تاريخ التسجيل: 03-23-2004
مجموع المشاركات: 13622

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    استاذ محسن خالد
    دبايوا
    شكرا جزيلا على التوضيح وعلى العموم انا حذرتك من العواقب
    ويبدو انك غاوى مغامرة وربنا يستر .
    Quote: لا يجوز مطلقاً أن نقول (المتواجدون الآن) ونحن نقصد من هم حاضرون، بل الصحيح أن يكتب الأخ بكري (الموجودون الآن)، أو (الحاضرون الآن)،...
    وكذلك لا يجوز أن نقول المتواجد في المكان الفلاني،.. بل الموجود،..
    لأنّ التواجد تفرّعات من أصل كلمة (الوَجد)، فالمتواجدون الآن، تعني الذين هم في هيام وغرام في هذه الساعة، يعني داخل القواطيع وغرف النوم،..

    اتارى نميرى(....)مطلعنا ناس هيام ساى وبى كبرنا دا.
    تسلم اخى وواصل لان هذا البوست فيه فائدة وكم كنت اتمنى من الاخ بكرى تثبيت
    هذا البوست للفائدة بعد استبدال كلمة الموجودون او الحاضرون الان بدل كلمة
    المتواجدون الان لانها خطا .

    (عدل بواسطة هاشم نوريت on 02-16-2005, 04:45 AM)
    (عدل بواسطة هاشم نوريت on 02-16-2005, 05:40 AM)

                  

02-16-2005, 06:54 AM

farda
<afarda
تاريخ التسجيل: 04-08-2003
مجموع المشاركات: 826

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    الكاتب الروائي محسن خالد...
    Quote: ...بالرغم من كوني "كاتب من ورق"
    (فليحتفِ بك الوَرَق إذاً...)

    بصراحة يا عزيزي (إسمح لي بها)، أنا مصاب في هذا الفضاء ، هذه الأيام، بحالة من "الزهق" لا حدود لضربته الماحقة ، وهذه بالتحديد – الحالة – هي ما أعجزني عن التداخل معك ، ترحيباً واحتفاءاً... إذ بدا لي صوتك الروائي قريباً من القلب ولصيقاً بهمِّ الكتابة كما أفهمها...

    وها أنت تجترح هذا الخيط الذي لديَّ فيه كلام كثير...
    سأعود اليك هنا إذاً ، ربما لأتحدث عن جانب آخر من جوانب الكتابة وتجويدها (كلمة إصلاح أزعجتني قليلاً، أظنك ستعرف لماذا)...
    سأضيف هنا بعض الملاحظات حول العلامات البيانية في اللغة العربية (بالعلامات البيانية – مقابل البلاغية – أعني ما اصطُلح عليه بـعلامات الترقيم). وكنت قد كتبت دراسة طويلة عن استخدام هذه العلامات في الكتابة العربية ، ولكن انتهى بي الأمر الى قراءة استخدامها في الكتابة الشعرية – سعدي يوسف نموذجاً- مما أجَّل المشروع البحثي (الى حين، مثلما أتمنى) لصالح مشروع المتعة!

    لك المودة والتقدير...

    و..."سأتواجد" هنا يا عزيزي؛

    ح. خير

                  

02-16-2005, 02:15 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: farda)

    Elawad،...
    تحية، فارهة
    أنا أشرت لك لكوني رددتُ على شنتير بشكل خاص، حول (هكذا ...)،.. ولكن من حقك أن تعرف ما دار، هو أنّها تقليعة، هكذا مواضيع، وهي (مواضيعٌ هكذا، أو هكذا صفتها، بحيث لا تتقدم المشار إليه،...
    وفي تقديري، هي ركاكة فحسب، أدخلها تحديداً مترجمو الكتابات الأجنبية لأدوات الإعلام العربية، إذا حاولنا أنّ نتقصّى تاريخها فلا علم لي،... ولكن بالتأكيد هي نتاج التعريب بالمفهوم الأوسع والأشمل للكلمة، وأظنها في المقابل للرابط الإنجليزي:
    في الإنجليزية: such a matter
    Or: such a man… such a woman
    ولا حظ الحس هنا، تقريباً هو موضوعة نقل: هكذا مواضيع بالضبط،...
    وتحياتي ثانية،..


    هاشم نوريت،...
    وشكراً لك، يا عزيز، بعدين الهيام ما عليهو كبر، هيم وخلي الشدر المكتّف ذاتو يهيم لو بتقدر،...
    وخليك في الجوار،..

    Farda،...
    كيفك يا زول، وسلّم لي علي قلبك الهمو خاتف لون همّي، همّ التوهّم والجكّة بالقلم،..
    (فليحتفِ بك الوَرَق إذاً)، بس برضو جروف سماكم مغرية،.. وسلوكتي معاكم الشبحة بالشبحة،.. يا زول ماني فايت كان ماطردوني بالرقيب والعتيد، وألا كمان طردتني واحدة من بنات نعش،.. وما ببعد! أقرب مجرّة أم عنقريب بنتمدد ونتغطى بالنجم،...
    وتاني أريتك طيّب،..
    حلوة تسمية (العلامات البيانية، بالجد) وراقية، وفيها ملاوحة كلام كتير،... ودا موضوع موجّع رأسي زمن، وعندي فيهو ملاوة شخصية لا أسميها دراسة،.. وأنا منتظرك، وثِق ببراهو علامة علامة،..
    أرجو أن ترميلنا دراستك هنا، وح تكون بكل تأكيد النصف الآخر، المكمّل لشكل الكتابة، لأنني مركّز على الجانب الفني، المحتاج ترقيم كودي أو رمزي شكلي، من باب غير اللغة، ولو ملاحظ تشحيحي للانغماس في اللغة من جانب بنيتها (الدلالية- النحوية) انحرافاً نحو شكل الكتابة في الأعم الأبسط،... فمرحباً بك وبدراستك،..
    وزي ما بقولوا أهلنا المغاربة (ما كينش مشكل) بالنسبة (لإصلاح) ربما قادتك إلى السمكرة أو المنطقة الصناعية، وبيني بينك فيها الشاكوش دا،..
    وتسلم،...

    (عدل بواسطة محسن خالد on 02-16-2005, 02:38 PM)

                  

02-17-2005, 01:03 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    لطيفة (كتابة الهمزة)
    يُراعى على الدوام حركتها وحركة الحرف السابق لها، وهنا رصد لتنظيم وترتيب الحركات، (دا كلام خلاوي بس مهم بشكل حاسم)،...

    ـــــــــــــِ الكسر (الجر) أقوى الحركات،..

    ــــــــــــُ الضم يليه،..

    ـــــــــــــــَ بعده الفتح،..

    ـــــــــــــــْ أخيراً السكون،..

    وهاهنا القواعد البنائية، والناس لا يخطئون فيها، بل بالحس النفسي للغة يكتبونها بشكل صحيح، ولكن متابعة النهاية ضرورية، لأنّ الإشكالات تأتي لاحقاً، وقد سعيت لتوضيحها بأبسط صورة ممكنة،..

    1- إذا كانت (الهمزة) "ساكنة" وما قبلها "مفتوحاً"،... تُكتب على (ألف)،.... (فَـأْل)

    2- إذا كانت (الهمزة) "مفتوحة" وما قبلها "مفتوحاً"،... تُكتب على (ألف)،.... (قَرَأَ، صَبَأَ)


    3- إذا كانت (الهمزة) "مفتوحة" وما قبلها "ساكناً"،... تُكتب على (ألف)،.... (جُرْأَة)

    4- إذا كان ما قبلها "ألفاً" أو "واواً"، وهي مفتوحة تُكتب على السطر:
    (مسَاءَه،..................... ضوءه،.....)،...

    5- إذا كان ما قبلها "ألف" أو "واو" وهي مفتوحة تُكتب على السطر:
    مساءَه،... رداءَه،... ضوءَه،... مروءَة،........

    6- إذا كانت مضمومة وما قبلها ألف، أو أي حرف ساكن،... تُكتب على واو:
    يجرؤ،.............. دِفؤها،.....

    7- وإذا كان ما قبلها مكسور،.... تُكتب على ياء:
    يُنْشِئ.......... يُنشئها................ يُبوِئها............. يُجزئها.................

    7- إذا سبق الهمزة المتطرفة أي حرف مد،... آآ........... (هذه القاعدة مهمة) تُكتب مفردة، على السطر.... بمعنى متحكّرة علي رقبتها بدون كرسي،...
    مساء،................ ضوء،.............. مجيء.................

    طيّب إذا قبلها كسر، طوالي بتكون محتاجة لكرسي، والكرسي هو (فقط رسم الياء، بدون نقط، يعني الحرف الفي مفتاح الـz في الكي بورد، والحرف دا مش ياء)، (ومن هنا بتلم فيكم اللخبطة والتردي).............

    شَاطِئ...................... الطاء مكسورة، الكرسي مفتاح الـz في الكي بورد،...
    بادِئ.......................... الدال مكسورة، الكرسي مفتاح الـz في الكي بورد،...

    وللتوضيح أكتر، ركّز علي الخلاصة الجاية:


    الياء هي دليلٌ على الكسر،...
    الواو دليل على الرفع،...
    الألف دليل على النصب،...
    (هذا لتبسيط الموضوع)

    إذن كيف نكتب الهمزة بعد الياء؟؟؟؟؟؟؟؟
    (التركيز على الياء لكثرة الإشكالات مع حروف العلّة عادة)

    الهمزة بعد الياء من الطبيعي أن تكون على نبرة لتوافقها:

    ليُضيـ{ئ}ـوا..... الياء سابقة، فالهمزة هنا تكتب على النبرة: ليُضيئوا،..

    1- طيّب لو كانت الياء نفسها مفتوحة: (تهيَأ)................ تُكتب (الهمزة) على الألف: (أ)،..


    2- طيّب لو كانت الياء مرفوعة: (تَهَيُؤ)................ تُكتب (الهمزة) على الواو لأنّه هو الذي يناسب الرفع: (ؤ)،..


    3- وأيضاً نفس الحالة أعلاه إذا كان الحرف الذي يسبق (الهمزة) مرفوعاً، حتّى ولو كان غير الياء:
    (يَجْرُؤ) أيضاً تُكتب على الواو لأنّ الحرف السابق لها مرفوع،..


    4- طيّب إذا كانت الياء مكسورة: (يُهَيِئ)........ وهنا تُكتب على النبرة القاصية، غير المشبعة، أو التي بهذه الصورة الموضّحة: (ئ)،..

    5- طيّب إذا سبق (الهمزة) حرف ساكن: (دِفْء).............. وهنا تُكتب على السطر (ء)،..


    6- مع ملاحظة أنّ الخوض في البنية الدلالية- النحو أيضاً يقودنا لطرق كتابة الهمزة، يعني الإعراب برضو بدّيك القاعدة:
    جاءني دِفْؤها، على الواو لأنّه يناسب الرفع،..
    ظللتني بدفئها، على النبرة لمناسبة الجر،..
    تلقيتُ دِفْأها،...
    وهنا تحديداً (تلقيتُ دِفْأها) ملاحظة، فالقاعدة كما هو واضح يجب أن تنتهي إلى كتابة الهمزة بهذه الصورة (أ) في حالة النصب، كما تقدّم أعلاه، ولكن الاصطلاح جرى على أن تُكتب هكذا: دفئها، أي بدون فرق عن حالة الجر، وأنا شخصياً أمتلك الشجاعة لأكتب كما يقودني المنطق والبنية الداخلية للغة دون خوف.

    وتحياتي،...


    معليش: مع أي شيء أعتذر،...
    ليشنو: لأي شيء هو،...
    هولي: هو لي،... هولك: هو لك،..
    هسّه، وهسّع: هذه الساعة،..
    كيفنّك: كيف إنّك؟
    براك، براي، برانا: براءتك، براءتي، براءتنا،...
    ومنها براءة اختراع، أي ما يخص الشخص وحده، بُرءاً لنفسه، وهي أفصح الفصاحة،...
    قشط: فصيح
    انشحط: فصيح، ولكن باستخدام البدو لها، بمعنى البُعد،
    الدرب انشحط، واللوس جبالو اتناطن
    والبندر فوانيسو البيوقدن ماتن
    بنوّت هضاليم الخلا البنجاطن
    أسرع قودع أمسيت والمواعيد فاتن
    (والأبيات للطيب ود ضحوية، وليست لشاعر مجهول، كما كتب الطيب صالح على مدخل كتابه).

    (عدل بواسطة محسن خالد on 02-17-2005, 01:15 AM)

                  

02-18-2005, 11:17 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    لطيفونة

    لدى الاستفهام نقوم بحذف الألف من (ما):

    فنقول: لِمَ

    حَتَّامَ

    إلامَ

    علامَ

    بِمَ

    فيمَ

    فبمجرد أن تجد حس السؤال والتساؤل (الاستفهام) واجب عليك حذف الألف،..
                  

02-19-2005, 01:26 AM

Shinteer
<aShinteer
تاريخ التسجيل: 09-04-2002
مجموع المشاركات: 2525

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    إلى حين إنزال اللطيفة التالية، نظل في الانتظار.

    الأخ فردة .. في انتظار إسهامك المنتظر. قرأت لأحدهم أن "الترقيم" البياني ليس من أصل اللغة العربية. وكان الأولون في كتاباتهم يصلون الكلمة بتاليتها دون حاجز ترقيمي، إلى نهاية الموضوع. لا أعلم مدى صحة هذه المعلومة. إشهامك في هذا البوست قد يكشف لنا عما نجهل.
    ولك الشكر.

    أين أنت يا محسن؟
                  

02-23-2005, 10:25 PM

بدري الياس

تاريخ التسجيل: 11-29-2004
مجموع المشاركات: 904

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: Shinteer)

    عليك النبي يا محسن واصل عشان خاطر الكتابة
    و
    *
    *
    *
    (
    ترفع عن كل سفيه وذمّهُ
    خلقُكَ يأبى عليك تميلُ

    وحيِّ كل شريف نطق حقاً
    وضع على حرفهم إكليلُ
    )
    *
    *
    *
    أرجو إعادة تشكيل النص أعلاه وهو (للشاعر) ود الشيخ
    وفتح فصل للدروس الخاصة ..
    وشكراً ...
                  

02-27-2005, 03:14 AM

بدري الياس

تاريخ التسجيل: 11-29-2004
مجموع المشاركات: 904

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: بدري الياس)

    - الناس دي ما عايزة كتابتا تنصلح والا شنو؟
    - .....
    - طيب مالن بخلو زي البوست ده يحتل؟
    - .....
    - إنت ما سامعني والا شنو؟
    - ....
    - طيب كان ماب تسمع ماب تقرا؟
    -....
    - خلاص أنا بدفر البوست لي قدام وانت الله يعدل علينا وعليك.
                  

02-27-2005, 07:22 PM

Shinteer
<aShinteer
تاريخ التسجيل: 09-04-2002
مجموع المشاركات: 2525

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: بدري الياس)

    الزول ده مشى وين؟ يا زول الكتاب خربت .. وفي مطالبات بتحسينها بشرط تغييرها. يعني فرنساوي كده وللا سنسكريتي.
                  

03-04-2005, 10:35 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: Shinteer)

    يسلم السلام من تكنيك النضم، يسلم السلام ويطيب من عَوَجة مقاصدنا حد يكون السلام،..
    السلام متعافي، عليكم،..
    يا أحباب خليكم متلخبطين بالحزن، وبالرماد، طوّالي طوّالي، في الحزن معرفة وخَرَس جميل،...
    اخرسوا من حزن،..
    أو قولوا من طول صمت الأصدقاء، سنعبر،...

    شنتير،....
    تحياتي يا عزيز،... وماك طيّب؟؟
    طبعا الترقيم ليس من أصل "الكتابة" العربية مش "اللغة"، ولا غيرها من اللغات حسب علمي، بل هو اجتهادات حداثية، (ولا حتى النقاط كما تعلم –بخصوص اللغة العربية) مع أنّها من بنية النبر، وواجب توضيحها، وكتاب الأصنام باعتباره من النصوص العربية الأقدم، لو رأيت مخطوطاته تجد أنّك أمام خربشات آخر ما يمكن أن تكونه "الكتابة" الحالية،...
    وأنا معك أنتظر الأخ فردة ليُرينا رؤيته كي نستفيد منها جميعاً،...
    وليك السلام آخوي،...

    بدري الياس،....
    إزيك يا زول، وأهو وصلنا وبنشوف الفي الكتاب، ربك يسهّل،..
    إنت بس كان أنا سهيت والله شالتني موتة وألا سفرة، أدفر البوست قِدّام، وأهل الرايحة بلقوها،...
    وتحياتي يا عزيز،...


    أهو جينا يا شنتير،...
    وين حاجاتك بتعة اللغة ديك، فكّها هنا، في البال حاجات كتيرة، بس خايفين الكتاب المبسّط يتحول إلى كتاب نحو ممل،...





    أصدقائي كلكم،...
    يبدو أنني متعب جداً، على غير العادة، فالتعب والألم والحزن المؤجلون بتمامهم، لحقوا بي عند هذا الحد من الدنيا والدهر، لذا أعتذر منكم، فاليومي أصبح مثل كأس لئيمة جدا، وبحال إمرأة لا تدري هي ولا أنت ماذا تريدان من بعضكما، الحب ينهار في طريقه إلى الحب، ودرويش وصديقه نوري الجرّاح يتحاوران منذ زمن طويل: الطريق إلى البيت أجمل أم البيت؟
    سأعتني بكم، رغم تعبي، وأنتم هنا هنا هنا، الآن أؤشّر ناحية القلب،...
                  

03-04-2005, 12:43 PM

Shinteer
<aShinteer
تاريخ التسجيل: 09-04-2002
مجموع المشاركات: 2525

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    يا شقي .. الكتابة تطير .. ياخي شفّقتنا في رقبتك دي. نجعت وين آآ عكليت؟. تصدق أنا قربت اسوي لي فراش هنا واستقبل المعزيين .. وحيكونوا بوذيين عن بكرة أمهم .. نعمنّك طفشت وقلت لي راجع فسراع. والله حمدللا بسلامة الرجعة .. ومن دربك ده أدّها نومة يومين تلاتة .. وبعد داك تعال صلح الكتابة .. إن بقيتن بتتصلّح

    والله ليك وحشة. ثم رابعاً: غتست وين؟ يعني ما "رفسوك"؟ الحمد لله من قبل ومن بعد ومن تحت ومن فوق

    برضو في انتظار الزول الراقي فردة الذي كان مزنوقاً زنقة الكديس. أها ورونا الجديد القديم

    معليش يا محسن .. أنا قصدت الكتابة، التي هي غير اللغة. يكتبوك الجماعة إياهم إن شاء الله. أنا عارف إنها الكتابة لكن ترانا بنقول اللغة. أها .. في الكتابة العربية .. حسب علمي شبه المتواضع لا يوجد ترقيم .. أما الكتابات باللغات الأخرى فلا علم لي بها لأنني وحيات عيونك وعيون الصيد لا أتكلم غير هذه اللغة المجغمسة

    والله ليك وحشة ووحشات

    (عدل بواسطة Shinteer on 03-04-2005, 12:47 PM)

                  

03-05-2005, 12:18 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: Shinteer)

    شنتير،...
    والله الكتابة تطير، هسي رأسي لا فيهو عربي ولا محل للتمباك،... يرعوها كيف ما عرفتها؟؟
    بعدين بكاك دا ح يكون بكاء يوبيلي ماسي،...
    والجماعة ياهم كاتبني برضو والكتبة بايتة، وشايلها زي الحنّة لأنها مطبوقة فوق كتبات كتيرة،...
    ياخي مشهادي جايط الأيام دي،... وأتمنى كلو يوم لو أطير وأتبدد متل ريمودوس بتاعة عمك ماركيز، تشيل ملايات علي الحبل تشرّهن تقوم هي والملايات فو فو في السماء،... يبقيها علي الله دي،...

    تسلم،...
    حس أب جقرة والقَرَبين دوام باريني............. وأنا أخو اللينة كان يبقه الحديث عانيني،... (جدك ود ضحوية يرد على الضرير في مجادعة)
                  

03-06-2005, 08:16 PM

هاشم نوريت
<aهاشم نوريت
تاريخ التسجيل: 03-23-2004
مجموع المشاركات: 13622

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    محسن خالد
    دبايوا
    بتزوغ وين يازول خلاص قلنا لقينا لينا واحة بقيتى تكب الزوغة
    كدى ادينا الجديدالمفيد.
                  

03-07-2005, 00:19 AM

domdom

تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 422

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: هاشم نوريت)

    يا محسن خالد و الله العظيم
    و كتابه الكريم
    انا اكان في محلك اسيب اي شي
    و ألبي طلب هاشم نوريت
    ياخي دي نقلة نوعية كبيرة جدا
    و ان شاء الله بكرة هاشم نوريت
    يطلب من الجماعة البنزلو المديح
    بردةالامام البوصيري او يا راحلين الي مني
    بتاعة برعي اليمن .
    و الله يا هاشم نوريت انتا مجيرني عديل
    كلامك في اشياء كتيرة منطقي خاصة الوطنية
    بس تجي تلبس جلابتك القصيرة بتاعة انصار السنة
    ترجع الف سنة لي وراء
    علشان كده انا اي بوست بتاعك قاريو داير اشوف
    نهاية تفكيرك شنو خاصة انك زول ما ساهل
    يعني عديل كده اناشايفك زول تمام
    بدون جلابية انصار السنة دي و خاصة في مسائل التصوف
    و موقفك من الاخوة الجمهوريين
    سلام
                  

03-07-2005, 03:35 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: domdom)

    هاشم نوريت،...
    تحياتي يا عزيز،...
    وصدقني دنيتي جايطة شوية، بس ليك وعد نجيض، من هنا لي بكرة، نباصرها،....
    سنرى،...
    وشكرا يا غالي،..

    domdom،...
    ياخي سلامات وماك طيب،...
    واحمد ربك إنك ما في محلي،... لو ملاحظ كل الناس في البورد دا، بقولوا ما فاضيين ولو لقيت زمن وما برد عليك هسي، وبنجي راجعين،... ياخي جنس الكلام دا، أنا بكجنو عديل،... وبتمنى لنفسي ما تقولوا إلا مغبية وتبحت طايحة علي الأرض من فتفتة موت التعب مش تعب الموت،...
    ودي أنا عاملها لرقبتي، ما للناس، (يعني تدور 24 ساعة زي المكنة) لأنني لا آمن نفسي على نفسي من التفكير،... أُريد لها الانشغال، بدل السهك أو حتّى مغازلة التجارب الغامضة-الرحيل لغابة إلى لا مكان إلى أي حُفرة بعيدة عن هنا، كل هنا،...
    أو حتى تجريب الالتحام مع الغياب الكبييير،...
    بس تفكّني الحاجات، وتلقاني هنا،...
    وما بطوّل،...
    تحياتي يا جميل
                  

03-07-2005, 03:42 AM

Tumadir
<aTumadir
تاريخ التسجيل: 05-23-2002
مجموع المشاركات: 14699

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    مرة كده يا محسن رجاء جابت كلام انا كتبتو زمان وحبت تستشهد بيه عشان ترفع من مقامى

    ولما طالعت الكلام المكتوب لقيت فيه غلطة لغوية قدر الهجمة كمان مكررة ...وانا طبعا جابدنى ابوى بنضرس من الاخطاء اللغوية والاملائية...فلما شفت غلطتى ...عرفت انه اخطاء الكتابة فى المنبر ده "قضاء وقدر"..

    جيت هنا عشان اشيد بجهدكم المقدر..فى البوست ده...وعلى موهبتكم الابداعية المعتبرة فى مقام الكتابة فى بوستات أخريات.."بضم الالف" والابداع قسم...

    لك محبتى
                  

03-07-2005, 08:31 AM

Shinteer
<aShinteer
تاريخ التسجيل: 09-04-2002
مجموع المشاركات: 2525

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: Tumadir)

    وعـُـقـْـبان يا الـلّـصَـم عـادَن ليالي ســهـَـرْنا

    محسن خالد .. الدُّخْري .. داير لي معاك زمْبَعة، بصحبة أقحاحٍ كِرامٍ كزاعرِ. وكزاعِر هذي لا بعلمها إلا الله والراسخون في فقه الشِّياص. يا رفيقي .. استمر هنا في إصلاح ما لا يمكن إصلاحه. ولك الضروع الدِّلاء .. أو كما قالت: الضروع الدَّلَوَة.

    يا سيدي .. هل لك أن تشعلها حملة تطهيرية ركينة الجناب والعِماد؟. اشعلْها ودعْـها تحرق الغثاء.

    ليك وحشة مرة أخرى. وأنا بين حضوري وغيابي .. أراك مفلقاً. وسوف يطووووووول غيابي وعشم حضورك.

    إنت عفريت. وقد أتيتها من حيث تؤتى. فيا لك من سائس أنفسٍ عتيق. عتق دنّك ذواهب المعتقين (المعرّي قال هذا ردئ) ودارت كؤوس السعد (سنيحاً وبارحاً) فوق رأسك "المفارِق".

    آآ جنى .. أنا كان ما لميت فيك عيني ما بتلاقي (دي رطانة يا مُحْسْ).

    الليل أمسى وألبِل حرّرنّو مشيهِن
    عَقَبَن موية .. والجبل أب قِرود راجيهِن
    الـ خَلاني فرْض الخمسة ماقَـضِّـيهِن
    رزْق الدنيا .. والـمِـحَـن البصارِع فيهِن

    رحم الله شيخنا ود ضحوية .. وبوّأنا مكانته الأدبية.

    يا زول إت مطَرطَش.

    أنا تاني ما عندي بيك شغلة. من هنا وغادي ما بقدر أدافر الانترنت .. لأني معزِّل إلى ما شاء الله.
                  

03-07-2005, 09:12 AM

هاشم نوريت
<aهاشم نوريت
تاريخ التسجيل: 03-23-2004
مجموع المشاركات: 13622

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: Shinteer)

    دمدم
    دبايوا
    شكرا على كلاماتك واتمنى ان اكون عند حسن ظنك وحكاية انصار سنة دى نخليها
    حسى وارجو ان تكون من الموجودين هنا عشان تساعدنا فى مناشدة محسن كما
    والراجل نستطيع انو نستفيد منو بس يخلى زوغاناتو دى .



    الاستاذ محسن خالد
    دبايوا
    الاسئلة كثيرة والهموم كبيرة بس شوية وقت منك تخصصه لنا ستعم الفائدة
    ودمت.
                  

03-12-2005, 04:51 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: هاشم نوريت)

    أولاً عذري يا أصدقائي جميعا، انتهينا من السفر دخلنا في مشهاد الحُمى، وما زلت بنصف روح،...



    تماضر،...

    تحياتي يا عزيزة، وأوافقك إنو في أخطاء قضاء وقدر، وأنا بعد فلهمتي دي كلها، كل يوم أقرأ فيهو واحد من كتبي ألقى بالة أخطاء مش خطأ واحد، وأرجع للناشر والديّة تقوم، لأنو ح يضطر يستخدم بليت جديد للطباعة،..
    وتحياتي لك يا جدعة،...

    شنتير،...

    ياخوي هسي أنا محمووم، ورأسي نمل نمل،..
    بعدين بلاد الساكي دي ما جربتها، بس ما تخاف، بقوم أسك ليها تأشيرة وأخليك توصف: لا شارع تايوتا خليهو،... تمسك سوني طوالي وتدلى بعدلك، لامن تلم في بنايات توشيبا، أها...
    خلي الحمى تروح، أو تروحنا،..

    هاشم نوريت،...

    تحياتي يا عزيز،...
    وهسي المادة جاهزة، يعني فكّرت فيها، بس كيف نتنتنها في الكمبيوتر ونراجعها، مِد الصبر براحات،...
    وسنرى،..
                  

03-12-2005, 08:28 AM

farda
<afarda
تاريخ التسجيل: 04-08-2003
مجموع المشاركات: 826

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
إصلاح الكتابة في المنبر، بين قوسين! (Re: محسن خالد)

    متأخر بعض الشيء، فعذراً يا أصدقاء.

    أتفق معكما يا شنتير ومحسن خالد. الترقيم – أو العلامات البيانية – هو ظاهرة حديثة ، وهي مربوطة أساساً بعصر الطباعة. فالترقيم ينتمي للعلامات الصورية ، يعني هي (visual signifier) وليست مثل الحرف المكتوب على الورقة فـالحرف المكتوب هو "صورة تدلُ على صوت". فعندما تقرأ صورة الحرف "أ" فأنت تستبدله بـالصوت "أ". ولكن حين "تقرأ" (أو، للدقة، حين "تبصر") العلامة: فاصلة "،" أو نقطة"." فإنك تستبدلها بتبديل في سرعة استرسال القراءة أو وتيرة اندفاعها. أو بالصمت التام مثلاً. وهكذا، فإن علامة الإستفهام في قصيدة لإمريء القيس مثلاً ستبدو مثل ساعة رقمية على معصم فارس يرتدي زيَّ العصور الوسطى.
    لم يكن الترقيم معروفاً قبل الكتابة، والأهم ، أن الكتابة نفسها لم تكن مركز اللغة. كان الصوت سيد الموقف.
    ولكننا نخطيء لو ظننا أن الكاتب القديم لم يكن يُعمل الترقيم – أو يدرك أهميته – في قصيدته مثلاً. العلامات البيانية تمفصل المعاني، تعيد ترتيب وإحكام التراكيب اللغوية ودلالاتها. وللصوت أيضاً علاماته البيانية. إن الإلقاء (ويسميه البعض فناً) هو في حقيقته تجليٍّ لقدرة القاريء أو المُلقي في "ترقيم" و"تنويت" النص المقروء: الضغطُ على كلمةٍ ما، تلوينُ الصوت، إرتفاعُ وتائره، إنخفاضُها، الصمتُ المفاجيء، الإسترسالُ والتتابع – كل هذه علامات بيانية مهمتها أن تُـدخل النصَ المقروءَ فضاءَ الأذن السامعة، منوَّتاً بحركية المعاني وجدلها (وبجماليات الصوت أيضاً!)
    طبعاً، العرب تعلموا العلامات البيانية مؤخراً جداً، لذلك لا يعرف أغلب من يستخدمونها في العربية سوى علامات محدودة جداً: النقطة، الفاصلة، التقويس، وعلامتي الإستفهام والتعجب، واستخدامها يكون فقيراً جداً. هنالك بالمقابل إرث ضخم في العناية بالعلامات البيانية في الإنكليزية. ومثلما يقول لك مدرس اللغة العربية – لتضخيم أهمية الإعراب والتنوين – أنَّ كلمة "في" دي بـتـْجُر "الفيل" ذاتو!، يقول لك مدرس الإنكليزية أنْ: the Full Stop, or the Period, will stop a speedy train on it's tracks!
    هنالك كتاب صدر حديثاً عن العلامات البيانية في الإنكليزية، تأمل معي غلافه الطريف، ولك أن تتمعن خطورة الأخطاء الفادحة في العلامات البيانية التي يمكن أن تصيب المعنى الذي تقصده في مقتل:



    إليك إذاً هذه اللطيفة القصيرة عن التقويس:
    إذا فتحت قوساً في منتصف الجملة (لتضيف شرحاً، أو جملة واصفة، أو إعتراضية مثلاً) فاحرص على أن تغلق القوس وتأكد أن جملتك النحوية ستظل مكتملة ومتواصلة حتى لو سحبت القوسين وما بينهما تماماً.
    الجملة السابقة نفسها تحتوي على مثال جيد لما أعنيه. فلأعيد كتابتها مرة أخرى إذاً دون الأقواس:إذا فتحت قوساً في منتصف الجملة فاحرص على أن تغلق القوس وتأكد أن جملتك النحوية ستظل مكتملة ومتواصلة حتى لو سحبت القوسين وما بينهما تماماً.

    أيضاً، تجنب أن تفتح قوساً في منتصف (أو بعد كتابة فعل ينتظر فاعله، أو وصف ينتظر الإكتمال، أو بين مضاف ومضاف إليه،) الجملة. هل تبدو لك الجملة السابقة مرتبكة التركيب ومختلة المعنى؟ هي كذلك، لأن التقويس المستخدم فيها يفصل المفردات قسراً بدلاً عن أنْ يمفصل المعاني ويربطها.
    أخيراً، لا تثرثر بين القوسين للأبد! فإنك حينما تفتح قوساً فكأنك تقيم موعداً مع القاريء على الضفة الأخرى من النهر. والى أن تغلق هذا القوس اللعين (عذراً للمغاربة السودانيين) قد يمل القاريء الإنتظار وقد يصيبه الإرتباك وربما يفقد الإهتمام.
    من المهم في الكتابة وتجويدها هو لا ننظر الى الترقيم واستخدام العلامات البيانية وكأنما كانت إجراءاً تقنياً منفصلاً عن الكتابة، فالعلامات البيانية هي جزء أصلي من مجهودك وفعلك الكتابي، وهي أيضاً تتطلب ذات العناية والتجويد الذي نوجهه للنحو والقواعد والإعراب.

    أما أكثر العلامات التي يثيرُ استخدامها غيظي في سودانيز أون لاين فهو تكرار علامات التعجب "!" أو الإستفهام "؟". فهذا يوحي لي بأن الكاتب يتوقع فيَّ الغباء، وأحياناً أقول أنه قد عجز عن قول ما يريد، وينتظر مني أناأن أقوم بالمجهود نيابة عنه: عليَّ أناأن أتخيل حدة غضبه، دهشته، فرحه، الخ. لست أدري بحق الجحيم لمَ يفعل البعض ذلك؟؟؟؟؟؟!!!!!؟؟؟!!؟؟؟؟!!؟!!!!!

    ح.خير

    (عدل بواسطة farda on 03-12-2005, 08:33 AM)
    (عدل بواسطة farda on 03-13-2005, 09:01 AM)

                  

03-12-2005, 08:50 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر، بين قوسين! (Re: farda)


    farda،...

    تحياتي، لقد هُددتُ تماماً، لأكتب هناوبالحمى والرهق، معلقا أو محرضاً،... وأها بكرر الكلام المكجنو، ح أجي لكلامك تاني،..
    وإلى ذلك الحين، واصل أنت هنا في موضوعك، واترك لي عنوان الدار التي أصدرت ذاك الكتاب لو أمكنك،..
    وتحياتي أبدا،...
    ودم بخير
                  

03-12-2005, 09:24 AM

هاشم نوريت
<aهاشم نوريت
تاريخ التسجيل: 03-23-2004
مجموع المشاركات: 13622

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر، بين قوسين! (Re: محسن خالد)

    محسن خالد
    فردا
    سلامات
    وفى انتظار المزيد.
                  

03-12-2005, 09:37 AM

farda
<afarda
تاريخ التسجيل: 04-08-2003
مجموع المشاركات: 826

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر، بين قوسين! (Re: محسن خالد)
                  

03-12-2005, 10:53 AM

Shinteer
<aShinteer
تاريخ التسجيل: 09-04-2002
مجموع المشاركات: 2525

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر، بين قوسين! (Re: farda)

    Quote: Eats, Shoots & Leaves

    A perfect riddle; if not properly punctuated.0

    Thanx ya Farda for this funny, telling example.0
                  

03-15-2005, 04:31 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر، بين قوسين! (Re: Shinteer)

    هاشم نوريت،...
    إزيك وماك طيّب، أها الليلة فيها عمار،..

    فردة،...
    يا عزيز، أستمر طوالي، وما تهم بوجودي وعدمو،...
    واصل،...
    أنا طبعاً ما راجي الأقواس والفواصل والشرطات والنَقْط، ولا علامات التعجب والأسئلة والكلام دا، داير أشوف ما بعد داك، وحتى ما بعد علامات القرآن البيانية: (قلي، صلي، لا، م، نهي وسجدة) ودي برضو كانت محاولات فقهاء يا شنتير،...
    لأنو عندي رأي إنو طريقة الترقيم العربي دي لسه في الروايات دايرالها اجتهادات،...
    ولاحظ قصة يوسف، سورة (يوسف) –الرواية، كيف كانت صعبة في توجيه الحوارات، الحوار لأنو بدون ترقيم كان محتاج ينزل في بنية النص،...
    واصل،...

    شنتير،...
    أريتك عافية،...
    وكُن بخير يا عزيز
                  

03-15-2005, 04:35 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر، بين قوسين! (Re: محسن خالد)

    لطيفة حول كتابة الألف الممدودة والمقصورة






    هنا أيضاً نعوّل في كتابة الألف على الفعل المضارع، وهو الفيصل الوحيد بالإضافة للمصدر في طريقة كتابة الألف،...

    فيما يخص الأفعال:
    هل الصحيح أن نكتب:
    غلا الماءُ على النار......... أم: غَلَى الماء
    علا الطيّار بطائرته.......... أم: عَلَى الطيّار

    فيما يخص الأسماء:
    هل الصحيح أن نكتب:
    (رُبا) جمع رابية ..... أم: رُبى
    خُطَا......... أم خُطَى

    القاعدة هي استخراج الفعل المضارع أوّلاً والمصدر ومن بعد الحُكم،..
    1- غلى.............. يغلي............. غلياناً
    الذي مضارعه أو مصدره بالياء يصير لألف مقصورة:
    إذن الصحيح: غَلَى

    2- علا........ يعلو ............... عُلوَّاً
    الذي مضارعه أو مصدره بالواو يصير لألف ممدودة:
    إذن الصحيح: عَلا

    وكتطبيقات:
    دعا............. يدعو.......... دعاءً
    خلا............. يخلو.............. خُلوَّاً
    ***
    مضى........... يمضي........... مُضاءً
    زنى............. يزني.............. زِناءً

    (يعني في حالة المقصورة بتشابهو شوية في الشكل (ى) (ي)، لكن أعملوا حسابكم دا لمجرد التسهيل، لأنو واحدة ألف والتانية ياء، يعني فرق الليل والنهار)،...

    بخصوص الأسماء:
    نَفْس القاعدة، مضارع/ مصدر وبعدين الحُكم:
    1- خُطا الاسم، الفعل منها،... خَطا.............. يخطو........... خطواً
    المضارع والمصدر (واو) إذن تصير لألف ممدودة

    2- رُبا الاسم، الفعل منها، رَبا.............. يربو........... رُبُوَّاً
    المضارع والمصدر (واو) إذن تصير الألف ممدودة،..

    نموذج للألف المقصورة:
    لُقَى الاسم، الفعل منها،.. لقي.... يلقى.... لقاء


    سلامات:
    ممكن نخلي: سارا سوياً، بقصد معاً،...
    سوياً تعني مستقيما وليس معاً،...
    فإن كنا نقصد المعية وجب علينا أن نقول: سارا معاً،.... بعداك يتلولو في الدرب وألا لا ، دا شيء تاني
    والزخم بقصد الاحتشاد والكثرة، هي لا تعني لا الاحتشاد ولا الكثرة، وحتى بقت غلطة قديمة والناس خلتها من الاستخدام بهذه الصورة،.. لأنها تعني اللحم المتعفن والمنتن الرائحة،..

    والناس أيضاً يقولون بإدماج الشركتين في بعض،.... وهذا خطأ،..
    الصحيح بدمج الشركتين،...
    لأن الفعل أدمج موجود بالفعل ويعني لفَّ الشيء بالشيء، وليس أدخل أو دغم الشيء في الشيء،...

    وطيبين،...
                  

07-14-2005, 12:31 PM

ABUZEEGH


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر، بين قوسين! (Re: محسن خالد)

    هناك أخطاء كثيرة يمكن أن أساهم معك في إيضاحها. ولكن ماذا عن علامات الترقيم؟
                  

07-14-2005, 12:32 PM

ABUZEEGH


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر، بين قوسين! (Re: محسن خالد)

    هناك أخطاء كثيرة يمكن أن أساهم معك في إيضاحها. ولكن ماذا عن علامات الترقيم؟
                  

03-15-2005, 11:25 AM

عبدالله الشقليني
<aعبدالله الشقليني
تاريخ التسجيل: 03-01-2005
مجموع المشاركات: 12736

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    عزيزنا محسن
    تحية لك ، وأنت
    تُشير علينا وتضيء
    مواضع الضعف لنُصلِح
    اللغة والإمــــلاء ، وهي
    مفتاح للقراءة
    وللكتابة .
    شكراً لك ،
    ونحمد عودتك من السفر حتى نلقاك
                  

03-16-2005, 02:01 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: عبدالله الشقليني)

    عبد الله الشقليني،...
    تُشكر يا أخي، وتحياتي لك أوفرها،..
    أهي محاولة، وبرضو الخوف يترصدها من أمام ومن خلف، خوف الخطأ والدعوة له،...
    وتحياتي لك إلى حين لقاء قريب،...
                  

03-16-2005, 07:19 AM

هاشم نوريت
<aهاشم نوريت
تاريخ التسجيل: 03-23-2004
مجموع المشاركات: 13622

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    محسن خالد
    دبايوا
    صدقنى ناس يربو ديل عملوا لى ربو فى المخيخيخ ماعلينا

    لكن قول لى هل صحيح ان نكتب(مساءا) كما هو شائع ام (مساء) والتنوين على
    الهمزة (ماعرفتها موجودة فين على الكى بورد)
    وقس عليها بقية الكلمات التى اخرها همزة على السطر وقبلها الف.
                  

03-18-2005, 11:49 PM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: هاشم نوريت)

    نوريت،...
    سلامي يا هاشم،..
    ياخي إنت أدروب شنو؟ أسئلتك كلها عكاز –شوتال في الركبة،...
    وصحيح هنا في شوية ربكة،...

    نجد أن الكتابة لكلمات مثل: مساءً، قضاءً، ضياءً، سماءً،.... تتم على هذا النحو، يُوضع التنوين هكذا بدون ألف متأخرة،...
    بينما كتابة كلمات أخرى مثل: ضوءاً، جزءاً، نوءاً،... يتم فيها تثبيت الألف،...
    والثابت هو أنّ أساتذة اللغة منذ عهد الفقهاء رأوا أن لا يكتبوا الألف مرتين، في حالة الكلمات التي تكون فيها ألف سابقة (نموذج المجموعة الأولى) لا نكررها،..
    أما في نموذج المجموعة الثانية، فلا بد من كتابتها، لكي لا يسقط صوت الحرف حين القراءة،..
    يعني هم لا يكتبونها في الحالة الأولى حفاظاً على شكل الكلمة،...
    ويكتبونها في الحالة الثانية حفاظاً على بنيتها،...
    جات معاك يا ود نوريت وألا نحرتها تاني؟
    (بعدين علي الكي بورد عادية بتكتب الهمزة من (X) والتنوين عليها من حرف (ص: W)، وجرِّبها علي كدا)،...
    وتحياتي يا عزيز
                  

03-24-2005, 02:35 AM

خضر حسين خليل
<aخضر حسين خليل
تاريخ التسجيل: 12-18-2003
مجموع المشاركات: 15087

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    معاً
                  

03-26-2005, 00:45 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: خضر حسين خليل)

    خضر حسين خليل،...

    شكراً يا ذوق،...

    وسوياً،..
                  

03-30-2005, 03:30 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    الإلفة خطأ.............................. الصواب: الأُلفة
                  

03-30-2005, 11:28 AM

Shinteer
<aShinteer
تاريخ التسجيل: 09-04-2002
مجموع المشاركات: 2525

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    خطأ: في هكذا موضوع. صواب: في موضوعٍ كهذا.

    إزيك يا مـحْـس ود خالد. كيف أحوالك؟.

    يا أخي أنا حكاية: هكذا موضوع دي عملت لي عقدة. نفس العقدة التي عانيتها من مفردة البنفسج. لقد كرهت مفردة البنفسج تماماً، وبعدها الالق.

    قلنا نسلّم عليك لأنك واحد من قلائل الظرفاء الخسوسيين.
                  

03-30-2005, 03:16 PM

Amjad ibrahim
<aAmjad ibrahim
تاريخ التسجيل: 12-24-2002
مجموع المشاركات: 2933

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    سلام جميعا
    الأخ محسن
    شكرا على هذا البوست المفيد
    أمجد
                  

03-31-2005, 08:29 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: Amjad ibrahim)

    Shinteer،...

    تحياتي يا شنتير،...
    يايخي الحكاية دي ما قلنا مشهادها زمان، إنت محرقة روحك عند زول وألا شنو؟
    بعدين قبل كم يوم، لقيت لي حوار عاملاهو معاي مجلة وأنا ذاتي كاتبها "حبيبتك هكذا بطولها،..
    أها الليلة أمش ماتنوم،..
    وأبقه عافية،...
    وإنت أهم الظرفاء الحلوين في هذا المكان،...


    Amjad ibrahim،....

    تحياتي وسلامي، وأنا أشكر لك اهتمامك به،..
    ودُم بخير،...
                  

04-03-2005, 01:57 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    لطائف نتشه



    الغِواية،... بالكسر خطأ، الصواب (الغَواية) بفتح الغين


    الغِلالة،... بالكسر خطأ، الصواب (الغُلالة) بضم الغين


    العَنجهية،... بفتح العين خطأ، الصواب (العُنْجَهية) بضم العين


    لا تقل (عَياناً بياناً) بفتح العين خطأ، الصواب (عِيانا بياناً) بكسر العين،..


    وأيضا (شاهد عِيان) بكسر العين وليس بفتحها،..


    الودِع، (ست الودِع) الكلمة فصيحة، ولكن (الودَع) بفتح الدال وليس بكسرها،..
                  

04-06-2005, 03:03 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    أنا (الإنسان) ولست ظاهرة، والموت لا وجود له سوى على حياتي، فأيُّنا الظاهرة؟
                  

04-24-2005, 04:28 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    الأعزاء، غصباً عنا، وشوية شوية، نجد أنفسنا مضطرين للخوض في أُسس الدلالة اللغوية، بنية النحو، ومفارقين لشكل الكتابة، هناك الكثير من القواعد البسيطة، ولكن الناس هنا "يتردونها ترداً، جنسو بَرَا"، هذا المكان هو عالَمٌ ليس من الافتراض أو الوهم التكنولوجي، كما يروّج الكُسالى والمتهرّبون من ضرائب الكتابة "وقطايعها"، بل هو عالمٌ من الكتابة، وشروط هذا العالم كلها موضوعةٌ على أُسس الكتابة، فيا أحباء رجائي إليكم دعوا العجرفة الجاهلة، وتعالوا إلى هذا المكان واذهبوا أيضاً إلى غيره، لمجرّد محاولة تحقيق شروط هذا العالَم،..

    (الأفعال الخمسة)

    (يفعلان... تفعلان).... (يفعلون... تفعلون) (تفعلين)
    أمثلة:
    (يذهبان... تذهبان) ... (يذهبون... تذهبون) (تذهبين)
    أها ديل مالم؟
    هذه الأفعال الخمسة (الصياغات) تُنصب وتُجزم بحذف حرف "النون"، وفي حالة الرفع تترك النون لتكون علامة الرفع،..
    حروف النصب: (أن)، (لن)، (كي)، (إذن) (واو المعية)، (حتى)، (لام التعليل)، (فاء السببية) (لام الجحود)،..
    حروف الجزم: (لم) ، (لمّا) ، (لا الناهية)، (لام الأمر)

    أنا هنا تجاهلت عن عمد حروفاً أخرى، وعن الجوازم التي تجزم فعلين، نحن بصدد ماهو ضروري، وليس احترافي،...

    طيّب خطأ قولك: حتى يمضون في هذا الاتجاه.... الصحيح: حتى يمضوا في هذا الاتجاه...
    ولاحظ العطف أيضاً، هناك من يطبّق القاعدة مع فعل ويتجاهلها مع أفعال معطوفة عليه، ...
    كأن يكتب: حتى يمضوا في هذا الاتجاه ويصلون إلى نتائج تشرّفهم ويفرحون بذلك،.. هذا خطأ إذا جاء ناصب وهو في مثالنا هذا (حتى) وتلته أفعل أخرى، إن شاء الله 100 فعل، كلها تنصب، عطفاً على الفعل الأول،...
    الصحيح: حتى يمضوا في هذا الاتجاه ويصلوا إلى نتائج تشرّفهم ويفرحوا بذلك.

    يقول حبيب لمن أعطته شاكوش: لن تتركيني لتمضين مع ذلك المغترب،.. خطأ..
    الصواب أنّ لام التعليل تُوجب حذف النون، الصحيح: لن تتركيني لتمضي مع ذلك المغترب،..

    الجزم:
    ألم تذهبان إلى المدرسة بعد؟ وهذا سؤال ضال وغير صحيح،...
    الصواب: ألم تذهبا إلى المدرسة بعد؟
    أداة الجزم (لم) تحذف النون من آخر الأفعال الخمسة،..
    لا تجادلين وكأنك الأعرف بالحقيقة،.. وهذا خطأ،..
    الصواب أنّ (لا) الناهية تُوجب حذف النون،...
    لا تُجادلي ولا تكذبي ولا تسرقي،.... إلخ


    يبدو أنني نعست وسأعود لنفس النقطة لألوكها حتى يفتح الله بيني وبين من يتردون الكتابة واللغة في هذا المنبر، عفوكم
                  

04-30-2005, 10:43 AM

Frankly
<aFrankly
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 35211

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    up
                  

05-02-2005, 01:00 AM

اشرف السر
<aاشرف السر
تاريخ التسجيل: 12-06-2003
مجموع المشاركات: 1563

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: Frankly)

    up
                  

05-08-2005, 09:52 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: اشرف السر)

    يا أخوانا (لا الناهية) دي بتأثّر على الفعل المضارع، بتجذو جذ،..
    سواءً كان من الأفعال الـ5 أو إن لم يكن:

    في القرآن، الفعل: يقفو....
    تدخل لا الناهية،... لا تقفُ ما ليس لك به علم،... شايفين؟ جذت حرف العلة طوالي (الواو)، وكُتبت ضمة على آخر الفعل،..
    يخبو............. لم يخبُ.... حرف الجزم (لم) أيضاً يُقصي حرف العلة (الواو)، وكُتبت ضمة على آخر الفعل،..

    يرمي........... لم يرمِ............. .... حرف الجزم (لم) أيضاً يُقصي حرف العلة (الياء)، وكُتبت كسرة على آخر الفعل،..

    يلقى..... لم يلقَ.................... حرف الجزم (لم) أيضاً يُقصي حرف العلة (الألف –طبعا الحرف دا كدا (ى) يعني "ألف" مش "ياء")، وكُتبت فتحة على آخر الفعل،..

    أما الأفعال الخمسة، مع لا الناهية، فتحذف النون مع حالتي النصب والجزم،...
    الصحيح: لا تكتبي على الجدار،.............. فخطأ إن تكتبها (تكتبين)
    الصحيح: ألم تغفري............... أو.. ألم تغفرا....... أو... ألم تغفروا.......
    فخطأ : تغفرين ... تغفران.... تغفرون... لأنّ (ألم) هي (لم) مع صيغة السؤال،..

    طيّب (لام التعليل):
    بمعني (لكي) يحدث كذا وكذا،...
    هذه اللام، تنصب الفعل المضارع وتحذف (نون) الأفعال الخمسة، ولا تحذف أبداً حرف العلَّة،...
    كيف؟
    أنتظرك (لــــ)ـتقولَ لي كيف جئت،..
    هنا تنصب الفعل المضارع (تقول)،..
    طيّب نحن عارفين مع أدوات النصب مفروض نحذف نون الأفعال الخمسة،..
    ولام التعليل من أدوات النصب، كما بيَّنا أعلاه،..
    يجتهد التلاميذ ليكتبوا قصيدةً،.. لا يجوز أبداً قولنا (ليكتبون)، بل يكتبوا، بنون محذوفة،..
    أمّا كونها (لا تؤثِّر) على الفعل المضارع بحذف (حرف العلّة) منه، فنفس المثال:
    أنتظرك لتقول لي كيف جئت،.. هذا هو الصحيح،
    الخطأ هو أن نتعامل معها كأنها لام أمر: فتصبح الجملة، أنتظرك لتقل لي الآن كذا وكذا،.. أي حذفنا (الواو العلي) في تقول، وهذا خطأ، هي لا تؤثِّر على العلّية،..

    (لام الأمر):

    تقوم هذه (اللام) بجزم الفعل المضارع، وبحذف نون الأفعال الخمسة، كما تحذف حرف العلة من الأفعال المعتلة،..
    (يعني بتخرب خراب القرنتية في البرسيم)
    وهي اللام بمعنى (افعل كذا) بصيغة الأمر،...

    جزم الفعل المضارع:
    لـــتقل لي كيف جئت، وهذه جملة أستاذ أو أب أو صاحب سلطة لآخر واقع به الأمر،..
    الفعل تقول: مع لام الأمر لــتقل،.... حذفنا الواو
    ومثلها،... لتنم الآن....... بدل تنوم

    لتُعْطِني هذا الكتاب،.... بدل تعطيني..... نحذف الياء

    بالنسبة لنون الأفعال الخمسة:
    تأمر أمٌ ولدها الأكبر بخصوص إخوته الأصغر منه: ليمضوا معك إلى حيث تلعب،،..... مش يمضون،... نحذف النون
    لو له أخوان: ليمضيا معك،.... مش يمضيان،..


    لو أسرة متحررة شوية، سيأمرون بنتهم: لتمضي مع أصحابك،..

    ولاحظ الأخيرة ليست (لتمضِ) لأنّ الياء الأخيرة هي (ياء المؤنّث المخاطب) ولذلك تبقى كما هي لأنو دي ما عندها علاقة بياء العلّة،..
    فإن كان رجلاً نقول: امضِ مع رفاقك،.. (نحذف الياء، ونكسر الضاد)
    اشترِ حلاوةً،.. (نحذف الياء، ونكسر الراء)
    وإن كانت امرأة نقول:
    امضي مع رفيقاتك
    اشتري حلاوةً،

    بالنسبة لحرف العلة ولام الأمر:
    لتمضِ من هنا يا رجل،.. وليس: لتمضي من هنا يا رجل،.... هكذا ستفهم اللام هنا لام تعليل، وإلا فعليك حذف حرف العلّة،..

    انتبهوا للامات دي ولحروف العلّة جيداً،...


    ...

    (عدل بواسطة محسن خالد on 06-02-2006, 08:55 AM)
    (عدل بواسطة محسن خالد on 06-17-2007, 10:56 AM)

                  

05-08-2005, 09:56 AM

هاشم نوريت
<aهاشم نوريت
تاريخ التسجيل: 03-23-2004
مجموع المشاركات: 13622

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)

    التحية لاستاذنا محسن خالد
                  

05-09-2005, 02:07 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: هاشم نوريت)

    هاشم نوريت،..
    وتحياتي لك يا عزيز، وسلامي ومعزتي،..
    كنُ بخير أبداً وأزَلاً
                  

05-09-2005, 02:20 AM

banadieha
<abanadieha
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 2235

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)


    كنت متابع البوست دا من قولة تيت يامحسن ومفنجل عيوني منتظركم تحلوا لينا مشكلة تعريف حرف غير بإضافة الف لام التعريف، مثل قولهم: الغير سودانيين..وغير حرف والف لام التعريف يجب أن تلحق بالاسم والمصدر ولكن مش بالحرف..لتكتب: غير السودانيين..صحي؟


                  

05-09-2005, 02:24 AM

ودقاسم
<aودقاسم
تاريخ التسجيل: 07-07-2003
مجموع المشاركات: 11146

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: محسن خالد)
                  

05-09-2005, 03:06 AM

محسن خالد
<aمحسن خالد
تاريخ التسجيل: 01-06-2005
مجموع المشاركات: 4961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إصلاح الكتابة في المنبر (Re: ودقاسم)

    banadieha،...
    تحياتي يا رجل ومحبتي،..
    هذا صحيح، فالحرف (غير) بالإضافة لـ(إلا) و(دون) هي روابط للاستثناء، حروف استثناء بالتعريف القديم، فلا يجوز تعريفها،...
    هو بالفعل خطأ شائع ما أوردته -الغير سودانيين، والغير محرمين،...
    وأيضاً الحركة نفسها مع (بعض)،...
    فخطأ قولنا: مع بعضهم البعض، الصحيح أن (بعض) لا يدخل إليها التعريف،..
    مع بعضهم بعض،..
    خطأ: البعض منهم قال،........... الصواب: بعضهم قال،..
    وصحيح أنّ التعريف يتم لبابي المصدر والاسم دون (الحروف)،..
    وفي ما ندر يدخل التعريف على (الفعل)، وإن كانت هذه القاعدة معتمدة في كل عاميات البلدان العربية،..
    البت دي أنا الرَّسلتها للدكان،... سوداني،..
    نحن الريايل اللنيب الأغراض هاي،... خليجي
    دا اللجبتها يا بيه،......... مصري،..
    مو أنا اللّبعتها يا زلمة،........... شامي
    أما الفصيح فمثل قول الفرزدق: ما أنت بالحكم الترضى حكومته،..
    هذا رأي فقهاء اللغة، ولمحسن خالد آراء أخرى،...

    ودقاسم،...
    التحايا،..
    رجعت للمادة وهي دعوة جيّدة في تقديري، للّغة، وليس للعروبة، لأننا بأي حال نتحدّث العربية، قراءة التاريخ والأصول والإثنيات ليس بوسعها حل المسألة، يتبقى حاصل أنّ الذي يتحدث العربية ويكتب بها عليه أن يتحدثها ويكتبها كما هو صحيح،..
    وهناك من يعتقد بأنَّ الكتابة مزحة، وهذا شيء يؤلمني على نحو خاص، الذي يريد أن يكتب عليه أن يتعلم الكتابة، فنحن ولدنا بسوء الكتابة نفسه، ولكنا اجتهدنا وأدّبنا أنفسنا لنبدّله،..
    وكُن بخير،..
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 6:   <<  1 2 3 4 5 6  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de