البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات

دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 12-13-2024, 09:41 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مكتبة عبد الرحمن بركات(أبو ساندرا)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
02-05-2008, 06:13 AM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات

    صديقتي وافرة الجمال
    طاغية الحسن والبهاء
    هاتفتني ناقلة خبر نيلها الدكتوراة
    أو البي إتش دي زي ما نطقت
    باركت ليها
    وهنا قالت لي:
    { إن شاء الله يباركوا لي العرس }
    قلت : أها فرحينا ، خلاص نويتي
    قالت : ياريت

    إلتقطت نبرة حزينة
    ووجع ما مختزن

    فسألتها عن مابها وهي تتفوق وتحرز أعلى الدرجات
    وتأمن مستقبلها

    أجابت :

    { تعرف يا بركة - هكذا تناديني كما يفعل أعز الأصدقاء -
    نحن البنات موضوعنا الرئيس هو العرس
    قصة القراية دي حركات بنات بتاعت إنتظار روميو واللا غودو
    غودو بتاع صمويل بيكيت

    { الدكتورة مثقفة جدآ }

    البنات يا بركة بيدخلن الجامعة عشان يجكسن ويعرسن
    { هنا تذكرت مقولة كمال قسم الله بأنه دخل الجامعة عشان يدخل الجبهة الديمقراطية }
    لمن يفشلن
    بينجحن
    وبيعملن حركة الماجستير
    عشان يكسرن الوقت
    حتى يقبل غودو

    ولما تاني يفشلن
    تاني في الماجستير ينجحن

    وينتقلن للحركة الثالثة
    الدكتوراة

    متأخر جدآ بيكتشفن أن ذلك النجاح كان فشل كبير في المشروع الأساسي
    عشان الشهادات العلا
    { التعبير ده من عندي }
    بتضيق الفرص جدآ
    قطاع واسع من الرجال ، العرسان المنتظرين
    بيكونوا قد أخرجوا من الحسابات
    بسبب عقدة الدكترة

    أها هسع انا يا بركة
    ناس كتار حلوين ما ح يتقدموا لي
    بسبب الشهادة
    يعني خياراتي بتكون محصورة في الكاترة
    وديل شوية وكبار
    ومعظمهم متزوجين
    وألأدهى والأمر
    إنهم ما بيفكروا فينا نحن
    بيفكرو في بتاعت البكالريوس }
                  

02-05-2008, 06:47 AM

azhary awad elkareem

تاريخ التسجيل: 09-26-2007
مجموع المشاركات: 1336

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    أبو ساندرا العزيز..
    لك التحايا وعاطر الأمنيات..
    ما من شك فى أنك قد طرقت موضوعاً مهماً يجدر
    الإنتباه إليه..
    ولكن فى ظنى المتواضع أنك ما توفقت فى العنوان..
    ففى تقديرى أن كلمة (بايركس) تقع ضمن مفردات العنف اللفظى
    فى حق كثير من أخواتنا اللائى نعزهن ونحترمهن..وكان قدرهن أن يفوتهن قطار الزواج
    أو أن يتأخر قليلاً..

    Quote: إلتقطت نبرة حزينة
    ووجع ما مختزن


    أما كفى صديقتك وكل من يهمها الأمر ذلك الحزن الذى إلتقطته..وذلك
    الوجع المختزن حتى تذيده بهذه المفردة الجارحة..
    مع الوضع فى الإعتبار أن الغالبية العظمى منهن ما كان لهن يد فى ذلك..
    فأنت تعلم تماما سطوة المجتمع الذكورى الذى نعيش فى كنفه والذى
    لا يترك للمرأة أى دور فى إختيار شريكها سوى(وبالكاد) حقها فى أن
    ترفض من يتقدم إليها..
    فإذالم يتقدم إليها أحد فليس من حقهاأن تفعل..
    ويكون حالها معنا فى آخر المطاف..
    كمن رماه فى اليم مكتوفاً وقال له إياك إياك أن تبتل بالماء

    أمنياتى لكل الأعزاء/العزيزات الذين يقفون فى رصيف الإنتظار بألا يطول وقوفهم..


    ولكل من مر/ت من هنا محبتى
                  

02-05-2008, 07:56 AM

Elawad Eltayeb
<aElawad Eltayeb
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 5319

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: azhary awad elkareem)

    Quote: صديقتي وافرة الجمال
    طاغية الحسن والبهاء
    هاتفتني ناقلة خبر نيلها الدكتوراة


    العزيز أبو ساندرا،
    يا صديقي لماذا تحزن وقد جمع الله فيها وافر الجمال وزينة العقل؟ ما عندها حق صدقني.
    الجمال مع العلم هالة يخشاها الكثير من طالبي الزواج من الرجال مع إنها أمنيتهم الدفينة.
    ولو أدركوا أن العلم يزيد الإنسان تواضعاً لما ترددوا في طلب أيادي الحسناوات المتعلمات..
    والعلم نور.. فما بالك لو إجتمع نور العلم مع نور البهاء وحسن الخلق. إنه قمر يمشي على الأرض.

    الغربة أيضاً يا صديقي أصبحت عائقاً كبيراً في طريق الزواج لأنها تضيق من فرص التعارف والتآلف الذي يسبق الزواج.

    العوض الطيب
                  

02-05-2008, 07:27 AM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    عزيزي أزهري عوض الكريم :
    تحيات عطرات
    قلت :
    Quote: ولكن فى ظنى المتواضع أنك ما توفقت فى العنوان..

    ظنك لا متواضع ولا حاجة يا أزهري
    كلامك في محله بشأن عدم التوفيق في العنوان
    أو القسوة المتبدية فيه
    غير أن زميلتي العزيزة إستخدمت ذات المصطلح ، البايركس
    ومصادفة مرت إحدى زميلات المنبر
    ومصادفة ، أيضآ ، كانت ترزح تحت عذابات شاكوش قاسي
    وتحدثنا ماسنجريآ فإستخدمت ذات المصطلح
    ومافاتتني سخريتهن من الحالة عمومآ
    سخرية مشوبة بالألم
                  

02-05-2008, 07:57 AM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    وقال أزهري :
    Quote: ففى تقديرى أن كلمة (بايركس) تقع ضمن مفردات العنف اللفظى

    أوافقك التقدير ، أو الرأي بالاحرى ،
    ذكرت لك ملابسات صياغة العنوان وإستخدام ذلك المصطلح الجارح
    وبالتأكيد لاحظت يا أزهري تجنبي للفظة الجارحة الأخرى
    حيث كان ينبغي ، وفقآ لسياق الجزء الأول من العنوان { البكلريوس والبايركس }
    ان يكون الجزء الثاني منه { العانسات } وليس { الآنسات وعالي الدراسات }

    أرجو أن أكون قد أوضحت هذه النقطة جيدآ
    وأرجو كذلك أن يكون قد إتضح موقفي من تلك العبارات / المصطلحات المسيئة

    علمآ بموافقتي على مجمل رأيك
    وعلىتقديرك لأهمية الموضوع
    وعمق الجرح


    شكرآ يا ابوالزهور
                  

02-05-2008, 08:14 AM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    كتب صديقي ، وسيم السحنة والرأي ، العوض الطيب :
    Quote: يا صديقي لماذا تحزن وقد جمع الله فيها وافر الجمال وزينة العقل؟

    وجمع فيها ضمن ما جمع
    رزانة طبع ومؤدبة أدب { المدائح }
    وفيها مميزات وصفات أخرى
    تضعها في مصاف من عناهن الشاعر الحقايبي
    عندما قال : { يالملكة الكامل كمالك
    شايلة النوم من عيني مالك؟ }
    الزولة دي مع جمالها وعلمها وأدبها الرفيع وذوقها العالي
    كمان زولة كريمة بإفراط
    وصاحبة نكتة حاضرة وتعليق ذكي ماتع
    وفوق ذلك كله
    مناضلة طليعية

    هذه الزولة ، الكامل كمالها
    عندما نقلت لي خبر تفوقها العلمي الباهر ، في مجال حيوي
    كانت نبرتها حزينة
    مع انه كان ينبغي أن يكون ، في تلك اللحظة بالذات ،
    مترع فرح ويتقافز زهو
    عرفت الأزمة كبيرة كيف يا العوض؟

    شكرآ يا صديقي
                  

02-05-2008, 10:23 AM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    رأى العوض الطيب :
    Quote: الغربة أيضاً يا صديقي أصبحت عائقاً كبيراً في طريق الزواج
    لأنها تضيق من فرص التعارف والتآلف الذي يسبق الزواج.



    و أنت الصادق يا ابوالطيب
    تعرف الأسبوع الفات فتحت معي أم ساندرا هذا الموضوع :
    رشيدة : يا بركوتة ، ماهي دي تاني تقعد ليها سنة واحدة هنا وترجع السودان
    انا : ليه ؟ هي عايزة كده ؟
    رشيدة : لا ، انا الفكرت كده ، عشان البت دي فرص الزواج هنا ضيقة جدآ
    انا: البضيقها شنو ؟
    رشيدة : أصلآ مافي شباب ممكن ينفعوا معاها ، عندها رأي في اولاد الخليج ديل
    ثم إنو راسه قوي وعندها شروط ما حتلاقي المتوفرة فيهو إلا في السودان
    انا : إشمعنى السودان
    رشيدة: ياخ ما الفرص بتكون أكتر وأفضل والشباب مالين البلد وإمكانية التواصل موجودة
    انا : { متأففآ ومتحايلآ } إستخدمت الورقة الدينية قائلآ : قسمتها بتجيها وين ما كانت
    ثم إنها ما شكت ليك ، وبطلي طريقتك بتاعت القلق بالنيابة عنهن
    { ومواصلآ حملة القمع والإسكات }
    بعدين ما في الأول نشوف ساندرا
    رشيدة : أول حاجة انا ما متمسكة بأن يتزوجن وفقآ للأسبقية في العمر والبت الأولى
    ثم أن ساندرا حاسمة موضوعها ، وبمجرد ما تخلص دراستها العليا ح تعمل حاجة
    انا : { متحرشآ } يعني أنت وبتك مزبطات الموضوع ولاغين وجودي ورأي ، كتر خيركن يا شينات
    رشيدة : أنت لسع وكتك ما جا

    الموضوع ما إنتهى يا العوض

    لكن كان واضح لي أن رشيدة قلقة جدآ على ماهي بسبب الغربة
    وهي شافت بنات كتار بدأ القطار يفوتهن ، او كما قالت
    بسبب ضيق الفرص في الخارج

    الغربة ممكن تكون سبب
    بس سبب مقدور السيطرة عليه بوسائل الاتصال والتواصل الجديدة
    الانترنت مثلا
    وانا قلت رشيدة كده
    لكنها شايفة ان الانترنت فيه دجل كتير
                  

02-05-2008, 08:23 AM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 13702

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    عارف يا ( بركة) أو يا عم دقنو( من دقنو وافتللو)..

    موضوعك الفتحتو ده هام ( شديد)..
    وانا كنت ناوية أفتح الموضوع الكبير ده للنقاش بعد قراءتى
    لبوست الأخت سودانية الأخير..
    بس بصراحة بوستاتى كترت على وبقيت ما قادرة عليها..

    Quote: نحن البنات موضوعنا الرئيس هو العرس
    قصة القراية دي حركات بنات بتاعت إنتظار روميو واللا غودو
    غودو بتاع صمويل بيكيت
    { الدكتورة مثقفة جدآ }

    طبعا كلام هذه الدكتورة ( المثقفة جدا) ..
    غريب شوية..
    فما كل البنات هدفهن من التعليم العالى هو قضاء الوقت
    حتى يجى المحروس العريس !!

    يمكن الدكتورة دى من أساسو ما كان عندها رغبة فى التعليم..
    وسبحان الله يدى الحلق للى بلا ودان..
    فأنا من كنت طفلة صغيرة بحلم باليوم الذى أحمل فيه شهادة الدكتوراة
    ( التى صادفتنى فيها عراقيل غريبة) وحتى الان لم اوفق فى اكمالها..

    خلاصة الموضوع : كانسانة جربت الزواج قبل كده و فشلت..
    أنصح الأخت الدكتورة أن لا تقع فى الفخ الذى ينصبه لها المجتمع
    وتتورط فى الارتباط بانسان غير كفؤ لها..
    وبصريح العبارة كده أخير ليها تصوم ولا تفطر على بصلة..
    او زى ما بقول المثل البورسودانى : ( بورة نضيفة ولا راجل عيفة)
    مع تحفظى على كلمة ( بورة) دى وهى كلمة مسيئة جدا
    نتجت عن ثقافة لا تحترم المرأة ككيان..
    وتراها انسان ناقص بحاجة الى من يكمله..!!
    وللأسف ...معظم البنات يصدقن هذا بعد أن يربيهن المجتمع
    على عقدة النقص هذه..

    اضافة الى كل ما سبق..
    معلوم ان المرأة انسان ولها احتياجاتها البيولوجية
    وغرائزها الطبيعية مثلها مثل كل كائن حى..
    وعندما تقرع ساعتها البيولوجية فهى تتوق الى
    الاشباع الطبيعى الغريزى ..
    ولكن مجتمعنا وعاداتنا وتقاليدنا وأدياننا
    تحرم عليها هذا الاشباع ولو فعلت تعاقب بقسوة شديدة
    وبفضيحة لا تمسها وحدها بل تمس كل أسرتها وقبيلتها


    لكل هذه الأسباب تظل حواء السودانية فريسة الانتظار
    الذى يؤدى الى تقديس الرجل..أى رجل والركض خلفه
    فى مجتمع وثقافة ترى ان ضل راجل ولا ضل حيطة..!!

    حتى لو كانت الأثنى هذه انسانة مكتملة من جميع النواحى
    فربما ترضى بأى رجل والسلام..
    واغنية البنات تقول : سيد الكارو تعال
    تعال بالدايرو تعال ..
    تعال بالعندك تعال
    ابوى بسندك تعال

    يا للمأساة ..
    (مع احترامى لسواقة الكارو كمهنة شريفة)




    سأرجع اذا توفر لى الزمن لاهمية الموضوع..
                  

02-05-2008, 08:37 AM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    كتبت آمنة مختار
    Quote: سأرجع اذا توفر لى الزمن لاهمية الموضوع..

    يجب ان تعودي يا آمنة
    برأيك السديد
    وقلمك السنين
    مع حبي وإحترامي


    وبرضو ح أتناول مداخلتك بالتعليق الذي تستحق
                  

02-05-2008, 08:39 AM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 13702

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    Quote: أنصح الأخت الدكتورة أن لا تقع فى الفخ الذى ينصبه لها المجتمع
    وتتورط فى الارتباط بانسان غير كفؤ لها..

    هذه الكفاءة لا أعنى بها المقدرة المادية أو الوضع الاجتماعى..
    وانما أعنى بها التكافؤ الفكرى والثقافى والعلمى..
    الشروط دى كان فرطت فيها أى واحدة..
    فلتبشر بطول عناء وشقاء وارتباط سينقلب الى كارثة..
    وتبقى بعدين فى الجرى فى المحاكم كايسة الطلاق..


    ..وأسألوا مجرب..
                  

02-05-2008, 08:54 AM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    Quote: وأسألوا مجرب..


    يا { مجربة } أنت

    الدكتورة لم تكن جادة في قولها
    أن البنات بيدخلن الجامعات عشان يحصلن على حبيب ومن ثم عريس
    وإنهن بيتمحركن في الجامعة ، بحجة الدراسات العليا ، حتى ينالن المراد
    الدكتورة كانت بتسخر بطريقتها من الحالة
    كانت بتشير إلى إنكباب البنات على تلقي العلم والتقدم فيه والنجاح
    يقابله موقف مخزي من رفاقهن اللذين يتجنبون الإرتباط بهن
    أو هكذا فهمت انا
                  

02-05-2008, 09:35 AM

Elawad Eltayeb
<aElawad Eltayeb
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 5319

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    Quote: رزانة طبع ومؤدبة أدب { المدائح }
    وفيها مميزات وصفات أخرى
    تضعها في مصاف من عناهن الشاعر الحقايبي
    عندما قال : { يالملكة الكامل كمالك
    شايلة النوم من عيني مالك؟ }
    الزولة دي مع جمالها وعلمها وأدبها الرفيع وذوقها العالي
    كمان زولة كريمة بإفراط
    وصاحبة نكتة حاضرة وتعليق ذكي ماتع
    وفوق ذلك كله
    مناضلة طليعية

    هذه الزولة ، الكامل كمالها
    عندما نقلت لي خبر تفوقها العلمي الباهر ، في مجال حيوي
    كانت نبرتها حزينة
    مع انه كان ينبغي أن يكون ، في تلك اللحظة بالذات ،
    مترع فرح ويتقافز زهو عرفت الأزمة كبيرة كيف يا العوض؟


    يا صديقي كما مزج ماركيز الواقعية بالخيال وابدع لنا الواقعية السحرية وصفت لنا أنت بإبداع هذا المزيج من العلم والجمال والأدب والزوق والكرم الفياض وقدمت لنا هذه العروسة السحرية على طبق من الحزن النبيل..
    ولعل حزنها هذا مصدره الإحساس أن عيون الرجال "ستطش" من ضوء هذا البدر المكتمل.. أو لعل حزنها نابع من عظم المسئولية التي يلقيها تحقيق الشهادة العلمية وإحتياج الشريك المتفهم والمقدر لهذا الدور وليس أي شريك حياة. هذا ال acceleration يزيد من توقعات من يحيطون بها (الصديقات.. الأسرة.. الأهل) ويزيد من نبرة الحزن. لكن في النهاية الفرح هو الطاغي والذي أعطاها هذا الجمال والعلم لن يبخل عليها بشريك مصون.
                  

02-05-2008, 09:07 AM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 13702

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    نسيت أن أضيف يا أبو ساندرا..
    نقطة مهمة شديد بالنسبة لى ..
    ان الزوج المرتقب الذى تختاره الفتاة من الخطأ بمكان
    أن يكون قريب ليها فى السن او نديدها او أصغر منها..
    لأن بعيد عنكم الرجال ما ( بنضجوا) بسرعة ..

    وفى كل عقد من العمر عندهم مرحلة مراهقة جديدة
    الليلة ووووووب الحقونى يا تراجى ويا دومة...أنا اتورطت..
    فتعالوا تورطوا معى وما تخلونى براى

    غايتو المداخلة دى حا تزعل منى كترة ناس..




    _______________

    أبو ساندر أرجى الراجيك من عنونانك العجيب ده
                  

02-05-2008, 05:02 PM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: AMNA MUKHTAR)

    Quote: لأن بعيد عنكم الرجال ما ( بنضجوا) بسرعة


    الكلام ده صاح يا أمونة
    ومش ما { بينجضوا } بسرعة ، بس
    وكمان مرات ما { بينجضوا } أبدآ
    لا بسرعة ولا ببطء
    وانت عارفة كده يا مجربة بدليل قولك
    تحت العبارة أعلاه
    ان في كل مرحلة عندهم مراهقة غير

    وأضيف
    وكمان بيختموها بخرف
    ومقابضة

    حصل يا آمنة شفتي ليك مرأة مخرفة ؟



    طبعآ بإستثناء حضرتك
                  

02-09-2008, 01:35 PM

doma
<adoma
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 15970

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: AMNA MUKHTAR)

    Quote: وفى كل عقد من العمر عندهم مرحلة مراهقة جديدة
    الليلة ووووووب الحقونى يا تراجى ويا دومة...أنا اتورطت..
    فتعالوا تورطوا معى وما تخلونى براى

    امونه حاضرين يا ست الكل وما بنخليك براك قلتي كلام صدقيني ما داير زياده لا نقصان كلام مليان وفي صميم الموضوع
                  

02-05-2008, 09:14 AM

kamal ali
<akamal ali
تاريخ التسجيل: 06-21-2007
مجموع المشاركات: 362

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)


    انت ياأبوساندرا اشتغلت خاطبه ولاشنو ؟

    الدكتوره دى ماروجت ليها ترويج شديد ,, غايتو بختها لانو بورتها دى بعد

    البوست ده حتفك ,, وأنااول المتقدمين , وال cv عندك ارجو توصيلها .

    وكما قلت ( هذه الزوله الكامل كمالها ) , افتكر ( كمال ) ماحيخذلك ,,

    مع اكيد ودى واحترامى وتحياتى للدكتوره .
                  

02-11-2008, 05:28 PM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: kamal ali)

    كتب كمال سالم :
    Quote: انت ياأبوساندرا اشتغلت خاطبه ولاشنو ؟


    ولا شنو.
    كيفك مع الدكاترة؟
                  

02-05-2008, 09:19 AM

محمد مكى محمد
<aمحمد مكى محمد
تاريخ التسجيل: 10-13-2006
مجموع المشاركات: 4082

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    Quote: أبو ساندر أرجى الراجيك من عنونانك العجيب ده

    كيفنك يا بركه..
    أتفق معك بشأن اهميةالموضوع...
    مشيت السودان قبل كم سنه وشفت الحاصل...
    المقتبس من كلام آمنه,يعنى شيل شيلتك فى كتيبه جايه

    نصيحه:
    ما تلبس (جلابيه) ,بتعتر ليك فى الجرى...
                  

02-05-2008, 10:01 AM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: محمد مكى محمد)

    كتب محمد مكي محمد :
    Quote: نصيحه:
    ما تلبس (جلابيه) ,بتعتر ليك فى الجرى...


    يا ود المكي يا حبيب
    انا زمان كنت قايل البتعتر لينا حاجات تانية
    حامياني
    بس يادوب عرفت إنو في أسباب تعتر أخرى
    اتاري أنصار السنة بيقصروا الجلاليب فوق رأي
                  

02-05-2008, 09:28 AM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    Quote: وأنااول المتقدمين


    إنت ح تحوق في مني واللا مني يا كيمو


    الجاهز
    بعدين عقدة الدكاترة الماسكك دي
    فكها بعيد عن دكتورتنا هذه

    وبالمناسبة ، انا عارف ان { رهط } من الناس
    حلوة رهط دي
    تقدموا لها
    لكن جلهم كانوا معاطيب أو معطوبين
    منهم من هو على شاكلتك هذه ، متموم حلوه أو مره ما عارف
    ومنهم من هو منبهر بجمالها الأخاذ
    ومنهم من هو مشفق ، أو عامل كده
                  

02-05-2008, 09:43 AM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 22758

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    أبو ساندرا

    تحياتي

    Quote: قصة القراية دي حركات بنات بتاعت إنتظار روميو واللا غودو
    غودو بتاع صمويل بيكيت
    { الدكتورة مثقفة جدآ }


    المشكلة إنو الرجال على شاكلة روميو بيخافوا من الـ PHD و أخواتها ... بيفتكروا إنو حاملات هذه الشهادات يقفن بالمرصادو لا مجال للإنفلات ..

    و الذين على شاكلة غودو ... بيخافوا من منطق هذا الصنف من الإناث .. و أغلب هذا النوع من الرجال بيكون ( ضيق الصدر .. قليل الحجة .. ديكتاتوري في بيته و ديمقراطي خارجه ) ..

    نصيحة : ال عاوزة تعمل ماجستير فما فوق .. بالأول تنتظر روميو و غودو .. ثم ( تطْبقو معاها في رحلة هذا العلم الكبير الواسع )

    دمتم
                  

02-05-2008, 06:03 PM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: ابو جهينة)

    ابوجهينة العزيز
    كيفنك
    قلت :
    Quote: المشكلة إنو الرجال على شاكلة روميو بيخافوا من الـ PHD و أخواتها
    ... بيفتكروا إنو حاملات هذه الشهادات يقفن بالمرصادو لا مجال للإنفلات ..


    اؤلئك الرجال بيقعوا في خطأ جسيم
    لو ظنوا أن الشهادات العليا بتزيل بلم
    هوجة الدراسات العليا الهاجة في البلد
    زي ماعبرت عنها صديقتي الدكتورة العزيزة
    أفرزت عدد كبير من حملة الماجستير والدكتوراة
    ولكنها لم تفرز ثقافة
    ولا رقي
    بمشاهداتي لم ألحظ فرق يذكر بين حامل/ة البكالريوس وبين حامل/ة الدكتوراة
    فيما يتعلق بالثقافة العامة أو بالتسطيح
    فاؤلئك الرجال يا أبوجهينة خايفين من وهم كبير


    اما بشأن النصيحة هذه :
    Quote: نصيحة : ال عاوزة تعمل ماجستير فما فوق .. بالأول تنتظر روميو و غودو ..
    ثم ( تطْبقو معاها في رحلة هذا العلم الكبير الواسع )


    مع إنه لم تفتني مرامي نصيحتك
    الا ح آخدها على محمل الجد لشيء في نفسي
    ف كثيرآ ما البنات صدقن كذبة الزوج المرتقب بأن سوف يسمح لها
    بمواصلة تعليمها بعد الزواج
    ثم يكشر عن انيابه بعد الزواج
    فإما يرفض صراح
    أو عبر تكبيلها بحمل أثر ولادة
    وهكذا دواليك.
                  

02-05-2008, 09:38 AM

Yasir Elsharif
<aYasir Elsharif
تاريخ التسجيل: 12-09-2002
مجموع المشاركات: 50065

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    سلامات يا أبو البنات.. "ساندرا وأخواتها"

    استمتعت بالبوست وبقراءة آمنة مختار..

    لن تستقيم أمور المجتمع إلا إذا صحَّت فيه العلاقة بين الرجال والنساء.. أول حاجة تنتهي كلمة "مهر" اقرأ "شراء" وفي الآخر تنتهي كلمة "بايرة" لأن التي تبور هي "البضاعة"..

    في أواسط السبعينات كان موضوع الأحوال الشخصية هو سبب عريضة دستورية ضد "شريعةالأحوال الشخصية" بوصفها "مخالفة لأصول القرآن" ومخالفة للدستور وقتها.. العريضة رفضت بتاريخ 31 يناير 1976؟؟ وأسباب الرفض مضحكة فقد قالت المحكمة العليا المكونة من ستة من كبار القضاة:
    Quote: جدير بالذكر أن مقدمى العريضة ستة أشخاص وهم ثلاثة رجال وثلاث نساء. هذا ولم يدّع أى منهم بأن له مصلحة مباشرة قد أضيرت بتطبيق المادة موضوع الطعن أو المنشورات أو الأوامر التى إنبثقت منها.




    في الحقيقة الفهم الديني السلفي المتخلف أحرز إنتصارا في نظام مايو منذ أن تم رفض عريضة الجمهوريين تلك.. ولا أقول أنهم كانوا ينفخون "قربة مشروطة" بعد ذلك التاريخ ولكنهم كانوا يحاولون "إصلاح القِربة".. بس ما نفعش كتير حتى وصلنا إلى زمن الإنقاذ الذي يدعو فيه الرئيس الشعب إلى التعدد!!

    ولربما يتساءل متسائل: إيه علاقة البايركس بقوانين الأحوال الشخصية؟؟

    قوانين الأحوال الشخصية والتعليم الديني المتخلف هو السبب في كل هذه البلاوي.. ومعها لا يصلح الهروب بمسألة العلمانية.. لا بد من مواجهة قوانين الأحوال الشخصية بقوة وبصرامة!!

    يتواصل.. لأن البوست جاذب يا أبو البنات..

    وشكرا

    ياسر
                  

02-06-2008, 03:48 PM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: Yasir Elsharif)

    الشفيف ياسر الشريف
    او بالعكس
    العبارة ادناه تشخيص دقيق و وافي لأس العلة :
    Quote: لن تستقيم أمور المجتمع إلا إذا صحَّت فيه العلاقة بين الرجال والنساء.
    أول حاجة تنتهي كلمة "مهر" اقرأ "شراء" وفي الآخر تنتهي كلمة "بايرة" لأن التي تبور هي "البضاعة"..


    وشكرآ على رفد البوست بوثيقة { نحن نتهم }
    ونتمناك مرابط هنا يا ياسر
                  

02-05-2008, 09:47 AM

sama7
<asama7
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 1342

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    والله يا ابو ساندرا موضوعك فى الصميم

    لما جاتنى المنحة للماستر قاعدة معاى صحبة قريبتى وقالت لى:

    يا بت ماستر شنو الدايرة تعمليه كان عملتيه ياك البرت وانسى موضوع العرس

    المصيبة لما تسمع الكلام دا من وحدة متعلمة لكن صراحة من نوع مسك الزمن القلته انت فوق دااااااااك لول

    غايتو أنا شايفة الدكتورة دى ما خسرت أى شئ بالعكس كسبت الكتير

    العرس فى الأول وفى الآخر قسمة ونصيب يعنى بدل ما تستنى نصيبا وهى واقفة فى حتتا والزمن جارى حولها أخير تجرى معاه

    وبالعكس بدل ما تفتكر ان الفرص حتقل ليه ما تاخدها من الناحية التانية وتقول البقاء للأفضل

    البتقدم ليها وهو دايرها من غير مستوى أكاديمى عالى أحسن وللا البقدر الوصلت ليه دا؟

    بالله قول ليها كلما زدت علم كلما غربلت ذوى العقول ال........ من فرصة الارتباط بك

    وصدقينا انت الكسبانة

    أما إذا كانت ما مقتنعة بقصة قسمة ونصيب دى شغل ليها (أندب حظى أم آمالى)




    مودتى


    سماح
                  

02-08-2008, 10:17 PM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: sama7)

    قالت سماح :
    Quote: وصدقينا انت الكسبانة



    انا متفق معاك جدآ
    لكن من يقنع الدكتورة
    التي لم يوفر لها النجاح والتفوق الأكاديمي والمهني
    الطمأنينة المنشودة
    الزولة دي بتتوق إلى الحب وإلى بيتها الخاص وتكوين أسرة
    تحس أن فرصتها لإشباع أمومتها بدأت تتسرب حتى من أحلامها
                  

02-05-2008, 09:50 AM

عزاز شامي

تاريخ التسجيل: 01-08-2005
مجموع المشاركات: 5933

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    الأخ أبو ساندرا ..

    سلامات


    حضور غودو محمل بكل الاحتمالات، ولا نتشابه في تصورنا لـ (غودو) كما لا تتشابه بصماتنا ...

    أبارك لصديقتك شهادتها و أتمنى لها السعادة (وفق تعريفها الشخصي للسعادة) و التحرر من قولبة الأحلام و الآمال !


    كل الود
                  

02-05-2008, 10:04 AM

عثمان دغيس

تاريخ التسجيل: 01-14-2008
مجموع المشاركات: 1696

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    أبو ساندرا وأبو البنات زاتو !!!

    كلنا في الهم والآمال شرق ..
    كلنا أبوات بنات وحتي الآن بنسميهن أمورات لكن ( بعدين ) بيمونن ( بايركس ) ولا على كيف جميع المتحذلقين ومدعي الدفاع عن حقوق المرأة وما عارف شنو ....

    ياخي إذا كانن أنفسهن بيقولن على أنفسهن الكلمة دي ( بايركس )

    يجي الحماعة ويكونو ( أمرأ) من المرأة زاته وينكروا المصطلح جملة وتفصيلاً مع إنو مصدرو المرأة زاته !! يعني ملكيين أكتر من الملك ...

    المهم يا أخوانا الموضوع مهم جداً وخاصة للعندهم ثلاثة بنات ( زي حلاتنا ) أو فما فوق ( سيد البيت )

    غايتو نبل رأسنا ساااااااااكت ...
                  

02-05-2008, 10:34 AM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 13702

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    Quote: سلامات يا أبو البنات.. "ساندرا وأخواتها"

    اخونا ياسر الشريف..
    ليت كون أبو ساندرا أبو بنات يشفع له فى هذا العنوان..
    ولكن.....ماااا أظن
                  

02-05-2008, 10:58 AM

Yasir Elsharif
<aYasir Elsharif
تاريخ التسجيل: 12-09-2002
مجموع المشاركات: 50065

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    جاء في مقدمة الكتاب الذي نشرت صفحة غلافه بعاليه، وهو كتاب مكتوب بخط اليد ولم تساعد السلطة فيه الجمهوريين على طباعته.. هذا التاريخ المجيد يحتاج المثقفون والمثقفات أن يعرفوه عن الأستاذ محمود محمد طه وعن الجمهوريين..
    وكل ما يفتح الله به على البعض هو قولهم أن الجمهوريين استفادوا من زمن مايو لأنها سمحت لهم بممارسة نشاطهم!! هذه النظرة السطحية قد آن لها أن تتغير ويحاول المثقفون والمثقفات قراءة التاريخ بجدية..




    Quote: مقدمة
    هذا كتاب جديد فى بابه..
    ذلك أنه يتناول بالنقد والتعليق قرار المحكمة العليا، الصادر بتاريخ 31/1/1976، والقاضى بشطب العريضة الدستورية، التى رفعها ستة من الأخوان والأخوات الجمهوريين مطالبين فيها بإعلان عدم دستورية قوانين الأحوال الشخصية..
    إن تعريض أحكام القضاء للنقد العلمى، والتقويم الموضوعى أمر شائع ومعروف عند القانونيين، والأمثلة على ذلك من الكثرة بحيث لا نستطيع إيراد أطراف منها .. أضف الى هذا أننا لسنا فى حاجة لذلك .. إذ أننا نعلم ونريد أن نعلّم غيرنا أن نقد أحكام القضاء لا يستمد من مجرد هذه الأمثلة التى استفاضت بها المراجع القانونية والمجلات القضائية، وإنما هو حق دستورى مكفول لكل المواطنين .. وممارسة هذا الحق أمر مطلوب ومرّغب فيه عند جميع الذين يعرفون القانون .. أكثر من هذا هو واجب دينى تفرضه أمانة العلم، وتفرضه مسئولية إلتزام جانب الحق ..
    الجديد فى هذا الكتاب أنه يريد أن يشيع هذا الحق الدستورى وسط المواطنين العاديين بما يجعله ثقافة شعبية تسهم إسهاما كبيرا فى تصعيد حركة التوعية وفى دفع حركة التنوير .. ولما كنا نعلم حساسية جهاز القضاء، فإننا لم نجازف بنقد قرار المحكمة العليا برأى فطير .. وإنما أعددنا بحثا مستفيضا ودراسة مستأنية أثبتت بالأدلة القواطع عدم دستورية قوانين الأحوال الشخصية .. والمحكمة العليا فى قرارها هذا لم تفنّد حججنا الدوامغ تفنيدا موضوعيا، وإنما إعتمدت فى شطبها لعريضة الدعوى على أسباب شكلية (عدم وجود سبب للتقاضى) .. وحتى فى هذا المستوى، فإن القرار قد كان مشوبا بالنقص .. ولا يقومن فى بال أحد أن فى هذا تقليلا من شأن القضاة الذين أصدروا هذا الحكم، فإن النقد البصير يرفع من مستوى الهيئة القضائية، كما أنه يعين القضاة فى تأدية مهامهم العسيرة من أجل الوصول الى الحق .. والمحكمة العليا عندنا هنا فى السودان لا ترى بأسا من مثل هذا العمل بل هى ترغب فى ذلك، وها هو السيد خلف الله الرشيد رئيس المحكمة العليا يحدثنا فى جريدة الصحافة الصادرة بتاريخ 22/3/1976 (العدد رقم 5192) فى مقال بقلم السيد قرشى محمد فارس، بعنوان: لنا كلمة حول مثل وممارسات القضاء فى السودان، حيث جاء ما يلى: (وقد إستبعد مولانا خلف الله وهو يخاطب عددا من قادة العمل الوطنى والتنفيذي والعاملين فى حقل القانون جالسين وواقفين، من خلال ندوة الإثنين التى نظمها معهد البحوث والدراسات الإشتراكية، استبعد أن يعنى إستقلال القضاء أن تعتبر هذه الهيئة الموّقرة جزيرة معزولة تنأى عن كل نقد، فالقضاء شأنه فى ذلك شأن كل مرافق الدولة جهاز لازم للمجتمع وهو بهذه الصفة جزء من كل – لا بد له أن يخضع للحوار والنقاش الموضوعى الذى لا يستهدف القضاة بل يرمى الى إيجاد الصيغة المثلى لتحقيق العدالة فى مجتمع من أبرز أهدافه تحقيق الكفاية والعدل) فإذا كان القضاء ليس جزيرة معزولة تنأى عن كل نقد فإن حكم المحكمة العليا فى القضية الدستورية التى نحن بصددها قد إستحقت كل نقد، إذ أن المحكمة الموّقرة فى هذا الحكم قد فرطت فى واجب هو واجبها الأول، ذلك الواجب هو حراسة الدستور، ومراقبة دستورية القوانين، وهذا هو عمل المحكمة العليا بالأصالة .. فإن هى أغفلت هذا العمل لإعتبارات شكلية غير مسّلم بها فإننا نطرح القضية بكل أبعادها للشعب صاحب الكلمة الأخيرة .. وحتى تكون الصورة متكاملة وواضحة فإننا سننقل لقرائنا الكرام العريضة الدستورية التى رفعناها مشفوعة بقرار المحكمة العليا راجين منهم أن يقارنوا بين قوة المنطق القانونى البادية على عريضة الدعوى وبين السبب الشكلى الذى اعتمد عليه قرار المحكمة العليا..

    عريضة الدعوى الدستورية
    (صورة طبق الأصل)

    أمام المحكمة العليا
    (الدائرة الدستورية)
    طلب طعن فى دستورية المادة (16) من الجدول الثانى الملحق بقانون الإجراءت المدنية لسنة 1974 وجميع القوانين والأوامر والمناشير المترتبة على ذلك في المسائل الآتية:
    (أ) الولاية (ب) المهر (ج) شهادة المرأة (د) تعدد الزوجات (هـ) حق الطلاق (و) أحكام الطاعة.

    مقدمو العريضة:
    (1) سعيد الطيب شايب (2) جلال الدين الهادي (3) بتول مختار (4) محمد فضل محمد (5) أسماء محمود (6) رشيدة محمد فضل.
    السيد: رئيس المحكمة العليا
    بكل الإحترام الواجب ونيابة عن مقدمي العريضة أعلاه ألتمس من محكمتكم الموقرة مباشرة سلطاتها في حراسة الدستور وحماية الحقوق الأساسية بإصدار أمر بإبطال المادة (16) من الجدول الثاني الملحق بقانون الإجراءات المدنية وجميع القوانين والأوامر والمناشير المترتبة على ذلك لمخالفتها للدستور وذلك للأسباب الآتية:ـ
    (1) لقد نصت المادة (16) من الجدول الثاني الملحق بقانون الإجراءات المدنية لسنة 1974 على ما يلي:
    1. يكون العمل في مسائل الأحوال الشخصية التي تقتضي تطبيق أحكام الشريعة الإسلامية ـ على المرجح من آراء فقهاء الحنفية – الاّ فى المسائل التى تصدر فيها المحكمة العليا - (دائرة الأحوال الشخصية) – منشورات قضائية للعمل بموجبها من آراء فقهاء الحنفية أو غيرهم من أئمة المسلمين ..
    2. على أن تظل المنشورات الشرعية والمذكرات القضائية والنشرات والتعليمات التى صدرت قبل ذلك سارية المفعول الى أن تلغى أو تعدّل ..
    (2) ترتب على المادة المشار اليها فى الفقرة الأولى ما هو آت:
    (أ) ولاية الرجال على النساء فى عقد الزواج الذى هو فى هذا المستوى عقد بين طرفين، غير متكافئين، يملك فيه الطرف الراجح – الرجل – حقوقا أكثر مما يملك الطرف المرجوح – المرأة–
    (ب) وجوب المهر على الزوج كأثر لعقد الزواج..
    (ج) الطلاق حق من حقوق الرجل يستطيع أن يوقعه متى شاء، وكيفما شاء الاّ إذا إشترطت المرأة العصمة لنفسها ووافق الرجل على ذلك أو فوّض لها حقه من تلقاء نفسه..
    (د) أباح التشريع للرجل أن يتزوج بأربع من النساء فى وقت واحد
    (هـ) إعتبار شهادة المرأة نصف شهادة الرجل أمام محاكم دوائر الأحوال الشخصية..
    (و) سلطات محاكم دوائر الأحوال الشخصية فى إصدار أحكام الطاعة ..

    (3) لقد نصّت المادة 38 من الدستور على الآتى:-
    (الناس في جمهورية السودان متساوون أمام القضاء والسودانيون متساوون في الحقوق والواجبات ولا تمييز بينهم في ذلك بسبب الأصل أو العنصر أو الموطن المحلي أو الجنس أو اللغة أو الدين).
    (4) أيضا نصت المادة 118 من الدستور على أن السلطة التشريعية يتولاها مجلس الشعب مع رئيس الجمهورية.
    (5) أحكام وقوانين الأحوال الشخصية المشار إليها فى الفقرة الثانية جميعها تخالف أحكام الدستور لأنها تقوم على إنتقاص الحقوق الأساسية للمرأة، بمناقضتها لصريح نص (38) من الدستور، وبمناقضتها لجميع المبادىء الدستورية الراسخة المتفق عليها عالميا، والتى تقضى ببطلان أى تشريع فرعى يصطدم مع التشريع الرئيسى.
    إن مخالفة هذه الأحكام لنص المادة (38) من الدستور أمر شديد الوضوح، فحين نجد أن الدستور ينص على مساواة الناس أمام القضاء دون تمييز لأى من الإعتبارات الستة المذكورة آنفا نجد أن قوانين الأحوال الشخصية لا تساوى بين الرجال والنساء أمام القضاء، بل تجعل المرأة على النصف من الرجل..
    أما إنتقاص أحكام الولاية وتعدد الزوجات والطلاق والمهر وبيت الطاعة لمبدأ المساواة فى الحقوق، فإنه واضح إذ ان هذه الأحكام فى جملتها وفى تفصيلها تنبثق من مبدأ وصاية الرجال على النساء المعروفة فى جميع المذاهب بما فى ذلك المرجّح من آراء فقهاء الحنفية أو أى تعديل لتلك الآراء، فالولاية إنما شرعت لأسباب مرحلية كانت سببا فى قوامة الرجال على النساء، والمهر بقيمته المادية المعروفة إنما يمثل ثمن شراء المرأة فى العهود القديمة. أما حق الطلاق للرجل وأما حكم بيت الطاعة فإن تقرير مبدأ الوصاية فيهما شديد الظهور. ومثل هذا يقال عن تعدد الزوجات، فإنه لإعتبارات مرحلية لم يكن ليستقيم مع الحكمة، بأى وجه من الوجوه تحديد عدد الزوجات بواحدة. ومن هنا أباح التشريع للرجل بأن يجمع بين أربع زوجات فى وقت واحد
    (6) المنشورات الشرعية والمذكرات القضائية والنشرات والتعليمات التى تصدر من المحكمة العليا (دائرة الأحوال الشخصية) تجعل من هذه الدائرة القضائية سلطة تشريعية وهذا يناقض نص المادة 118 من الدستور، كما أنه يناقض مبدأ فصل السلطات الثلاث. هذا بالإضافة الى أن هذه النشرات تقوم على إنتهاك الحقوق الدستورية للمرأة.
    (7) أحكام الطاعة تناقض المادة 36 من الدستور والتى أعطت المرأة حق الخروج للعمل.
    (8) أحكام الدستور المنصصة على الحقوق الأساسية تسير فى إتجاه أصول القرآن والتى أثبتت بصريح النصوص مبدأ المساواة فى الحقوق والواجبات مما يجعل قوانين الأحوال الشخصية لا تجد سندا دينيا فى أصول القرآن كما أنها تفتقر لأى سند فى الدستور..
    (9) مقدمو هذه العريضة من تلاميذ الأستاذ محمود محمد طه الداعين لبعث الإسلام فى مستواه العلمى ومحتواه الإنسانى الذى يقوم على الحرية والمساواة بين الناس جميعا دون تمييز وذلك بتطوير التشريع الإسلامى بالإنتقال من الآيات المدنية آيات فروع القرآن التى قررت وصاية الرجال على النساء الى الآيات المكية .. آيات أصول القرآن التى قررت مبدأ مساواة الرجال والنساء.
    والمادة المطعون فى دستوريتها تعالج أخطر مستويات التشريع، وأكثرها دقة، وإلتصاقا بحياة الأفراد وشئون الأسرة وهى مع ذلك تهدر الحقوق الأساسية دون إعتبار لروح العصر ولمشاكله المعقّدة، ولا لروح الدين القادر على تقديم الحلول لتلك المشاكل المستعصية ..
    لقد ظل مقدمو هذه العريضة يعملون فى الحقل العام لنيف وعشرين سنة بوسيلة الكلمة الملقاة، والكلمة المكتوبة، ويكفى فى هذا المقام أنهم قد أصدروا بمناسبة عام المرأة العالمى وحده خمسة عشر كتيبا من أجل حقوق المرأة، وهم بتجربتهم الطويلة فى العمل من أجل قضية المرأة قد وجدوا أن قوانين الأحوال الشخصية تقف عقبة أمام دعوتهم الدينية والدستورية والتى ظلت تنشد العدل والمساواة مما يجعلهم أصحاب مصلحة مباشرة فى إعلان عدم دستورية هذه القوانين التى تحرمهم وتحرم المواطنين جميعا من ممارسة حقوقهم الأساسية .. وبهذا المعنى فإن مقدمى العريضة متقاضون جادون تنطبق عليهم ضوابط ممارسة حق الطعن الدستورى المشار اليه فى مقدمة قانون الإجراءات المدنية لسنة 1974.
    لا شك أن محكمتكم الموّقرة يكون فى تقديرها مدى الضرر الذى يصيب كل مواطن نيل من حقه الأساسى مما يغنى مقدمى العريضة من المزيد من التفصيل لاسيّما وأن الغالبية العظمى من المواطنين فى بلادنا وفى جميع البلدان المتخلّفة الأخرى يجهلون حقوقهم الدستورية مما يلقى المزيد من الأعباء على محكمتكم فى ممارسة سلطاتها فى حراسة الدستور، وحماية الحقوق الأساسية ..
    (10) إستنادا على ما تقدّم يلتمس مقدمو العريضة الحكم لهم بما يلى:-
    (أ) إعلان بطلان المادة (16) من الجدول الثانى الملحق بقانون الإجراءات المدنية لسنة 1974 لمخالفتها للمواد 36، 38، 118 من الدستور.
    (ب) إعلان بطلان جميع المنشورات الشرعية والمذكرات القضائية، والنشرات والتعليمات الصادرة من المحكمة العليا (دائرة الأحوال الشخصية) أو من قاضى القضاة (سابقا) لمخالفتها للمادتين 38/118 من الدستور..
    (ج) إعلان بطلان أى قانون أو أمر يترتب على المادة (16) من الجدول الثانى الملحق بقانون الإجراءات المدنية لسنة 1974

    ولكم وافر الإحترام
    المخلص ..
    أحمد سليمان دفع السيد
    المحامى ..

    (عدل بواسطة Yasir Elsharif on 02-06-2008, 05:54 PM)

                  

02-05-2008, 11:07 AM

Ishraga Mustafa
<aIshraga Mustafa
تاريخ التسجيل: 09-05-2002
مجموع المشاركات: 11885

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: Yasir Elsharif)

    Quote: فوانيس


    هل ترتبط خصوبة الحياة بأرحام النساء؟
    محاولة لتعرية أقنعة الثقافة المنتجة { للعوانس}



    تعج قواميس حياتنا اليومية بكثير من المفردات التي تحمل مضامين تعكس ثقافة مكرسة للنيل من إنسانية المرأة وبالتالي من إنسانية المجتمع ككل. فأي خلفية ثقافية ساهمت وتسهم في تعطيل المجتمع الإنساني المتحضر، الذي تقاس خصوبته بعطاء الإنسان لاستمرارية الحياة التي تحقق الكرامة لكل من الجنسين، امرأة كانت أم رجل. وانطلاقا من هذا الأفق يكون واجب تعرية هذه الثقافة ملقى على عاتقنا جميعا، تفتيت الذهنية المتحجرة التي تحصر خصوبة المرأة وعطائها في الحياة فقط بخصوبة أرحامهن.
    الثقافة التي أنتجت { العنوسة} هي ذاتها التي أنتجت { ابعد البيضة من الحجر والانتاية من الضكر}، ذات الثقافة التي روجت لها وسائلنا التربوية والإعلامية والتي لخصت فائدتنا بالزواج فقط وكرست لهذا المفهوم منذ أن عادت أمل وعاد بدر من المدرسة، واضعي المناهج رسموا دور أمل بإتقان بان تساعد أمها وتلعب مع اخوتها الصغار بينما قام بدر بحل واجباته المدرسية وخرج للترفيه للعب كرة القدم.
    ذات السياسة التي حرمت كثير من النساء من تلقى العلم ورمتهن على هامش الحياة يبحثن عن وسائل تسكت جوع أطفالهن، جلسن الساعات الطوال بلا ملل تعمل { مشاطة} ومع كل ضفيرة يغزلن الحلم بان تنال أمل مثل حظ بدر وأن لا تعيقها عراقيل الثقافة التي تعمل على ترويضها منذ الصغر ويتم إعدادها لتكون آلة تفريخ ويتم زواجها لاقرب صاحب {جلابية بيضاء مكوية}، فأين الحب في هذا الشعور الدفين بالاضطهاد؟ على حد قول آسيا قادرى الجزائري في كتابها { عندما تتحدث النساء}.
    ذات الثقافة التي تحرم كثير من النساء من ممارسة حقهن السياسي وانخراطهن في كل مؤسسات اتخاذ القرار. إنها سياسة تغييب العقل وتخديره الناتجة عن تغييب مؤسسات الثقافة الإنسانية. غياب المسرح الجاد، الفلم الذي ينغمس بدرامته في أوجاعنا والأغنية التي تصدح للوطن وسواعد بناته وبنيه والكتاب الذي يصهل كفرسه تركض دون أن تكبو.
    ثقافة الزواج من بنات الحور بعد أن حرقت الإنقاذ حشا الآف الأمهات حين زجت بضىء عيونهن في حرب ضروس مهزوم فيها الوطن، زوجتهم دون إرادتهم بنات الحور وتزوج مروجى الحرب صغيرات السن مثنى وثلاث ورباع. وهى ذات الثقافة التي تحاصر المرأة المطلقة وتحط من قدرها الفكري والإنساني.
    تحت ظروف القهر الاقتصادي، الاجتماعي والسياسي لم تتوانى المرأة من أن تشق لها طريقا في قلب الغابة ووحوشها، ينهلن من العلم والمعرفة ، يسعين دون ملل لتطوير مقدرا تهن الفكرية ويحلمن برجل يروى معهن عطش المعرفة ويخطو معهن الدرب كتف بكتف وخطوة بخطوة دون أن يقلل من مقدرتهن ويثبط من عزيمتهن. الزواج وسيلة للتوافق والانسجام والتصالح مع الذات ومن ثم ضمان استمرارية الحياة، وحين لا تتوفر هذه الشروط فليس هناك ضرورة لترضية شهوة المجتمع ولمجرد أن هناك وصفات اجتماعية جاهزة أنتجتها ثقافة قهر الذات مثل { بايرة} { وفاتها القطار}، ولأدرى أي قطار هو المعنى الآن، هل هو الترام أم قطار الأنفاق أم قطارات{ ألا يرو سيتي}. أم شريحة نساء المهجر اللآتى نفدن بجلدهن من ثقافة الدفن بالحياة التى مازالت تلاحقهن وتقضى على مضاجعهن، غير معنيات بذلك.

    كيف نفتت ثقافة{ التفريخ}:

    حين ترسخ فينا القناعة بالانتماء إلى فجر إنساني، حيينها فقط يمكننا أن نهزم هذه الثقافة، هذه القناعة تزداد رسوخا حين نستمع لصوت الفكر فينا، قد تكون الثقافة السائدة الآن هي ثقافة ترتكز على { بنية الوعي التناسلي} وكانت ضمن الملاحظات التي تركت خدوشا في الروح حين زيارتي للسودان العام الفائت، ارتفاع معدل الزواج العرفي، عدد الأطفال {غير ا لشرعيين}، هواجس بعض من التقيتهن بالزواج، المدهش إنهن من الجيل الجديد الذي ساهمت سياسة الإنقاذ في تخريب بنية وعيه فالرجل الذي يدندن للوطن والنساء غائب عن خرائط أحلامهن وسيطرت صورة الجلاليب البيضاء المكوية وثقافة { حبيبي بسحروك لى} على حسب ما يسمى بأغاني البنات والتي هي في مجملها انعكاس واضح وصرخة دواية لما يفرزه المجتمع من مفاهيم تنال من حق الإنسان في الحياة الكريمة فى وطن يحترم إنسانيتهم.
    هذه الخدوش التي غارت بعيدا في لحم الحلم رطبتها بعض المهمومات حتى من الجيل الجديد، نساء يافعات منخرطات في العديد من مؤسسات المجتمع المدني، ويؤكدن على الدوام أن خصوبة الحياة لا ترتبط فقط بأرحامهن لتفريخ عدد مهول من أطفال ليس هناك خطط مؤسساتية لتربيتهم معافيين، فالحياة تكون أكثر خصوبة حين يعج طمي الانتماء للإنسان دون تمييز لنوعه.
    مسئولية تفتيت هذه الثقافة يقع على عاتقنا جميعا، تعريتها وغربلتها بحيث لا ندخل في دائرة الدجل من تكون البيضة ومن يكون الحجر. هناك دور كبير يقع على ممارسي/ت السلطة الرابعة، أي الصحفيين والصحفيات اللاتي لابد من أن يحملن معاول لهدم هذه المضامين وتعريتها ورفض كل أشكال سجون الثقافة الذكورية والتي ومع الأسف تبنتها بوعي أو دون وعى بعض النساء وصرن ينادين بتعدد الزوجات وتكريس لمفاهيم { البورة}، فهل{ تبور} المرأة لمجرد إنها لم تلتقي من يقاسمها خبز أحلامها، أم هي محاولة لبورة الفكر وانحطاطه وصرف أنظار النساء عن أهم قضايانا، فعدم الزواج يكون وسيلة لغمرنا في قضايا تناسلنا وصرفنا عن قضايا وطنية كبرى وهى ماينبغى أن تشغل فكرنا، قضايا الخبز والحرية، قضايا الحرب والسلام، فأين المرأة في مفاوضات السلام، هل انحصر دورها فقط في أن تسمعنا ذغروده أم أن دورنا الآن أن نركض وراء قطار الزواج وان لا نمشى الهوينى في تجاه قطار السلام.
    هنا يأتي دور الصحافة، هنا ينبغي أن تنبري الصحفيات اللاتي يملكن أدوات معرفية لتفكيك بنية ثقافة لا تعمل إلا لانهزامنا المستمر في عالم يسحق فيه الضعيف.
    الصحافة عمل انتماء، انتماء للوطن وانسانه، انتماء لذاتي وللنساء النظريات التي ينبغي حفظها عن ظهر قلب هي التي تمهد الطريق الوعر ليبنى الإنسان مجده.
    .
    هذا المجد يمكن فقط وصوله حين نعترف فعليا بكينونة المرأة لذاتها، امرأة تبحث عن رفيق أيامها وفقا لأهزوجة الوطن المعافى، وطن لاتهجسه لقمة العيش ولا ينهكه العطش والنيل يشقه دون أن يروينا. الصحافة التي لا تنحاز لهذه الهموم وتنصرف للنيل من النساء دون تحليل علمي لازدياد عدد الغير متزوجات، لعزوف بعضهن عن الزواج، حيرة الشاب السوداني الممزق بين نزف الحرب وهجرة الروح، ظاهر جديرة بالنقاش وإيجاد حلول ناجعة لأزماتنا الاقتصادية والاجتماعية والسياسية، فلا يمكن مناقشة هذه القضايا خارج المنظومة السياسة، خارج صورة أمل وبدر.
    مناقشة هذه القضايا تبدأ من هناك، من معسكرات النازحين في جبرونه ومعسكر مانديلا، حيث تنوء جراحات كلتوشه التي تحن لجبال النوبه، لبت تامه المشردة الآن على أبواب تشاد، وميرى التي كل أحلامها تنحصر في كوب حليب لماجوك طفلها المحروم من ابسط مقومات الحياة. تبدأ من هناك في شرق السودان حيث تئن أوجاع فاطمة البجاوية وأخواتها وإخوانها من داء الظلم. ، من مدن وقرى بلعتها سدود السياسة الظالمة، من هناك نبدأ، ومن هناك نحارب نظرتنا المركزية للقضايا حينها فقط نحارب بوار الفكر وعلى ضفة نهر أغنية منحازة للوطن تبدأ خصوبة الحياة وحينها فقط ينبغى ان نفخر بخصوبة رحم المرأة الوطن


    فانوس أخير:

    خصوبة الحياة ترتبط برحم الوطن المعافى



    {العوانس} و {قطر} الحياة ياعواطف ادريس: الحقينى بموية
                  

02-05-2008, 11:19 AM

سلمي النصري

تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 194

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    أجابت :

    { تعرف يا بركة - هكذا تناديني كما يفعل أعز الأصدقاء -
    نحن البنات موضوعنا الرئيس هو العرس
    قصة القراية دي حركات بنات بتاعت إنتظار


    البنات يا بركة بيدخلن الجامعة عشان يجكسن ويعرسن



    اعلاه .. ما توءمن به حامله الدكتواره الان.......


    لشديد الاسف , صدمتني قناعاتها ...

    لا تعممي با عزيزتي الفاضله ...لا تعممي.....

    وبماذا تفسرين من تدخل الجامعه وهي متزوجه وام....؟
    وبماذا تفسرين من تدخل الجامعه وتتخرج منها دون ان تقيم اي علاقه سوي علاقه الزماله والاخوه الصادقه...؟
    وبماذا تفسرين من تدخل الجامعه وتجلس مع ابنتها في نفس المدرج...؟


    يا اختي سامحك الله تعالي علي هذا التفكير وعلي هذه القناعه
    الغريبه والعجيبه وان صحت في البعض فهي ليست في الكل.

    وسلام لابو ساندرا

    (عدل بواسطة سلمي النصري on 02-05-2008, 11:35 AM)

                  

02-11-2008, 10:51 AM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: سلمي النصري)

    سلمى النصري
    سلام
    قلت:
    Quote: لشديد الاسف , صدمتني قناعاتها ...



    أشهد بأن قناعات الدكتورة ليست كتلك التي صدمتك
    الدكتورة أنجزت دراستها العليا برغبة لذلك تفوقت
    كما إنها ناشطة في عدة مجالات
    وتتملكها روح سخرية لاذعة
    قد تكون تلك الروح هي التي صاغت كلامها ، ولا أقول موقفها

    وهي على كل كانت بتتونس مع صديق
    لكن ذلك الصديق ، العبد المفتقر لله حضرتنا ، رأى في سخريتها
    ونبرة صوتها إنعكاس لآزمة ما أو خيبة أمل ، دعينا نقول
    رأيت ما يمكن إعتباره قضية عامة تتجاوز شخص صديقتنا الدكتورة لتمس
    عدد كبير من البنات الشابات المتفوقات وخاصة الحركيات منهن

    أذكر في العام 1985 كانت معنا زميلة على درجة من الوعي والجمال
    كاشفتني بإنها محتارة في الزملاء الذين لم يتقدموا لها ولا لأي زميلة
    وتزوجوا من قريباتهم
    قالت إنها لاترغب في الزواج من اقربائها لعدم وجود هم مشترك
    كما أن اولاد عمها لن يتزوجها لمعرفتهم بموقفها
    وكذلك لن لديهم موقف من قناعاتها الفكرية
    سمعت إنها تزوجت في العام 1992 من قريب لها وغادرت البلاد
    كنت وقتها في خضم دياسبورا التسعينات أتنقل بين البلاد
    فلم تتسنى لي فرصة ملاقاتها ومناقشتها
    كانت تقدر أن أي زواج تقليدي أو من غير الزملاء سيحرمها من نشاطها السياسي
                  

02-05-2008, 11:45 AM

سمرية
<aسمرية
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 2803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    ابو ساندرا ، ماهيتاب وسولارا

    سلامات يارائع ..

    وشكرا لطرق مثل هكذا موضوع ، فهو يفتح أبواب كثيرة للنقاش من حيث اهمية ذلك وحساسية الموضوع وما يتعلق به من امور شائكة .. يجعل من الضرورة بمكان ورود الكثير من الاراء ...

    في نظري ان مشكلة ( البت المتعلمة والمثقفة) هي مشكلة اصبح يعاني منها المجتمع الشرقي ككل .. لان الرجل الشرقي برغم ادعاءاته في التقدم الفكري ، والتمدن السلوكي فمازال قابعا في جلباب ابيه وجده .. فحين يتعلق الامر بموضوع الزواج بفكر حينها كما كان يفكر والده برغم ان معايير الاختيار تختلف اختلاف كبيرا بين ذاك الزمن والحين ، ولكن هي نزعات فطرية او بالاصح موروثة .. وان حاول الرجل التخلص منها ستبقى دائما عائقا امام اختياره لشريكة حياته الا من رحم ربي !

    البت المتعلمة بحكم الفرصة التي اتاحتها لها مدنية الحياة استطاعت ان تنمى افكارها وتطورها حسب شخصيتها واحلامها بالتالي اصبحت تبحث عن رجل يناسب احلامها ويناسب ( حاجاتها) .. وهذا بالتالي سيضيق عليها نطاق الاختيار !

    بالنسبة للرجل البسيط فهو يخشى تماما الارتباط بمن كانت اعلى درجة منه علما ومعرفة وهذا وضع طبيعي .. فالرجل دائما يخشى تفوق المرأة عليه وهذا الخوف نابع من خوفه من سخرية المجتمع ونابع ايضا من تجارب الاخرين والخوف ايضا ربما من تزايد طلبات المتعلمة لضروريات الحياة .. فمثلا الرجل البسيط ( خريج ثانوي ) يتحاشى تماما الارتباط بـــ ( دكتورة ) .. ليس لاختلاف الوضع الاجتماعي وحسب ولكن للاختلاف الفكري ..لانه يعتقد ان مثل هذه الفتاة لن تفكر الا بمن هو اكثر علما واكثر ثقافة ومعرفة.. رغم ان هناك خريجي ثانوي اكثر ثقافة ومعرفة بمن هم خريجي الدراسات العليا ، والتبرير بسيط لان العلم وحده لا يكفي لتكوين الشخصية فهناك عوامل كثيرة تتدخل في خلق انسان جاهل معرفيا .. وانسان كثير الاطلاع عرف طريق العلم بوسائله الخاصة ..!!

    في تقديري ان هناك خلل كبير في بنية المجتمع الشرقي ، لانه يحوي الكثير من السطحية المتوارثة في مناقشة القضايا الهامة والمهمة .. فمشكلة ( العنوسة ) مشكلة اصبحت تهدد المجتمع بشكل واضح .. وستزداد كثيرا في الاعوام القليلة القادمة .. وهي مشكلة اصبحت تزداد طرديا مع ازياد الحضارة والتمدن .. والآفاق التي تفتح امام الفتاة لارتياد العالم من اوسع ابوابه .. فكيف سنواجه هذه الظاهرة الخطيرة ؟؟

    بالنسبة لمصطلح ( بايركس ) فهو مصطلح يهين كرامة المرأة ويذلها ، رغم انه متدوال منذ التسعينات او قبل ذلك بقليل .. وفي تقديري ان هذا المصطلح هو افراز اقتصادي بحت ، حيث ان في تلك الفترة كان السودان يمر بأزمة اقتصادية عظيمة والشباب اللذين كانوا يقدمون على الزواج في ذاك الوقت كانوا في الغالب ( مغتربين ) لذا اتجهت كل الانظار في ذلك الوقت للمغتربين ، وكانت الفتاة التي لا تحظي بفرصة اختيارها .. تكون ضمن ( البايركس )اللاتي فاتهن قطار الزواج !

    هذا القطار المرعب الذي يمر سريعا .. والذي يجعل الفتاة .. تدخل في وضع نفسي بالغ الصعوبة .. وفي كل حين ستشعر بشبح العنوسة يطارد احلامها وشبابها .. وهي لا حول لها ولا قوة !! هذه الفتاة المغلوبة على امرها ستواجه غير الاثار النفسية ( للعنوسة ) ستعاني لسعات المجتمع الذكوري .. من استغلال .. وخداع ! ستعاني نظرات الشفقة في اقرب الناس اليها ، ستعاني مرارة الوحدة .. وعذابات الحب والاحلام .. ستعاني من مقاومة قناعاتها .. وما تريده لحياتها .. ستعاني من علمها المعلق على الجدران .. ولم تستفيد منه حتى الآن !! نعم كل فتاة تحلم بالزواج ... لان الله خلقها لتؤدي رسالة محددة في الحياة، رسالة اساسية جدا وجوهرية .. وكل فتاة تحلم بالاستقرار عكس الرجل الذي يكره القيود لا يميل الى الاستقرار الا مضطرا .. !! هذا الاختلاف الجوهري في التكوينات النفسية للطرفين جعل .. المرأة تنتظر الاستقرار ، والرجل يفر من القيد !! برغم ان الانسان ككائن حي مجبول دائما على اشياء فوق ارادته ، فالرجل غريزيا يندفع نحو المرأة ويبحث عنها ، والمرأة تهرب منه وتتدلل عليه ، لكن الاختلاف في معايير المجتمعات جعلت العكس يحدث نتيجة للتقدم الذي واجه مسيرة المرأة والرجل على السواء .. !!

    والعنوسة لا تطارد الفتيات المتعلمات وحدهن ، فهناك الكثير ممن فاتهن قطار العلم ايضا .. فأصبحن ( بايركس رسمي وشعبي ) فهذه الفتاة تلازم البيت في الغالب تطبخ وتكنس وتتابع المسلسلات ! وربما تبحث عن عمل بسيط فقط لتخرج من دائرة التفكير والوحدة .. !

    وهذه الفتاة برغم ضيق سعة احلامها فهي لن تحظى ايضا بفرصة الزواج ، فانها للاسف ستواجه مصيدة الانخداع والتعلق باقرب شخص ، ويسهل استغلالها .. ايضا !

    واضيف الى ذلك ان البيئة التي تحيط بالفتاة تشكل دورا مهما في اتاحة الفرصة للفتاة للزواج مبكرا ، او متأخرا .. فالمجتمع الصغير الذي يحيط بحياتها يمكنه ان يشجعها على الزواج منذ صباها وان يشكل قناعاتها حول الزواج بشكل مبسط وغير معقد ، عكس تلك الاسر التي تطالب بناتها بارتياد دور التعليم المختلفة والمثابرة في نيل درجات عليا .. !

    وهناك عامل مهم جدا في مثل هذه الامور وهي التجارب والخبرات التي تحيط بحياة الفتاة ، فهي اما تجارب سيئة او جيدة ويكون المحصلة بالنسبة للفتاة اما سلبية او ايجابية حسب نظرتها للامور فهناك فتاة تتاثر بحياة والديها وتخشى ما حدث لوالدتها ان يحدث معها وهناك فتاة تحب ما حدث مع والدتها لذا يكون والدها مثلها الاعلي فتنتظر ان يكون فارس احلامها يشابه والدها ، واخرى تكره ان ياتيها رجل مثل ابيها ربما لم يكن عطوفا عليها ام متفهما .. فتتكون داخلها صراعات عديدة تجعلها تخشى الخوض في مسألة الزواج .. بشكل جدي !


    الموضوع عميق يا ابو البنات ويتحتاج للكثير من الاراء المتباينة حتى تتوحد الرؤي وربما يكون هناك الحل !

    (عدل بواسطة سمرية on 02-05-2008, 12:06 PM)

                  

02-05-2008, 12:58 PM

azhary awad elkareem

تاريخ التسجيل: 09-26-2007
مجموع المشاركات: 1336

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: سمرية)

    Quote: أوافقك التقدير ، أو الرأي بالاحرى


    أبو ساندرا يا صديقى
    عندما تداخلت معك..
    فعلت ذلك بخلفية (معرفتى) البسيطة عنك والتى فى
    يقينى لا تقود بأية حال من الأحوال إلى تعمدك إستعمال
    مثل هذه المفردات الجارحة..
    شكراً لك مرتبن..
    مرة لأنك ما خيبت رجائى فيك..
    ومرة لسرعة إستجابتك..

    الأخ العزيز أبو البنات عثمان دغيس..
    لك ولأموراتك تحياتى..وأمنياتى بألا يحتجن يومالمن (يدعى الدفاع عن حقوق المرأة)
    للدفاع عنهن..آمين
    كتبت..
    Quote: لكن ( بعدين ) بيمونن ( بايركس ) ولا على كيف جميع المتحذلقين ومدعي الدفاع عن حقوق المرأة وما عارف شنو ....

    ياخي إذا كانن أنفسهن بيقولن على أنفسهن الكلمة دي ( بايركس )

    يجي الحماعة ويكونو ( أمرأ) من المرأة زاته وينكروا المصطلح جملة وتفصيلاً مع إنو مصدرو المرأة زاته !! يعني ملكيين أكتر من الملك ...



    عزيزى عثمان..

    إذا ثبت أن الشخص الوحيد الذى نبه أبو ساندرا
    إلى عدم اللياقة فى إستعمال مفردة بايركس فى هذا البوست هو شخصنا الضعيف..
    تكون من غير شك قدعنيتنى بوصف المتحذلقين ومدعى الدفاع عن حقوق المرأة فى حديثك..

    أولاً سيدى العزيز لم أفهم العلاقة بين (الحذلقة) والدفاع عن حقوق المرأة..برجاء
    تفضلكم بالتوضيح..
    ثانياً سيدى العزيز ،الدفاع عن حقوق المرأة شرف لا أدعيه..وتهمة لا أتبرأ منها..
    فالمرأة عزيزى الفاضل هى أمى ..وهى أختى ..وهى بنتى ثم جمع غفير من صديقاتى وزميلاتى اللائى
    أعتز بهم جميعاً ويشرفنى كثيرأويسعدنى أن أدافع عنهن بل وأكون فى طليعة من يفعلون..
    رغم يقينى أنهن جميعاً جديرات بالدفاع عن أنفسهن..وما كان ما كتبت للأخ أبو ساندرا دفاعاً عنهن
    بقدر ما كان محاولة لتنبيهه لمفردة جارحة تسربت من بين ثنايا عنوانه
    إعتبرتها نوع من العنف الذكورى تقبلها مشكوراً بقدرهاوبقدر ما قصدت.
    ثالثاً سيدى العزيز..لا يمكن أن يكون تعميمك (إذا كانن أنفسهن بيقولن عن أنفسهن الكلمة دى)
    صحيحاً،فيمكنك القول أن بعضهن يطلقن على أنفسهن هذه الكلمة..وحتى فى هذه الحالة
    فإن هذا لن يصبح مبرراً لنا لإستعمالها فقط لأن بعض أخواتنا يستعملنها
    أكرر(بعض) اخواتنا..فإذا ثبت أن هذه الكلمة ستجرح مشاعر إمرأة واحدة
    فى هذه البسيطة فالأجدر بنا ألا نستعملها إحتراماً لمشاعر هذه الواحدة والتى قد
    تكون أختك/أختى أو إبنتك/إبنتى أو أى من الأخريات اللائى نعزهن ونحترم.
    رابعاً سيدى العزيز أنا لم أنكر المصطلح ولم أتحدث عن مصدره أنا تحدتث فقط عن عدم اللياقة فى إستعماله لأسبابى التى ذكرتها والتى إتفق معى فيها الأخ أبو ساندرا..
    أخى عثمان..
    إستهللت حديثك وأنت تفخر بأموراتك الثلاث(ربنا يخليهم ليك)..بقينى أنك لو إستدبرت الأمر قليلاً لكان
    من المفترض أن تكون أنت الملكى أكثر من الملك وليس أنا..ودة بى سبب إنو أنا يا دوبك أمورتين..

    عزيزى عثمان..
    يجب ألا ينسينا مصدر المصطلح عدم لياقته..
    دع من تستعمله تستعمله..ولكن دعناجميعاً ننأ بأنفسنا عن كل ما يجرح الآخرين أو يسىء إليهم
    بقصد أو دون ذلك..

    لك ولكل من مر/ت من هنا محبتى

    التعديل لمعالجة بعض الأخطاء الإملائية

    (عدل بواسطة azhary awad elkareem on 02-05-2008, 01:03 PM)

                  

02-05-2008, 01:25 PM

محمد الطيب حسن
<aمحمد الطيب حسن
تاريخ التسجيل: 03-31-2007
مجموع المشاركات: 1609

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: azhary awad elkareem)

    بركه البركه


    بـــــــايرة قالت لي واحد نلعب دسوسية
    لو لقيتني تعرسني ولو مالقيتني أنا ورا الدولاب

                  

02-05-2008, 02:10 PM

nadus2000
<anadus2000
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 4756

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: محمد الطيب حسن)

    موضوع مهم،

    بس لماذا أرى صديقك بتاع الحركات داك "حركات حق"، حاملا شهادته بيمينه، آسف بيساره، وعامل عملية تحويل جنس،
                  

02-06-2008, 05:47 AM

عثمان دغيس

تاريخ التسجيل: 01-14-2008
مجموع المشاركات: 1696

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: azhary awad elkareem)

    العزيز أزهري عوض الكريم

    ما عنيتك شخصياً بكلامي عن المتحذلقين وأشهد الله على ذلك ..

    العلاقة بين الحذلقة والدفاع عن حقوق المرأة ... لا علاقة اصيلة بينهما ، إلا أن الأخيرة إرتبطت في ذهني بمن يتبنون مواقفهم إستغلالاً لمفردات براقة وغالباً ما تكون جوفاء ...

    ولي مع كثير منهم مواقف ومتابعات تبين بجلاء إن مواقفهم تلك لا تخرج عن كونها مفردات ( مثقفاتية ) يتبارون في إستخدامها وفي إبتكار مفردات مركبة وشكلها يوحي بحظ كاتبها من الإطلاع ..

    لكن ومن خلال إحتكاكي بالكثير من هذا النوع توصلت لقناعة أن من يريد الدفاع عن ( حقوق المرأة ) لا يحتاج لكل تلك الفلسفات .... ولا لكل هذا التنظير وكل منا يجب عليه ان يبدأ بنفسه ويراجعها ( ويوفق أوضاعه ) ...!!

    وقد أرحتني حيث قررت أنهن أقدر على حماية حقوقهن ، طيب نحن ( حارقين رزنا ليييييييييييييه ؟؟؟ )
    خليهن يدافعن عن حقوقهن ونحن ندافع عن حقوقنا ...

    أليست لدينا حقوق مهضومة من قبل المرأة ؟؟؟ وحقوق شرعية كمان مش لعب ..!

    كل التقدير والإحترام لما تفضلت به من تعليق واعي ..

    وربنا لا يوصل بناتنا مرحلة البايركس ..

    قول آمين يا أبو البنيات !
                  

02-05-2008, 05:00 PM

Hatim Salih
<aHatim Salih
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 706

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    لي صديق باكستاني من Central Nj هو متعلم جدا وله دكتوراة في علوم الكمبيوتر بس أكبر مشكلة في حياته كانت العثور على زوجة؟

    قال لي أنه لأ يمناع في الأرتباط بأي فتاة المهم تكون مسلمة

    سرعان ما تعرف على باكستانية من مواليد نيوجيرسي وهي من شكلها الظاهر تبدو ملتزمة دينيا (حجاب وكده)

    سر صديقي وفرح أيما فرح وأعلن أنه يود الأتباط في أسرع فرصة وبخاصة أنه جاهز من كل النواحي ...

    العروس كانت تعمل مدرسة وهي أيضا كانت سعيدة جدا وبخاصة أنه من الصعب جدا العثور على عريس مسلم في هذه البلاد يقبل بفتاة تربية أمريكية.

    بأختصار

    أنتهت تجربة صديقي الباكستاني نهاية مريرة عندما تعلم درسا ألا يحكم على الأنسان بالظاهر ... ولا أزيدكم أن قلت لكم أن تلك الفتاة الباكستنية المتحجبة في الظاهر كانت لها أفكار (دقيقة لما أخذ لي ساتر)


    المرة بعد شهر بتخاطب راجلها (اللى هو مسكين في نظري وشرير في نظر حقوق المرأة)

    بعبارات مثل

    I don't like the idea that I cook ...you eat !!

    وأستنكارها مساعداته لأهله وهاك يا مساواة و أستعباد الرجل للمرأة مع التذكير بالحقوق الدستورية و .. و...

    صديقى المسكين ندم أشد الندم وتذكر الأية ... وفارقوهن بأحسان .. وقرر السفر لي باكستان .. عشان يكشف ويفتش في النسوان ... ويطلع ليه بزوجة كلها حنان

    وإلى هنا أنتهت الحدوتة

    الخلاصة:

    خت في بالك أنو المظهر أحيانا لا يعكس الجوهر
    أختار المرأة الأنثى كاملة الدسم وعاين في عيونها كويس لو لقيت كلمة بتنتهى بي جند... أعمل أم فكو
    لا مانع من بعض الأختبارات على شاكلة أفتعال مواضيع جدلية بذكاء خفي ولو لقيتها عندها أستعداد فطري raise the red flag
    أجل موضوع الأطفال دا بقدر الأمكان لبضع شهور
    تذكر هدفك الأول من الزواج هل هو .. مادي .. حسب ونسب ... جمال ..
    فيما يخص العبد الفقير هو بهدف (بنية الوعي التناسلي) لتنشئة ككو الصغير والاهتمام به (مسكين)
                  

02-05-2008, 06:45 PM

Muna Abdelhafeez

تاريخ التسجيل: 02-02-2004
مجموع المشاركات: 138

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: Hatim Salih)

    أبو ساندرا.. لك التحية..
    ساندرا وسولارا أعرف معناهماولكن عذرا إن كنت لأول مرة اسمع بـ ماهيتاب .. عموماً بختك وزهراتك الثلاث..
    مصطلح بايركس هو مكون من: (باير) و (كس)..
    (باير) معروف معناها في اللغة العامية من التعاملات التجارية وعدم توزيع البضائع في وقتها.. ولكن (كس) لا أعرف معناها!!!
    أما (بايركس) الكلمة المتكاملة فهي خام وهو نوع أجود من الصيني يصنع منه الأواني وهو أكثر جمالاً.. فربما المقصود أن النساء اللائي لم يتزوجن فقط لأنهن أنواع جيدة من البشر.. فهو غير جارح في هذه الحالة..
    بالتأكيدا لتعليم في حد ذاته غاية سامية.. وهو أيضاً وسيلة مؤثرة في التنمية ورفع المجتمعات.. فلولا التعليم ما كانت آمنه آمنه وما كانت إشراقة إشراقة.. وهذا للمثال ليس للحصر (يا بقية المتدخلات)
    آمنة مختار - لك التحية - وصفت المشكلة بشكل جيد ولم ترسم طريق متكامل للحل غير التحذير..
    كتبت:
    Quote: اضافة الى كل ما سبق..
    معلوم ان المرأة انسان ولها احتياجاتها البيولوجية
    وغرائزها الطبيعية مثلها مثل كل كائن حى..
    وعندما تقرع ساعتها البيولوجية فهى تتوق الى
    الاشباع الطبيعى الغريزى ..
    ولكن مجتمعنا وعاداتنا وتقاليدنا وأدياننا
    تحرم عليها هذا الاشباع ولو فعلت تعاقب بقسوة شديدة
    وبفضيحة لا تمسها وحدها بل تمس كل أسرتها وقبيلتها


    وأزيد عليها رغبة المرأة في أن تصبح أماً..
    فما هو الحل في مثل هذه الحالات؟؟؟!!!

    هل يمكن أن نستخدم العلم؟؟؟
    ماذا عن السايكوسربي؟؟؟
    وما عن بنك البويضات البايلوجي؟؟؟

    اشراقة مصطفى - لك التحية أيضاً - ناشدت بضرورة تفتيت الثقافة الإنجابية ابتداءً بالمناهج التعليمية.. ولكني أضيف أن للأسرة دوراً فاعلاً في التربية وخصوصاُ مفهوم التعليم. لماذا التعليم؟؟ ثم لماذا الزواج؟؟ وما هو مفهوم الأسرة؟؟ وما معنى العلاقة الحميمة بين الأم والأب؟؟ ثم ما دور كل منهما؟؟ هذا إذا افترضنا أصلاً أن الأسرة الكبيرة تحمل هذه المفاهيم بالطريقة الصحيحة..

    الموضوع ليس بالأهمية التي يشاع عنها فهناك الأكثر منه أهمية ولكنه جاذب وحيوي..
    فإن لم تتزوج 50% من نساء السودان لن يؤثر ذلك على السودان وموارده بشيئ.. وإن كانت هذه النسبة من النساء لم تتزوج بسبب الشهادات العليا وتعمل في مجالات التنمية المختلفة فللبشرية أن تسعد..


    دمتم

    منى عبد الحفيظ
    طالبة دكتوراه - ايطاليا
                  

02-06-2008, 05:20 AM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: Muna Abdelhafeez)

    كتبت الدكتورة - بإعتبار ما ح يكون - منى عبدالحفيظ
    Quote: أبو ساندرا.. لك التحية..
    ساندرا وسولارا أعرف معناهماولكن عذرا إن كنت لأول مرة اسمع بـ ماهيتاب .. عموماً بختك وزهراتك الثلاث


    ولك تحيات وافرة يا دكتورة منى
    وموضوع البوست جذب عدد مقدر من حملة أو بالأحرى حاملات الدكتوراة
    مثل صديقتنا دكتورة إشراقة مصطفى وصديقتنا دكتورة آمنة ، برضو بإعتبار ما ح يكون
    ودكتورتنا التي تتابع البوست مغتاظة ومن وراء حجاب
    وصديقتنا الدكتورة صفية محمد الضاربة طناش عن البوست
    وصديقتنا الدكتورة المرتقبة تيسير نوراني المشغولة بالإنتخابات والسفر
    ثم
    زهراتنا خمس يا منى
    ساندرا ست الإسم
    ماهيتاب والتي تعني ضوء القمر بلغة الهنود الحمر
    والتومات سارا وسولارا
    وآخر العنقود دينا بت اللزينا


    وقلت :
    Quote: فربما المقصود أن النساء اللائي لم يتزوجن فقط لأنهن أنواع جيدة من البشر..
    فهو غير جارح في هذه الحالة..

    ده بحث ومعنى جيد وقع لي في جرح
    ويعفيني من شدة الأذن التي فركها صديقنا أزهري عوض الكريم
    اما بشأن :
    Quote: وأزيد عليها رغبة المرأة في أن تصبح أماً..
    فما هو الحل في مثل هذه الحالات؟؟؟!!!


    صديقتنا آمنة مختار أغفلت هذه الرغبة الهامة
    والتي أعتقد إنها رغبة أي أنثى
    وما أغفلتها صدفة
    فعلت لأنها لاتنوي أن تضيف إلى العالم مظاليم جدد
    البت دي حقانية جدآ
                  

02-05-2008, 06:40 PM

Kamal Karrar
<aKamal Karrar
تاريخ التسجيل: 11-16-2006
مجموع المشاركات: 3734

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    أبوساندرا.. موضوع متجدد
    ولكن الصورة ليست بالضرورة كما رسمتها الدكتورة المثقفة..
    وليست كل البنات على قلب أمرأة واحدة .. بعضهن الزواج يمثل بعض أمانيهن..
    وكما قالت الأخت/آمنة يشبع غريزتهن ولكن تبقى همتهن عالية...
    قريبة لي تزوجت وهي في المستوى الثاني في كلية علمية في جامعة مرموقة
    تخرجت وتفرغت لتربية أبنائها وبناتها وعندماغدا أكبر أبنائها قاب قوسين أو أدني
    من التخرج..أبت إلا أن تعود لمقاعد الدراسة ونالت الدكتوراة في أحد العلوم المعقدة
    والتي تحتاج لكثير جهد..وأصبحت أستاذة جامعية ونائبة لعميد الكلية.. وهي مشروع جدة بعد أن تزوج بعض أبنائها
    فالصورة تتباين بتباين الهمة.. وتتلون بتلون الفكر وعقيدة الحياة..
                  

02-05-2008, 07:13 PM

Kamal Karrar
<aKamal Karrar
تاريخ التسجيل: 11-16-2006
مجموع المشاركات: 3734

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    منى عبدالحفيظ
    مبروك الدكتوراة مقدما.. ومبروك تخرج أسراء مجدي والذي أعجبنا وعقبال تحضر زيك الدكتوراة
    أتمنى لك من كل قلبي النجاح.. والعريس ملحوق..
    تحياتي لكل أفراد الأسرة خاصة حاجة السارة
                  

02-05-2008, 07:20 PM

Muna Abdelhafeez

تاريخ التسجيل: 02-02-2004
مجموع المشاركات: 138

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: Kamal Karrar)

    كمال كرار..
    شكراً للتحايا.. كيفك ووفاق..
    شكراً لأبو ساندرا وإتاحته فرصة التواصل..
                  

02-06-2008, 00:17 AM

WAD ELGAALI#4
<aWAD ELGAALI#4
تاريخ التسجيل: 07-11-2002
مجموع المشاركات: 2036

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: Muna Abdelhafeez)

    سلامات يا بركه موضوع مهم جدا كالعاده تعرف الحاجه دى برضو بتنطبق على الجنس الخشن زى مابتسميه صديقتنا عزاز البوره المضاده على وزن الهجره المضاده وبالجد دى انتشرت خصوصا فى الغرب وامريكا حيث كميات كبيره جدا من الشباب وانعدام كامل او شح فى الجنس اللطيف بصراحة خلال الخمسه سنوات الفاتو البت البتجى ههنا ما بتتم شهر واحد بخطبوها واقل من سنه بتكون عرست لسببين الاول بقت ما بتقسم معاالشباب عشان يعرسو فى السودان لانو بتاخدززمن عشان تجمعا عليك السبب التانى الشباب بقو يخافو من تربية امريكا مع انو البنات المربيات هنا كلهن حربيات
    نرجع لى موضوع رشيده ياخى قوليها مهيتاب دى آخر زول يتخاف عليها
    عجبنى جدا جدا رد الاستاذه آمنه مختار ياخى دا كلام مليان شديد وشحمان
    طيب يا آستاذه وكت انتى زوله كتابة وفاهمه قدر كده مصاحبه تراجى مالك
    وش خايف والله بالجد رد آمنه دا تحفه وفى نفس الوكت من قلب الواقع
                  

02-05-2008, 11:15 PM

Raja
<aRaja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16054

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
دخولنا للجامعة للتحصيل العلمي وليس لإصطياد عريس (Re: أبو ساندرا)

    العزيز أبو ساندرا واخواتها..

    سلامات ومحبة..

    ما حأكرر كلام الأعزاء السبقوني في التعليق على منطق صديقتك الدكتورة بإلتحاق البنات بالجامعة ومواصلة دراستهن العليا!!
    إن من تريد الزواج من أجل الزواج هنيئا لها وألف مبروك.
    لكن يجب ألا تعمم نظريتها الخاصة على البنات الأخريات اللائي قد يكون همًهن من الزواج والإرتباط ليس الحصول على الوجاهة الإجتماعية وإنما الحصول على حياة مشتركة مع شخص تتمني أن يكون أبناءها مثله.

    دراستنا وشهاداتنا العادية أو العليا. هي فخر وزينة وشرف لمن يرتبط بنا وليس عيبا أو نقيصة نخجل منها
    فالرجل الذي لا يحترم مجهودي وعقلي وإنجازي.. لا يستحقني







    * بكلام الدكتورة دي. إتذكرتا سؤال دايما في بالي: هل يظلمنا الرجال أم نظلم أنفسنا عند الحديث عن الوعي وإعتبار المرأة شخصية وكيان مستقل يمكن جدا أن يكون ناجحا.


    دمتم

    التعديل لإضافة حرف ليستقيم المعني..

    (عدل بواسطة Raja on 02-05-2008, 11:41 PM)

                  

02-06-2008, 06:06 AM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    كتب صديقي الحميم الفنان المستشار عثمان دغيس:
    Quote: قول آمين يا أبو البنيات !

    طبعآ ابو البنيات المعني هو صديقنا أزهري عوض الكريم
    اما أبو البنات الأصلي فهو حضرتنا أبو ساندرا وأخواتها
    خمسة في عين العدو
    غير الما معترف بهن { وجه مستهبل }

    ويليني في علو المقام الفنان دغيس نفسه حيث له 3 بناويت حلاوات

    وأخيرآ أبوالبنيات أزهري حيث مسجل هدفين فقط

    الله يخليهن جميعآ ويحفظهن
    ويجنبهن ويلات البورة تورا
    ويهيئي لهن مايستحقن من الأزواج الرائعين
    ويريحونا من الصرف { نفس الوجه أعلاه }
                  

02-06-2008, 07:15 AM

azhary awad elkareem

تاريخ التسجيل: 09-26-2007
مجموع المشاركات: 1336

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    عثمان دغيس يا صديقى..
    لك التحايا العاطرات..
    أصدقك دون أن تشهد الله ..فالموضوع يا صديقى أبسط من كدة..
    سعيد أنا بالتواصل معك وسعيد أكثر بالتقارب فى الرؤى ..
    تحياتى لأموراتك الحلوات ..وبالمناسبة دى أنا عندى برضو ولدين..يعنى بالعربى كدة..
    (إتصلحو معانا)..
    أبوساندرا يا صديقى..
    نحن حتماً لن نخشى على ساندرا وأخواتها..
    فيكفى أنك أبوهم(وجه ضاحك)..
    أمنياتى لهن بمستقبل جميل
    فى وطن حر معافى..

    لك ولكل من مر/ت من هنا محبتى
                  

02-06-2008, 07:06 AM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    كتب أزهري عوض الكريم :
    Quote: لا يترك للمرأة أى دور فى إختيار شريكها سوى(وبالكاد) حقها فى أن
    ترفض من يتقدم إليها..
    فإذالم يتقدم إليها أحد فليس من حقهاأن تفعل..


    دي حتة مهمة جدآ يا ازهري
    غير أن خروج البنات للدراسة وإرتيادهن الجامعات ومجالات العمل
    أعطاهن فرصة التعامل مع عدد وافر من الزملاء
    ومن ثم بناء علاقات سامية غالبآ بتتوج بالزواج
    أي أنه صار للبنات فرصة للإختيار الايجابي
    ومعظم من تقدموا للأسر طالبين الزواج ، كانوا قد دقوا الأبواب
    بإيعاز من البنات نفسهن ، حبيباتهم

    صحيح ان الغالبية العظمى غير متاح لهن فرصة الأختيار الإيجابي
    وديل ح ينتظرن حتى يدق بابهن
    وقد لا يدق
    ونسبة للإحتمال الأخير فإن حتى فرصة الإختيار السلبي بتكون غير متوفرة
    حيث لن يفرط معظمهن في أي فرصة تلوح

    ياخ والله ده وضع ظالم جدآ

    غايتو انا قلت لبناتي لو بال أي واحدة منكن في أي هلفوت
    لو ماقدرتن تمشوا تتطلبوا عديل
    خوفآ من المجتمع والأقاويل وتعالي الهلافيت
    بإنهن راميات نفسهن تحت الأقدام
    ورخيصات
    وبتاع
    ف
    كلموني أنا
    وانا بمشي أجيبهم ليكن مجرورين من إضنينم


    عارف الرفض العرض ده منو
    ؟
    دينا ، صغرى بناتي
    قالت :
    يابابا ما برضو ح يقولوا أبوهن راميهن وجادعهن وبيشحد ليهن
    ياخ انت أطلع منها ونحن برانا بنتصرف

    اها انا طالع من الموضوع ده
    بس البيقنع رشود منو؟
                  

02-06-2008, 08:06 AM

عمرو كمال ابراهيم
<aعمرو كمال ابراهيم
تاريخ التسجيل: 10-09-2007
مجموع المشاركات: 1226

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    كلام تمام..


    ما قصرتو




    طيب ،، و انحنا البايرين ديل تسوا لينا شنو!!!!!
                  

02-06-2008, 02:34 PM

Elawad Eltayeb
<aElawad Eltayeb
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 5319

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: عمرو كمال ابراهيم)

    ربنا يحفظك ويحفظ ليك بنياتك ويحفظ أم ساندرا كمان.
                  

02-06-2008, 03:47 PM

حسين محي الدين
<aحسين محي الدين
تاريخ التسجيل: 09-21-2007
مجموع المشاركات: 2852

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    بالغت يا بركة
    كلام حلو .. وواقعي
    تحيات طيبات
                  

02-06-2008, 07:35 PM

مريم بنت الحسين
<aمريم بنت الحسين
تاريخ التسجيل: 03-05-2003
مجموع المشاركات: 7727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    الأستاذ أبو ساندرا، تحية

    كل منا في هذه الحياة يبحث عن شيء يجعله يشعر بقيمته، هذا الشيء لا نحدد نحن للأسف، بل إنه المجتمع الذي يرسم ملامحه ويضع شروطه... منها مثلاً شهرة مهنة الطب (الناس كلهم كان لقوا بقروا طب)، كذلك البحث عن "العريس" ذو المواصفات الخارقة، ومن هذا البحث ما تبذله العائلات للتدليل على أنهم قد وجدوه، وذلك من خلال الحفلات الباذخة والمظاهر المعلنه والتي تقول بفم مليان أن العريس (بئر لا تنضب)...

    التقدير الذي نبحث عنه ينصب ضمنه أيضاً التعليم، وسواء وافقتني الأخوات أم توافقنني، فأنا أظن أن أهمية التعليم لا تظهر للواحدة منّا إلا حين تختبرها رعونة الحياة، فيما عدا ذلك، يظل طريقها للتعرف على الرجل المناسب في جو يسمح لها بالكلام معه والتعرف عليه... هذا الكلام ليس على سبيل التعميم، لكنه القاعدة التي لها شواذ...

    همسه أخيرة في أذن الدكتوره، لا تنشغلي بلحظة تتويجك زوجة، فكري وركزي تماماً في أن تجدي من يسعدك بعدها، فكثيرات وقعن نهاية حياتهن بالزواج...

    محبتي

    بنت الحسين
                  

02-07-2008, 06:23 AM

عثمان دغيس

تاريخ التسجيل: 01-14-2008
مجموع المشاركات: 1696

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    مريم يا بت الحسين

    أشهد بأنك كفيتي ووفيتي لنا ولبنات جنسك ..

    يسلم فمك ...
                  

02-07-2008, 07:55 AM

حسن طه محمد
<aحسن طه محمد
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 3653

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: عثمان دغيس)

    [QUOTE]B]ويريحونا من الصرف { نفس الوجه أعلاه }


ابو ساندرا يا بركة

يريحوني من الصرف دي أسهل منها ايجاد ود الحلال.

أبو ساندرا

في هذا الزمن الصعب تغيرت الأشياء .

وتغيرت الشروط

وتغيرت وظيفة الآباء


الآن الأب يلد ويربي ويعلم ويزوج ويصرف علي الابن أو البنت وكمان أحفادهما.

وحاليا الشروط دي ما يقدر عليها الا ........... حتي ولو كانت البنت بعشومة وانت عارف.

عرفت ليه العنوسة كترت .

الأمر الثاني

المشكلة ما في الزواج بس
بعد الزواج ومع تقدم العمر و....... ف يادوب واحد أو اتنين من الجنيات وفي الحالة دي فرق العمر بين الأب وولده أقل شئ بنسبة 1 الي 5 ( يعني الاب 50 سنة والابن 10 سنوات .)

رايك.

(عدل بواسطة حسن طه محمد on 02-07-2008, 01:55 PM)

                  

02-07-2008, 08:33 AM

shammashi
<ashammashi
تاريخ التسجيل: 03-10-2002
مجموع المشاركات: 2278

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: حسن طه محمد)

    عارف ياخينا ونحن في الجامعة كان قدامنا واحد في واحدة مكسرة فيهو شديد وقاموا الاتنين اخدوا خامسة والبت جارية وراهو وهي جميلة جدا ومن أسرة تمام التمام (الآن تحمل درجة الدكتوراه وتدرس بالجامعة).
    فقمنا قلنا ليهو ياخي البت دي ما تضيعا على الأقل بترفع من مستواك الاجتماعي يا متخلف. فقال لينا ياخي دي أنا إذا عرستها بعدين تجي تتفلسف لي وتقول لي كارتر قال وكيسنجر قال.
    أنا أمشي أعرسس بت عمي بعد تكمل سادس ابتدائي. تعوس كسرتا وتقوم على حفرة دخانا. لا كارتر قال لا كيسنجر قال.
    وفعلها......
                  

02-09-2008, 11:50 AM

doma
<adoma
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 15970

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: shammashi)

    الزواج دا اكبر مقلب الزول يتمقلبه في الحياه
    حليل قرايتي وحليل وظيفتي
    وحليل وقت كنت ست روحي
    انوم علي كيفي اقوم علي كيفي .
    واحده تبادلني يا الما اتمقلبتن ؟؟؟

    (عدل بواسطة doma on 02-09-2008, 11:51 AM)

                  

02-09-2008, 01:49 PM

doma
<adoma
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 15970

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: doma)

    التحيه والانحناءه لامنه مختار قالت كلام مليان شديد
                  

02-09-2008, 02:08 PM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: doma)

    طبعا شفت عنوان البوست دا وكنت انفر منو نفور شديد؛ والنفور سببه المعاني الكامنة في العنوان - وقالوا الجواب من عنوانو - وخرمجات ابو ساندرا الكتيرة ؛ والاتاكدت لي بنقلو عن الدكتورة المحترمة وموقفها من العلم ؛ مما ذكرني صاحبو بتاع حركات حق؛ وفي الحقيقة لا تستطيع في روايات ابو ساندرا ان تفصل النقل عن رايو الاصلي؛ غايتو فات اخونا هشام شيخ الدين وقصصو العجيبة ..

    ما اعجبني هنا هو كلام الاخوات امنة مختار وسمرية ومنى عبد الحفيظ؛ ولدرجة كبيرة كلام اخونا ازهري ؛ ومرة اخرى يثبتن النساء لنا ان العلم نور؛ والحقيقة امراة؛ وان الرجال صنف متخلف في الجنس البشري؛ كان ممكن ينقرض زي الديناصورات لولا النساء..

    لكم/ن التحية
                  

02-09-2008, 03:11 PM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    Quote: غايتو فات اخونا هشام شيخ الدين وقصصو العجيبة


    للأخ هشام شيخ الدين حبي وإحترامي
    ومثلهما للأخ هشام هباني
                  

02-09-2008, 05:58 PM

zola123
<azola123
تاريخ التسجيل: 08-22-2002
مجموع المشاركات: 7

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    أبو ساندرا وأخواتها الحلوات

    سلامات

    أعتقد أنه من المعيب جدا أن تنتشر أفكار صديقتك هذه في المجتمع
    فينقلب الصواب خطأ والخطأ صواب
    في أن التطور والترقي بالذات عبر التعلم والثقافة يمكن أن يحمل ضررا للانسان باي صورة من الصور
    أو بالأصح يرفع من قدر الذكر لاكنه يرسل الأنثى لمجاهل العنوسة ( ان صح التعبير)
    وهو ما تحمله ضمنا تعبيرات مثل
    أن المرأة وان بقت فاس ما بتكسر الراس

    بل من المؤسف أن تقتنع الفتيات الصغيرات بهذا
    ويصدقن بأن التعليم يقلل من فرص الزواج حقا
    فيغيرن من خططهن للمستقبل ويتراجعن عن طموحهن ( وهنا تكمن الخطورة)
    ونرتد بمجتمعنا الى عهود مظلمة
                  

02-09-2008, 06:43 PM

سلمى الشيخ سلامة
<aسلمى الشيخ سلامة
تاريخ التسجيل: 12-14-2003
مجموع المشاركات: 10754

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: zola123)

    اقول ليك يا بركة
    المشكلة انه الرجل السودانى ما بقبل الزولة المتعلمة تعليم عالى ما تعميم
    لكن اصحابى كلهم او معظمهم
    الواحد يحب ليك الزولة المعاهو فى الكلية
    اول ما يجى يتزوج بقول لى نفسه
    ياخ دى زولة بتقول (افتكر )
    وهنا بحكى واقعة حصلت معاى شخصيا
    عندى زول صديقى واستاذى
    مرة فى هظار قال عاوز يتزوج (كان متزوج اتنين )
    ـ قلت ليهو يا فردة انت كل يوم تقول لى عاوز تتزوج ؟ انا مالى عيبنى لى ؟
    عندى تجربة كويسة جدا
    اول حاجة قال لي
    ـ انتى بتقولى افتكر وعاوزة اقول
    انا عاوز لى واحدة ما بتقول افتكر ولا فى الحته دى
    والحقيقة التى عشتها ان معظم اصدقائى يحبون بنات المدرسة (الجامعة )
    لكن يتزوجون بنات العم غالبا(غطاية القدح)
    وبعدين فى مشكلة دى خاصة بالبنات انفسهم
    الواحدة لمن تلقى انها شاطرة وماشه كويس فى الجامعة بتنسى حكاية الزواج دى
    وبعدين لمن تجى تتزوج بتلقى انها مرهونة لواقع ما بتقدر تتصالح معاهو

    بالمناسبة فى امريكا وحسب ما شهدت ان الشهادة لاتقف عاثرا بين الزواج والمراة
    ومعظم اللاتى تعرفت اليهن متزوجات من ناس عاديين وهن استاذات فى الجامعة
    مش بمبدا انه البورة وما الى ذلك
    لكن لانهن متوافقات مع ازواجهن
    ويعشن حياة تتمناها اى واحدة
    القضية شائكة ولا تقف فى حدود السودان فهى الان قضية انسانية كبيرة
    تعانى منها نساء العالم العربى وتحديدا العالم العربى حسبما تطالعنا الكتابات
    فهن بين نار الطموح والحياة العادية التى تعيشها بنات جنسها
    فلو طالعت الصحف المصرية مثلا لوجدت ان نار تلك الجمرة تحرقهن جميعا
    لك التحية صديقى
                  

02-09-2008, 07:12 PM

نجوان
<aنجوان
تاريخ التسجيل: 04-01-2006
مجموع المشاركات: 2641

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: zola123)

    كيفك يا ابو ساندرا..
    يا صاحب الحكاوي المشاغبة..


    _____
    أختلف مع بعض الأخوات هنا..
    فقصة الدكتورة صديقة أبوساندرا فيها خير كتير رغم استهجان البعض
    أولا .. هي تعبّر عن رأيها.. ومن حقها يا ناس..

    ثانيا.. قصة كهذه.. فيها بلسم وشفاء للأنا الذكورية..
    حيث ينبسط كثير من اخواننا الرجال حين يسمعوا أنهم مرغوبين..
    ووجودهم ما زي عدمه مهما تعددت الشهادات وتنوعت براويزها..
    ومهما إزداد راتبها.. ففاض حسابها الجاري.. وملأ ارضية البنك..
    ورصيف الشارع.. والشوارع المجاورة..

    وصراحة .. لا ضير في أن يفرح بعض الأخوان قليلا..
    يتداولوا قصص كهذه مع الشاي والقهوة.. وورق الكوشتينة..
    مع أدوار الحريق.. الهارت.. والويست..
    فيبتسموا إبتسامة رضا .. من الأضان وللأضان..
    أو حتى يضحكوا ملء أشداقهم متكّيفين..
    إتس أوول قوود..

    فيا أخواتي خلوا عندكم شوية ذوق..
    لا تحسدوا اخونا الرجل على فرحته..
    (وجه حكيم.. جدا)



    _____
    و لـ آمنة مختار ومن لفّن لفها
    أرفعوا الكعب العالي ده من البنزين شوية..
    ح تبقوا انتوا والحكومة والكفيل والضرائب عليهم؟
    ما يصـــير!
                  

02-09-2008, 07:35 PM

عبد العظيم احمد
<aعبد العظيم احمد
تاريخ التسجيل: 05-14-2006
مجموع المشاركات: 3558

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: نجوان)

    المشكلة وين
                  

02-09-2008, 09:12 PM

Muna Abdelhafeez

تاريخ التسجيل: 02-02-2004
مجموع المشاركات: 138

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: عبد العظيم احمد)

    كتب عبد العاطي:
    Quote: لكم/ن التحية

    يعني بعد الحقيقة إمرأة والمظاهرات دي كلها الـ(ن) بعد الـ(م)؟؟!!
    يظهرالرجال ما بقدروا يكونوا نمرة (2)..
    ويظهر الموضوع جينات وراثية من سيدنا آدم..{وجه غير واضح المعالم}


    محبتي
    منى عبد الحفيظ

    (عدل بواسطة Muna Abdelhafeez on 02-09-2008, 09:19 PM)

                  

02-10-2008, 08:47 PM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: Muna Abdelhafeez)

    منى سلامات

    Quote: يعني بعد الحقيقة إمرأة والمظاهرات دي كلها الـ(ن) بعد الـ(م)؟؟!!
    يظهرالرجال ما بقدروا يكونوا نمرة (2)..
    ويظهر الموضوع جينات وراثية من سيدنا آدم..{وجه غير واضح المعالم}
    شفتي كيف الموضوع بايظ
    وانا كنت قايل نفسي حساس تجاه اللغة ..

    شكرا للتنبيه يا ستي
    معاك الف حق ...
                  

02-10-2008, 06:33 AM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    كتبت منى عبدالحفيظ:
    Quote: يعني بعد الحقيقة إمرأة والمظاهرات دي كلها الـ(ن) بعد الـ(م)؟؟!!


    بس كده
    بدون أي تعليق

    غير إني

    متكيف
                  

02-10-2008, 09:22 AM

حسن طه محمد
<aحسن طه محمد
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 3653

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    عدد المتداخلين بما فيهم الحبيب بركة = 22

    عدد المتداخلات =12


    هل من تعليق ؟؟؟
                  

02-11-2008, 02:33 AM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 13702

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    عارف يا أبو ساندرا وزائراته وزواره..

    الموضع ده ذكرنى قصة قصيرة كتبتها وانا صغيرة ( خمسة عشر عاما تقريبا)
    ( زمان كنت بكتب قصص..آى والله ) القصة كانت عن امرأتين..
    او بالأحرى صديقتان..افترقتا فى المدرسة..
    عندما تزوجت احداهن وتركت الدراسة..وواصلت الثانية مشوارها الدراسى..

    وبعد سنوات تقابلت الصديقتان بالصدفة فى لندن..
    حضرت التى تزوجت الى لندن للاجازة مع زوجها وأولادها..
    والأخرى كانت تحضر للدكتوراة فى بريطانيا..
    المهم دار بينهن حوار مقارن..
    كل واحدة كانت تتمنى حال الأخرى ..
    فالمتزوجة ندبت حظها فى عدم الاستقلال المادى وامتلاك زمام أمرها..
    و تغير شكلها وتضاريس جسدها
    وشقاءها مع العيال وأبوهم ومهام ربة المنزل الرهقة..
    والمتعلمة كانت تندب حظها بشوقها الى الأمومة والشريك..
    والحياة الأسرية ..

    المهم..كانت قصة طريفة والله..
    رغم أفكارى الطفولية فى ذلك الحين.

    أرى ان الموضوع يستحق المقارنة والمقاربة..
                  

02-11-2008, 04:51 AM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    كتبت آمنة مختار :
    Quote: رغم أفكارى الطفولية فى ذلك الحين.



    في ذلك الحين بس يا أمونة ؟
    غايتو يا آمنة لو أهتميتي بموضوع كتابة القصص هذا
    وما أهدرتي طاقتك في السياسة والحروب الإسفيرية
    كان الأدب السوداني كسب كاتبة مقتدرة
                  

02-11-2008, 05:23 AM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 13702

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    Quote: في ذلك الحين بس يا أمونة ؟


    قصدك شنو يا أبا ساندرا..؟؟

    انت تانى زول خلال يومين يلمح الى انو عندى نزعة طفولية..
    يا جماعة نجيب ليكم عقل من وين ...!!
                  

03-05-2008, 05:55 AM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    سأل الأستاذ حسن طه محمد :
    Quote: عدد المتداخلين بما فيهم الحبيب بركة = 22

    عدد المتداخلات =12


    هل من تعليق ؟؟؟


    عايز تقول شنو يا الحسن ؟
    قصدك أن عدد البايركس أكثر ؟
    المتداخلات أعلاه معظمهن متموم حلوهن
    فتاني قصدك شنو يا أبوعلي
                  

03-06-2008, 11:34 AM

ناجية مصطفى

تاريخ التسجيل: 09-07-2007
مجموع المشاركات: 758

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    الأخ أ بوساندر
    والله الرجال على قفا من يشيل ولاكن يظهر ان الأخت الدكتورة بعد ماوصلت لهذا المستوى من النضج الفكرىما حتلقى ليها راجل مناسب لأنها فاتت مرحلة الفكير بقلبها وتبدأ تفكر بعقلها وهنا المشكلة
    أين الرجل الذى يرضى الطموح ؟
    غايتوفى النهاية العرس قسمة ونصيب وما كل المتزوجين سعداء ولأكل العذاب تعساء ولا رايكم شنو؟
    انا بقول للدكتورة الف الف الف مبروك وربنا يسعدك وأرضى طموحك
    وسمح العلم سمحة الشهادة
                  

03-06-2008, 01:43 PM

كمال سالم
<aكمال سالم
تاريخ التسجيل: 02-13-2008
مجموع المشاركات: 4786

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)



    الاخت ناجيه مصطفى ,, مساك الله بالخير ,,


    الرجال الذين يرضون الطموح موجودين وبكثره ,,

    المشكله فى المرأه البترضى الطموح ,, موجوده ,, لكن كالابره فى كوم القش ,,
    يلقوها بصعوبه .

    والدليل : قوله صلى الله عليه وسلم : تنكح المرأه لاربع , مالها , وجمالها
    وحسبها , ودينها , فأظفر بذات الدين تربت يداك .
    أها عليك الله هسه الاربعه ديل نلقاهم وين فى زمنا ده ,,,




    أبوساندرا : شوف لى زولتك السواكنيه ديك ,, كان فيها سببين من الاربعه الفى الحديث
    أنا مستعد أرمى فيها الحبل .
                  

03-07-2008, 08:32 AM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    Quote: كان فيها سببين من الاربعه الفى الحديث
    أنا مستعد أرمى فيها الحبل .


    وعقلها
    ما داخل في الحسبة؟

    السواكنية فيها المؤهلات الخمس
    بإضافة و { عقلها }

    غير مؤهلات أخرى مثل
    صدقتها
    شجاعتها

    يا أخو
    لم حبلك عليك

    ما لازمنا
                  

03-07-2008, 09:48 AM

woroorrook
<aworoorrook
تاريخ التسجيل: 10-19-2002
مجموع المشاركات: 342

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    العزيز ابو ساندرا

    اولآ الف حمدلله علي سلامة العيونات و ربنا إحفظك لأسرتك و إحفظهم ليك
    اللهم امين

    تانيآ اسمح لي بمشاركة من زول قديم لكن قرر إتابع من بعيد لبعيد
    بس مرات نوعية النقاش بتهبش في اللحم الحيّ

    العرس من غير شهادة
    او الشهادة من غير عرس
    وجهين لعملة واحدة سواء لرجل او انثي
    بس إمكن قيمة العملة دي تختلف في دفتر حسابات ادم منها في دفتر حواء عبر الزمن
    لإختلاف العوامل ووجهات النظر

    وعجبني كلام الأخت امنة هنا

    Quote:
    صديقتان..افترقتا فى المدرسة..
    عندما تزوجت احداهن وتركت الدراسة..وواصلت الثانية مشوارها الدراسى..

    وبعد سنوات تقابلت الصديقتان بالصدفة فى لندن..
    حضرت التى تزوجت الى لندن للاجازة مع زوجها وأولادها..
    والأخرى كانت تحضر للدكتوراة فى بريطانيا..
    المهم دار بينهن حوار مقارن..
    كل واحدة كانت تتمنى حال الأخرى ..
    فالمتزوجة ندبت حظها فى عدم الاستقلال المادى وامتلاك زمام أمرها..
    و تغير شكلها وتضاريس جسدها
    وشقاءها مع العيال وأبوهم ومهام ربة المنزل الرهقة..
    والمتعلمة كانت تندب حظها بشوقها الى الأمومة والشريك..
    والحياة الأسرية ..




    وتدعيمآ له اهديكم حرم النور
    تعكس لينا وجهة نظر الجانب الأخر
    للدكتورة (المبروك ليها البي إتش دي)








    سؤال محيرني قبل ما اتخارج

    إذا كل الناس قطرها فات .........المشكلة وين ؟

    وفي مقولة اخري
    ال لاحقنلها شنو؟
    علي وزن الماكلينلها شنو؟


    تحياتي
    ورورورورورك
                  

03-31-2008, 05:18 AM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    Quote: الأستاذ أبو ساندرا، تحية

    كل منا في هذه الحياة يبحث عن شيء يجعله يشعر بقيمته، هذا الشيء لا نحدد نحن للأسف، بل إنه المجتمع الذي يرسم ملامحه ويضع شروطه... منها مثلاً شهرة مهنة الطب (الناس كلهم كان لقوا بقروا طب)، كذلك البحث عن "العريس" ذو المواصفات الخارقة، ومن هذا البحث ما تبذله العائلات للتدليل على أنهم قد وجدوه، وذلك من خلال الحفلات الباذخة والمظاهر المعلنه والتي تقول بفم مليان أن العريس (بئر لا تنضب)...

    التقدير الذي نبحث عنه ينصب ضمنه أيضاً التعليم، وسواء وافقتني الأخوات أم توافقنني، فأنا أظن أن أهمية التعليم لا تظهر للواحدة منّا إلا حين تختبرها رعونة الحياة، فيما عدا ذلك، يظل طريقها للتعرف على الرجل المناسب في جو يسمح لها بالكلام معه والتعرف عليه... هذا الكلام ليس على سبيل التعميم، لكنه القاعدة التي لها شواذ...

    همسه أخيرة في أذن الدكتوره، لا تنشغلي بلحظة تتويجك زوجة، فكري وركزي تماماً في أن تجدي من يسعدك بعدها، فكثيرات وقعن نهاية حياتهن بالزواج...

    محبتي

    بنت الحسين


    عفارم عليك
    يا مريم بت الحسين
                  

03-31-2008, 08:39 AM

Amira Osman

تاريخ التسجيل: 06-04-2007
مجموع المشاركات: 1348

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    Raja mentioned:
    "دراستنا وشهاداتنا العادية أو العليا. هي فخر وزينة وشرف لمن يرتبط بنا وليس عيبا أو نقيصة نخجل منها
    فالرجل الذي لا يحترم مجهودي وعقلي وإنجازي.. لا يستحقني"

    I want to write more but unfortunately I am back to my work place where there is no access to Arabic keyboard.
                  

03-31-2008, 11:13 AM

Shamael Elnoor

تاريخ التسجيل: 01-14-2008
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: Amira Osman)

    ابو ساندرا

    تحياتي
    الموضوع اخطر مما نتصور ونكتب،،الشباب عاجز وعازف تماما عن الزواج مما حدا بالبنات البحث عن خيارات اخرى
    بعدين فهم انو الماستر والدكتوراة دا ملء فراغ دا فهم غبي جدا بالرغم من انو الرجال يهابون هذا النوع من النساء
    رايى انو الواحدة منهم تبطل تفكير كثير فى مسالة الزواج وما تجعل الزواج هدف اساسي

    Quote: أها هسع انا يا بركة
    ناس كتار حلوين ما ح يتقدموا لي
    بسبب الشهادة
    يعني خياراتي بتكون محصورة في الكاترة


    ابوساندرا قوليها ترفع لافتة وتكتب عليها توجد تخفيضات هائلة
                  

03-31-2008, 11:58 AM

Randa Ahmed
<aRanda Ahmed
تاريخ التسجيل: 09-21-2003
مجموع المشاركات: 277

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    Quote:
    إلتقطت نبرة حزينة
    ووجع ما مختزن


    ما أمره من حزن وما أقساها من وجعة، ولكنها ليست هذه... فالان الفشل يولد النجاح...

    نبحث عن الامان، ولكن أحيانا نفشل إن التقينا الامان فى مكان خطأ وزمان خطأ... نكون محظوظين جدا إن عدنا لدرب النجاح مرة أخرى بعد الانكسار...

    ما اردت قوله أن النساء فى الحزن كثر، فحزن بقوة أفضل كثيرا من حزن يدمر وينهك القوى...فلسنا كعوانس وحدنا من يتجرع الالم... الالم الان نقوله بضحكة ولكن إن التقينا واجتمعنا مع الشخص الخطأ ، ستغدو نبرات نون التى تصلك... معبقة بالالم جدا... حد الاختفاء...!

    أبو ساندرا ...موضوع جميل ويستحق النقاش فحتما أعود لو عاد النقاش بعد الارشفة...

    إحترامي
                  

04-01-2008, 05:28 AM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    كتبت عزاز شامي :
    Quote: أبارك لصديقتك شهادتها و أتمنى لها السعادة (وفق تعريفها الشخصي للسعادة)
    و التحرر من قولبة الأحلام و الآمال !

    أهلآ بالعزيزة عزاز
    عجبتني عبارة { والتحرر من قولبة الآحلام والآمال ! }
    بس السؤال :
    كيف يمكن التحرر منها والقولبة تتم وفق نظام برمجة بيعمل سنوات طوال
    وبتشارك فيه منظومة من أهل وأقارب وجيران وصحاب ، أي كل الناس المفترض
    يكونوا ركائز ودعائم ودعم لك في حياتك
    وأول { قولبة } بتحصل من أعز الناس وست الحبايب ، الأم ، حائط الصد الأول
    لأي بنت والحضن والملاذ عند الهزائم والزغرودة الأولى عند النجاح
    فكيف تتحرر البنات من تلك القولبة
    ؟
                  

04-01-2008, 07:35 AM

عزاز شامي

تاريخ التسجيل: 01-08-2005
مجموع المشاركات: 5933

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    العزيز أبو ساندرا،
    صباح الخيرات ...

    التحرر من قولبة الأحلام بيكون بمعرفة صوتنا الداخلي وما نريد نحن لا ما يريده الآخرون وبناء عليه بنرسم سير حياتنا و بالتالي أحلامنا. لو استمعنا لصوتنا الحقيقي من الداخل، سنرضى بما يمكننا تحقيقه وسنحب أنفسنا سواء تزوجنا أم بقينا بمفردنا.

    نحن اتكاليون في مشاعرنا وفي قراراتنا وفي جل تعاملنا مع الحياة ودي هي المشكلة. و تنقصنا الثقة في النفس و دائما في حالة بحث عن validation و approval من الآخرين (أسرتنا الصغيرة، المجتمع ، أصدقائنا ...) ونظل بذلك رهينة حكم الآخرين و إملائاتهم.

    الفتيات اللاتي يحزن على شهادات عالية و من ثم يتذمرن من شح العروض، هن في قراره أنفسهن يردن الزواج التقليدي ولكنهن آثرن الدراسة بينما ينتظرن القطار، و ذلك القطار التقليدي غالبا لا يفضل أن يكون ركابه من حملة الشهادات العالية!
    يعني طلعوا من الاثنين! لا فرحوا بشهادتم لا هن فضلوا في خانة المرغوبين...

    بالنسبة لصديقتك، لو التعلم و تطوير الذات كان نتاج رغبة حقيقية لسعدت بها وقيمت نفسها accordingly لكن الأفكار الهيمنة في رؤوس بعض النساء بأنهن ناقصات ما دمنا غير متزوجات بتمسخ عليهن أي فرحة.

    الالتقاء بشقيق روح نمضي معه مشوار العمر شيء جميل ولكن لا يمكننا أن نحيله إلى مارثون لاهث يعمينا عن أبواب سعادة أخرى تحيط بنا وتؤهلنا لنكون أشخاص أفضل على كل الأصعدة.

    لك كل الود،
                  

04-01-2008, 07:53 AM

نجوان
<aنجوان
تاريخ التسجيل: 04-01-2006
مجموع المشاركات: 2641

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: عزاز شامي)

    Quote: الالتقاء بشقيق روح نمضي معه مشوار العمر شيء جميل
    ولكن لا يمكننا أن نحيله إلى مارثون لاهث يعمينا عن أبواب سعادة أخرى
    تحيط بنا وتؤهلنا لنكون أشخاص أفضل على كل الأصعدة
    ده الشغل!


    ___
    أمبارح بسهرة في النيل الأزرق يا عزاز..
    سألت المذيعة بعض الأمهات بالمملكة "في بعض الأمهات متهمات بإنهم بيطاوعوا بناتهم
    لما يتقدم ليهم عريس ويرفضوه.."

    ده كلام ده!
                  

04-01-2008, 08:22 AM

عزاز شامي

تاريخ التسجيل: 01-08-2005
مجموع المشاركات: 5933

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: نجوان)

    متهمات عديل كده!! على كده ماما مدانة في محكمة النيل الأزرق على تواطئها معي في بورتي

    قبل فترة يا نجوان التقيت بإحدى صديقات الأسرة، سألتني عن أحوالي بحنية منقطعة النظير و باندياح منقطع النظير برضو أختك حكت ليها عن العمل و الجامعة و السفر و الكتابة و نادي الكتاب و العمل العام و وقتي الخاص مع والدتي و ما سكت إلا لما نفسي وقف و اتلفت افتش لي في موية ...

    وبعد استماع عميق ، أتنهدت ولكزتني في ضلوعي وقالت:
    --يعني مافي جديد!
    و استطردت باشفاق كده حنني انا زاتي:
    --يا بت ما تعرسي كفاك بعد ده!
                  

04-01-2008, 07:52 AM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 13702

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    Quote: نبحث عن الامان، ولكن أحيانا نفشل إن التقينا الامان فى مكان خطأ وزمان خطأ... نكون محظوظين جدا إن عدنا لدرب النجاح مرة أخرى بعد الانكسار...
                  

04-01-2008, 09:17 AM

Teeta
<aTeeta
تاريخ التسجيل: 02-23-2003
مجموع المشاركات: 669

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    ابو ساندرا كيفك
    وكيف رشيدتك والبنات ومشتاقين
    تيتهام الاء
                  

04-01-2008, 12:22 PM

Hadia Mohamed

تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 1463

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    اخونا ابوساندرا

    صديقتك أكيد اضانة كبيرة اكبر من كل الحلقان وزولة متفوقة لكن تميل الى الطرفة
    والسخرية دة الوصلنى قول ليها مبروك الشهادة, ولكن اتمنى أن لا يقاس الزوج بتفوقة الاكاديمى
    وخاصة شهادة الماجستير والدكتوراة فى حضرة المشروع الحضارى لان السودان اصبح شارع الدكاترة
    دة اجتهاد عادى جدا وعايز زول يتفرغ ويختو فى الاجندة البتخت فكرة الشهادة كشرط بتتعب
    بتقوم تقع ليها فى زول مدوقس ساى , بعدين ما تشبهو لينا العريس بى جودو بتاع صمويل بيكت لان جودو دة ما بجى خالص خالص ما تحبطو البنات تشوف ليها واحد بيجى بتأخر شوية بس بجى


    مودتى
                  

04-01-2008, 09:18 PM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    ترحيب حار بآخر مشاركتين
    مولانا تيتا التي تطل بعد غيبة طويلة
    كيفك يا زولة يا حنينة يا زوينة
    كل التقدير
    لك ولزوجك العزيز وسعادة السفير

    ونرحب بمونا هادية بدر الدين
    التي قلما تشارك في بوستاتنا
    نحييها ونحيي بعلها الصديق
    وشفيفتها التي لم تكتب حتى الآن ما ننتظره منها
    وشقيقهما المقاتل الصلب والثائر الوطني

    ونزجي الثناء لبنتنا عزاز شامي
    وحفيدتنا آمنة مختار

    لوجودهما الطاغي هنا
                  

04-01-2008, 09:44 PM

haroon diyab
<aharoon diyab
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 23215

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    عل العينين امسن بخير
    ...
    ...
    ...
    مش ياهو ده موضوعنا زاتو....؟
    طيب ....قرض علي الاتفاق....
    جاتنا نيلة.....
    في حظنا الهباب....
    وبرضو...
    بس قرض علي الاتفاق....

    وبعدين ......
    المداخلة دي مدفوعة الثمن مقدما .....
                  

04-01-2008, 10:10 PM

عزاز شامي

تاريخ التسجيل: 01-08-2005
مجموع المشاركات: 5933

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    Quote: ونزجي الثناء لبنتنا عزاز شامي
    وحفيدتنا آمنة مختار
    لوجودهما الطاغي هنا


    ضروي اتواجد، مدعوة خصوصي!
    كما انه كبايركس مخضرمة كان لزاما علي التعليق ليتسنى للمتفرجين على الجانب الآخر من النهر معرفة ما قد يفتقدونه وانعم به‬..
                  

04-02-2008, 04:38 AM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    كتبت عزاز شامي :
    Quote: ضروي اتواجد، مدعوة خصوصي!
    كما انه كبايركس مخضرمة كان لزاما علي التعليق ليتسنى للمتفرجين
    على الجانب الآخر من النهر معرفة ما قد يفتقدونه وانعم به‬..


    وكذلك ليتسنى لهم إدراك كم هم داقسين

    ثم
    أحيي روحك ووعيك الذين أحالا { الدبرسة } المفترضة ، كحالة تعاني منها كل
    آنسة طال بها العهد ، إلى نعمة ، بل نعم
    نعمة حرية
    نعمة عدم الوقوع في قبضة المسيطر المعرف بالزواج وتبعاته

    نؤكد الدعوة
    فوجودك هنا ضروري

    لا كحالة
    وقياس

    بل
    كمعلمة ونبراس


    غايتو لو دقستي ونويتي الوقوع في الأسر
    والتضحية بالحرية
    أو عبور النهر للضفة الأخرى
    فشاوريني
                  

04-02-2008, 07:08 PM

haroon diyab
<aharoon diyab
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 23215

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    Quote: غايتو لو دقستي ونويتي الوقوع في الأسر
    والتضحية بالحرية
    أو عبور النهر للضفة الأخرى
    فشاوريني


    بسم الله ....
    محمد معانا لاتغشانا ....
    انت يازول ناوي علي شنو ....؟
                  

04-02-2008, 10:46 PM

محمد خليل ساني
<aمحمد خليل ساني
تاريخ التسجيل: 03-25-2008
مجموع المشاركات: 5997

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: haroon diyab)



    شكرا أبو البنات ،،، فكلهن حسان ،،، ولا تميز لواحدة عن الأخرى ،،،

    موضوع ولا أحلى ،،، منتظرين منكم الكتير ،،،
    مالو نقاشكم وقف كده ،،، الموضوع فعلا يستحق الدراسه والمتابعه ،،،
    الموضوع طبعا يطال الجنسين ،،، بايركس الرجال والسيدات ،،،
    لك الله أيتها الدكتوره ،،، نصيبك فى إنتظارك ،،، لا يأس مع الحياة ولا حياة مع اليأس ،،،
    فى يوم ما من أيام العام سيطرق بابك أحد الخطاب ،،، فكري مليا ثم أحكمي القرار ،،،
    لا تنساقي وراء محاولات الدفع بك ناحية القبول بأول المتقدمين وإن كان دون الطموح ،،،
    لاتضيعي سنوات الكد والإجتهاد بمن يعيدك الى الوراء ،،، أنت تحتاجين لحياة تكمل نجاحاتك العلميه لا لحياة تعيدك كثيرا الى سنوات العمر الأولى ،،، مع محبتي .
                  

04-02-2008, 11:50 PM

shaheed gadora

تاريخ التسجيل: 11-07-2006
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: محمد خليل ساني)

    العزيز ابوساندرا ..

    التحية اولا ...

    طرح هام لقضية هامة،

    Quote: أها هسع انا يا بركة
    ناس كتار حلوين ما ح يتقدموا لي
    بسبب الشهادة


    بفتكر أنو الجملة متعددة القراءات،

    لأنو المشكلة الأساسية في نظري أنو مع الارتقاء الفكري والعلمي للشابات "وخاصة صاحبات العقول النيرة والرافضات للقمع الذكوري الموروث في مجتمعنا، بيكون من الصعب جدا عليهم الارتباط بي شباب أو رجال "دقة قديمة"،

    بعكس الشباب من الذكور، اللي بيعيش شبابو ببحث عن البت الحديقة، وبيبدا يتنازل عن مواصفات البت الحديقة "الفكرية والتوافق" شوية شوية وفي نهاية المطاف بعرس "بت سمحة" في الغالب.

    ودي حاجة من خلال تجربة لقيت حواء في المسائل دي جد أخطر، مع اعتذاري لي آدم ..


    والسلام
                  

04-08-2008, 08:14 AM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البكالريوس والبايركس أو الآنسات وعالي الدراسات (Re: أبو ساندرا)

    كتبت رجاء العباسي:
    Quote: * بكلام الدكتورة دي. إتذكرتا سؤال دايما في بالي:
    هل يظلمنا الرجال أم نظلم أنفسنا عند الحديث عن الوعي
    وإعتبار المرأة شخصية وكيان مستقل يمكن جدا أن يكون ناجحا


    أهلآ يا رجاء
    هل وجدت إجابة
    من يظلم من ؟

    وهل كلاهما مظلوم

    وظالم ؟
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de