أم الدنيا .. الشرعية الثورية و شرعية الديمقراطية

Quote: حاولوا انهم يتعاملوا مع تجربة الحكم بنفس المفهوم العصابي لذا سقطوا سريعا

Quote: لو استمر المصريرن في التواجد بالميادين و الشارع و مواصلة الضغط و لو بالعصيان المدني حتى و لو طالت المدة ، كان ( أكرم ) لهم من الاستقواء بالجيش و تحريضه على نظام أتى بالديمقراطية البيعرفها الجميع . جعلو الاخوان المسلمين ( ضحية ) حا ( يقدونا ) بيها لسنوات

Quote: وصف الحصل بانه مغلف بصبغة انقلاب شوية صعب وسط التمرد المصري الحصل على سطوة الاخوان رغم وجود الجيش في المشهدفليس كل وجود للجيش هو انقلاب ، الشعب قال كلمته والجيش نفذها كحامي لشرعية الشعب وكلمته الحصل في مصر ليس انقلاب نحاول نعاين للمشهد من قبل يوم 30 حنلقا انه تمرد وضعت المشهد كله ببصمات الشعب والجيش في مصر له وضع خاص وسند حقيقي لشعبها

Quote: الشاهد أن هناك معيار واحد للشرعية الدستورية وطريقة واحدة لتولي السلطة وتداولها هي صناديق الإنتخابات وبدل الدفع بالجماهير إلى الشارع ، كان مفترض أن يتزامن مع هذا العمل عمل أخر مهم هو أن تعمد جميع القوى لتنظيم نفسها وخوض الإنتخابات وهزيمة الأخوان

Quote: المخرج ليس في الإنقلاب الشرعية هي الأهم بآليات الديمقراطية يتم سحب الشرعية من الأخوان بالضغط في الشارع تفرض الجماهير رأيها وتنحني السلطة وتقبل بالتغيير / شروط تمرد تتم انتخابات مبكرة ، تدخلها قوى تمرد بزخم وجودهم اليوم في الشارع ويدخلها الأخوان وهم قد تعرضوا لتجربة مريرة وإنصراف الناس عنهم

Quote: الشاهد أن هناك معيار واحد للشرعية الدستورية وطريقة واحدة لتولي السلطة وتداولها هي صناديق الإنتخابات وبدل الدفع بالجماهير إلى الشارع ، كان مفترض أن يتزامن مع هذا العمل عمل أخر مهم هو أن تعمد جميع القوى لتنظيم نفسها وخوض الإنتخابات وهزيمة الأخوان

Quote: فقط الاتساق ( شنو كدا ما عارف )

Quote: 4- الموقف بعد الإنقلاب: ا. الأخوان كانو مثل مريض بيحتضر و الإنقلاب نفخ فيه الروح ب. كل الإجراءات موسومة بعدم الشرعية ، ويستطيع الأخوان الدفع بها وإستقطاب تأييد داخلي ودولي ج. سوف تتعزز شعبية الأخوان وتعود للإرتفاع وهم سيستخدمون دعاية مؤثرة تبدأ بالشرعية وتمسكهم بها بما يظهرهم كحماة للديمقراطية والشرعية الدستورية د. سيعلن الأخوان/ مرسي بأنه طوال سنة كاملة لم يقم مرسي بإتقال أي مصري سياسيآ ولم يكمم الأفواه وترك حبل الحرية على القارب للقنوات حتى المعادية مقابل أيام معدودات تم إعتقال ما لايقل عن 300 حتى الأمس وتم إنقاص الحريات وتكميم فم القنوات وإغلاقها والجردة البسيطة سوف تظهر مرسي ديمقراطيآ أكثر من المؤيدين للإنقلاب

Quote: .في تلك اللحظه أرجو ان تكونوا جاهزين للهتاف لهم كما هتفتم الان العساكر مص

Quote: ان ما حدثة في مصر وما صاحبه من حوار اسفيري غلب عليه من كل المتحدثين عن ما حدث غير مقبول فهو انقلاب علي الشرعية اثبت ان فهمنا للديمقراطية هو الممارسة التقليدية لمفهوم الصندوق ،،، شعب ،،،مرشحين ،،، انتخابات ،،، صندوق ،، حاكم ولم نستطيع استيعاب ان ما حدث هو قمة الديمقراطية اعتقد كل المتحدثين معذورين نسبه لأننا لا زلنا محصورين في الفهم التقليدي في تناولنا للتجربة دون ان نجتهد في إيجاد تحليل حداثي لما حدث مبروك أهل مصر ديمقراطية كاملة الدسم

Quote: حقيقة الشعب المصرى ، خاصة القوى الديمقراطية إستفادت من الأخطاء التى حدثت بعد الثورة وإسقاط مبارك ونظامه . الشعب استطاع أن يجبر العسكر للوقوف بجانبه والانحياز لثورته الثانية نتمنى أن يستمر التغيير فى مصر بنفس الوعى ، حتى لا تتعرض ثورته للاختطاف

Quote: الإعتراف بمرسي كرئيس شرعي منتخب و توافق كل الأطياف السياسية معه حول حكومة انتقالية تعيد صياغة دستور وطني ديمقراطي يراعي التنوع و يقوم علي أساس المواطنة و الإعداد لانتخابات رئاسية مبكرة تعقبها انتخابات برلمانية تقومان علي النزاهة و الشفافية هو المخرج لمصر من أزمتها الراهنة

Quote: أرى أن الوعي المتقدم عندنا بآليات عمل الاخوان المسلمين في السلطة .. كان ليرشدك لخطورة التمكين وأخونة الدولة بصورة مباشرة واكثر وضوحا.. الخلاصة من شاكلة .. ( فلتمارس السلطة الشمولية للإخوان المسلمين اخونة الدولة .. ولنتنجز تمكينها الاداري والدستوري والقانوني والاقتصادي على مفاصل الدولة المصرية .. وليتمسك الشعب بالآليات الديمقراطية في مقاومة ذلك ) .. مثل هذه الخلاصة لا تتطلب وعيا متقدما بتجربة الاسلاميين في الحكم .. بدليل أن الولايات المتحدة والكثير من الدول الغربية قد انتجت معامل قراراتها هذه الخلاصة ودونما الحاجة للوعى المتقدم بتجربة الاسلام السياسي في الحكم .. وتجربة الاسلام السياسي مع الشعوب .. هذه الخلاصة لا تحتاج للكثير من الاستقراء العميق والتحليل .. ولا تتمتع بالخيال الكافي لتصور تأثير العيادات الحزبية في صعيد مصر .. ولا المساجد عندما تكون مخازنا لتموين السكر والدقيق والشاي .. ولا الكليات الحربية عندما تكون ماعونا لتفريخ أخوان نسيبة .. ولا الشرطة عندما تكون مفسدة حزبية .. ولا القضاء عندما تفسده اموال البنوك الاسلامية .. ولا ... ولا .. لو كنت مكان مرسي لاجريت كل الاصلاحات المطلوبة لابقي علي تدفق الاموال علي خزينة مكتب الارشاد .. لكنه الغباء الشمولي ليس الا ..

Quote: الأخ أبو ساندرا...سلام.. أتفق معك في معظم طرحك... تعرف ..مشكلة كثير من الديمقراطيين هنا..أنهم أعمتهم تجربة الأخوان البائسة في السودان..عن إتّخاذ موقف مبدئي من رفض الصورة غير الديمقراطية التي تم بها عزل رئيس وصل للحكم عن طريق صندوق الأنتخابات... إختلافنا مع الأخوان ليس مبرراً لممارسة إنتهازية سياسية بقبول إغتصاب السُلطة الذي تمّ في 30 /6 .. لك الود

Quote: ما حدث لمرسي ( امبيتشمنت ) لانه خرج عن المسار ( الديمقراطي ) و خرجت ( الملايين ) و رفضته انت تعلم جيدا ان ارادة الشعوب فوق كل شي ... اتاسف اننا من ( فشلنا ) اصبحنا نبخس جهود الاخريين ...

Quote: عبدالرحمن بركات سلام .. وللحديث صلة, أبحث عن بوست لك في هذا المنبر, يدور حول تعامل الحزب الشيوعي مع مايو في الفترة ما بعد الانقلاب العسكري في 25 مايو 69 وفي الطريق الى يوليو 71 .. والمقاربة هنا تتم داخل العنوان الفرعي لهذا البوست (الموقف النظري مقابل الواقع العملي) .. وأعني موقف الحزب من واقع عملي .. انقلاب مايو العسكري و الانقلاب الشعبي على حكم الاخوان المسلمين في مصر .. .. طب نفسا يا رجل .. وموقفك الذي أختلف معه تماما هو الاكثر رسوخا , في تقديري , من بين الذين شملتهم لستة طراوة .. فالامر له علاقة بالتداخلات والعلاقات في هي هذا المجال بأكثر من كونه تحديدا لجودة المساهمات واعلان نتيجة ختامية !!

Quote: د. أحمد عثمان الاخوان المسلمون بمصر فشلوا فأفشلوا تجربتها الإنتقالية يكثر الحديث هذه الأيام عن تجربة مصر التي فرضت نفسها على الجميع، عقب خلع الرئيس الإنتقالي المنتخب د. محمد مرسي المنتمي لجماعة الإخوان المسلمين. واستناداً لعنوانين عريضين، إنقسم المعلقون على الحديث وفقاً لإنقسام المجتمع المصري نفسه، من مدافع عن الشرعية كما تنادي بها جماعة الإخوان المسلمين، ومن منحاز للشرعية الثورية للشعب المصري، وغابت بالتالي النظرة الأعمق التي تذهب إلى ماوراء هاتين الشرعيتين لتبحث طبيعتهما وتوصف الحدث بنظرة علمية بعيداً عن العاطفة والإندفاع في إطار الحب والكراهية والفعل ورد الفعل. في قراءتنا هذه التي لا ندعي لها كمالاً أو إحاطة، نحاول البحث في كنه إدعاء جماعة الإخوان أولاً بوصفها كانت سلطة حاكمة، ومن ثم ننتقل لمقاربة إدعاء جبهة الإنقاذ، حتى نصل إلى خلاصة أقرب لتوصيف حقيقة ما يجري بمصر. ولمعرفة مدى صحة إدعاء جماعة الإخوان المسلمين بأن لها شرعية ديمقراطية إنتهكت عبر إنقلاب عسكري من عدمها، لا بد من تعريف للشرعية الديمقراطية نفسها. فالشرعية الديمقراطية هي الشرعية المستمدة من إنتخابات حرة و نزيهة ، تتم بموجب دستور ديمقراطي من حيث إعداده والطريقة التي تم سنه بها (جمعية تأسيسة أو إستفتاء شعبي أو الإثنين معاً)، ومن حيث محتواه الذي يجب أن يكرس سيادة حكم القانون القائمة على المساواة أمام القانون والفصل بين السلطات لتكريس إستقلال القضاء، ودستورية القوانين وحق التقاضي وتنفيذ أحكام القضاء. أي إنتخابات أخرى مهما كانت نزاهتها أو حريتها، هي إنتخابات غير ديمقراطية أو على الأقل ديمقراطيتها منتقصة. والسبب في ذلك أنها سوف تكرس لديكتاتورية الأغلبية المنتخبة أو من يمثلها، في غياب أي دستور ديمقراطي يحفظ حقوق المواطنة ويلجم الأغلبية من أن تتغول على حقوق الأقلية وتعتدي على الحقوق والحريات. والناظر لشرعية د. محمود مرسي، يجد أنها شرعية مستمدة من إنتخابات تمت على أساس إعلان دستوري سنه مجلس عسكري في غياب دستور ديمقراطي يحمي الحقوق والحريات، واستناداً لشرعية ثورية أسقطت حكم الرئيس مبارك وتلقفها مجلس عسكري من الجنرالات تحت دعاوى إنحياز الجيش للشعب. وبالتالي هي شرعية إنتخابية غير ديمقراطية لأن أساسها غير ديمقراطي، ولأنها غير محكومة بدستور ديمقراطي يقيد الرئيس المنتخب ويمنعه وتنظيمه من الإعتداء على حقوق الآخرين. وهي كشرعية إنتقالية، ترتب على عاتق من جاء بها واجب أن يقود التحول من الشرعية الثورية، للشرعية الدستورية الديمقراطية. ولذلك عليه أن يكون رئيساً للكل، يشرف على المؤسسات التي يجب أن تضع دستوراً ديمقراطياً، يكرس حقوق وحريات المواطنين، ويضع الأسس لنظام ديمقراطي، وفي نفس الوقت يحترم وعوده الإنتخابية التي قدمها لجمهوره، لا أن يكون رئيساً لمن إنتخبوه فقط يسعى لتكريس نظرتهم على مستوى الدستور وإقصاء الآخرين. فالرئيس الإنتقالي، ذو الشرعية الإنتقالية، يساهم في وضع أسس إدارة الإختلاف في نظام ديمقراطي، ولا يدفع في إتجاه تكريس رؤيته الآيدلوجية فقط، ويعالج مشكلات الحكم الإنتقالية المباشرة بنظرة أوسع من مفهوم التمكين. وبمحاكمة أداء الرئيس مرسي وفقاً لطبيعة شرعيته التي إكتسبها، نجد أنه قد فشل فشلاً ذريعاً في أن يكون رئيساً إنتقالياً ينقل الشعب المصري من الشرعية الثورية للشرعية الديمقراطية. وأضاع على نفسه وعلى جماعته ، فرصة دخول التاريخ من أوسع أبوابه كأول رئيس ينقل دولة بحجم مصر من وضع إنتقالي إلى ديمقراطية مستدامة. وهذا الفشل سببه قصر نظر قيادة جماعة الإخوان المسلمين وليس د. مرسي وحده، والتي تعاملت مع إنتصارها في الإنتخابات بإعتباره تفويضاً لإبتلاع الدولة والمجتمع، بدلاً من فهمه على أساس أنه تفويض لنقل شعب مصر من الشرعية الثورية لشرعية ديمقراطية مستدامة. فالدكتور مرسي بدأ عهده بإعلان دستوري جديد جعل منه مشرعاً دستورياً ووضعه في مواجهة قطاع كبير من شعبه وقواه الحية، إتبعه هو وجماعته بالهجوم المباشر على المحكمة الدستورية، ورفض تنفيذ حكم القضاء ببطلان مجلس الشعب، واستخدام إعلانه الدستوري في تمرير دستور صاغته جمعية دستورية مشكوك في شرعيتها إضطرت كل القوى المعارضة لرفض مسودته، ومن ثم انفرد بكامل السلطة التشريعية مع إشراك لمجلس الشورى المسيطر عليه، ليعتدي على القضاء بمحاولة تعديل قانون الهيئة القضائية، وأكمل أخطاءه بفصل النائب العام ذو الوظيفة القضائية من منصبه بالمخالفة للقانون، وغير ذلك كثير. وهذا يعني أن د. مرسي قد فشل في أهم واجبات الرئيس الإنتقالي وهي إتخاذ الإجراءات اللازمة لنقل المجتمع لشرعية دستورية ديمقراطية، وبدلاً عن ذلك حاول جمع كل السلطات بين يديه تقريباً، تشريعية وتنفيذية مع محاربة السلطة القضائية، وانتج دستوراً مختلف عليه ويمثل وجهة نظر فريق واحد، لا يصلح أن يكون حكماً بين الجميع، بل يكرس سلطة مجموعة بعينها كثرت أو قلت. يضاف إلى ذلك فشل د. مرسي في تنفيذ أي وعد من وعوده الإنتخابية التي انتخب على أساسها، وسقوط برنامجه للمائة يوم الأولى من ولايته سقوطاً مريعاً، دون أن يجد مايقوله لمن إنتخبوه حوله.هذا الفشل التام على جميع الأصعدة، يعني أن الرئيس المعزول مرسي لم يعط الشرعية الإنتخابية التي جاء عبرها حقها، فهو فشل في القيام بالواجب الإنتقالي الأساس وتعامل على أنه مفوض تفويضاً كاملاً يخوله حق إقصاء الآخر، كما فشل في تنفيذ وعوده الإنتخابية ، وحق لصاحب الشرعية ومانحها أن يسقط شرعيته. وبالرغم من أن شرعيته مستمدة من الإعلان الدستوري الذي سنه المجلس العسكري، يحق للشعب المصري صاحب الشرعية الأصلي أن يعزله بلاشك. ويبقى السؤال هو حول كيفية وآلية العزل، فجماعة الأخوان تدعي أن الرئيس المعزول برغم فشله وتقويضه لشرعيته، لا يجوز عزله ويجب إنتظاره حتى إكمال مدته ويكون عندها للشعب أن ينتخب غيره. وفي تقديرنا المتواضع هذا الرأي غير صحيح، وهو لا ينطبق على رئيس منتخب وفقاً لإعلان دستوري سنه مجلس عسكري أولاً، كما أنه يسلب الشعب سلطته وحقه في الثورة على الرئيس النتخب بل وتغيير الدستور نفسه إن وجد ثانياً، كما أنه يتجاهل واجب الحاكم والرئيس الديمقراطي المنتخب وفقاً لدستور ديمقراطي في الإستقالة، إستجابة لشعبه في حال إنتفاضته ضده والدعوة لإنتخابات مبكرة. بالطبع كان الوضع الأمثل هو أن يستقيل د. مرسي ويدعو لإنتخابات مبكرة، ولكن قصر نظر قيادة الإخوان ورغبتها في الإستمرار في الحكم منعته من ذلك، ولم تترك أمام شعبه من سبيل إلا إزاحته عبر إنتفاضة شعبية تقود لفترة إنتقالية جديدة وحاكم إنتقالي جديد، يعبر بشعبه من الشرعية الثورية لشرعية ديمقراطية مستدامة. ومفاد ماتقدم أن للشعب المصري الحق في الإنتفاض ضد حكم د. مرسي وجماعته وفي عزله لأنه هو مصدر السلطات حتى في حال وجود دستور ديمقراطي ناهيك عن حالة رئيس يستمد سلطته من إعلان دستوري سنه مجلس عسكري طبيعة سلطته إنتقالية. ولكن بكل أسف لم يتم الشعب المصري إنتفاضته الرامية لعزل مرسي بنفسه، ولم يستكملها بتعيين السلطة الإنتقالية وفقاً لإرادته المنفردة، بل تدخل الجيش ليقوم بعزل د. مرسي تحت دعاوى الإنحياز للشعب. فنفذ الجيش بذلك إنقلاباً جزئياً ، حيث أنه قام بإزاحة وعزل مرسي، ولم يتسلم السلطة بنفسه بل سلمها لممثلين مدنيين لإدارة فترة إنتقالية جديدة. وبما أن الأمر أصبح يتكرر في كل مرة ينتفض الشعب، فيتدخل الجيش تحت دعاوى الإنحياز، يصبح لزاماً أن نعرف الإنحياز المطلوب من الإنقضاض على السلطة بإسم هذا الإنحياز. فالإنحياز بالأساس يعني أن هنالك أصل ينحاز إليه فرع، وأن هناك جهة تملك الإرادة وجهة أخرى تنحاز إليها لتنفيذ إرادتها. ومن البدهي أن من ينحاز عليه أن يدعم من إنحاز له لا أن يكون بديلاً عنه يزعم تنفيذ إرادته. والناظر لإنحياز الجيش لإنتفاضة يناير بمصر وكذلك لإنتفاضة مارس/ابريل بالسودان، يجد أنه إنحياز غريب أنجب سلطة عسكرية تمثلت في المجلس الأعلى للقوات المسلحة في مصر والمجلس العسكري الإنتقالي في السودان. أي أنها آلت إلى حكم الجيش بإسم الشعب وليس إلى حكم إنتقالي شعبي يحرسه الجيش ويدعمه. فالإنحياز المطلوب من الجيش عند الإنتفاضة هو رفض قمع الشعب ومنع الحاكم من قمعه، مع حماية الإنتفاضة من أن تغرق في الدم، ودعم السلطة الشعبية المنبثقة عنها. تجاوز هذا المدى لإستلام السلطة بإسم مجالس عسكرية أو مجالس عسكرية إنتقالية، لا يمكن أن يكون بأية حال إنحيازاً للشعب، بل إستخداماً للقوة العسكرية لتنفيذ رغبة الشعب في عزل حاكم، ومن ثم التحول لحكم عسكري مباشر يأخذ لبوساً ديمقراطياً لا يشبهه على الإطلاق، ويقود حتماً لتصفية إنتفاضة الشعب إن لم يستطع حمايتها، وتجربة السودان خير دليل. فبالرغم من عدم إستمرار السلطة العسكرية، إلا أنها حددت مسار التجربة الديمقراطية اللاحقة الذي قاد إلى فشل حتمي لأنه استبعد الجماهير التي أنجزت الإنتفاضة عبر قانون الإنتخابات. وهذا يجعلنا نفرق بين الشرعية الثورية التي تمثلها الجماهير، ونشاط الجيش الذي لا يعتبر ثورياً بأية حال ويجب الحذر منه ومراقبته. واستناداً لتدخل الجيش في عزل مرسي، يصبح من المنطقي أن نستنتج أنه قد تم الإنتقاص من الشرعية الثورية الرامية لإسقاطه، بتنفيذ الجيش لإنقلاب غير مكتمل كرس في جزئية العزل إرادة الجماهير الثورية، وأنجب سلطة معينة من قبله تستمد شرعيتها الإنتقالية من بيان العزل. وهذه السلطة بلا شك ليست سلطة الجماهير التي خرجت للشوارع حتى وإن قبلت بها، لأن مصدرها ليس هو الجماهير بل إرادة القوات المسلحة التي لم تترك للجماهير فرصة إستكمال إنتفاضتها بعصيان مدني يسقط مرسي وينتج حكومته الثورية الإنتقالية. وبدون مراقبة متصلة من الجماهير التي انتفضت، واستعداد لخوض مجابهات مستمرة مع الجيش، ستنفذ إرادة الجيش على السلطة التي قام بتعيينها لا محالة. خصوصاً وأن جميع المؤشرات تقود إلى أن هذه الفترة الإنتقالية الجديدة، لن تكون مثل سابقتها ، لأن جماعة الإخوان المسلمين تحت دعاوى الشرعية التي تحاول أن تجردها عن أصلها، سوف تستمر في معارضتها ورفع سقوف المواجهة فيها. فضعف فهمها لطبيعة سلطتها، وضعف تقديرها لطبيعة توازن القوى الراهن الذي في غير مصلحتها، واعتمادها على آيدلوجيا تسمح لها بتكفير الآخر، وتصرفها غير المنطقي في إسار رد الفعل والصدمة، سيقودها حتماً لإستخدام العنف والإعتماد أكثر على صقورها في القيادة وجناحها العسكري، مالم تنجح الحركات الشبابية بداخلها في كبح جماح مكتب إرشادها ولجمه.فمصر موعودة بعنف غير مسبوق إذا استمرت الجماعة في شحن عضويتها وتعبئة محازبيها وأنصارها في مواجهة معسكر الكفر، وتمثيل دور الضحية التي سلبت سلطتها بإنقلاب عسكري، في تناسي تام لفشلها المركزي في إدارة الفترة الإنتقالية، وتعامي مقصود عن إنتفاضة الملايين التي خرجت ضدها وضد حكمها. لإخراج مصر من هذه الدوامة وهذا المأزق الكبير، المطلوب هو أن تتعقل جماعة الإخوان المسلمين وتتعامل مع الواقع السياسي كما هو لا كما تتمناه أن يكون. وأن تعترف أولاً بأن شرعيتها الإنتخابية كانت مستمدة من إعلان مجلس عسكري ولذلك هي إنتقالية وليست ديمقراطية، وأنها فشلت في أن تعط هذه الشرعية الإنتقالية حقها و في أن تنقل شعب مصر لشرعية ديمقراطية مستدامة لأنها أقصت الجميع ومارست الإستعلاء عليهم، وأن تعترف أيضاً بأن شعب مصر ثار ضدها ورغب في عزل رئيسها حين أخطأت و لم توعز لممثلها د. مرسي بالدعوة لإنتخابات مبكرة تعتبر معادلاً لإستكمال فترة الحكم في النظم الديمقراطية. وتمد يدها لكل القوى الأخرى لإنجاح الفترة الإنتقالية الجديدة للخروج منها سريعاً حتى لا تستحكم قبضة الجيش والعسكر على السلطة في حال إختيارها لطريق آخر. فإعتراف جماعة الإخوان المسلمين بأخطائها، هو الخطوة الأولى التي تمكنها من التوصيف الصحيح لكل ماتم، ووضع شرعيتها الإنتخابية في مكانها، والإقرار بأن فشلها قد أفشل تجربة مصر الإنتقالية برمتها، وأن هنالك بالفعل حاجة لفترة إنتقالية جديدة كان من الأفضل أن تتم بتراضي جميع القوى الحية في المجتمع المصري بعيداً عن أي إقصاء أو إستعلاء أو فرض لوجهة نظر أغلبية على أقلية في مسائل لا تحتمل ذلك كإعداد وإجازة الدستور الذي ينظم ويحكم الإختلاف ويصون الحقوق والحريات. وهذا بالطبع لا يمنعها من الإستمرار في نقد تدخل الجيش في العملية السياسية وعزل الحكام، على أن تعتبر شرعيتها الإنتخابية نفسها شرعية منتقصة لأنها مستمدة من إعلان دستوري سنه مجلس عسكري. ولأننا غير متفائلين بأن ترتقي قيادة جماعة الأخوان الحالية لمستوى المسئولية، وأن ترتفع لمستوى الحدث، تظل خشيتي ماثلة من أن تختار الجماعة مواصلة المواجهة المفتوحة من الجميع، وأن تعمل ضد الجميع وتقصي نفسها وتستمر في تمثيل دور الضحية. والنتيجة الحتمية لذلك عنف غير مسبوق وتعثر للفترة الإنتقالية الجديدة، يقود لإستلام الجيش لكامل السلطة لدواعي أمنية وبدعم إقليمي ودولي هذه المرة، والقضاء على أي فرصة تسمح للشعب المصري بالتحول إلى نظام حكم ديمقراطي يستحقه. كذلك نخشى أن تأخذ نشوة الإنتصار الفريق الآخر الذي يعول على الشرعية الثورية التي انتقصها تدخل الجيش، فينسى أن السلطة الفعلية في يد العسكر، ويغالي في تصوره فيقصي الجماعة عن المسار الإنتقالي، ويدعم خطاب صقورها الداعي لمقاطعة التحول الديمقراطي، مما يعزز فكرة الإقصاء والإقصاء المضاد، ويكرس العنف ويمزق النسيج الإجتماعي. مجدداً نؤكد بأن هذه المساهمة ليس الغرض منها إدانة فريق وتأييد الآخر، بل البحث عن طريق يسمح لشعب مصر العظيم بالعبور بسلام إلى شاطئ ديمقراطية مستدامة يستحقها، لا يجوز لجميع قواه السياسة الحية حرمانه منها، بالتصرف بعدم مسئولية ورغبة في الإنتصار للذات، بدلاً من فتح الطريق أمام تحول يسمح للجميع بالوجود والعمل تحت سقف متفق عليه ، يضمن حريات وحقوق المواطنين، ويشيد بنيانه على أساس حقوق المواطنة والمساواة أمام القانون. د. أحمد عثمان 11 يوليو 2013م