يا حنانا كيد الآسي الرؤوم وشعاعا يشتهى بعد الغيوم أنا في بُعدك مفقود الهدى ضائع أعشو إلى نور كريم أشترى الأحلام في سوق المنى وأبيع العمر في سوق الهموم لا تقل في غد موعدنا فالغد الموعود ناءٍ كالنجــوم - أغداً قُلتَ ؟ فعلمني اصطبارا ليتني اختصر العمر اختصارا عبرت بي نشوة من فرح فرقصنا أنا والقلب سكارى وعرانا طائف من خبل فاندفعنا في الأماني نتبارى سنذم النور حتى يتلاشى ونذم الليل حتى يتوارى
(إبراهيم ناجي )
واسترجعت سألت عني فقيل لها: ما فيه مـن(رمق) دقت يدا بــيدٍ وأمطرت لؤلؤا من نرجس وسقت وردا وعضّت على العُناب بالبـرد وأنشدت بلسان الحـــال قائلة من غير كره ولا مطلٍ ولا مــدد والله ما حـزنت أُخت لفقـد أخٍ حزني عليه ولا أم عــلى ولــد إن يحسدوني على موتي فوا أسفي حتى على الموت لا أخلو من الحسد
( الوأواء الدمشقي )
لم أعد أدري إلى أين أذهب كل يوم أحـــس أنكِ أقـرب اعتيادي على غيابك صعب واعتيادي على حضورك أصعب أتمنى لو كنتِ بؤبؤ عيني أتُراني طلبتُ ما ليس يُطـلب أنتِ أحلى خرافة في حياتي والذي يتبع الخــرافات يتعب
(نزار قباني)
لئن كنت محتاجا إلى الحـلم إنني إلى الجهل في بعض الأحايين أحوجُ وما كنت أرضى الجهل خدنا وصاحبا ولكنني أرضى به حـين أُحــرج ولي فرس للحلم بالحــلم مُلجم ولي فرس للجهل بالجـهل مُسـرج فمن شاء تقويمي فإني مُقـوّم ومن شـاء تعـويجي فإني مُعَـوّج
( محمـد بن وهيب)
يا ظبية البان ترعى في خـمائله ليهنكِ اليوم أن القلب مرعـاكِ المــاء عندكِ مبذول لشـاربه وليس يرويكِ إلا مدمعي الباكي أنتِ النعيم لقلبي والعذاب له فما أمَـرّكِ في قلبي وأحـلاكِ عندي رسائل شوق لستُ أذكرها لولا الرقيب لقد بَلّغتُها فــاكِ هامت بكِ العين لم تتبع سواكِ هوى من أعلم العين أن القلب يهواكِ
(الشريف الرضي)
يا أم عمروٍ جزاكِ الله مغفرة رُدي علىّ فؤادي كالذي كانا أبُدّل الليلُ لا تسري كواكبه أم طال حتى حسبتُ النجم حيرانا؟ إن العيون التي في طرفها حوَر قتلننا ثم لـم يُحيين قتـلانا يُصرعن ذا اللب حتى لا حراك به وهن أضعف خلق الله أركانا
( جــرير )
يا بائع الدين وباطلها ترضى بدينك شيــئا ليس يسـواه حتى متى أنت في لهو وفي لعب والموت نحوك يهوِي فاغرا فاه ما كل ما يتمنى المرء يدركه رُب أمرئٍ حـتفه فـيما تمــناه
( أبو العتاهية)
إذا شئت أن تحيا سليما من الأذى وذنبك مغفور، وعرضك صين لسانك لا تذكر به عورة أمرئٍ فكلك عورات وللنــاس ألسن وعينك إن أبدت إليك مسـاوئا فصنها، وقل: يا عين للناس أعين وعاشر بمعروف، وسامح من اعتدى وفارق، ولكن بالتي هي أحسن
(الإمام الشافعي)
ساعدوني بما عندكم يا جمـاعة
12-25-2005, 09:34 AM
almulaomar almulaomar
تاريخ التسجيل: 07-08-2002
مجموع المشاركات: 6485
وإنت خليت حاجة يا إسماعيل جعفر ما إخترت كل شئ جميل المهم هاك: وإني لتعروني لذكراك هزة * كما انتقص العصفور بلله القطر فيا حب ليلى قد بلغت بي المدى * وزدت على ما ليس يبلغه الهجر ويا حبها زدني جوى كل ليلة * ويا سلوة الأيام موعدك الحشر أبو صخر الهذلي أفكر في قلبي بأي عقوبة أعاقبه فيكم لترضوا فما أدري سوى هجركم والهجر فيه دماره فعاقبته فيكم من الهجر بالهجر فكنت كمن خاف الندى أن يبله فعاذ من الميزاب والقطر بالبحر إسحق بن ابراهيم الموصلي وَلَقد شَكَوْتُكِ بالضَّميرِ إلى الـهوى * وَدَعَوْتُ مِنْ حَنَقٍ عليكِ فأمّنا مَنّيتُ نَفسي من وَفائِكِ ضَلّةً * وَلَقَدْ تَغُرّ المَرْءَ بَارِقَةُ المُنَى العباس بن الأحنف فقلت استغفر الرحمن من زلل * إن المحب قليل الصبر والجلد خلفتني طريحا وهي قائلة * تأملوا كيف فعل الظبي بالأسد يزيد بن معاوية وكنت أظن الشوق للبعد وحده * ولم أدر أن الشوق للبعد والقرب خلا منك طرفي ، وامتلا منك خاطري * كأنك من عيني نقلت إلى قلبي الشريف الرضي المرأه التي تفقد حبيبها امرأه احبت والمرأه التي تحتفظ بحبيبها امرأه اتقنت فن الحب (منقول من حيطة بيت من بيوت إشلاق البوليس ببحري) ==== حين يكون الحب كبيراً والمحبوبة قمراً لن يتحول هذا الحب لحزمة قش تأكلها النيران
12-25-2005, 06:22 PM
Gaafar Ismail Gaafar Ismail
تاريخ التسجيل: 08-27-2005
مجموع المشاركات: 4949
يا جارة الوادي طربتُ وعادني** ما يشبه الأحلام من ذكراكِ لم أدرِ ما طيب العناق على الهوى** حتى ترفق ساعدي فطواكِ وتأوّدت أعطاف بانِكِ في يدي ** واحمَرّ من خفريهما خداكِ ودخلت في ليلين فرعِكِ والدجى** ولثمتُ كالصبح المنوّر فاكِ وتعطلت لغة الكلام وخاطبت ** عينيّ، في لغة الهوى، عيناكِ لا أمسِِ من عمر الزمان ولا غدُ** جُمِعَ الزمان فكان يوم رضاكِ
(أمير الشعراء شوقي)
ومن يك ذا فمٍ مرٍ مريضٍ ** يجد مرا به الماء الزلالا
(المتنبي)
ولرُب شهوة ساعةٍ ** قد أورثت حزنا طويلا
(أبو العتاهية)
إذا أنت لم تُعرض عن الجهل والخنا ** أصَبتَ حليما أو أصابك جاهل
(أوس بن حجر)
إذا كان بعض الناس سيفا لدولة ** ففي الناس بوقات لها وطبول
(المتنبي)
بقدر الكد تكتسب المعالي ** ومن طلب العلى سهِر الليالي ومن رام العلى من غير كد** أضاع العمر في طلب المحال
(الإمام الشافعي)
مقالة السوء إلى أهلها ** أسرع من منحدر سائل ومن دعا الناس إلى ذمه ** ذموه بالحق وبالباطل
(كعب بن زهير)
هذا الذي تعرف البطحاء وطأته ** والبيت يعرفه والحل والحرمُ هذا ابن خير عباد الله كلهم ** هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا ابن فاطمة إن كنت جاهله ** بجده أنبياء الله قد ختموا وليس قولك(من هذا ؟) بضائره ** العُرب تعرفُ من أنكرتَ والعجم ما قال (لا) قط إلا في تشهده ** لولا التشهد كانت لاؤه نعم يُغضي حياءً ويُغضَى من مهابته ** فما يُكَلّم إلا حين يبتسم
( الفرزدق)
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله ** وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم
(المتنبي)
متى تجمعِ القلب الذكيّ وصارما ** وأنفا حميا،تجتنبك المظالم
(عمرو بن براقة)
وما من يدٍ إلا يدُ الله فوقها ** ولا ظالمُ إلا سيُبلى بأظلم
ولقد تشكو فما أفهمها ** ولقد أشكو فما تفهمني غير أني بالجوى أعرفها ** وهي أيضا بالجوى تعرفني
(المتنبي)
جادك الغيث إذا الغيث هَمَى ** يا زمان الوصل بالأندلس لم يكن وصلك إلا حلما ** في الكرى، أو خلسة المختلس
(لسان الدين بن الخطيب)
لولا بُنياتُ كزُغب القطا ** رُدِدن من بعضٍ إلى بعضِ لكان لي مُضطربُ واسعُ ** في الأرض ذات العرض والطول وإنما أولادنا بيننا ** أكبادنا تمشي على الأرض لو هبت الريح على بعضهم ** لامتنعت عيني عن الغمض
(حطان بن المعلا)
مع تحياتي وفائق احترامي جعفر
12-25-2005, 11:39 AM
saadeldin abdelrahman saadeldin abdelrahman
تاريخ التسجيل: 09-03-2004
مجموع المشاركات: 8857
من اغنية اقابلك لوردى..ولي عوده ان شاء الله بالفصيح ---- الملة والله ضحكتني بي بيت اشلاق البوليس ده.. في فصل سنه اولى عندنا بتذكر كان مكتوب ورا البسمات كتمت دموع بكيت من غير تحس بيا ( الاستاذ ود الامين طبعا) اندهشت وقتهاو لا زلت! هل كاتبها من طلاب الابتدائيه? هل بلغ به الحب ذلك المبلغ في تلك السن?
الحب ده كائن غريب جدا!
12-25-2005, 11:58 AM
Rakoba Rakoba
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 5814
السلام عليكم: الأخ جعفر اسماعيل تحياتي وترحيبي (المتأخر) كدت أفقد الأمل فيمن أتى بهم بكري أبو بكري بعد نوقف عمالقة الكتاب في هذا المنبر وذلك الأسلوب الراقي المبدع وظننت أن كل من سيأتي سيكون حتماً من شاكلة هؤلاء الذين ترى انجازاتهم في الصفحة الأولى دوماً يتبادلون فيما بينهم الشتائم والتهم وإدعاء البطولات النضالية والوهمية ويتسابقون ركضاً طلباً للشهرة البوردابية التي يستسهلون أدوات نضالها . وبنظرة سريعة لعنوانين الصفحة الأولى المليئة ببوستات الشتائم والأكاذيب لفت نظري موضوعك هذا الذي يتحدث عن الشعر .. وأظنه مجال جيد للسخرية وللحزن أن لا ترى إلا موضوعا واحداً يخلو من سقط القول والكلام البذيء الذي تنضح به مجمل موضوعات الصفحة الأولى للمنبر وتطفح به ردود المتداخلين الا من رحم ربي . أثار انتباهي أيضا لبوستك تداخل الباقي من عمالقة المنبر الذين أعطوا لهذا المنبر شهرته وزخمه الحالي وهو الملا عمر وهو رجلاً لو تعلمون عظيم ( ولا أزكيه على الله ولكني هكذا أظنه). ورجعة للشعر فما أتيتما به هو فعلاً من لآلي الشعر وإن كانت لي ملاحظة عابرة وهي إتيانكما ( جعفر والملا عمر ) بأبيات جميلة أظنها من قصيدة واحدة (لاحظ القافية)ولكنكما أرجعتما قائلها لشاعرين مختلفين جعفر اسماعيل
Quote: واسترجعت سألت عني فقيل لها: ما فيه مـن(رمق) دقت يدا بــيدٍ وأمطرت لؤلؤا من نرجس وسقت وردا وعضّت على العُناب بالبـرد وأنشدت بلسان الحـــال قائلة من غير كره ولا مطلٍ ولا مــدد والله ما حـزنت أُخت لفقـد أخٍ حزني عليه ولا أم عــلى ولــد إن يحسدوني على موتي فوا أسفي حتى على الموت لا أخلو من الحسد
( الوأواء الدمشقي )
الملا عمر
Quote: فقلت استغفر الرحمن من زلل * إن المحب قليل الصبر والجلد خلفتني طريحا وهي قائلة * تأملوا كيف فعل الظبي بالأسد يزيد بن معاوية
فمن هو القائل الحقيقي لي عودة
وما الناس إلا هالك وأبن هالك *** وذو نسب في الهالكين عريق
12-26-2005, 02:32 AM
almulaomar almulaomar
تاريخ التسجيل: 07-08-2002
مجموع المشاركات: 6485
أخي الزوول هذه ملاحظة إنسان يعشق الأدب والشعر ولا تخلو كذلك من فطنة وسرعة بديهة أحسب أخي أن القصيدة للشاعر يزيد بن معاوية وهو ثاني خلفاء بني أمية والقصيدة من القصائد التي إهتم بها النقاد والأدباء كثيراً لإمتلائها بالصور والتشبيهات والإستعارات وهي تعتبر نموذج مشرق من نماذج البلاغة والتعبير الأدبي ، وقد إعتبر الكثير من الأدباء والنقاد أن البيت الرابع عشر من القصيدة يعتبر من أبلغ أبيات الشعر بالعربية لما يحتويه من تصوير بديع بليغ خيالي: وأمطرت لؤلؤا من نرجسِ وسقت ...ورداً وعضت على العناب بالبَرَدِ أما الوأواء الدمشقي فهو محمد بن أحمد العناني الدمشقي ( أبو الفرج ) وقد ذكرت بعض المصادر أيضاً أنه شاعر هذه القصيدة. ولأن الأخير وأواء والأول يزيد وأمير كان لابد أن ننسب جمال القصيدة والكلمات إلى الشاعر الأمير يزيد بن معاوية ، المهم دعونا نحتكم لأستاذنا الكبير عبد الكريم الكابلي أو أعضاء المنبر (الرحمابي - أبو جهينة أو الغائب منذ فترة أهل العوض) فهم أدري بشعاب اللؤلؤ والنرجس والعناب والبرد. وأهمس في أذن الوأواء وأقول ليهو إنت الوأواءة العليك شنو ما خلاص أنسي وأكتب غيرها مش الخواجات بقولو money talk ده مش money وبس دا أمير يعني مال وقوة فأرجو أن تأكلها في حنانك وتواصل وأواءتك
هذه الكلمات أعجبتني لأنني من المزارعين في الأرض وهي للشاعر الكبير نزار قباني: أحبّكِ لا يحدُّ هوايَ حدٌّ ولا ادّعت الضمائر والضلوعُ أشمُّ بفيكِ رائحة المراعي (في هذا الشطر من البيت سوف يقول أى متحنكش ياي خالص) ويلهثُ في ضفائرك القطيعُ أقبّلُ إذ أقبّلهُ حقولاً ويلثمني على شفتي الربيعُ أنا كالحقل منكِ فكلُّ عضوٍ بجسمي من هواكِ شذاً يضوعُ ====== وَما طَرَبي لَمّا رَأَيتُكَ بِدعَةً لَقَد كُنتُ أَرجو أَن أَراكَ فَأَطرَبُ وَتَعذِلُني فيكَ القَوافي وَهِمَّتي كَأَنّي بِمَدحٍ قَبلَ مَدحِكَ مُذنِبُ أبي الطبيب المتنبئ حبك البربري أكبر مني فلماذا على ذراعيك أتعب أتمنى لو كنت بؤبؤ عين أتراني طلبت ما ليس يطلب أنتي أحلى خرافة في حياتي والي يتبع الخرافات يتعب نزرا قباني
12-26-2005, 06:07 AM
Gaafar Ismail Gaafar Ismail
تاريخ التسجيل: 08-27-2005
مجموع المشاركات: 4949
أشكرك كثيرا لمساهمتك القيمة ودعوتك الصادقة لنجعل من المنبر ملتقى الكلم الطيب المفيد والاحترام المتبادل وادب الحوار وحسن المجادلة.أعجبتني ملاحظتك الذكية أن الأخ الفاضل الملا عمر وشخصي الضعيف قد أرجعنا نفس أبيات القصيدة لشاعرين مختلفين .الحقيقة أنني اعتمدت على ، مصدري لهذه الأبيات ، الدكتور إميل يعقوب الذي أرجعها للشاعر الوأواء الدمشقي في ديوانه صفحة 267.لقد أسعدني جدا الأخ الفاضل الملا عمر بالأبيات الجميلة التي أوردها وهو من الإخوة القلائل الذين احرص على متابعة مداخلاتهم.
مع تحياتي ووافر احترامي
جعفر إسماعيل
12-26-2005, 03:15 AM
saadeldin abdelrahman saadeldin abdelrahman
تاريخ التسجيل: 09-03-2004
مجموع المشاركات: 8857
توفيق زياد أناديكم أشد على أياديكم.. أبوس الأرض تحت نعالكم وأقول: أفديكم وأهديكم ضيا عيني ودفء القلب أعطيكم فمأساتي التي أحيا نصيبي من مآسيكم. أناديكم أشد على أياديكم.. أنا ما هنت في وطني ولا صغرت أكتافي وقفت بوجه ظلامي يتيما، عاريا، حافي حملت دمي على كفي وما نكست أعلامي وصنت العشب فوق قبور أسلافي أناديكم... أشد على أياديكم!!
سميح القاسم على مهلي لأني لست كالكبريت أضيء لمرة وأموت ولكني كنيران المجوس أُضيء من مهدي إلى لحدي ومن سلفي إلى نسلي طويل كالمدى نفسي وأتقن حرفة النمل على التاريخ أن يمشي كما نُملي طغاة الأرض حضرنا نهايتهم نُطيل حبالهم لا لنطيل حياتهم ولكن لتكفيهم لينشنقوا
أمل دنقل سفر التكوين (الإصحاح الأول) في البدء كنت رجلا.. وامرأة.. وشجرة. كنت أباً وابنا.. وروحاً قدسا. كنت الصباح.. والمسا.. والحدقة الثابتة المدورة. وكان عرشي حجراً على ضفاف النهر وكانت الشياه.. ترعى، وكان النحل حول الزهر.. يطن والإوز يطفو في بحيرة السكون، والحياة.. تنبض - كالطاحونة البعيدة! حين رأيت أن كل ما أراه لا ينقذ القلب من الملل!
(مبارزات الديكة كانت هي التسلية الوحيدة في جلستي الوحيدة بين غصون الشجر المشتبكة! ) (الإصحاح الثاني) قلت لنفسي لو نزلت الماء.. واغتسلت.. لانقسمت! (لو انقسمت.. لازدوجت.. وابتسمت) وبعدما استحممت.. تناسج الزهر وشاحاً من مرارة الشفاه لففت فيه جسدي المصطك. (وكان عرشي طافيا.. كالفلك) ورف عصفور على رأسي؛ وحط ينفض البلل. حدقت في قرارة المياه.. حدقت؛ كان ما أراه.. وجهي.. مكللا بتاج الشوك
12-26-2005, 11:27 AM
هشام آدم هشام آدم
تاريخ التسجيل: 11-06-2005
مجموع المشاركات: 12249
أمل دنقل لا تصالح لا تصالح ! .. ولو منحوك الذهب أترى حين أفقأ عينيك، ثم أثبت جوهرتين مكانهما.. هل ترى..؟ هي أشياء لا تشترى..: ذكريات الطفولة بين أخيك وبينك، حسُّكما - فجأةً - بالرجولةِ، هذا الحياء الذي يكبت الشوق.. حين تعانقُهُ، الصمتُ - مبتسمين - لتأنيب أمكما.. وكأنكما ما تزالان طفلين! تلك الطمأنينة الأبدية بينكما: أنَّ سيفانِ سيفَكَ.. صوتانِ صوتَكَ أنك إن متَّ: للبيت ربٌّ وللطفل أبْ هل يصير دمي - بين عينيك - ماءً ؟ أتنسى ردائي الملطَّخَ بالدماء.. تلبس - فوق دمائي - ثيابًا مطرَّزَةً بالقصب ؟ إنها الحربُ ! قد تثقل القلبَ .. لكن خلفك عار العرب لا تصالحْ .. ولا تتوخَّ الهرب ! لا تصالح على الدم .. حتى بدم ! لا تصالح ! ولو قيل رأس برأسٍ أكلُّ الرؤوس سواءٌ ؟ أقلب الغريب كقلب أخيك ؟! أعيناه عينا أخيك ؟! وهل تتساوى يدٌ .. سيفها كان لك بيدٍ سيفها أثْكَلك ؟ سيقولون : جئناك كي تحقن الدم .. جئناك . كن - يا أمير - الحكم سيقولون : ها نحن أبناء عم. قل لهم : إنهم لم يراعوا العمومة فيمن هلك واغرس السيفَ في جبهة الصحراء إلى أن يجيب العدم إنني كنت لك فارسًا، وأخًا، وأبًا، ومَلِك! لا تصالح .. ولو حرمتك الرقاد صرخاتُ الندامة وتذكَّر .. (إذا لان قلبك للنسوة اللابسات السواد ولأطفالهن الذين تخاصمهم الابتسامة) أن بنتَ أخيك "اليمامة" زهرةٌ تتسربل - في سنوات الصبا - بثياب الحداد كنتُ، إن عدتُ: تعدو على دَرَجِ القصر، تمسك ساقيَّ عند نزولي.. فأرفعها - وهي ضاحكةٌ - فوق ظهر الجواد ها هي الآن .. صامتةٌ حرمتها يدُ الغدر: من كلمات أبيها، ارتداءِ الثياب الجديدةِ من أن يكون لها - ذات يوم - أخٌ ! من أبٍ يتبسَّم في عرسها .. وتعود إليه إذا الزوجُ أغضبها .. وإذا زارها .. يتسابق أحفادُه نحو أحضانه، لينالوا الهدايا.. ويلهوا بلحيته (وهو مستسلمٌ) ويشدُّوا العمامة .. لا تصالح! فما ذنب تلك اليمامة لترى العشَّ محترقًا .. فجأةً ، وهي تجلس فوق الرماد ؟! لا تصالح ولو توَّجوك بتاج الإمارة كيف تخطو على جثة ابن أبيكَ ..؟ وكيف تصير المليكَ .. على أوجهِ البهجة المستعارة ؟ كيف تنظر في يد من صافحوك.. فلا تبصر الدم.. في كل كف ؟ إن سهمًا أتاني من الخلف.. سوف يجيئك من ألف خلف فالدم - الآن - صار وسامًا وشارة لا تصالح ، ولو توَّجوك بتاج الإمارة إن عرشَك : سيفٌ وسيفك : زيفٌ إذا لم تزنْ - بذؤابته - لحظاتِ الشرف واستطبت - الترف لا تصالح ولو قال من مال عند الصدامْ " .. ما بنا طاقة لامتشاق الحسام .." عندما يملأ الحق قلبك: تندلع النار إن تتنفَّسْ ولسانُ الخيانة يخرس لا تصالح ولو قيل ما قيل من كلمات السلام كيف تستنشق الرئتان النسيم المدنَّس ؟ كيف تنظر في عيني امرأة .. أنت تعرف أنك لا تستطيع حمايتها ؟ كيف تصبح فارسها في الغرام ؟ كيف ترجو غدًا .. لوليد ينام - كيف تحلم أو تتغنى بمستقبلٍ لغلام وهو يكبر - بين يديك - بقلب مُنكَّس ؟ لا تصالح ولا تقتسم مع من قتلوك الطعام وارْوِ قلبك بالدم.. واروِ التراب المقدَّس .. واروِ أسلافَكَ الراقدين .. إلى أن تردَّ عليك العظام ! لا تصالح ولو ناشدتك القبيلة باسم حزن "الجليلة" أن تسوق الدهاءَ وتُبدي - لمن قصدوك - القبول سيقولون : ها أنت تطلب ثأرًا يطول فخذ - الآن - ما تستطيع : قليلاً من الحق .. في هذه السنوات القليلة إنه ليس ثأرك وحدك، لكنه ثأر جيلٍ فجيل وغدًا.. سوف يولد من يلبس الدرع كاملةً، يوقد النار شاملةً، يطلب الثأرَ، يستولد الحقَّ، من أَضْلُع المستحيل لا تصالح ولو قيل إن التصالح حيلة إنه الثأرُ تبهتُ شعلته في الضلوع.. إذا ما توالت عليها الفصول.. ثم تبقى يد العار مرسومة (بأصابعها الخمس) فوق الجباهِ الذليلة ! لا تصالحْ، ولو حذَّرتْك النجوم ورمى لك كهَّانُها بالنبأ.. كنت أغفر لو أنني متُّ.. ما بين خيط الصواب وخيط الخطأ . لم أكن غازيًا ، لم أكن أتسلل قرب مضاربهم أو أحوم وراء التخوم لم أمد يدًا لثمار الكروم أرض بستانِهم لم أطأ لم يصح قاتلي بي: "انتبه" ! كان يمشي معي.. ثم صافحني.. ثم سار قليلاً ولكنه في الغصون اختبأ ! فجأةً: ثقبتني قشعريرة بين ضعلين.. واهتزَّ قلبي - كفقاعة - وانفثأ ! وتحاملتُ ، حتى احتملت على ساعديَّ فرأيتُ : ابن عمي الزنيم واقفًا يتشفَّى بوجه لئيم لم يكن في يدي حربةٌ أو سلاح قديم، لم يكن غير غيظي الذي يتشكَّى الظمأ لا تصالحُ .. إلى أن يعود الوجود لدورته الدائرة: النجوم.. لميقاتها والطيور.. لأصواتها والرمال.. لذراتها والقتيل لطفلته الناظرة كل شيء تحطم في لحظة عابرة: الصبا - بهجة الأهل - صوتُ الحصان - التعرف بالضيف - همهمة القلب حين يرى برعمًا في الحديقة يذوي - الصلاة لكي ينزل المطر الموسمي - مراوغة القلب حين يرى طائر الموت وهو يرفرف فوق المبارزة الكاسرة كلُّ شيءٍ تحطَّم في نزوةٍ فاجرة والذي اغتالني: ليس ربًّا ليقتلني بمشيئته ليس أنبل مني.. ليقتلني بسكينته ليس أمهر مني.. ليقتلني باستدارتِهِ الماكرة لا تصالحْ فما الصلح إلا معاهدةٌ بين ندَّينْ .. (في شرف القلب) لا تُنتقَصْ والذي اغتالني مَحضُ لصْ سرق الأرض من بين عينيَّ والصمت يطلقُ ضحكته الساخرة ! لا تصالح ولو وَقَفَت ضد سيفك كلُّ الشيوخ والرجال التي ملأتها الشروخ هؤلاء الذين يحبون طعم الثريد وامتطاء العبيد هؤلاء الذين تدلت عمائمهم فوق أعينهم، وسيوفهم العربية، قد نسيتْ سنوات الشموخ لا تصالح فليس سوى أن تريد أنت فارسُ هذا الزمان الوحيد وسواك .. المسوخ ! لا تصالحْ لا تصالحْ
12-27-2005, 01:15 AM
almulaomar almulaomar
تاريخ التسجيل: 07-08-2002
مجموع المشاركات: 6485
تَغَرَّب عن الأوطان في طلب العلا وسافر ففي الأسفار خمسُ فوائدِ تفرُّج همٍّ واكتسابُ معيشةٍ وعلمٌ وآدابٌ وصحبةُ ماجدِ فإن قيلَ في الأسفار هَمٌّ وكربةٌ وتشتيتُ شملٍ وارتكابُ الشدائدِ فموتُ الفتى خيرٌ له من حياته بدارِ هَوانٍ بين واشٍ وحاسدِ
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
Gaafar Ismail
almulaomar
saadeldin abdelrahman
Rakoba
الزوول
هشام آدم
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست