|
|
 قيس بن الملوح متيم ليلىّ
|
alrazen
من هو قيس بن الملوح
من منا لايعرف قيس بن الملوح الذي أحب ابنة عمه ليلى العامرية التي حرموه الزواج منها فهام بها عشقا حتى فقد عقله وقال فيها من الشعر مانغنت به الأجيال في عالمنا العربي على امتداده وأصبح مضرب المثل في العشق العفيف الرائع .
كيف مات!!
يقول الرواة أن شيخا من بني مرة التقى بقيس بعد انعزاله في الصحراء وبعده عن الناس . يقول ذلك الشيخ : ذهبت أبحث عنه فأخبرني أحد أصدقائه المقربين اليه قائلا اذا رأيته فادن منه ولاتجعله يشعر أنك تهابه فانك ان فعلت فسيتهددك ويتوعدك أو يرميك بحجر فانه ان فعل ذلك فاجلس صارفا بصرك عنه فاذا سكن فأنشده شعرا غزلا من شعر قيس بن ذريح حبيب لبنى لأنه معجب به وبشعره .
يقول ذلك الشيخ أمضيت يومي من الصباح الباكر باحثا عن ذلك العاشق الهائم حتى وجدته عصر ذلك اليوم جالسا يخط على الرمل بأصبعه وحين دنوت منه نفر مني نفور الوحش من الأنس فأعرضت عنه حتى سكن وعنده أنشدت شعرا لقيس بن ذريح كنت أحفظه :
الا ياغراب البين ويحك نبنـــي بعلمك في لبنى وأنت خبير
فان أنت لم تخبر يشيء علمته فلا طرت الا والجناح كسير
يقول حين أنشدت ذلك الشعر اقترب قيس مني وقال وهو يحاول كتم بكاءه : لقد أحسن والله ذلك الشاعر ولكني قلت شعرا أحسن منه ثم أنشد :
كأن القلب ليلة قيل يفدى بليلى العامريه أو يراح
قطاة غرها شرك فباتت تجاذبه وقد علق الجناح
ويستطرد ذلك الشيخ في قصته قائلا :بعد أن أنشد قيس قصيدته بادرته بقصيده أحرى لقيس بن ذريح هى:
واني لمفني دمع عيني بالبكــــا حذارا لما قد كان أو هو كائن
وماكنت أخشى أن تكون منيتي بكفيك الا أن من حان حائن
يقول ذلك الشيخ : أن قيس ما أن سمع هذه القصيدة حتى شهق شهقة ظننت أن روحه فاضت بسببها وبكى بحرقه وقد رأيت دموعه بلت الرمل الذي بين يديه فقال وهو يغالب بكائه والله لقد أحسن ولكني قلت شعرا أحسن منه ثم أنشد :
وأدنيتني حتى اذا ماسبيتنـي بقول يحل العصم سهل الأباطح
تناءيت عني حين لالي حيلة وخلفت ما خلفت بين الجوانــح
وبعد أن أنهى قصيدته مرت بقربنا غزاله تعدو فنهض قيس يجري خلفها حتى توارى عن ناظري ويواصل ذلك الشيخ قصته قائلا :
فى اليوم التالي عدت الى نفس المكان على أمل أن التقيه فوجدت امرأة وقد وضعت طعاما في المكان الذي كان يجلس فيه قيس وانقضى ذلك اليوم دون أن ياتي قيس .. ومضت 3 أيام لم أره فيها فأخذ أهله يبحثون عنه وأنا معهم دون جدوى .
وفي اليوم الرابع وبعد سير طويل في الصحراء للبحث عنه وجدناه في وادي كثير الحجاره وهو ميت فوقها
يقال بأنه بعد أنتشار خبر وفاة قيس بين أحياء العرب لم تبق فتاة من بني جعده ولا بني الحريش الا خرجت حاسرة الراس صارخة عليه تندبه وأجتمع فتيان الحي يبكون عليه أحر بكاء وشاركهم في ذلك كافة قبيلة حبيبته ليلى العامريه حيث حضروا معزين وأبوها معهم وكان أشد القوم جزعا وبكاء عليه وهو يقول : ماعلمنا أن الامر يبلغ كل هذا ولكني كنت عربيا أخاف من العار وقبح الأحدوثه.
Nobody can do every thing but somebody can do all things
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: the Nile (Re: Anwar Ahmed)
|
in other topic you said
نحنا قد خرجنا عليه ولا اظن انه دين يصلح ان حتكم اليه الانسان مما يعنى انه دين ظلم افعل ماتشاء فالاسلام سو يغفر لك والسؤال هل هذا من الاسلام ام من يقول الاسلام قال ذلك
Allah is Great be carefully when you want to talk about religouns, I am sorry dear to saw you extremley clos to be out of Islam even if you said واذا الدين الاسلام بهذا الشكل يبرئ المجرم وحميه يبقي عليه السلام في دين مثل هذا ونحنا قد خرجنا عليه ولا اظن انه دين يصلح ان حتكم اليه الانسان مما يعنى انه دين ظلم افعل ماتشاء فالاسلام سو يغفر لك والسؤال هل هذا من الاسلام ام من يقول الاسلام قال ذلك.
hopefully your mind come back
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: the Nile (Re: Anwar Ahmed)
|
ليه يا "النيل" المسـاخة دي كلها، مافي داعي للردود الزي دي، لأنها بتحرج كاتب الموضوع، ببساطة لو ما عاجبك الموضوع أصلا ما كان تردّ،
ما تمارس الإرهاب الفكريّ "زي ما بقولو الجماعة"، ناس كتار كتبو في مواضيع الأدب والشعر قبل كده، اشمعنى أنور يعني؟
كل زول حر يكتب العاوزو، في حدود الأدب وعدم المسّ بعقائد الآخرين طبعا
مع احترامي لك
شكرا يا أنور على ما سردت،
بين يدي الآن كتاب "عشّاق العرب" لكاتبه د.عبد المجيد بن زراقط، ومن ضمن المذكورين -بطبيعة الحال- قيس وليلى،
يقول الكاتب:
(اختلف الرواة في أمر قيس، الملقّب بمجنون ليلى، فمن قائل بعدم وجوده، ومن قائل أن الذين رموا بالجنون جماعة وكلّ منه كان يشبّب بليلى وروى بعضهم أن فتى من بني مروان كان يهوى امرأة منهم فيقول فيها الشعر وينسبه إلى المجنون)
وعلى كلّ حال -وجد قيس أم لم يوجد- فإن شعرا جميلا وصل إلينا، ملؤه عاطفة جيّاشة زاد اشتعالها عدم الوصال،
قال قيس في ليلى عندما تزوّجت غيره "بحسب رواية الكتاب":
قضاها لغيري وابتلاني بحبها فهلا بشيء غير ليلى ابتلانيا
وقال وقد أوشك على الموت:
كأنّ فؤادي في مخالب طائر إذا ذكرت ليلى يشدّ لها قبضا
وقال:
وإنــي لمجــنون بليــلى مــوكل ولسـت عزوفـا عـن هواها ولا جلدا
إذا ذكــرت ليــلى بكـيت صبابـة لتذكارهــا حـتى يمـلّ البكـا الخـدّا
لم يكتب الله لقيس أن يظفر بمحبوبته ليلى، لكن أحمد رامي الشاعر المصري رقّت له حبيبته بعد أمد طويل، فكانت قصيدته الجميلة "رقّ الحبيب" التي صاغ لحنها محمد القصبجي وتغنت بهاأم كلثوم،
| |
|
|
|
|
|
|
| |
theNile
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست