كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 عودة لبوست الدكتور الكرسنى عن أسباب انهيار الاتحاد السوفيتى
|
الزملاء في المنبر
تحية عطرة
الموضوع ليس جديداً وإنما مواصلة لموضوع سابق لم انتبه له في حينه. ولأهميته رأيت أن أعيد مداخلة أرسلتها أمس وشعرت بأن الدكتور الكرسني ربما لم يرها...
الدكتور الكرسنى
تحياتي موصولة لك من البعد وأرجو أن نراك في المستقبل القريب
في البداية أشكرك على طرحك لهذا الموضوع الحيوي والضروري جدا، لاسيماأن الكوكب الذي نعيش به تحكمه البربرية والعنف السافر. طبعاً العديد من الناس والأنظمة تتباكى على إنتهاء عهد الحرب الباردة والصنم الاستاليني الذي كان يشكل حماية وغطاء تفرخ تحته الأنظمة الشمولية المستبدة التي تغتات على اجترار الأفكار الاستالينية غير الديقراطية.
في عام 1917 حدثت ثورة حقيقية سيطرت فيها الطبقة العاملة بقيادة الحزب البلشفي الثوري الذي كان يحمل أفكاراً واضحة تجاه التفيير والثورة وعلاقته بالطبقة العاملة. العمال تولوا زمام الأمور في ذلك الوقت بفضل مجالسهم المنتخبة على كافة مستويات المجمتع ابتداءا بالحي حتي المصنع. وكان المبدأ هو أن يكون يكون ممثلو العمال في هذه السوفيتات من العمال أنفسهم وليس قادة مستوردون من الخارج سواء كانوا شيوعيين أو غيرهم، تماماكما حدث في كميونة باريس. يعني أن ممثل العمال في المصنع أو الحي عامل عادي يعيش وسط العمال بحيث يمكنهم عزله في الحال إذا رأوا أنه قد حاد عن تمثيل مصالحهم. الجيش بشكله البيروقراطي لم يعد موجوداً حيث كون الجنود سوفيتات بدلاً عن الضباط (راجع كتاب جون ريد - عشر أيام هزت العالم).
لا أريد أن أخوض في تفاصيل كيفية صعود طبقة بيرواقراطية والاستيلاء على سلطة العمال والبطش بهم وسحلهم واستغلالهم بصورة فاقت الاستغلال الذي مارسته الراسمالية في صباها. الجميع يعلم أن الدولة الاستالينية كانت تعتمد على كثافة العمل وليس رأس المال - نظراً لانخفاض انتاجية العمل في ذلك الوقت بسبب تخلف وسائل الانتاج أنذاك. ولكي تنافس الغرب (كان اللحاق بالغرب هو الهدف الرئيسي لاستالين). وهذا لم يكن له أن يتم إلا بتراكم رأس المال البدائي. د. الكرسني كاقتصادي يعلم تماماً أن رأس المال هو تراكم لفائض القيمة المسروقة من العمال.وفائض قيمة العمل لا تحدث إلا في ظل علاقات طبقية عدائية، أي في ظل مجتمع طبقي (علاقات رأسمالية بالتحديد).
إذن بالمنظق البسيط جدا، تلك الأنظمة لم تكن أنظمة اشتراكية، بل أنظمة رأسمالية من نوع خاص خلقته ظروف روسيا في ذلك الوقت والتطور التاريخي الذي مرت به. 90% من العمال ممن لديهم تقاليد ثورية ماتوا دفاعاً عن ثورتهم التي هجم عليها أكثر من 18 من جيوش الدول الرأسمالية في ذلك الوقت، والباقي قضى عليه استالين في معسكرات العمل القسري التي يحرم فيها كل من تقل انتاجيته عن المعدل الذي تحدده الدولة، من وجبة ساخنة في جو مثل جول سيبيريا!! فكان العشرات مثل هؤلاء يدفنون نصف أحياء.
العمال في روسيا فقدوا ثورتهم في النصف الأول من عشرينيات القرن الماضي وتحولت إلى أيدي طبقة أخرى هي الطبقة البيروقراطية الاستالينيةالتي ظلت تمارس استغلال واضهاد العمال من أجل مصالحها الطبقية بحجة بناء المجتمع الاشتراكي والحرب الباردة، إلى أن ثار عليها العمال في في نهاية تسعينيات القرن الماضي. بالطبع الشعار الوحيد الذي يمكن أن يطرح في المظاهرات العنيفة تلك هو الديمقراطية وليس الاشتراكية، هذه المفهوم الذي يعني بالنسبة لهم القمع والاستغلال والذل والاستبداد الذي دام أكثر من سبعين عاماً.
د. الكرسني- في ضوء هذه العجالة يمكن القول بأن السبب الرئيسي لانهيار الإله الاستاليني هو العلاقات الطبقيةالعدائية التي كانت عرضة للأزمات الملازمة لأي نظام طبقي تستفل فيه الطبقة المنتجة.
حسب معرفتي لما ادعاه الفكر الاشتراكي أنه يقول ببساطة أن تحرير الطبعة العاملة هو عمل يقوم به العمال أنفسهم. وأن الثورة ليس عملاً فوقياُ تقوم به الأحزاب الشيوعية التي لا تملك النظرية الثورية الضرورية للإعداد لدفع الثورات التي تقوم بها الطبقات المسحوقة بين الحين والآخر إلى الأمام. ومالم تجلس هذه الآحزاب وتعيد دراسة التاريخ من منطلق ثوري فسوف لن نجني غير بربرية النظام الرأسمالي والهزائم المتكررة التي تتحملها الطبقة العاملة.
أظن يا دكتور الكرسني أن ليون تروتسكي قد شخص داء الثورة الروسية وتوصل إلى أن الاستالينية ثورة مضادة. ولكنه لم يحمل نظريته إلى مستوى يتطلب ثورة جديدة في روسيا، بل اكتفى بالمناداة بثورة سياسية فوقية فقط.
من يرون أن الاشتراكية هي الحل فل يبدأو حيث انتهي هذا العملاق ويطوروا ما توصل إليه من نظريات واستنتاجات من الواقع الثوري الذي شارك فيه بقدر كبير. يقال أن (القزم يمكنه أن يري أبعد إذا وقف على كتف عملاق)
شكراً على وقتكم،،
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عودة لبوست الدكتور الكرسنى عن أسباب انهيار الاتحاد السوفيتى (Re: خالد فضل)
|
أخونا خالد فضل
لك التحية
قرأت المداخلة هناك ولم أعد قراءتها هنا ، لكن الكلام حارقني من أمس ، وعايز أتكلم بس ما لقيت وكت ،،
العمال عندما ينتصرون ويتسلمون مقاليد الأمور ، أو عندما يحققون سلطة البروليتاريا ، فمن المؤكد أنهم لا يكونوا كلهم مدركين لمتطلبات الثورة والإدارة ، والتطوير ،، بالرغم من أنهم قد يكونا يعرفون تماما أنهم إنما انطلقوا من احساسهم بواقعهم المرير الذي كان ، وأنهم انتصروا على مستغليهم ،، إذ العمال هؤلاء ليسوا كلهم مسلحون بفكر الثورة وبأدبياتها ،، وبعضهم قد لا يفقه شئيا في النظرية الثورية ،، ومن المؤكد أنهم يحتاجون دعما من ممن ينحاز إليهم من مما يسمى عادة طبقة البرجوازية الصغيرة ،، يعني أريد أن أقول أن العمال لا يمتلكون المقدرة والتأهيل الذي يجعلهم يقودون بلدا وينفذون شعارات ، ويطبقون نظرية تفيض بالمعادلات الاقتصادية والتعقيدات الفلسفية ،،
هذا أولا ،
أما ثانيا ، فإن الثورة التي أنجزت ووجهت من أول يوم بأنياب الرأسمالية المكشرة ،، وكانت وهي في مهدها كشتلة ضعيفة يمكن أن تقتلعها هبوب الرياح ، وقد بدأ الصراع فورا ، لذا ارى أن تدافع من أعتبرتهم أنت سارقي الثورة ، ارى أنهم إنما تدافعوا لحمايتها ،، ولما كان شيء في بدايته والنموذج لم يكتمل تقديمه ليصبح نموذجا يدافع عن نفسه باعتباره الأفضل ، فقدكان بناء القوة أمرا هاما وضروريا ولازما ، ولإكمال ذلك كان لابد من تضحيات كبيرة ، وكان لابد من وجود معارضين ، لكن كان الخيار إما المضي قدما ، أو الإنحناء للهجمة الشرسة ، وبالطبع كانت هناك أخطاء وكان هناك عنف غير مبرر ، لكن النمر الإمبريالي كان خلف الباب يتربص ،،
ما أود أن أقوله أنه لم تكن هناك سرقة للثورة ، لكنها كانت ضرورة مرحلية ، وكانت مناصرة للعمال أكثر منها سرقة لثورتهم ، إلا أن الضراع لم يحسم ، وامتد لأكثر من سبعين سنة والتضحية كانت أكبر مما يمكن أن يحتمله الناس ، فكانت المصارحة والمكاشفة ،، وكان اختيار الديمقراطية الليبرالية وتغليبها ظنا من الجماهير أنها الحل ، لأن النموذج الآخر يظهر أنها كانت وراء إقتصاديات الرفاه ، لكن صحة هذا الاختيار تتعرض لاختبارات صعبة وقاسية ، ، وبوادر التباكي تتكشف كل يوم ،،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عودة لبوست الدكتور الكرسنى عن أسباب انهيار الاتحاد السوفيتى (Re: ودقاسم)
|
أبو فدوى
لك التحية والود
شكراً على المداخلة.
الحقيقة كلامك فيه بعض المنطق وإن كان منطقاًمستوياً بمعنى أنك تقول أن الطبقة العاملة ليست طبقة ثورية ضمناً وإلا لكانت قد انتصرت على الطبقة البرجوازية منذ بدايات النظام الرأسمالي. فهي كما وصفها ماركس طيقة مستعبدة تدين في الأوقات العادية بفكر مستغليهاإذ أنها تتنفس الأفكار السائدة التي بالطبع هي أفكار الطبقةالحاكمة.ولكن بالرغم من ذلك تدرك الاستغلال الذي تمارسه عليها الطبقة البرجوازية وتدخل معها في صراع مستمر ويومي. الطبقة العاملة تكتسب الأفكار الثورية خلال صراعها مع الطبقة البرجوازية من أجل تحسين أوضاعها المعيشية. وأثناء هذا الصراع الجماعي تكتشف بعض العناصر الطليعية فيها إمكانية هزيمة عدوها الطبقي وهكذا تطور الفكر العمالي الثوري.
تدخل البرجوازية الصغيرة تبرره طبيعة العلاقات في النظام الرأسمالي نفسه. فهي تجد نفسهاتذبذب بين الطبقة البرجوازية والطبعة العاملة. وعند الأزمات تنضم بعض أقسامها إلى الطبقةالعاملة في صراعها ضد رأس المال.
فيما يختص بعدم أهلية وقدرة الطبقة العاملة على تنظيم نفسها فيؤسفني أن اختلف معك. لآن هذه المسألة لا تحتاج إلى شهادات ومهارات نادرة. وقد نجح العمال في ثورة اكتوبر 1917 في تنظيم المجتمع على أسس اشتراكية ونجحوا نجاحاً منقطع النظير. أداروا المصانع بمهنية تامة حيث ارتفعت إنتاجية العمل إلى معدلات غير مسبوقة. أقاموا المطاعم الجماعية ورياض الأطفال حيت تفرعت الأمهات العاملات للعمل إذ تولت الدولة العمالية الكثير من المهام التي كانت تقوم بها الأمهات العاملات دون أجر.
أبو فدوى،
مثل هذه النظريات تروج لها الطبقات الحاكمة نفسها بل أن الطبقة العاملة نفسها ترددها! وهي قديمة قدم المجتمعات الطبقية نفسها.ألا تتفق معى أن معظم الحكام في العالم ليسوا عباقرة بل نجدهم في كثير من الأحيان أقل من العاديين.
بالنسية لمناصرة العمال قد يكون ما ذهبت إليه صحيحاً حسبما يعتقد الاستالينيون. ففهمهم للثورة أنها عمل يقوم به البعض نيابة عن الطبقة العاملة التي لا تفقه حتى مصالحها. وهذا عكس ما قصده ماركس. وإذا كان الأمر كذلك، وأن المسألة تتم على مراحل فسوف تحصد الطبقات المسحوقة السراب، كما ضحت الطبقة العاملة في روسيا وشرق اوروبا.
فالدولة البيروقراطية في روسيا كانت طيلة السبعين سنة ونيف تقول لنا أن مرحلة الاشتراكية ما زالت أمامنا. وعندما ثارت عليها الجماهير مطالبة بالديمقراطية، التفت حول الموضوع وتبنت ديمقراطية السوق (الديمقراطية الليبرالية). بالمناسبة معظم الحكام في دول شرق أوروبا بعض تورة نهاية الثمانينات كانوا أعضاء مرموقين في الاحزاب الشيوعية.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
خالد فضل
ودقاسم
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست