وجاءت سَكْرَةُ ما كُنتُم منه تَحِيدُون! بقلم فتحي الضَّو
كامل إدريس لن يصبح جزولي انتفاضتنا القادمة بقلم كمال الهِدي
منبر التجانى الطيب للحوار بواشنطن يقيم ندوة بعنوان الازمة السودانية و افاق التغيير يتحدث فيها على الكنين
بيان من نصرالدين المهدي نائب رئيس الجبهة الثورية بخصوص اعلان قوات الدعم السريع بطلب مجندين
سقف العصيان ، زوال النظام ..هكذا يقول فقه الثورات !
منتديات سودانيزاونلاين    تحديث الصفحة    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest [دخول]
اخر زيارك لك: 12-06-2016, 02:46 AM الصفحة الرئيسية

مكتبة السماني مبارك ابراهيم(اساسي&رومانسي)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »

الشيوعية وادمان الفشل

09-16-2002, 04:27 PM

اساسي
<aاساسي
تاريخ التسجيل: 07-20-2002
مجموع المشاركات: 16512

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
الشيوعية وادمان الفشل

    فشلت التجربة الشيوعية السوفيتية في عقر دارها بعد ان ردحت قرابة السبعون عاما في الدويلات السوفيتية واوربا الشرقية
    وقد حاولت تجديد جلدها في تلك الدويلات اكثر من مرة ولكن كانت المعضلة في فساد او فشل الفكرة الاساسية التي بنيت عليها الشيوعية
    ما استغرب له انه وبعد كل هذا هناك من ينادي بحزب شيوعي داخل السودان كمخلص للسودان او كحزب يقود السودان الي بر الامان
    الا يتعظ هؤلاء من كل التجارب الفاشلة التي سبقتهم في فشل تلك النظرية
    ام هم كغيرهم من بقية الاحزاب التي تتخز من الشعب السوداني حقل تجارب
    ام هي المغالاة في التمسك بحقهم في حكم السودان كطيف سياسي لابد له من تجريب الشعب السوداني مع انه اول حزب سوداني يقوم بانقلاب ليجرب الشيوعية ايام مجدها في السودان سبعينيات القرن الفائت وبالرغم من هذا لم تصمد الشيوعية سوي بضع عام ونيف لينقلب عليها ادواتها من العسكر
    الاخوة الشيوعين بكاة الاطلال اما آن لكم ان تواكبوا ما يحدث وتجديد انفسكم وطرح انفسكم كحزب مقبول حتي لدي مثقفي السودان دعك من عامة الشعب

    (عدل بواسطة اساسي on 09-16-2002, 04:29 PM)

                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

09-16-2002, 04:30 PM

james
<ajames
تاريخ التسجيل: 06-21-2002
مجموع المشاركات: 2703

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الشيوعية وادمان الفشل (Re: اساسي)

    ده الكلام البيولع النار زاتوو يا اساسي

    (عدل بواسطة james on 09-16-2002, 04:32 PM)
    (عدل بواسطة james on 09-16-2002, 04:34 PM)

                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

09-16-2002, 04:38 PM

اساسي
<aاساسي
تاريخ التسجيل: 07-20-2002
مجموع المشاركات: 16512

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الشيوعية وادمان الفشل (Re: james)

    الليلة يا جيمس انا شايل كبريتي وحايم من الصباح
    لكن ماهو بورد نقاش ودي وجهة نظر
    بعدين بيني وبينك
    الشيوعية نارها انطفت زمان
    ورمادها شالوا الهوا
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

09-16-2002, 05:01 PM

عاطف عبدالله
<aعاطف عبدالله
تاريخ التسجيل: 08-19-2002
مجموع المشاركات: 2101

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الشيوعية وادمان الفشل (Re: اساسي)

    الأخ أساسي

    كلامك صحيح حول فشل التجربة في الإتحاد السوفيتي لكن سؤال بسيط جدا السنا الآن كمسلمين وعرب وسودانيين ندفع الثمن غاليا لذاك الفشل؟
    ثانياً رجاء تصيح معلوماتك حول إنقلاب مايو 69 والحزب الشيوعي السوداني منه براءة وهناك مراجع عديدة متوفرة حول علاقة الحزب بانقلاب مايو لو كنت تبحث عن الحقائق المجردة وتتحرى الدقة ، أما لو أن الأمر مجرد مناكفات سياسية فرجاء عدم التعقيب وشكرا
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

09-16-2002, 05:15 PM

malik_aljack
<amalik_aljack
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 1281

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الشيوعية وادمان الفشل (Re: عاطف عبدالله)

    أضم صوتي للأستاذ عاطف يا أساسي إذا كان قصدك الهيصه الإعلامية
    أما كلامك عن فشل الشيوعية كفلسفة أتمنى أن تأتينا بشيء علمي لأنه من الناحية العملية نرى أن روسيا انحطت أيما انحطاط و كذلك كل الدول التي كانت تنعم بالفكر الاشتراكي بعد تخليها عنه فهل هذا يعني غير أن الشيوعية لم تكن فاشلة بل تنفيذها الصحيح جعل من تلك البلدان هامات على مستوى العالم
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

09-16-2002, 05:17 PM

Elsadiq
<aElsadiq
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 1657

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الشيوعية وادمان الفشل (Re: عاطف عبدالله)

    نقطة مهمة لا يمكن انكار دور امريكا في انهيار الاتحاد السوفيتي والدول التي تدور في فلكه فقد كان صراع حضاري عسكري اقتصادي كسبته امريكا بكل جدارة ، ليس لان امريكا كويسة وبنت حلال والاتحاد السوفيتي هو السئ ولكن لان نظامالاقتصاد المفتوح الذي يسمح للفرد بالابداع له قدر ة على التجدد و المقاومة اكثر بكثير من النظام المغلق المحدود . كذلك كان لليهود دور رئيسي في انهيار اقتصاد الاتحاد السوفيتي لاسباب سياسية وتحالفية مختلفة ولكن السؤال المهم كيف صمدت الصين في مقاومة الراسمالية حتي الان ؟ في حين فشلت دول اخري ؟
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

09-16-2002, 05:23 PM

اساسي
<aاساسي
تاريخ التسجيل: 07-20-2002
مجموع المشاركات: 16512

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الشيوعية وادمان الفشل (Re: عاطف عبدالله)

    اما بخصوص ان الحزب الشيوعي لم يشارك في انقلاب مايو
    اكتفي بهذه الرسالة
    الرساله التي بعثها الرفيق عبد الخالق محجوب لاجتماع لجنه الحزب المركزيه بعد شهر من احداث الجزيره ابا حيث جاء فيها

    ان التنظيم المسلح في اقصي اليمين كان دائما العقبه التي تحول دون تتطور الحركه الشعبيه في السودان وانه قد وجهت لهذا التنظيم ضربه قاصمه وتمت تصفيه مواقع اليمين المسلح وهي هزيمه اخري نلحقها بمجوعه اليمين المسلح
    وان وجود السلطه في يد البرجوازيه الصغيره التقدميه يجعل تتطور السلطه واقترابها من سبيل العمل الجاد لتنفيذ مهام الثورة الاشتراكية ممكنا لكنه رهيب بتعظيم العمل الجماهيري وقدرات الحزب علي العمل بكفاءه وفعاليه
    ان انصارف النشاط السلمي والبرجوازي وحده في تلك الظروف امر خطير يهدد مستقبل الحركه الثوريه الاشتراكية السودانيه وانه علي الشيوعين التمسك بما طرحته لجنتهم المركزيه قبل ذلك حول العنف لان العنف الثوري اصبح من السمات الواضحه للصراع الطبقي بعد ان جري تغير السلطه في 25 مايو1969 بالعنف


    اما بخصوص الثمن الذي يدفعه المسلمين بانهيار الكتلة الشرقية
    فهذا الامر ليس موضوع نقاشنا
    نحن نتحدث عن ملائمة الشيوعية للسودان
    وفشلها في عقر دارها وبما انك امنت علي هذا يكون النقاش خارج اطار الموضوع المطروح
    شكرا اخي عاطف
    وساعود للرد علي هذا التساؤل عن الثمن الذي يدفعه الاسلام بانهيار الشيوعية التي كانت هي ايضا عدوا للاسلام في معظم دويلات اسيا الصغري والي يومنا هذا في الشيشان
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

09-16-2002, 05:15 PM

bob
<abob
تاريخ التسجيل: 03-03-2002
مجموع المشاركات: 3353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الشيوعية وادمان الفشل (Re: اساسي)

    ينتمى ستالين لأسرة روسية فقيرة عاشت بإحدى قرى مقاطعة جورجيا القوقازية وكان ابوه فلاحا أجيرا , أما أمه فقد عرف عنها تدينها الشديد , ولد ستالين فى سنة 1879 , واسمه الحقيقى هو ( جوزيف فيساريو نوفيش جوغاشيفيلى ) وبعدما اتم درسته الابتدائية التحق بالمعهد اللاهوتى لدراسة الدين المسيحى بعدما وضعت أسرته أملها فيه ليكون رجلا من رجال الدين فى المستقبل , لكنه لم يستكمل دراسته بسبب انه كان كثير الشغب والتمرد فطرد من المعهد لسوء سلوكه وهذه تعد اول صفة ملحوظه فى سلوك ستالين , وتزوج ستالين أكثر من مرة وتعددت علاقاته العاطفية وكانت من أقرب النساء الى قلبه زوجته اليهودية ( روزا ) ويذكر أن من أسباب انتحار زوجته الثانية ( ناديا ) تعدد علاقته العاطفية , درس ستالين نظريات ماركس الشيوعية والتى وافقت ميوله للثورة والتمرد على نظام المجتمع , وبدأ ستالين حياته السياسية بالانضمام للحزب الثورى الروسى المضاد للسلطة القيصرية وقد استطاع أن يحتل مركزا كبيرا داخل الحزب لأنه فى تلك الفترة كانت الشيوعية فى بدايتها وكان اغلب القادة الشيوعيين فى المنفى أو داخل السجون من أمثال لينين و تروتسكى , وبعد نجاح ثورة اكتوبر و تأسيس الحزب انضم ستالين للحزب وجاءته الفرصة لاكتساب مكانة بارزة داخل الحزب بعد مرض لينين , تولى ستالين مركز السكرتير العام للحزب ونظرا لأنه كان يتميز بعصبية شديدة ووقاحة فى المعاملة فلم يكن مقبولا من أعضاء إدارة الحزب وكان من أبرز المعارضين له تروتسكى .
    وبعد وفاة لينين كون ستالين رابطة ثلاثية ( ترويكا ) جمعت بينه وبين عضوين من اكبر اعضاء الحزب الشيوعى وهما ( جورجيورى زينوفييف ) من ليننجراد و ( ليف كامينيف) من موسكو وتآمر الثلاثة على إبعاد تروتسكى وهو الاحق من الجميع من تولى السلطه حيث ابعدوه عن الرئاسة بإثارة الفتن والادعاءات الكاذبة ضده وبالزعم انه خرج عن المبادئ الماركسية وبعد ذلك انقلب ستالين على العضوين السابقين واستطاع ان يتحكم وحده بزمام الامور بالسلطة , وقد حاول تروتسكى القيام بالنتفاضة ضد ستالين لإقصائه عن تولى السلطة لكنه لم ينجح فى ذلك واصبح الزعيم هو ستالين الشيوعى الثانى خلفاً للينين وقد كان ابان فترة الصراع على السلطة بعد موت لينين توجد مؤازرة خارجية من قبل الممولين الدوليين الذين ارادوا نشر الشيوعية فى العالم على يد ستالين .

    حملة التطهير ونشر الشيوعية .

    لقد سار ستالين على سياسة لينين الى حد كبير فكان أول ما لجأ اليه بعد توليه للسلطة التخلص من جميع المنافسين له من اعضاء الحزب حيث كان مصير الكثير منهم القتل او السجن ومنهم ( وزينوفييف و كامينيف و مارتينوف ) والاهم منهم جميعن هو ( تروتسكى والذى صفاه فى المكسيك حيث ارسل له شخص وقتله هناك كذالك قام ستالين بنشر الشيوعية فى العالم املا ان يكون زعيما ديكتاتوريا للشيوعية العالمية ، وكان سياسة ستالين لتحقيق ذلك لا تعتمد على استخدام القوة بل استخدم سياسة اثارة الفتن الداخلية وتشجيع الحركات الثورية بالدول المختلفة وكان مشروعه هو نشر الشيوعية ما بين خطين عرض 35 و 45 وهو نفس الهدف الذى سعى اليه لينين من قبله حيث كان يرى ان نشر الشيوعية فى اسبانيا سوف يسهل وصولها الى فرنسا وانجلترا ومن ثم خضوع المانيا للشيوعية من بعدهما

    ستالين يكشف خطأ النظرية الشيوعية .

    ان اكبر دليل على عدم امكانية تطبيق النظرية الشيوعية بسلام وعلى عدم موافقته لطبيعة الحياة البشرية حيث تم التغيير والتراجع من ناحية الشيوعيين بالدستور الشيوعي الذى وضعوه بعدما تعرضت البلاد للمجاعات والتدهور الاقتصادى والاضطرابات الداخلية فقد حدث ان الغى لينين طبقة صغار الملاك ومن ثم اعاده سنة 1921 والغاها مجددا بعد ذلك وفى عهد ستالين اعيدت طبقة صغار الملاك واضطر كذلك لتغيير البند الدستورى المتعلق بالمساوة فى الاجور بعد ان ثبت فشله وجعل الاجر مرتبطا بمقدار الجهد المبذول كما تم تغيير اغلب بنود الدستور الشيوعى بسنة 1936 وكذلك تم التغيير سنة 1946 فى تنظيم علاقات الجمهوريات الروسية , ووجود هذا التغيير الدائم يعد دليلا على فشل النظام الشيوعي فى موافقة متطلبات الحياة الطبيعية للبشر .


    ضحايا الاستبداد الشيوعي .

    نفذ ستالين خطة الاصلاح بالكرباج والنار فاجبر الملايين على العمل فى المزارع الجماعية التى صادرتها الدولة وذلك نظير لقمة العيش بما فيهم الاطفال والنساء وفى المصانع اجبر العاملون على بذل طاقات تفوق طاقاتهم الطبيعية وسلط عليهم المنظمون الشيوعيين وهم لا يتهاونون بطرد او سجن اى عامل منتهاون فى نظرهم وذلك لاتفه الاسباب ففى بدأ خطة الاصلاح وبعد مضى شهور قليلة اعتقل 35 مهندس بتهمة الحاق التلف ببعض الآلات واحداث خسائر مادية بالمصانع وقدموا للمحاكمة فى كولمنس بموسكو وصدر ضدهم الحكم بالقتل رميا بالرصاص ولم تكن هذه الحادثه الوحيده من نوعها حيث تعرض آلاف العمال للسجن والقتل لاسباب التمرد ضد العمل او بحجة اعاقتهم لمسيرة التقدم , وعاش الشعب الروسى بصفة عامه فى عهد ستالين ذليلا مغلوبا على امره مجبرا على تنفيذ أوامر السلطة التى فرضها على ستالين بالقوة , كما خضعت المرأة سواء فى المصنع أو المزرعة لنفس ما خضع له الرجال من ظغوط فى العمل لارغام الشعب على زيادة الانتاج وذلك بصرف النظر على مقدرات المرأة الطبيعية على التحمل بالنسبة للرجال , ومن الطريف ان العاملات فى المصانع كن يجبرن على قضاء وقت اضافى للعمل مما اضطر المرضعات منهن لتفريغ صدورهن من الليب خلال فترات العمل وبذلك اندمجت الامومة مع العمل لخدمة السلطة
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

09-16-2002, 05:30 PM

bob
<abob
تاريخ التسجيل: 03-03-2002
مجموع المشاركات: 3353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الشيوعية وادمان الفشل (Re: bob)

    ان الاحزاب اليسارية ؛ سواء منها الشيوعية او القومية ؛ قد اعتمدت على مبدا الشرعية الثورية ؛ وان كانت قد طعمته بملامح من شرعية الصفوة فى السودان . ان الحزب الشيوعى السودانى ؛ والذى تبنى الماركسية اللينينية ؛ قد تبنى ضمنا مفهوم الطليعة كمصدر للشرعية ؛ باعتباره ممثلا للطبقة العاملة ؛ التى تمثل مصالحها ؛ مصالح الاغلبية الساحقة من افراد المجتمع ( الكادحين ) ان الشرعية الثورية قد نمت فى رفض واضح لاسس الشرعية الدينية –الطائفية ؛ كما فى رفض مماثل لمبادى الشرعية الدستورية التى عبرت عنها التجربة الليبرالية ؛ تجلى ذلك فى دعوة الديمقراطية الجديدة فى الستينات وتمثيل القوى الحديثة فى الثمانينات ؛ والتى تبناهما الحزب كمحاولة لتجاوز(تطوير ) ما اعتقده قصورا فى النظام الذى يعتمد على الشرعية الدستورية .

    ان الحزب بالمقابل فى داخله قد تبنى مصدرا عقائديا للشرعية (الالتزام بالماركسية ) ؛ وهرميا (المركزية الديمقراطية ) . ان نظرية الطليعة (ديكتاتورية البروليتاريا فى السلطة السياسية و المجتمع )[vii] ؛ فى ارتباطها مع مبادى المركزية فى الحزب ؛ قد قضت على اى مصادر اخرى للشرعية فى مؤسسات الحزب ؛ فتعطلت الديمقراطية وابدت القيادة وهيمن الايديولوجى ؛ فاختصرت كل الطبقة فى حزب ؛ واختصر الحزب فى لجنته المركزية ؛ بينما اختصرت اللجنة المركزية فى سكرتاريتها ؛ وهذه فى سكرتيرها العام . ان دمج الشرعية الثورية والصفوية فى مجتمع متخلف قد ادى الى بناء سلفية ماركسية جديدة ؛ يصبح فيها قائد الحزب بمثابة حاكم مطلق ؛ وتمثل جديد للقائد الطائفى ؛ مدعوم هذه المرة بسلطة الايديولوجية والسبق الزمنى فى الولوج للحزب (مفهوم القادة المؤسسين او التاريخيين ).

    اما الاحزاب القومية ؛ فقد تبنت مفاهيما مماثلة للحركة الماركسية ( الصفوية والثورية ) كمصادر للشرعية ؛ وان كانت قد اضافت اليها مصادر عقائدية اخرى (التعبير عن مصالح وتطلعات الامة ) ؛ والذى تبدى فى شعار امة عربية واحدة ؛ ذات رسالة خالدة . ان الحزب بهذا المنهج يحقق ارادة التاريخ ؛ والتى فى خلودها تستعصى على المراقبة او التقييم العلمى . ان هذا النهج قد ادى الى تبنى مفهوم حزب الطليعة والحزب الانقلابى على مستوى التجربة العامة (البعث ؛ الناصرية ) ؛ والى المغامرات العسكرية من جهة وتبنى دعوات الديمقراطية الثورية فى السودان (دعم مايو من قبل الناصريين ؛ التورط فى انقلابات عسكرية من قبل البعثيين ؛ الموقف السلبى تجاه الديمقراطية البرلمانية من الطرفين ) . ان مفاهيم للشرعية مثل هذه ؛ قد ادت الى مفهوم القائد كمصدر اول للشرعية (الناصرية والصدامية ) ؛ والى الاعتماد على الطائفة والعشيرة فى النهاية ؛ وتوارث القيادة داخل التنظيم والمجتمع (حافظ وبشار الاسد ؛ صدام وعدى ؛ بدر الدين وتيسير مدثر ) الخ .

    ان الحركتين الماركسية والقومية اذ طورتا من مواقفهما فى السودان من الناحية العملية ؛ بتقبلهما لمبادى الشرعية الدستورية وبانخراطهما – بدرجات – فى النظام الديمقراطى ؛ وفى النضال من اجل الديمقراطية البرلمانية ( المسماة من قبلهما بالبرجوازية ) ؛ قد عجزا عن تجاوز اصولهما النظرية فيما يتعلق باصل الشرعية (مصالح الطبقة اوالامة التى تعبر عنهما طليعتها ) ؛ بل عجزا عن تفسير التناقض فى رفضهم النظرى للديمقراطية البرلمانية وانخراطهما فيها ( المثال الاكثر تطرفا تقدمه تجربة الناصريين ؛ ومن بعدهما اللجان الثورية ؛ والتى رفضت اى مصدر للشرعية عدا شرعية الجماهير المبهمة (فى ليبيا ؛ ارض تجربة اللجان انحصرت شرعية الجماهير فى ارادة فرد ) ؛ والتى مع ذلك انخرطت فى النظام الديمقراطى و"لعبته" البرلمانية فى السودان .

                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

09-16-2002, 05:38 PM

اساسي
<aاساسي
تاريخ التسجيل: 07-20-2002
مجموع المشاركات: 16512

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الشيوعية وادمان الفشل (Re: bob)

    اخ مالك الجاك
    اظن ان الاخ بوب
    قد اوفي وكفي
    يسلم فمك بوب
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

09-20-2002, 12:37 PM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 32869

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الشيوعية وادمان الفشل (Re: bob)

    العزيز بوب

    تحياتى

    شكرا لايرادك هذا المقطع ؛ وان كنت وددت لو اشرت الى المصدر

    مع تقديرى

    عادل
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

09-16-2002, 05:55 PM

Abo Amna
<aAbo Amna
تاريخ التسجيل: 05-01-2002
مجموع المشاركات: 2199

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الشيوعية وادمان الفشل (Re: bob)

    Quote:
    فشلت التجربة الشيوعية السوفيتية في عقر دارها بعد ان ردحت قرابة السبعون عاما في الدويلات السوفيتية واوربا الشرقية
    وقد حاولت تجديد جلدها في تلك الدويلات اكثر من مرة ولكن كانت المعضلة في فساد او فشل الفكرة الاساسية التي بنيت عليها الشيوعية


    وفشلت التجربة الاسلامية في تأسيس الدولة الاسلامية النموزج بعد وفاة الرسول وطوال الف واربعمائة عام ...
    فشلت تجربة الاخوان المسلمين في مصر في عقر دارها بعد ان ردحت اكثر من خمسون عاما ... وقد حاولت تجديد جلدها في السودان اكثر من مرة ... وفشلت في الاردن وسوريا وتونس ... واليمن والعراق

    فهل بذلت المنطق اعلاه نتحدث عن فشل الفكرة الاساسية للدين الاسلامي .. وهل هنالك اصلاً دولة اسلامية واضحة المعالم في الدين الاسلامي ..
    وكيف هو شكلها ..

    فشلت التجربة الطائفية في خلق السودان الموحد طوال تاريخ السودان وكانت الاداة التي فرقتنا ولم توحدنا ...

    فشلت تجربة التمرد علي السلطة القائمة في الاطاحة بالديكتاتورية وخلق دولة جديدة ... تقوم علي الديمقراطية ... فهل نتحدث عن فساد فكرة التمرد ...

    فشلت فكرة حكم الفرد في السودان من خلال الانظمة العسكرية التي مرت ... علي السودان ... بل وفشلت في داخل الاحزاب التي تقوم علي الشخصية الكارزمية .. في داخل الحزب ولم تعطنا الحزب النموذج ..

    فشلنا ايقاف الحرب التي تستنزفنا طوال تاريخنا منذ الاستقلال ... فهل يعزي هذا الي سبب فساد اصولنا افريقية كانت او عربية ....

    عزيزي أساسي

    ألا تعتقد ان العنوان الذي اطلقه منصور خالد - النخبة السودانية وادمان الفشل هو الأفضل والأنسب ...

    .. لا أدري هل المقصود من اثارة مثل هذا المووضوع هو فقط الاثارة ام ماذا هو الهدف ... اذا كان النقاش موضوعياً ... فيمكننا ان نرحب بذلك وان نستمر فيه ولكن ان يكون النقاش من اجل النقاش فاعتقد انه يمكننا ان نفعل اشياء افضل من ذلك ... والذي امناه ان يسير الموضوع في طريق النقاش الهادف

    تحياتي لك
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

09-16-2002, 06:13 PM

اساسي
<aاساسي
تاريخ التسجيل: 07-20-2002
مجموع المشاركات: 16512

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الشيوعية وادمان الفشل (Re: Abo Amna)

    الاخ ابو امنة
    عهدي بالمنتديات السودانية قديما دوما ينتقد الشيوعين الكل ولا يتحملون ان يشار اليهم حتي
    اشار عدد من الاخوة اصحاب نفس المبدأ في اكثر من مرة الي ان المهاترة
    وانا في اعتقادي ان ما تحاولون القيام به هو جر النقاش الي المهاترة والبعد عن فكرة النقاش الاساسي الذي يعري الشيوعية امام الجميع مع العلم ان الحزب الشيوعي يتمشدق دوما بانه يتقبل النقد وانه يستمع للكل ولكن هذا ما نقراه دوما مكتوب ولا نراه في واقع حالكم
    اما بالنسبة لموضوعية النقاش والنقاش من اجل النقاش لا اعرف مدي فهمك للمنتدايت او منابر النقاش الحر اذا كنت تتوقع ان تسقط حكومة او ان تفوز حزبا في الانتخابات عبر منبر النقاش فلم ياتي هذا الزمان بعد
    كم مرة اخي ابو امنة نقرا لكم بوستات تنتقد الكل ولا ترحموناحدا تنتقدوه ولا تجدو سوي التطبيل اخي دعوا لانفسكم فرصة ان يقول الناس رايهم فيكم ولو لمرة فانتم لستم سوي تجربة وقد حكم عليها بالفشل المسبق فلما استهجان النقد دوما
    ومصداقا لهذا الكلام اقرا مداخلات من سبقوك تجدها كلها ممهورة بنفس هذا الحديث عن جدية النقاش اذا كنتم ترون ان النقاش غير جادي فلا تتعبوا انفسكم بالخوض فيه
    اما قولك بفشل التجربة الاسلامية بعد اربعة عشر قرنا
    فما قولك في انه المسلمين الان اكثر من مليار مسلم في العالم ولكن كم شيوعيا الان موجود في العالم
    والمسلمين في تزايد اما الشيوعية في انقراض ولا يوجد وجه مقارنة اصلا بين العقيدة الالاهية والفكرة الوضعية
    فالاسلام ليس هدفه الحكم اولا بل هو دين دعوة والمكسب الاساسي للاسلام في تزايد المسلمين ودخول الناس في دين الله افواجا
    اما الاسلام دين يصلح لكل زمان ومكان اما الشيوعية في اكبر محاولة اصلاح لها في الثورة البلشفية ادت الي انهيارها بالكامل
    اما الدولة الاسلامية واضحة المعالم يكفي ان يكون دستورها وشرعتها هي كتاب الله وسنة رسوله ولتاخز اي شكل من اشكال الحكم
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

09-16-2002, 06:00 PM

منعم

تاريخ التسجيل: 05-26-2002
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الشيوعية وادمان الفشل (Re: اساسي)

    الاخ اساسى
    استنادآ على قولك هل يمكننا ان نقول ايضآ ان فشل الانقاذ بمشروعها الحضارى المزعوم . هو فشل للاسلام ؟؟؟

    وهل يمكن ان نقول ان الشكل القبيح الذى قدمتة حركة الطالبان للاسلام من منع للنساء عن التعليم وجلد من يحلق لحيتة ووووو. هل يمكن ان نقول ان هذا هو الوجة الحقيقى للاسلام؟؟؟؟
    هل يمكن ان نقول ان الاسلام سئ لان الانقاذ سيئة او لان الطالبان متزمتون؟

    فالنناقش الفكرة قبل ان نناقش التطبيق . ولنناقشها بعيدآ عن من طبقها

    ولك الود يا اخى
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

09-16-2002, 06:16 PM

اساسي
<aاساسي
تاريخ التسجيل: 07-20-2002
مجموع المشاركات: 16512

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الشيوعية وادمان الفشل (Re: منعم)

    كل هذه الاشكال التي مثلتها اخي منعم
    لم تودي لانهيار الاسلام
    وتلاشيه مثلما تلاشت الشيوعية
    وبامكانك ان تاخز جانبا من ردي للاخ ابو امنة
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

09-16-2002, 06:40 PM

مشاكس


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الشيوعية وادمان الفشل (Re: اساسي)


    الشيوعيه أيديولوجيه فاشله لتطرّف مركزيّة صنع القرار وشموليّة النظام السياسى الزائده عن الحد والتى لا تعطى مساحه مرنه لمراعاة الفوارق على مستوى المجموعات أو الأفراد , كما أنّه نظام رأسى حاد وبالتالى يفتقد للواقعيّه فى التطبيق ومما يزيد الطين بلّه احتياجه بالضروره لأساليب قمعيه من السلطه المركزيّه لتطبيقه لأن أى مجموعات ذات توجّهات مناهضه تشذ عن نظامه ستؤدّى الى ارباك برنامجه المعتمد على الشموليّه
    الاشتراكيّه أيديولوجيه تهشّمها العقول المنفّذه اذا كانت متحجّره وتظهر رونقها العقول المرنه عند التنفيذ اذا ماتم تطعيمها بحرّية الملكيّه الخاصّه مع وضع ضوابط تمنع سيطرة رأس المال على الطبقات الكادحه واستغلال أصحاب رؤوس الأموال لهم بحيث يكون من حق رأس المال تحقيق العائد المرضى بحيث لا يتعارض ذلك مع المصالح الحيويّه للكادحين الذين وجب على النظام الاشتراكى عندئذ حمايتهم من الاستغلال وتحقيق أكبر فائده ممكنه لهم مقابل جهدهم بالتوازى مع فائدة صاحب الملكيّه الخاصّه مقابل رأس ماله , وهى المعادله التى حقّقها الاسلام وأوجزها ببلاغه تحت مبدئ التكافل الذى يشير الى أيديولوجيّه متفرّده
    اليساريّه فى حد ذاتها ليست أيديولوجيّه معنيّه بنظام عام للحكم , ولكنّها مجموعه من التوجّهات والأهداف العامّه ذات الخطوط العريضه معنيّه بالتخلّص من قيود الجمود الفكرى ودفع عجلة التطوّر الانسانى من خلال أفكار غير تقليديّه لا تفتقر الى الابداع مما يحمّلها مسئوليّه ثقيله فى توفير الأدوات القادره على وضح هذه المطالب والأفكار والتوجّهات الغير تقليديّه والتى تحتاج بالتبعيّه لأدوات وآليّات غير تقليديّه , مع الوضع فى الاعتبار أن عدم القدره فى بعض الأحوال على توفير هذه الأدوات لا يهضم حقّها فى استثارة الهمّه والفكر لمحاولة اعمالهما من أجل تحقيق غايات نبيله على المستوى الانسانى , فنفخ الروح فى العمليّه الفكريّه ودفعها لتوجّهات تقدّميّه وطليعيّه شيئ يحسب لها فى المقام الأول
    الرأسماليّه نظام أفقى بحت لا أرى فارقا بينه وبين النظام الطبقى فى عصور أوروبا الوسيطه سوى أن الفلاّح فى تلك العصور كان يعمل من أجل المأكل والملبس والآن يعمل تحت النظم الرأسماليّه كل من لم يكن له رأس مال من الأجل المأكل والملبس وبعض وسائل الترفيه التى غايتها المختبئه تحت السطح اعادة شحن طاقاته من أجل مزيد من الاستغلال من جانب صاحب رأس المال ناهيك عن أن هذه الكماليّات التى يطلق عليها زورا وبهتانا وسائل تحسين معيشه وتمتّع بها ليت الاّ الوسيله التى يستعيد بها أصحاب رؤوس الأموال مكاسب الكادحين من أعمالهم لتدخل فى دورتهم الماليّه من جديد فيظل الكادح يعمل ليصرف باليسار ما أخذه من أصحاب رؤوس الأموال باليمين فى دائره مغلقه الهدف منها توفير الوقود البشرى الرخيص لقاطرة رأس المال التى تتعاظم خلال هذا النظام بالتبعيّه , أى الموديل العصرى والمتجمّل والشيك للسخره ليس الا
    واذا كانت الشيوعيّه قد سقطت , فالرأسماليّه ستسقط بعد أن تتفاقم المشاكل الانسانيّه تحت رايتها ناهيك عن سقوطها منذ زمن بعيد من ناحية مقدرتها على اكتساب نظرة احترام لأهدافها على المستوى الانسانى
    وعليه , فالاشتراكيّه المقنّنه بضوابط تمنع توحّش رأس المال وتقمع غوغائية الكادحين فى نفس الوقت عن طريق احترام الملكيّه الخاصّه هى النظام الأمثل وهو ماوفّره النظام الاسلامى كأيديولوجيّه شامله لا تحتاج الاّ لبعض رتوش التحديث بما يتلائم مع العصر الحالى وهو مايحتاج لفكر متحرّر وغير تقليدى لا يخلو من الجرأه والمكاشفه وهو ما توفّره التوجّهات اليساريّه كوسيلة وتوجّه وأدوات وليس كأيديولوجيّه
    وهذا هو مايجعلنى أتعجّب كيف يندهش كل من عرف أننى يسارى متمسّك باسلاميّتى
    واذا نظر أى انسان للاسلام بعيدا عن السلفيّه والتمسّك بالنصوص بعيدا عن روحها وبالتشريعات بعيدا عن حكمتها فله كل الحق فى اندهاشه , ولكن اذا فعل العكس فسيفهمنى

                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

09-16-2002, 06:58 PM

Abo Amna
<aAbo Amna
تاريخ التسجيل: 05-01-2002
مجموع المشاركات: 2199

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الشيوعية وادمان الفشل (Re: مشاكس)

    عزيز اساسي ...

    لا أدري عمن تتحدث ... من يحاول ماذا ومن يهاتر من ...

    اولا يا عزيزي لا اعتقد ان حديثي كان به مهاترة لاحد ... فقط كانت عدة تساؤلات ... تسير في ذات المنطق

    ثانياً اعتقد انك اخطأت الهدف حينما تحدثت عني كشيوعي ... ام ان الأمر هو كما هو عليه في اي زمان ومكان ... اذا لم اتفق معك في الرأي فاباللتالي انا شيوعي ...

    يؤسفني حقاً الصاق التهم غير المبرر ويؤسفني ايضاَ انني شاركت في نقاش من الواضح انه بداً وسينتهي لمجرد الاثارة وردا علي الشيوعيين الذين يحاولون جر الموضوع الي المهاترة ( الا تعتقد اننا اكتفينا من هذه الالفاظ والعبارات الممجوجة والمكررة كلما بدأنا النقاش ) .. حيث لا يملك صاحب الموضوع المقدرة علي ادارة موضوع مثل هذا ويؤسفني ان الرد لا يكون علي ما هو مكتوب بل علي من هو الكاتب - تجاوزاً للخطأ الفادح باضافتي للحزب الشيوعي ... واتمني انه حينما يتم طرح موضوع للنقاش حقاً ان يكون الشخص قادراً علي التمييز وادارته بطريقة افضل ... وليس مبررا علي الاطلاق ان النتديات القديمة كان الشيوعيون يهاترون بها ... اتمني ان تذكر ولو فقرة في مهاترتي لك ان وجد ... واذا كنت تعتبر حديثي عن عنوان الدكتور منصور خالد مهاترة فاعتقد انني لم ازد علي اعطاء الرجل حقه حينما تم اقتباي العنوان منه ...

    واخيراًً اتمني ان نلتقي في موضوع آخر لا يراد به فقط الاثارة وخلق موضوع من لا موضوع ....

    تحياتي لك وللجميع
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

09-16-2002, 07:26 PM

عاطف عبدالله
<aعاطف عبدالله
تاريخ التسجيل: 08-19-2002
مجموع المشاركات: 2101

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الشيوعية وادمان الفشل (Re: Abo Amna)

    الأخ أساسي

    أهنئك في الوصول لما كنت ترمي له ولقد عبرت عن هدفك بمنتهى الوضوح فمبروك
    وأرجو أن تسمح لي بأن أقول لك وأنا أسمي الأشياء بأسماءها ، أنا عاطف عبد الله من الركابية أمدرمان مقيم في الأمارات كنت ولأكثر من عشرين سنة وبكل فخر أنتمي لهذا الحرب العملاق الحزب الشيوعي السوداني وفخور بتجربتي فيه وفخور بما قدمته من خلاله لخدمة شعبي وسعيد بالوعي الذي اكتسبته من خلال نشاطي فيه وأنا ولو كنت بعيدا في الوقت الراهن عنه إلا أنني على إستعداد للدفاع عن تجربة فيه وليس الدفاع عنه فهو ليس موضع إتهام

    أعود بك لرأس الموضوع إذا رغبت في مناقشة هذا الموضوع أرجو أن ترفع القناع عن شخصيتك بالاسم والصورة لو سمحت ولا أظن أن هناك ما يهدد حريتك أو حياتك لو عدت للسودان " الآن وليس في المستقبل" هذا حدود الضمانات التي أملكها
    أطلب منك ذلك حتى نتمكن من إجراء حوار حضاري بعيدا عن المهاترات التي لا تثمن ولا تغني من جوع

    (عدل بواسطة عاطف عبدالله on 09-17-2002, 05:50 AM)

                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

09-17-2002, 06:25 AM

اساسي
<aاساسي
تاريخ التسجيل: 07-20-2002
مجموع المشاركات: 16512

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الشيوعية وادمان الفشل (Re: Abo Amna)

    عزيزي ياسر
    سقت حديثي لك لهذا
    اولا عاطف زكر
    Quote: أما لو أن الأمر مجرد مناكفات سياسية فرجاء عدم التعقيب

    تانيا الاخ مالك الجاك
    Quote:
    أضم صوتي للأستاذ عاطف يا أساسي إذا كان قصدك الهيصه الإعلامية

    اما كلماتك التي كررت فيها نفس المشهد اعلاه فهذه
    Quote:
    لا أدري هل المقصود من اثارة مثل هذا المووضوع هو فقط الاثارة ام ماذا هو الهدف ... اذا كان النقاش موضوعياً ... فيمكننا ان نرحب بذلك وان نستمر فيه ولكن ان يكون النقاش من اجل النقاش فاعتقد انه يمكننا ان نفعل اشياء افضل من ذلك
    هذه كلماتك التي ابتدرت بها النقاش وقد نجحت تماما في توجيه النقاش الي الوجهة التي لا تحب ان يسير فيها الا تعتقد ان هذه مهاترات


    الاخ عاطف
    حيرتني لم افهم ما ترمي اليه
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

09-17-2002, 08:09 AM

7abib_alkul
<a7abib_alkul
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 3752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الشيوعية وادمان الفشل (Re: اساسي)

    عزيزي اساسي
    سبق وان تطرقت لموضوع الشيوعيه في الفكر العالمي كنظريه وتطبيق وتنا ولنا التجربه الشيوعيه في السودان والتي لايمكن تناولها الا من حيث التطبيق فقط بمعني لايمكن تناولها من حيث الفكر والنظريه في السودان وذلك لسبب واحد فقط وهو عدم وجود فكر شيوعي سوداني فكل لفكر الشيوعي لراسخ في اذهان اهل اليسار في السودان والوطن العربي لايعدو ان يكون اختزال للفكر العالمي دون سودنه للفكره حيث انه مصدر ذلك الفكر المختزل في ازهان الشيوعيه في السودان هو تلك الكتب والاصدارات العالميه التي نجدها الان مفروشه ومعروضه للبيع امام الجامع الكبير وخلف سور بوسته امدرمان وينادي عليها البائع اي كتاب خمسمائه مع العلم ان ذلك المبلغ يقل عن تزكره مواصلات الثورة- الخرطوم
    ولعل تلك الظاهره التي جاءت في معتبر الحديث خير شاهد علي ان الشيوعيه اصبحت كالتجاره الكاسده ولا رواج لها
    نظرح سوال اين الفكر السوداني الشيوعي؟
    وهنا وقد سمعنا كثيرا عن مؤتمرات وندوات تعقد في السودان وخارجه عن تجديد الفكر الشيوعي
    ولم نري الجديد وانا اجزم ان اي تطور في الفكر الشيوعي يعني العوده بهم الي نقطه وصلها غيرهم قبل خمسين عام لانه الفكر الشيوعي هو فكر اقصي الشمال وهنا نسال الي اي الاطارف يتجه هذا التطور الفكري المزعوم؟ فاذا اتجه ناحيه الشمال فهذا يعني مزيدا التلخلف وليس التطور اي انه سيكون مزيد من التطرف وليس التتطور اما اذا اتجه تطوير فكرهم الي الانعدال نحيه اليمين فهذا يعني انهم في اتجاه العوده الي نقطه الوسط والفكر الوسطي السوداني بالطبيعه والذي انطلق من شيوعي السودان اساسا والذي اضحي فكرا ممحور ومبني علي مرتكزات ومؤسس بفضل رجال اقتنعوا بفكر الوسيطيه منذ اكثر من ستين عام لذلك اي محاوله للتطوير و الخروج من التطرف اليساري تعد اقتناع بفكره الوسطيه والماساهمه في تريسخها والتنظير لها
    لذلك عزيزي رومانسي اقول لقد وصل الشيوعيه في السودان من حيث الفكره الي الطريق المسدود اي انهم وصله لتلك الحائط فعليهم اما ان يضربوا رؤوسهم حتي تتحطم الفكره التي يحملونها او يعودوا من حيث بداؤوا المسير بعد ان فقدت تلك الكتب زات الغلاف الانيق برقها

    الرفيق عاطف

    غريب منك جدا ذلك التسأؤل حول علاقه الحزب الشيوعي بأنقلاب مايو
    حيث انه اكثر الشيوعين المتملصين من مايو لاينفوا تلك الصله
    بل يبرروا موقفهم منها بان يقولوا لم يكن قاده الشيوعين يعلموا بالانقلاب ولكن ساندوه لانه شعارت الثورة اتفقت مع شعارتهم المرفوعه
    ولدينا الكثير من الوثائق التي تؤكد تلك العلاقه المشبوه بين مايو والحزب الشيوعي
    علي فكره مجرد سوال هنا انت ما شاركت في طلائع مايو؟
    وخير شاهد علي تلك العلاقه والتي اثمرت الابن الغير شرعي(حكومه مايو) والذي قام بتشكليها قاده الحزب الشيوعي
    واعيد زلك السوال الذي طرحته علي الرفاق من قبل علي هذا المنبر___ كم عدد الوزاراء الشيوعين في اول تشكيل وزاري لمايو-- وكم عدد الضباط الشيوعين الذين كان في مجلس الثورة؟
    فاذا اجبت علي هذا السوال ايها الرفيق تكون اقتصرت علينا المشوار الذي كنا سوف نخوضه من اجل اثبات علاقه الحزب الشيوعي بثورة مايو
    ولم تستطيع الاجابه فهذا يعني عدم اللمامك اصلا بتاريخ الحزب الشيوعي

    ثانيا ايها الرفيق عاطف
    ماذا جنيا اصلا نحن كعرب او مسلمين او فل نقل سودانيين من الفكر الشيوعي حتي نخسره؟

    واتمني ان تواصل النقاش معي بكل موضيعيه ولا تتطالبني بان اكشف عن شخصيتي الحقيقيه ايضاولا ادري سر اصرارك علي ان يكشف العزيز رومانسي الاساسي عن شخصيته فنحن لسنا بصدد موضوع شخصي وانما نقاش فكري والا انك اردت ان تحوله الي موضوع شخصي بينك وبين رومانسي

    ولك حبي رغم الاختلاف

    العزيز مالك الجاك
    اراك ايضا قد وقعت في نفس الخطأ الذي يقع فيه الكثير من الرفاق عند الحديث عن الفكر الشيوعي وهو خلطهم للفكر الشيوعي والاشتراكيه مع العلم انه كل من المفردتين ليس لهما دلاله واحده لانه الشيوعيه تتضمن نوعا من الاشتراكيه يسمي الاشتراكيه العلمية والذي تبني عليه اصلا الشيوعيه وهناك نوع اخر للفهم الاشتراكي يسمي الاشتراكيه الديموقراطيه وهذا النوع واحد من مرتكزات الفكر الوسطي الذي اشرت اليه سابقا بعاليه الرد
    واتمني ان يكون هذا الرد مدخل لنقاش جديد حول الاشتراكيه العلميه والاشتراكيه الديموقراطيه وايهما انسب للاقتصاد السوداني والمجتمع السوداني بعقيدته وتكوينه الفكري

    العزيز الصادق

    لعلك طرحته سوال مهم جدا
    كيف نجحت الصين وفشلت روسيا
    وانا بدوري اسال لماذا نجحت امريكا في اعتلاه قمه الاقتصاد العالمي وهي تتجه الي اقصي اليمين الرأسمالي؟
    وكيف نجحت دول اوربا في تطوير اقتصادها وهي لاتميل الي لرأسماليه المطلقه ولا تميل الي الشيوعيه المطلقه؟
    واقول هذا خير شاهد علي انهدام نظيريه الفكر الشيوعي التي تنبني علي الاقتصاد كجوهر للتقدم حيث انهالتقدم الاجتماعي والاقتصادي والفكري والسياسي ليس وليد لنظريه اقتصاديه في المقام الاول وانما لعده عوامل اجتماعيه وزاتيه في المقام الاول
    ولك حبي ايضا

    العزيز بوب
    كما عودتني دائما اجدك ارشيف لكل ما نحتاج
    ولن اعقب عليك وانما انتظر الرفاق ليعقبوا عليك ومن ثم اعقب عليكم جميعا
    العزيز مشاكس
    احيك كثيرا علي تناولك السلس للموضوع والذي اتفق معك فيه كثيرا
    وما زكرته حول تقيد الاشتراكيه بضوابط هذا اقرب لفهم الاشتراكيه الديموقراطيه والذي اؤمن به ايمان تام
    واكرر لك حديثي ان اي تطوير للفكر الشيوعي تعود بهم الي نقطه الاشتراكيه الديموقراطيه التي تعنيها في حديثك او هكذا فهمت من حديثك
    ولك خالص اعجابي


    واحبكم جميعا كما يقول صديقي المرهف عمر رجب
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

09-17-2002, 07:42 AM

اساسي
<aاساسي
تاريخ التسجيل: 07-20-2002
مجموع المشاركات: 16512

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الشيوعية وادمان الفشل (Re: مشاكس)

    الاخ مشاكس
    هنيئا لنا بهذا الطرح الواعي المتفهم للامور
    وفيت واكفيت اخي
    تحياتي
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

09-17-2002, 07:41 AM

alsngaq
<aalsngaq
تاريخ التسجيل: 04-27-2002
مجموع المشاركات: 2386

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الشيوعية وادمان الفشل (Re: اساسي)




    الدكتاتورية لفظ تعود جذوره إلى اللاتينية، يقصد به النظام السياسي الذي بمقتضاه يستولي فرد أو جماعة على السلطة المطلقة دون اشتراط موافقة الشعب. وحديثا طهر مصطلح دكتاتورية البروليتاريا في ضوء المبادي الماركسية وهذا النمط من دكتاتورية البروليتاريا حصل في أوائل ومنتصف القرن العشرين لدى ما عرف بـدول المعسكر الشرقي (الاشتراكي) بقيادة الاتحاد السوفيتي (السابق)، وعلى أساس النظرية الماركسية - اللينينية، وثورة روسيا البلشفية عام 1917 بقيادة الزعيم الشيوعي فلاديمير لينين. وهذا النوع من الحكومات الذي يفتقد المسائل الأساسية للفلسفة السياسية ( مسألة الحرية ، مسألة الديمقراطية ، مسألة العدالة) يمارس أبشع صور التسلط والقمع.


    ما هي الشيوعية :-
    هي مذهب فكري يقوم على الإِلحاد وأن المادة هي أساس كل شيء ويفسر التاريخ بصراع الطبقات وبالعامل الاقتصادي، ظهرت في ألمانيا على يد ماركس وانجلز، وتجسدت في الثورة البلشفية التي ظهرت في روسيا سنة 1917م بتخطيط من اليهود، وتوسعت على حساب غيرها بالحديد والنار وقد تضرر المسلمون منها كثيراً، وتعرضت شعوب للاستئصال والانقراض بسبب هذه الدعوة.
    وضعت أسسها الفكرية النظرية على يد كارل ماركس اليهودي الألماني (1818 - 1883م) وهو حفيد الحاخام اليهودي المعروف (مردخاي ماركس)، والمعروف عن كارل ماركس أنه شخص أناني متقلب المزاج، حاقد مادي.
    ساعده في التنظير للمذهب فردريك انجل ( 1820 - 1895م) وهو صديق كارل ماركس الحميم وقد ساعده في نشر المذهب كما أنه ظل ينفق على ماركس وعائلته حتى مات.


    لينــين

    واسمه الحقيقي: فلاديمير أليتش بوليانوف، وهو قائد الثورة البلشفية الدامية في روسيا (1917م) ودكتاتورها المرهوب، وكان قاسي القلب، مستبد برأيه ، ولد سنة 1870م، ومات سنة 1924م، وهناك دراسات تؤكد بأن لينين يهودي الأصل، وكان يحمل اسماً يهودياً، ثم تسمى باسمه الروسي الذي عرف به، مثله مثل ترو تسكي في ذلك ، و لينين هو الذي وضع الشيوعية موضع التنفيذ

    ستالين:

    واسمه الحقيقي جوزيف فاديونوفتش زوج شفلى (1879 - 1954م) وهو سكرتير الحزب الشيوعي ورئيسه بعد لينين، اشتهر بالقسوة والجبروت والطغيان والدكتاتورية وشدة الإِصرار على رأيه، يعتمد في تصفية خصومه على القتل والنفي كما أثبتت تصرفاته أنه مستعد للتضحية بالشعب كله في سبيل شخصه وقد ناقشته زوجته مرة فقتلها.

    تروتسكي:

    ولد سنة 1879م واغتيل سنة 1940م بتدبير من ستالين، وهو يهودي واسمه الحقيقي بروشتاين. له مكانة هامة في الحزب وقد تولى الشؤون الخارجية بعد الثورة ثم أسندت إليه شؤون الحرب .. ثم فصل من الحزب بتهمة العمل ضد مصلحة الحزب ليخلو الجو لستالين الذي دبر له عملية اغتيال للخلاص منه نهائياً.


    الأفكار

    *فسروا تاريخ البشرية بالصراع بين البرجوازية والبروليتاريا وينتهي هذا الصراع حسب زعمهم بدكتاتورية البروليتاريا .
    *يحاربون الأديان ويعتبرونها وسيلة لتخدير الشعوب وخادماً للرأسمالية والإمبريالية والاستغلال مستثنين من ذلك اليهود لأن اليهود شعب مظلوم يحتاج إلى دينه ليستعيد حقوقه المغتصبة!!.
    * يقولون بأن الأخلاق نسبية وهي انعكاس لآلة الإِنتاج !!!


    لم تستطع الشيوعية إخفاء تواطئها مع اليهود وعملها لتحقيق أهدافهم فقد صدر منذ الأسبوع الأول للثورة قرار ذو شقين بحق اليهود:
    أ) يعتبر عداء اليهود عداء للجنس السامي يعاقب عليه القانون.
    ب) الاعتراف بحق اليهود في إنشاء وطن قومي في فلسطين.
    يصرح ماركس بأنه اتصل بفيلسوف الصهيونية وواضع أساسها النظري وهو (موشيه هيس) أستاذ هرتزل الزعيم الصهيوني الشهير.

    إن الشيوعية كفكر لا ينقصها تعرى(قال لينين: (إن هلاك ثلاثة أرباع العالم ليس بشيء إنما الشيء الهام هو أن يصبح الربع الباقي شيوعياً) هذا وحده ياكد الوجه الدكتاتورية لهذا النظام، لكن يبدو أن الأمر بحاجة لوضع النقاط على الحروف . أم الشعب السوداني البطل الصامد فقد كشف الروح الدكتاتورية التي تسيطر على الفكر الشيوعى منذ انقلاب مايو 1969م ، حقيقة لقد كان أخر مسمار دق في نعشهم داخل السودان .


    ولنا عودة

    شبيك ابو لبيك
    نحن اولادك ديك

    (عدل بواسطة alsngaq on 09-17-2002, 07:44 AM)

                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

09-17-2002, 07:59 AM

قرشـــو
<aقرشـــو
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 11371

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الشيوعية وادمان الفشل (Re: alsngaq)


    ما لصدور الرجال تضيق بالراى والرأى الاخر
    انه منبر حر للدفاع عن اى فكرة ترى انها صائبة ولكن ليس بالحجر على الاخر ابداء رأيه
    ارجو ان نكون كذلك نشرح الفكرة وندافع عنها وليس تكميم الافواه عن الكلام؟؟
    هنالك من يقرأ الرايين ويود الخروج بنتيجة ولذا ارجو من الجميع ان يتحلوا بطول النفس ولو كان الأخ اساسى يود جر آخرين لنقاش طويل فيجب ان يكون الناس على مستوى النقاش او الانسحاب منه

    وكلنا آذان صاغية وقد يخرج هذا البوست بقناعات جديدة كانت خابية علينا

    ولكن من الثوابت ان التجربة الشيوعية فى الحكم فشلت فشلا زريعا فى عقر دارها وهذه حقيقة يجب ان لا نربطها بفكرة اخرى لتبريرها ولكن يمكن تبرير لماذا فشلت وما هى عوامل سقوطها فى بلد آمن بها تمام وسعد بالرخاء من خلال حكمها وذلك على لسان اناس عاشوا ايام الحكم الشيوعى فى روسيا ولا ننكر انها (اى روسيا) كانت من الدول العظمى التى يحسب لها الف حساب فلماذا الانهيار ؟؟؟

    مع تحياتى
    واكرر هنا للجميع

    يجب ان لا يفسد اختلاف الرأى للود قضية

                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

09-17-2002, 12:29 PM

bob
<abob
تاريخ التسجيل: 03-03-2002
مجموع المشاركات: 3353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الشيوعية وادمان الفشل (Re: قرشـــو)

    دراسات وابحاث مستخلصة عن الشيوعيـة الافكار والمعتقدات ، و الفشل


    الأفكار والمعتقدات :

    · إنكار وجود الله تعالى وكل الغيبيات والقول بأن المادة هي أساس كل شيء وشعارهم : نؤمن بثلاثة : ماركس ولينين وستالين ، ونكفر بثلاثة : الله والدين ، الملكية الخاصة ، عليهم من الله ما يستحقون .

    · فسروا تاريخ البشرية بالصراع بين البورجوازية والبروليتاريا ( الرأسماليين والفقراء ) وينتهي هذا الصراع حسب زعمهم بدكتاتورية البروليتاريا .

    · يحاربون الأديان ويتعتبرونها وسيلة لتخدير الشعوب وخادماً للرأسمالية والإمبريالية والاستغلال مستثنين من ذلك اليهودية لأن اليهود شعب مظلوم يحتاج إلى دينه ليستعيد حقوقه المغتصبة !!

    · يحاربون الملكية الفردية ويقولون بشيوعية الأموال وإلغاء الوارثة .

    · تتركز اهتماماتهم بكل ما يتعلق بالمادة وأساليب الإنتاج .

    · إن كل تغيير في العالم في نظرهم إنما هو نتيجة حتمية لتغير وسائل الإنتاج وإن الفكر والحضارة والثقافة هي وليدة التطور الاقتصادي .

    · يقولون بأن الأخلاق نسبية وهي انعكاس لآلة الإنتاج .

    · يحكمون الشعوب بالحديد والنار . ولا مجال لإعمال الفكر ، والغاية عندهم تبرر الوسيلة .

    · يعتقدون بأنه لا آخرة ولا عقاب ولا ثواب في غير الحياة الدنيا .

    · يؤمنون بأزلية المادة وأن العوامل الاقتصادية هي المحرك الأول للأفراد والجماعات .

    · يقولون بدكتاتورية الطبقة العاملة ويبشرون بالحكومة العالمية .

    · تؤمن الشيوعية بالصراع والعنف وتسعى لإثارة الحقد والضغينة بين العمال وأصحاب الأعمال .

    · الدولة هي الحزب والحزب هو الدولة .

    · تكون المكتب السياسي الأول للثورة البلشفية من سبعة أشخاص كلهم يهود إلا واحداً وهذا يعكس مدى الارتباط بين الشيوعية واليهودية .

    · تنكر الماركسية الروابط الأسرية وترى فيها دعامة للمجتمع البرجوازي وبالتالي لا بد من أن تحل محلها الفوضى الجنسية .

    · لا يحجمون عن أي عمل مهما كانت بشاعته في سبيل غايتهم وهي أن يصبح العالم شيوعياً تحت سيطرتهم . قال لينين : " إن هلاك ثلاثة أرباع العالم ليس بشيء إنما الشيء الهام هو أن يصبح الربع الباقي شيوعياً " . وهذه القاعدة طبقوها في روسيا أيام الثورة وبعدها وكذلك في الصين وغيرها حيث أبيدت ملايين من البشر ، كما أن اكتساحهم لأفغانستان بعد أن اكتسحوا الجمهوريات الإسلامية الأخرى كبخارى وسمرقند وبلاد الشيشان والشركس ، إنما ينضوي تحت تلك القاعدة الإجرامية .

    · يهدمون المساجد ويحولونها إلى دور ترفيه ومراكز للحزب ، ويمنعون المسلم إظهار شعائر دينه ، أما المصحف فهو جريمة يعاقب عليها بالسجن لمدة سنة كاملة .

    · لقد كان توسعهم عل حساب المسلمين فكان أن احتلوا بلادهم وأفنوا شعوبهم وسرقوا ثرواتهم واعتدوا على حرمة دينهم ومقدساتهم .

    · يعتمدون على الغدر والخيانة والاغتيالات لإزاحة الخصوم ولو كانوا من أعضاء الحزب .

    الجذور الفكرية والعقائدية :

    · لم تستطع الشيوعية إخفاء تواطئها مع اليهود وعملها لتحقيق أهدافهم فقد صدر منذ الأسبوع الأول للثورة قرار ذو شقين بحق اليهود :

    - يعتبر عداء اليهود عداء للجنس السامي يعاقب عليه القانون .

    - الاعتراف بحق اليهود في إنشاء وطن قومي في فلسطين .

    · يصرح ماركس بأنه اتصل بفيلسوف الصهيونية وواضع أساسها النظري وهو موشيه هيس أستاذ هرتزل الزعيم الصهيوني الشهير .

    - جد ماركس هو الحاخام اليهودي المشهور في الأوساط اليهودية مردخاي ماركس .

    · تأثرت الماركسية إضافة إلى الفكر اليهودي بجملة من الأفكار والنظرات الإلحادية منها :

    - مدرسة هيجل العقلية المثالية .

    - مدرس كونت الحسية الوضعية .

    - مدرسة فيورباخ في الفلسفة الإنسانية الطبيعية .

    - مدرسة باكونين صاحب المذهب الفوضوي المتخبط .

    الانتشار ومواقع النفوذ :

    · حكمت الشيوعية عدة دول منها :

    - الاتحاد السوفياتي ، الصين ، تشيكوسلوفاكيا ، المجر ، بلغاريا ،بولندا ، ألمانيا الشرقية ، رومانيا ، يوغسلافيا ، ألبانيا ، كوبا .

    ومعلوم أن دخول الشيوعية إلى هذه الدول كان بالقوة والنار والتسلط الاستعماري .
    ولذلك فإن جل شعوب هذه الدول أصبحت تتململ بعد أن عرفت الشيوعية على حقيقتها وأنها ليست الفردوس الذي صور لهم وبالتالي بدأت الانتفاضات والثورات تظهر هنا وهناك ، كما حدث في بولندا والمجر وتشيكوسلوفاكيا ، كما أنك لا تكاد تجد دولتين شيوعيتين في وئام دائم .

    · أما في العالم الإسلامي فقد استفاد الشيوعيون من جهل الحكام وحرصهم على تدعيم كراسيهم ولو على حساب الدين ، إذا اكتسحت الشيوعية أفغانستان وشردت شعبها المسلم كما تحكمت في بعض الدول الإسلامية الأخرى بواسطة عملائها .

    · تقوم الدول الشيوعية بتوزيع ملايين الكتيبات والنشرات مجاناً في كافة أنحاء العالم داعية إلى مذهبها .

    · أسست الشيوعية أحزاباً لها في كل الدول العربية والإسلامية تقريباً فنجد لها أحزاباً في مصر ، سوريا ، لبنان ، فلسطين ، والأردن ، تونس وغيرها .

    · إنهم يؤمنون بالأممية ويسعون لتحقيق حلمهم بالحكومة العالمية التي يبشرون بها .

    · انهيار الماركسية :

    - انهارت الشيوعية في معاقلها بعد قرابة السبعين عاماً من قيام الحكم الشيوعي وبعد أربعين عاماً من تطبيق أفكارها في أوروبا الشرقية وأعلن كبار المسؤولين في الاتحاد السوفيتي قبل تفككه أن الكثير من المبادئ الماركسية لم تعد صالحة للبقاء وليس بمقدورها أن تواجه مشاكل ومتطلبات العصر الأمر الذي تسبب في تخلف البلدان التي تطبق هذا النظام عن مثيلاتها الرأسمالية . وهكذا يتراجع دعاة الفكر المادي الشيوعي عن تطبيقه لعدم واقعيته وتخلفه عن متابعة التطور الصناعي والعلمي وتسببه في تدهور الوضع الاقتصادي وهدم العلاقات الاجتماعية وإشاعة البؤس والحرمان والظلم والفساد ومصادمة الفطرة ومصادرة الحريات ومحاربة الأديان . وقد تأكد بوضوح بعد التطبيق لهذه الفترة الطويلة أن من عيوب الماركسية أنها تمنع الملكية الفردية وتحاربها وتلغي الإرث الشرعي وهذا مخالف للفطرة وطبائع الأشياء ولا تعطي الحرية للفرد في العمل وناتج العمل ولا تقيم العدالة الاجتماعية بين أفراد المجتمع وأن الشيوعي يعمل لتحقيق مصلحته ولو هدم مصالح الآخرين وينحصر خوفه في حدود رقابة السلطة وسوط القانون وأن الماركسية تهدم أساس المجتمع وهو الأسرة فتقضي بذلك على العلاقات الاجتماعية .

    - اقتنع الجميع بأنها نظرية فاسدة يستحيل تطبيقها حيث تحمل في ذاتها بذور فنائها وقد ظهر لمن مارسوها عدم واقعيتها وعدم إمكانية تطبيقها ومن أكبر ناقدي الماركسية من الماركسيين أنفسهم الفيلسوف الأمريكي أريخ مزوم في كتابه المجتمع السليم ، ومن غير الماركسيين كارل بوبر صاحب كتاب المجتمع المفتوح ، وغيرهما ، يجيء جورباتشوف في كتابه البيروستريكا أو إعادة البناء ليفضح عيوب تطبيق الشيوعية في الاتحاد السوفيتي .
    وتبين بعد انهيارها أنها لم تفلح في القضاء على القوميات المتنافرة بل زادتها اشتعالاً ولم تسمح بقدر ولو ضئيل من الحرية بل عمدت دائماً إلى سياسة الظلم والقمع والنفي والقتل وحولت أتباعها إلى قطيع من البشر . وهكذا باءت جميع نبوءات كارل ماركس بالفشل وأصبح مصير النظرية إلى مزبلة التاريخ ، ثم انتهى الأمر بتفكك الاتحاد السوفيتي

    دعــــــــوة لتفنيد والنقد البناء

    لى قـــــدام
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

09-17-2002, 02:53 PM

ابو يسرا
<aابو يسرا
تاريخ التسجيل: 02-21-2002
مجموع المشاركات: 1855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الشيوعية وادمان الفشل (Re: اساسي)

    ليست الشيوعية وحدها التى ادمنت الفشل
    العالم كله أدمن الفشل . وغايتو الواحد يشوف أخرتها .. وخلوها مستورة يا أخوانا
    ____________________________
    حينما أختالت ديوك الحى خلف دجاجة العمدة
    ولبلب تيسنا الشائخ يثير قضية المبدأ
    رأيت حمارة شاعت
    لوجه الله قد شاعت
    رأيت بظهرها لبدة
    تحادثنى وريح نسيجها الشرجى يرتد
    قالت ملء فوهتها
    انا نصبت يا صاحى
    رئيس لنقابة البلدة
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

09-17-2002, 03:26 PM

sharnobi
<asharnobi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 4210

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الشيوعية وادمان الفشل (Re: اساسي)

    اساسى مكن اسأل سؤال

    كسودانى متابع لتطور الحركة السياسية
    هل تعتقد ان هنالك دور قام به ويقوم به الحزب الشيوعى السودانى فى المسألة السودانية؟
    هل لك مقدرة تحليلية لمناقشة اطروحة الحزب الشيوعى خاصة وحركة القوى التقدمية السودانية فى المشكل السودانى وقضايا التنمية الاقتصادية والسياسية؟

    اذا اجبيت بدون دخول فى تفاصيل او سفسطة سياسية سوف تدعو آخرين الى المساهمة الجادة لطرح قضايا اساسية
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

09-18-2002, 09:49 AM

اساسي
<aاساسي
تاريخ التسجيل: 07-20-2002
مجموع المشاركات: 16512

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الشيوعية وادمان الفشل (Re: sharnobi)

    الاخوة
    حبيب الكل
    السنجك
    قرشو
    بوب
    ابو يسرا
    شكرا للاضافات الموضوعية داخل النقاش والطرح السلس الجميل
    الاخوة
    شرنوبي
    فجراوي
    اذا رجعت لمدخل الحوار بداية البوست تري اني اشرت للدور الذي مارسه الحزب الشيوعي السداني وابرزه انقلاب مايو واستمر هذا الدور وان كان غير منفصل وذلك بالتحالفات الذي يقوم بها الحزب الشيوعي مع بقية الاحزاب السودانية ويظهر هذا الدور جليا في التجمع الوطني الديمقراطي الذي يلعب فيه الحزب الشيوعي دورا ملموسا في التجمع الوطني وان كان هذا الدور او التجمع نفسه انفصل عن الشارع السوداني في الفترة الفائتةولا يخلو الدور من مظاهرات بين الحين والاخر في التسعينات علي يد طلاب الحزب في الجامعات السودانية
    اما بالنسبة لاطروحة القوي التقدمية وهذا ما اشرت له بالتحالفات التي يقوم بها الحزب مع بقية التنظيمات الاخري تبقي مجرد اطروحات تكتب علي الورق فهي بعيدة عن الشارع السوداني وهذا من وجهة نظري الخاصة وايضا من الناحية العملية فزواج المصالح الذي يربط هذه القوي يجعلها غير صادقة مع بعضها وايضا مع نفسها فدوما ما تشرخ هذه التنظيمات بانسلاخات بين الحين والاخر كما حدث من حزب الامة وفصيل الحركة الشعبية وهي دوما تلعب لصالح ورقها ويظل ما طرح منها في المنظومة العامة للتحالفات حبر علي ورق وتسقط ورقة التوت التي لا تكاد تغطي اول ما تظهر بادرة للوثوب الي ظهر السلطة وان كان بالتحالف مع عدو الامس
    شرنوبي
    الكرة في ملعبك لتطرح لنا هذه الاطروحات التي تحتاج لقاموس لكي يفهما رجل الشارع ولكن قبل تعريتي فكريا هناك سؤال هل هو حزب الصفوة فقط ليفهموا طرحه ام حزب الشعب وطبقة العمال والبلوتاريا؟
    وبذا نكون خرجنا من هذف النقاش المطروح بعد ان ساقنا الاخوة الي خارج النص بطرح اسلئة بدل الاجابة علي ما طرح في البوست وننتظر الان ان يطرح لنا الفكر الشيوعي من الاخوة حتي لا نناقش ما لا نفهم
    لا تعتبروا هذا مجرد مهاترة بل حقيقة ننتظر طرح الفكر الشيوعي
    تحياتي

    (عدل بواسطة اساسي on 09-18-2002, 10:30 AM)

                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

09-17-2002, 09:15 PM

فجراوى

تاريخ التسجيل: 08-29-2002
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الشيوعية وادمان الفشل (Re: اساسي)

    الماركسيه كعلم ومرشد للنضال لتغير الحياه للافضل صالحه لكل زمان ومكان.فشل التجربه السوفيتيه سسببه الاساسى انعدام الديمقراطيه ومصادرتهامن المجتمع.تاريخ الحزب الشيوعى السودانى وتضحياته كلها رغم الاخطاء والتجاوزات- محاولته ترسيخ الديمقراطيه وفق الواقع السودانى .اعتقد ان اى حوار يسعى لنفى دور الحزب الشيوعى ومساهمه الشيوعيين السودانيين فى ماضى وحاضر ومستقبل الحياه الغكريه والسياسيه السودانيه هو حوار غير مسئول كما فهمت من طرح الاخ اساسي.


    واقبلو بينا بى علاتنا
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

09-17-2002, 09:16 PM

فجراوى

تاريخ التسجيل: 08-29-2002
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الشيوعية وادمان الفشل (Re: اساسي)

    الماركسيه كعلم ومرشد للنضال لتغير الحياه للافضل صالحه لكل زمان ومكان.فشل التجربه السوفيتيه سسببه الاساسى انعدام الديمقراطيه ومصادرتهامن المجتمع.تاريخ الحزب الشيوعى السودانى وتضحياته كلها رغم الاخطاء والتجاوزات- محاولته ترسيخ الديمقراطيه وفق الواقع السودانى .اعتقد ان اى حوار يسعى لنفى دور الحزب الشيوعى ومساهمه الشيوعيين السودانيين فى ماضى وحاضر ومستقبل الحياه الغكريه والسياسيه السودانيه هو حوار غير مسئول كما فهمت من طرح الاخ اساسي.


    واقبلو بينا بى علاتنا
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

09-18-2002, 10:12 AM

7abib_alkul
<a7abib_alkul
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 3752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الشيوعية وادمان الفشل (Re: فجراوى)

    العزيز الشرنوبي
    كان ردك علي موضوع الاخ اساس يحملالمزيد من الاسئله وليس التعقيب وقد زكرت من ضمن اسئلتك عن مدي علم كاتب البوست حول الاطروحة الفكريه للحزب الشيوعي السوداني وانا لا اري في ذلك خروج عن موضوع البوست بل يقود البوست الي نقاش فكري جيد ومن هنا اوجه دعو لكل الرفاق لطرح فكرهم الماركسي وكاننا طلاب يردون استقطابهم
    لنبداء بمناقش الفكر الماركسي الشيوعي من حيث فهمكم له وعسي ان نقتع بالفكر الماركسي ونصبح شيوعين
    وحقيقه انا لا اعرف عن الاطروحه الشيوعيه كثيرا لذلك اؤد ان اعرفتلك الاطروحه والتي يقع عليكم واجب طرحها لنا
    ودمتم
    ولكم حبي
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

09-19-2002, 05:52 PM

sharnobi
<asharnobi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 4210

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الشيوعية وادمان الفشل (Re: 7abib_alkul)
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

06-08-2003, 11:54 AM

7abib_alkul
<a7abib_alkul
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 3752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الشيوعية وادمان الفشل (Re: فجراوى)

    up
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

09-18-2002, 10:38 AM

khal fatma
<akhal fatma
تاريخ التسجيل: 07-21-2002
مجموع المشاركات: 715

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الشيوعية وادمان الفشل (Re: اساسي)


    شيوعية شنو يافرد
    دة كلالالالام دة؟
    هو لسع في شي اسمو
    شيوعية لسع؟
    وشيوعين كمان !!!!
    والله غريبة

    حفظنا الله واياكم
    من الفكر الفاسد المستهلك
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

09-18-2002, 11:49 AM

Hisham Manssor

تاريخ التسجيل: 09-05-2002
مجموع المشاركات: 234

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الشيوعية وادمان الفشل (Re: اساسي)

    الماركسيه  كمنهج ودعت واصبحت تاريخ
    لان ماركس ذاتو ودع
    لكن تبقى الشريعه ما بقي القران لانه سبحانه وتعالى علوا كبيرا باقي لا يموت
     
    مع  للجميع
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

09-19-2002, 01:31 PM

bamseka
<abamseka
تاريخ التسجيل: 04-07-2002
مجموع المشاركات: 2441

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الشيوعية وادمان الفشل (Re: Hisham Manssor)

    ولله يا هاشم منصور انا اقتنعت بي كلامك
    لكن عاد نقول شنو
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

06-08-2003, 04:35 PM

sari_alail
<asari_alail
تاريخ التسجيل: 10-19-2002
مجموع المشاركات: 1507

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الشيوعية وادمان الفشل (Re: اساسي)

    أساسي
    الكلام دة ما صح
    أنت عارف ان المسلمين هم سبب انهيار الحزب الشيوعي السوفييتي

    لأنه انهيار الاتحاد السوفييتي بدا من الدول السوفييتية المسلمة

    وبعدين المسلمين عموما عندهم جهل كبير حول الفكر الشيوعي
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

06-09-2003, 10:39 AM

7abib_alkul
<a7abib_alkul
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 3752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الشيوعية وادمان الفشل (Re: sari_alail)

    عزيزنا وحبيبنا
    ومراسلنا من السودان
    بعد مضي اكتر من نصف قرن علي دخول الفكر الشيوعي في السودان ولسع بتقولوا انه في جهل بالفكر الشيوعي
    اذا افترضنا جدلا صحه كلامك
    دي غلطتنا ولا غلطه الفكر الشيوعي
    لوووووووووووووووول
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>

· دخول · ابحث · ملفك ·

اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia
فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de