(شرخ في المرآة) اسم عمل سينمائي أيام أورسون ويلز.. وفيه القاضي يحاكم أحداً على جريمة ارتبكها هو .. القاضي.> و (سرعان كثيرون سوف يخرجون من المسجد بعد الفقرة أعلاه يصرخ" />
سفة الدولة بقلم إسحق فضل الله سفة الدولة بقلم إسحق فضل الله
> (شرخ في المرآة) اسم عمل سينمائي أيام أورسون ويلز.. وفيه القاضي يحاكم أحداً على جريمة ارتبكها هو .. القاضي. > و (سرعان كثيرون سوف يخرجون من المسجد بعد الفقرة أعلاه يصرخون أن إسحاق فضل الله يتهم المحاكمات الآن بأن اللص يحاكم الآخرين)!!
> وما نريده هو شروخ كثيرة جداً في مرايا كثيرة الآن تفسد الرؤية.. - وكلمة (فساد) مثيرة لكنها تصبح أكثر إثارة حين يكون المتهم بالفساد هو أهل القانون. > ومنذ عام 2010م مستحقات لمستشارين قانونيين تختفي. > والإثارة أشرعتها تمتلئ بالهواء حين يكون من يستخدم كلمة (يختفي) هو شخص في حجم المستشار مدحت. > وآخر في حجم المستشار زمراوي. > وخطابات رنانة بين المالية والعدل والنائب العام والمراجع العام.. خطابات تسأل عن المبلغ هذا أين (اختفى). > والإثارة تتصاعد حين يكتب المراجع إلى أمين المال يطلب (دفتر) الإيداعات. > والرد يأتي بأن الدفتر ضاع.. ولا يمكن العثور عليه. > و.. اتهام ووثائق.. وضجيج و.. إثارة. (2) > وأيام الفساد (محاكمات الفساد) الآن تجعل الملف هذا ينفجر بعد أن ظل يمشي .. بطيئاً منذ عام 2010م. > والقلم يقفز إلى الحلبة. > وفي العيلفون القديمة (الطيب خ) الذي يتميز بالسخرية يحكي كيف أن والده طروباً (يهتز جداً للدلوكة). > وأن والده هذا كان/ مع القبيلة../ مشتبكاً في حرب بالسيوف مع قبيلة أخرى. > وأن رأسه يقطع.. لكن الرجل يجعله حماس الدلوكة يستمر في القتال. > والرجل بعد ساعات يجلس للحظات حتى يستريح.. (ويسف سفة من السعوط). > والرجل يرمي بكرة السعوط إلى فمه ليفاجأ بأن السفة تسقط من وراء ظهره. > وهنا فقط يعرف أن رأسه قد قطع. > ونحن .. دلوكة حرب الفساد الآن تجعلنا نشرع القلم ونسرد حكاية فروقات المستشارين التي اختفت. > و.. > ونجلس ساعة وسط المعركة ونعيد النظر. > وهناك نجد أن المبلغ الذي اختفى.. ومازال.. مليونان. > وأنه بالتالي.. خمسون ألف دولار. > وأنه.. شيء مخجل أن يجرفنا حماس الحرب إلى شيء مثل هذا. (3) > لحظات .. ثم نجد أن كوب الماء في الصحراء هو شيء أعظم قيمة من نهر النيل في الخرطوم. > وأن الخمسين ألف دولار هذه هي كوب الماء في الصحراء. > وأن ظمأ الدولة يجعل للمبلغ أهمية هائلة. > والبندول الذي يتأرجح بين العنف لإصلاح الدولة وبين الهدوء.. ينتهي بنا إلى النماذج في العالم. > والأسبوع الماضي.. كوريا تكمل المرحلة العاشرة في إصلاح الدولة. > وكوريا.. التي كانت هي الجوع الأعظم تكمل الأسبوع الماضي مرحلة (كل شيء عبر الكمبيوتر) وأنت في بيتك. > والسوق والمصرف والعمل والترزي.. حتى الطبيب يصل إليك في بيتك. > كوريا صنعت هذا بأسلوب (العنف). > بينما اليابان تصبح هي اليابان باسلوب الرقة.. لكن. > الياباني هو مواطن (ينتحر) إذا اهتزت ميزانية الدولة.. أو فقد الجيش شيئاً.. أو تراجعت اليابان شبراً عن المقدمة.. المواطن.. دون شرطي يقف فوق رأسه.. يفعل هذا > بينما نحن؟! بينما نحن.. ماذا؟! > المحاكمات بداية لإصلاح الدولة.. والمحاكمات لا يصرخ أحد تحت نافذتها يدعو للعنف.. ولا أحد يصرخ هناك.. يدعو للرقة. > لكن المحاكمات كل أحد يصرخ تحت نافذتها يدعو إلى > العجلة. > والعلنية. > والأحكام الحاسمة. > و.. > عندها الدولة سوف تجد أن (السفة) تسقط في فمها وليس خلف ظهرها.
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
أسحاق احمد فضل الله
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست