منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest [دخول]
اخر زيارك لك: 09-26-2017, 09:06 AM الصفحة الرئيسية

اراء حرة و مقالات
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »

معرفة الوجود بين الحتمية والإحتمالات بقلم عبد المؤمن إبراهيم أحمد

01-02-2015, 07:28 AM

عبد المؤمن إبراهيم أحمد
<aعبد المؤمن إبراهيم أحمد
تاريخ التسجيل: 12-24-2014
مجموع المشاركات: 41

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


معرفة الوجود بين الحتمية والإحتمالات بقلم عبد المؤمن إبراهيم أحمد




    لقد ركّز الوجوديون على مسألة الحرية وأولوها اهتماماً بالغاً، وقالوا إن الإنسان هو حريته. ولكنهم لم يهتموا بالمسؤولية الفردية. وهم يرون أن الإنسان اقتيد إلى هذا العالم. وهم يحتجون على هذا الإقتياد الذي لم يكن للإنسان فيه يد. فالإنسان ألقي به إلى هذا الوجود كما يلقى بالنرد على الطاولة، والجانب الذي يسقط عليه والرقم الذي يبديه لا يقوم إلا على المصادفة المحضة. إنهم يسألون لماذا نحن هنا وكيف صرنا لما صرنا إليه؟
    لا شك أن معظم حظوظ الحياة وخطوط السير فيها والأقدار يولد الناس بها. ولكن موقف الإنسان منها وتعامله معها ومع الواقع لا تحدده السماء وإنما يحدده الإنسان بكامل حريته. إن الكثير من ظروف الإنسان تكون مفروضة عليه ولكن ليس فرضاً تعسفياً، إذ ما يفعله الإنسان اليوم يحدد بصورة أساسية ما سيفعله غداً. فقد حدد آباؤنا لنا كثيراً مما هو مفروض علينا ونحن كذلك نحدد ونختار لأبنائنا الكثير. هذا الإختيار للآخرين هو ما أرّق سارتر والقى به في الجحيم. فالإنسان ليس فرد وكفى وإنما هو فرد في جماعة، والإنسان ليس الآن فقط وإنما هو الأمس واليوم والغد. فأساس الوجود خارج الزمان وفي هذا للأسف طرف من أسباب ذعر سارتر (اختيارك لنفسك هو أن تختار للآخرين). ولأن أساس الوجود خارج الزمان والمكان فإن الكثير من الأقدار تقدر للناس خارج الزمان والمكان وقبل ميلادهم؛ وهذا التقدير (في رأينا) لا يتم جزافاً وإنما يحكمه ناموس إلهي متعلق بعملية إصلاح الوجود الكلية ويقوم على العدل الإلهي ولذلك لا يصح للناس أن يتضجروا من أقدارهم بل عليهم أن يعملوا بإخلاص على تغييرها نحو الأحسن.
    يمثل المجتمع في الفلسفة الوجودية قوة ضاغطة على الفرد، تسلبه إرادته وتجعله أسير لعادات واعتقادات ومفاهيم معينة ينسجها ذلك المجتمع حول أفراده. وتخلق نزعة الوجودية غير المؤمنة والمبالِغة في نسبية القيم والأخلاق نوع من الهزة الخطيرة في المجتمع وتجعل من كل شيء مباح في سبيل تحقيق الحرية. إنه المزيد من الفوضى والحيرة والإرتباك. أما الفلسفة المثالية فتقول عكس ذلك. فمعرفة الوجود مثلاً عند هيجل معرفة كاملة بما يشبه المطلق الآلي الذي لا مكان فيه للإحتمالات أو الإبداع أو المخاطرة لأن كل شيء عنده معرفة وحتميات ضرورية ميكانيكية ونظاماً موضوعياً انتهى به إلى وضع موسوعة أراد لها أن تستوعب كل شيء عبر متافيزيقيا ميكانيكية حتمية.
    أما الوجودية المؤمنة فلها موقف آخر، يعتبر جاسبرز المتافيزقيا كفلسفة ليست مجرد علم ومعرفة وإنما هي معايشة للوجود وقراءة للرموز والشفرات الوجودية. إنها متعة الحياة ومعاناتها وهو هنا يصنع عالم فكرته الدينية. يقول جاسبرز ان هيجل ضحى بالوجود في سبيل الموضوعية لأن الوجود عند جاسبرز شعور وإحساس بِالْهَمْ والحصر. الوجود عند جاسبرز أكبر من الموضوعية. الوجود موضوعية وذاتية معاً. وعندما تدخل الذاتية يدخل كل عالم الإنسان وتختفي الميكانيكية والحتمية وتظهر الحرية واللا ضرورة واضحة للعيان عبر المزاج والعواطف والأحاسيس والميول وحرية الإرادة والخواطر. ولذلك ميكانيكية هيجل التي ينسجها القدر للإنسان والتي نوافقه عليها جزئياً تتفلت وتتفتت بمجرد الولادة. وربما نجد في ديالكتيك هيجل آلية ميكانيكية تفسر الإحتمالات والتغيير والتطور في الحياة. ولكن وبما أن فلسفة هيجل تقوم على الكل فإن جاسبرز يرى أن الكل لا يمكن أن يكون هو الآخر موضوعاً للمعرفة لأن العالم عنده ممزق وفي حالة فوضى ونقص وانقسام. مرة أخرى لم يشرح جاسبرز سبب هذه الفوضى.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-05-2015, 05:15 AM

Sinnary
<aSinnary
تاريخ التسجيل: 03-12-2004
مجموع المشاركات: 1879

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: معرفة الوجود بين الحتمية والإحتمالات بقلم عبد المؤمن إبراهيم أحمد (Re: عبد المؤمن إبراهيم أحمد)

    تحية أخي الكريم عبدالمؤمن

    أتمنى مراجعة هذا البوست سياحة ميسرة في بطون الفكر الوجوديسياحة ميسرة في بطون الفكر الوجودي
    إذ يناقش البوست أفكار تيارات الفكر الوجودي وتتقاطع بعض شروحه مع التى أوردتها في مقالك
    ويمكنك إبتدار أي حوار في المنبر لو كنت عضواً به أو بالعدم عبر إيميلي mailto:[email protected]@gmail.com
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>

تعليقات قراء سودانيزاونلاين دوت كم على هذا الموضوع:
at FaceBook




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de