كتاب جديد للكاتب ناصف بشير الأمين:التعذيب في السودان 1989 - 2016م
منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest [دخول]
اخر زيارك لك: 23-11-2017, 01:37 AM الصفحة الرئيسية

اراء حرة و مقالات
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »

في نقذ الهوية النمطية الاحادية باريس- احماد بويسان

13-09-2013, 11:31 PM

احماد بويسان


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


في نقذ الهوية النمطية الاحادية باريس- احماد بويسان



    في نقذ الهوية النمطية الاحادية
    باريس- احماد بويسان

    النظريات الكبرى السوسيو- ثقافية التي تركز على الانتماء الاوحد للاشخص والاقتصار فقط على جوانب أحادية دون غيرها من هوية الانسان خاصة تلك النظريات التي تصنف الناس إلى فئات بذاتها "مسيجة" داخل هويات جاهزة ,وإلى ديانات معينة "جامدة", أصبحت في السنوات الاخيرة موضة إعلامية وثقافوية تستهوي أوساطا واسعة محافظة في الغرب الرأسمالي, و تيارات تقليدية في البلدان المسماة إسلامية. النظرية الاحادية المنغلقة للهوية الانسانية التي تقوم على التمييز القسري والاصطناعي بين الافراد وتعليبهم داخل علب هوياتية منغلقة وضمن معاير وصفات جاهزة موحدة مطلقة وأزلية, لها تأثير سلبي لا يمس فقط الافراد بحرمانهم من اختيار حر وواعي لهوياتهم. بل يمتد لتوجيه الاختيارات الجوهرية على المستوى الاجتماعي, العمل السياسي, والسياسات العمومية نحو التصادم وصناعة العنف و الخوف , وخير تجسيد لتلك النظريات هي التيارات الاسلامية وأخواتها من التيارات المحافظة الانكلو-سكسونية- لا نستغرب إذا وجدنا ان الناطق الرسمي باسم الحكومة الملتحية المغربية الوزير الخلفي من أشد المعجبين بالحزب الجمهوري الامريكي- و لدى نخبة أوربية مؤثرة.
    الهوية حسب التيارات الاسلامية
    الاحزاب والجماعات الإسلامية تركز على الجانب القبلي الديني في تعريف العالم و تصنيف المسلمين دون الالتفات إلى الجوانب المتعددة من هويتهم وتاريخهم فلا تولي مثلا أدنى اهتمام للغنى التاريخي للمسلمين وما قدموه للعالم بعلامائهم المتنورين و بما أنتجوه في العلوم ,في الرياضيات, الفلسفة, التاريخ , وفي الفن المعماري و الموسيقى... ومن حركات احتجاجية تقدمية مناضلة – حركة القرامطة مثلا- هذا الارث الايجابي الذى بصم تاريخ الانسانية لا يهم الاسلاميون ,هم مهوسون بتمجيد الهوية الدينية "الايمانية" العقائدية الضيقة التي تقدس الاكراه و معاداة الاخرين, وما تخلفه من نتائج كارثية على مستوى الافراد بتحويلهم إلى كائنات سكزوفرينية مرضية وإلى اغتيال حب الحياة في نفوسهم وعلى مستوى المجتمع بنشر العنف والكراهية وتقديس الفكر الشمولي و أسلوب الاقناع بالقوة. هذه التيارات المتزمتة تتناسى أن الانسان يمكن ان يكون مسلما وفي الان نفسه مولعا بموسيقى مايلكل جاكسون او عاشقا لروائع ام كلثوم, ورويشة محمد, أولا تربطه إطلاقا أية علاقة بالدين الاسلامي بل فقط مولود في بيئة "إسلامية" ." المجاهدون" بتركيزهم على هوية دينية منغلقة يطمحون في الحقيقة إلى تجريد المسلمين من هوياتهم المتعددة وإلى إغلاق كل الطرق المفتوحة لهم للاستمرار في الانفتاح على العالم و إلى طمس التقاليد التقدمية الغنية من تاريخهم.
    الهوية حسب التيارات الانكلو-ساكسونية والاوربية المحافظة
    نظرية الهوية الوحدانية الواحدية و البحث عن تصنيف تعسفي للافراد إلى هويات جاهزة تستـأثر باهتمام التيارات المحافظة اليمينية الانكلو-سكسونية, فالعالم في اعتقادها عبارة عن فدرالية من الاديان الجامدة و حضارات متناحرة والدول عبارة عن مجموعات دينية او أثنية متنافرة, ولنا في السياسة الخارجية الامريكية في العراق خير نموذج للتطبيق العملي الكارثي لمثل هذه النظرية النمطية في تصنيف الافراد إلى هويات معلبة وإلى تكتلات منغلقة . فالدولة العراقية عبارة عن جماعات شيعية او سنية او كردية متناحرة فيما بينها وليس مجموعة من المواطنين لهم نفس الحقوق و الواجبات.
    جزأ من النخبة الاوربية تستهويها أيضا النظرية التبسيطية لمسألة التصنيف الهوياتي التعسفي للافراد خاصة عندما يتعلق الامر بالمسلمين أو القادمين من بلدان ذات أغلبية مسلمة. فالمسلمون في اعتقاد هذه النخبة إما افرادا لهم نفس الخصائص و الصفات أو جالية أبدية ذات هوية منسجمة ,دون الاخذ بعين الاعتبار انتماءاتهم المهنية , الطبقية, أو لهوياتهم الادبية أو الفلسفية المتعددة والمتنوعة. وانتماؤهم "الهوياتي" بمنطق تلك النخبة إسلامي ديني بالضرورة وهم-حسب نفس النخبة-- مسلمون قبل ان يكونوا مواطنين. متناسين مبدأ حرية الاشخاص في اختيار هويتهم. والادهى من ذلك هو عندما تلجأ الدولة والمؤسسات الرسمية في أوربا لتنصيب رجالات الدين واقطاب الجماعات الاصولية كمخاطبين رسميين باسم عموم المسلمين والاوربيين من أصول إسلامية مما يتناقض مع نظرية المواطنة ومساواة جميع الاشخاص امام القانون بغض النظر عن الاصل أو المعتقد, تلك النظرية التي تقوم عليها –نظريا- الدولة الاوربية
    كلنا جميعا ننتمي إلى هويات متعددة حسب محيط معين او الاصل او حسب علاقاتنا مع الاخرين وكذلك بحسب أنشطتنا الاجتماعية ,و ننتمي جميعا بطريقة أو بأخرى إلى مجموعات متنوعة و مختلفة. لكن الخطأ يكمن في حرمان الفرد من حرية اختيار هويته وإجباره للخضوع لمعايير هوياتية وقوالب نمطية جاهزة و مطلقة خارجة عن إرادته.
    باريس- احماد بويسان
    [email protected]
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>

تعليقات قراء سودانيزاونلاين دوت كم على هذا الموضوع:
at FaceBook




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de