|
|
 هل أصبح د. نافع عراب الإنقاذ لهذه المرحلة
|
مسيرة العمل السياسي السوداني مليئة بالمصطلحات والتعابير ذات البعد الشعبي والوجدان العام حيث سمعنا يوماً تعابير والي مركب مكنة رئيس جمهورية حينما قام مجذوب الخليفة والي الخرطوم آنذاك بتحويل مواقف المواصلات لإستاد الخرطوم ومنع النسوة من العمل في الكافتيريات ومحطات الوقود . وهكذا توالت المصطلحات حتي وصل الدور للأستاذ علي عثمان محمد طة وأطلقت علية وعلي من يتحرك في دائرتة صفات عديدة تتناسب مع بروز دورة في الحياة العامة بعد إقصاء شيخة الترابي.
لكن في الآونة الأخيرة سطع نجم الدكتور نافع بشكل لافت من خلال تبوأه مناصب حساسة سابقاً ولاحقاً في جهاز الدولة والحزب علي السواء وحامت حولة العديد من المصطلحات من بينها عراب المرحلة بالنسبة للإنقاذ حيث يأتي إسمة في كل بيعة قبلية أو فردية للمؤتمر الوطني ثم تنطلق التكهنات بالثمن المدفوع من جراء ذلك خاصةً عند ربط الزيادات الأخيرة بعجز في الميزانية.
بحيراوي
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل أصبح د. نافع عراب الإنقاذ لهذه المرحلة (Re: البحيراوي)
|
الاخ البحيراوى
لك التحية
والله اهل الانقاذ لقد ضروا السودان اشر ضرر
وجعلوها حديث للقيل والقال
الحل الوحيد هو طردهم جميعهم ...
اما نافع الذى استفز الشارع السودانى والشعب الذى لا يستطيع ان يتحرك
فله يوما
ونقول له انت الضار والضار يا نافع
تسلم اخى البحيراوى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل أصبح د. نافع عراب الإنقاذ لهذه المرحلة (Re: البحيراوي)
|
المتداخلين الكرام تحياتي
البو وأبو النصورة كلها إنتاج سوداني مائة بالمائة حيث الحاجة أم الإقتراع
وأبو النصورة دا عبارة عن شخص مهندم شاهراً عصاة في منتصف الزرع لحمايتة من الطير حيث أصلة من هدوم فقط يضعةالمزارع ليخيف الطير من الإقتراب من قناديل العيش. حيث يعلم صاحب الزرع تفاصيل تلك الهدوم تماماً لكن الطير يظن أن هذا بشر يمسك بعصا أو فرار وبالتالي لا يقترب من الزرع.
بحيراوي
| |
|
|
|
|
|
|
| |
البحيراوي
Bakhaf
عاصم ابوبكر حامد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست