|
|
 خالد كودي___والمترديه والنطيحه والامير الكوشي
|
بعد تداعيات الرسم الشائه غير الاخلاقي الذي يسيء الي الاخلاق والقيم
بعد ان وضح للجميع ان هذا العمل لايمت لازمه دارفور بصله انما هو مرتبط
بازمات الهتيفه من انصار كودي.....ووضح بان الامر لايعدوا كونه استهداف
لرئيس التجمع الوطني لاغتياله بهذا الرسم .......
وعندما تحدثنا عن دوافع المدعو كودي وهتيفته وعن تحالفهم الغريب
الذي جمع الظلامي مع داعيه التنوير يجمعهم رسام التعري بحقده علي
موروثات الشعب السوداني ..يجمعهم احباطهم وتجمعهم تشوهاتهم النفسيه
والحظ تنسيق مواقفهم لاعاده الكره بعد ان جمعوا اشلائهم .....
بعد ان صفعهم معظم الاعضاء بالبورد وبهم نسبه كبيره من غير الاتحاديين
فاستنجدوا بالامير الكوشي (رجل الثواني جاي يحسم المباراه)
هذا الباشاشا الذي يجيد الابتزال في الحديث وبارع في المغالطات التاريخيه
لم اري في حياتي افرغ منه (لا في الملجه ولا في سوق الفحم)
اتي مندفعا واصفا الميرغني عميلا للامبرياليه....
اما المترديه والنطيحه (سياتي دورهم)
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خالد كودي___والمترديه والنطيحه والامير الكوشي (Re: عصام أحمد)
|
Quote:
Quote: هذا العمل لايمت لازمه دارفور بصله انما هو مرتبط
بازمات الهتيفه من انصار كودي.......
كلامك ده ماصاح يا عبد العظيم..
لأنو الشافع الطبز عين مولانا محمد من دارفور.
إنت ما شفت الجدارية؟ |
أنا شفت الجدارية يا عصام وحفظتها عندي..
الشافع مادي اصبعو تجاه عين مولانا
لكين ما طبزا.. ولا بيقدر يطبزا
خالد كودي جبان.. لأنو رسم (شافع) مادي أصبعو
وهو عارف الشافع لا يؤاخذ إذا تعدى على الكبار..
لأنو شافع..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خالد كودي___والمترديه والنطيحه والامير الكوشي (Re: عبدالعظيم عثمان)
|
تراجي ____
جاييك وجاي لي بخورك المحروق
عصام
عندما قلنا ان هذا الرسم لايمت لازمه دارفور بصله هذا يعني ان الازمه في
دارفور بفظاعتها والانتهاكات التي تمت فيها القاصي والداني يعلم من المتسبب
والكل يعلم من الذي قام بتسليح الجنجويد....
فلايمكن ان تحدث فظائع بهذا المستوي والكل يعلم ان الجبهه الاسلاميه هي التي تسببت
في احراقها وان صراع دارفور تفجر بين احشائها..ثم يخرج علينا رسام التعري خالد كودي
يحمل الميرغني عبر ريشته المسؤليه......
متي بدأ الحديث عن دخول القوات الدوليه؟
عرفت يا عصام
فاستهداف رئيس التجمع في هذا التوقيت له دوافع سياسيه محدده
هذا في جانب الدلالات الساسيه للوحه....
لي عوده
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خالد كودي___والمترديه والنطيحه والامير الكوشي (Re: عبدالعظيم عثمان)
|
الاستاذ/ عبدالعظيم عثمان.
دبايوا.
أولا: ليس صحيحا أن كل الذين ناصروا (حق) الاستاذ/ خالد كودى. فى أن يرسم ما يشاء ولغيره أن يرفض او ينتقد ما رسمه من الزاوية التى يراها المشاهد, أنه متفق معه او مختلف عنه.
ولكن الذى يرفضه القاعدة العامة ممن يقف مع خالد. عدم حق اى احد بعمل حملة من اجل رفضه او فصله من من المنبر العام.
لأنه من المعلوم أن محمد عثمان الميرغنى مزدوج الشخصية( أتحادى) حزبا.
(ختمى) طريقة. ويمكن لأى احد ان يتناوله من اى الزاويتين بحسب ما يراه غير متفق معه فيها.
فهو وجهة نظر فى المقام الاول لاسلوب معالجة محمد عثمان ميرغنى كونه متسنما أحد أكبر الاحزاب السياسية السودانية. فمن هذه الزاوية رأى السيد/ خالد كودى. أن السيد/ محمد عثمان الميرغنى قد وقف مع الحكومة السودانية التى انتجت الازمة واستمر على تأزمها حتى أضطر المجتمع الدولى الى ادخال القوات الدولية الى دارفور ممثلة فى قوات الاتحاد الافريقى, والتى اعلنت عجزها وعدم مقدرتها على الاستمرار فى حماية المدنيين بالاقليم المأزوم.
فكانت القرارات المتوقعة التى تطالب باستبدال القوات الافريقية بقوات الامم المتحدة مع دعمها بزيادة عناصرها من مختلف انحاء العالم , وهذا يعنى وجود القوات المتواجدة بدارفور أصلا مع تغيير القيادة والتكنيك وضخها بأموال من الامم المتحدة بأعتبار ان المسؤلية الان مناط بقوات دولية بمعنى الكلمة ,عكس القوات الدولية الاقليمية التى تنقصها الخبرة.
وصدمة الاستاذ/ خالد كودى . فى كون المناضل الكبير زعيم الاتحادى الديموقراطى وزعيم التجمع الديموقراطى لاسترداد الديموقراطية , يقف فى صف واحد مع من انتج الازمة ( الحكومة السودانية).
فكان ان شاركنا صدمته بصدمة جماعية ان رسم محمد عثمان الميرغنى قد تعرى عن مبادىءه وظهر الى الناس كما ولدته ( امه) بتحالفه مع القتلة من اهل الحكومة والجنجويد والرفض القاطع بالاستعانة بالقوات الدولية لحماية المواطنين العزل الابرياء فى دارفور.
فإذا كان سكان السودان او غير السودان ليس بمقدورهم أن يروا ما يحدث فى دارفور من اعمال بشعة بقصف القرى الامنة وقتل المواطنين فى المساجد او فى الخلال او فى التجمعات التى لا تراها العين المراقبة , فإنه يكفيك خيالا الربط بين ضربات ( الاباتشى) الاسرائيلية فى لبنان التى تنقلها وسائل الاعلامية من مذابح فى القرى والنجوع وهم بيوتهم مسلحة واحيانا يكونون فى المخابىء مع ذلك تلحقهم الدمار والموت الزؤام.
وهل موت ما لا يقل عن 300000 ( ثلاثة مائة ألف) مواطن ببلادك من قبل هذا النظام أكثر بشاعة فى نقد الذى يقف فى صفه صارخا لا للقوات الاجنبية فى دارفور!!. ألا ترى صرخات الامة العربية والاسلامية ولعنهم رؤساء مصر والسعودية والاردن لتصريحاتهم غير المسؤلة التى بسببها بررت لاسرائيل ان تتمادى الى الضرب بلا هوادة وعلمها بأن المجتمع العربى الرسمى غير مكترثة بما يحدث فى لبنان وان لبعضهم غبينة على حزب الله بمثل ما لاسرائيل من غبائت او اكثر حتى غدوا فرحين جزلا بقتل اخوتهم فى الدين والعروبة !!.
إذن صدمة الناس فى محمد عثمان الميرغنى كبيرة لانهم لم يتوقعوا منه ان يكون هذا موقفه فعروه وجعلوا صبية دارفور يضربونه ( علقة ) وربما على قفاه ,أن خذلهم فليذهب غير مأسوف عليه هو ومن شايعه الى الجحيم مثل الحكومة السودانية؟!!.
وهذا وجهة نظر رسمه فليس بالضرورة أتفق معه , ولكن أريده أن يبقى لنتفق او نختلف معه ونرشد الحوار, بالصورة او بالقلم.
لك التحية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خالد كودي___والمترديه والنطيحه والامير الكوشي (Re: عبدالعظيم عثمان)
|
يا تراجي قتي شنو
عاش ابوهاشم
نحنا بنقول عاش ابوهاشم وبنقول احرار احرار مباديء الازهري لن تنهار
وبنقول نحنا الجينا بشورة اهلنا ولما حكمنا الناس راضين
لا اضرينا ورا دبابه ولا تاجرنا باسم الدين
تراجي المجهود الجبار في حرق البخور والهتاف المستمر لكودي
وترويجك لرسوماته العاريه ما كان احسن لو كان لصالح دارفور
تراجي انتي واعيه للدور البتقومي بيهو لدعم هذا الكودي
اتروي واتمعني في توقيت العمل في صرف الانظار عن احداث كبيره في السودان
ولماذا شخصنه ازمه دارفور...
ولماذا الاصرار علي صرف الانظار عمن ارتكب المجزره
هذا العمل يصرف الانظار عن انتهاكات الجبهه الاسلاميه في دارفور
ويبحث عن ضحيه .....
سألنا مرارا وتكرار عن دوافع هذا الكودي في استهدافه لرئيس التجمع
عرفتي انتي بناصري في منو ولي شنو
ولي عوده
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خالد كودي___والمترديه والنطيحه والامير الكوشي (Re: عبدالعظيم عثمان)
|
الاستاز حقار شكرا علي المرور
المدعو كودي تطاول وتجاوز حدود الاخلاق
اذا يريده حوارا لفعل بل اراده تجريحا واسفافا
دخول القوات الدوليه من عدم دخولهاتم نقاشه في سياقه باعتباره موقف
نتفق او نختلف معه لايجب ان تنصرف الانظار عن المجرم الحقيقي والمتسبب في حرايق
دارفور.....
لكن العدي علي كرامه الاخرين بهذا الشكل السافر مرفوض....
طالما الموقف سياسي يتم نقاشه في سياقه لايتعداه ...
ولكن اخي حقار رسام التعري تجاوز ..
بعض الذين ناصروا كودي من الهتيفه وحارقي البخور لهم دوافعهم...
اما الربط بين ازمه دارفور وهذا الرسم الي الان كل الدفوعات ضعيفه لربط
هذا الرسم الشائه بازمه دارفور
لك حق العبير ولنا حق التقيم
مع تقديري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خالد كودي___والمترديه والنطيحه والامير الكوشي (Re: عبدالعظيم عثمان)
|
| Quote: فاستهداف رئيس التجمع في هذا التوقيت له دوافع سياسيه محدده |
مافاهم، وماقيمة هذا التجمع الجهوي الجلابي؟
عايز تقول لي الحركة الشعبية كانت من اعضاء حصان طروادة الخديوي هذا؟
اومالو، ماالسياسة فن الممكن! اذا سيدك كان غرضو يركب ضهر المكوجي "جون" لحدي القصر، فالمكوجي جون ركب ضهر سيدك لذات القصر!
داير اسالك، سيدك ده اسيادو مانعنو من السودان ليه؟
عميل جا مردوف وراء كتشنر، اويتكلم عن التدخل الاجنبي!
احتلال مصر للسودان منذ العام 1821 والي اليوم، عمرو ماكان تدخل في عيون سيدكم العميل ده! شوف ياالطائفي المتشنج، لومادايرين ذي كلامنا ده، لمو زولكم ده عليكم.
لاقداسة في السياسة.
كان قبلانن بيهو سيد، والله مايسوي برطوش عندي.
ده حقي الدستوري كمواطن حر مطلوق من غير اسياد، فالمشكلة وين؟
يعني يازيكم من دون اي مناسبة ابجل جمل الطين ده كسيد ياتطردوني من السودان؟
شئ مضحك فعلا!
ماتسوو لينا قيم اوبازنجان.
قيمك ماحتفرضا علينا بالعافية ولا الزام علينا باحترام من تعتبرهم رموز ونعتبرهم جواسيس وعملاء.
بطل حكاية تفرض ترهاتك دي علينا.
احنا الاتنين مواطنيين بدرجة واحدة امام القانون!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
بشاشا والتناقـض (Re: عبدالعظيم عثمان)
|
موقـف بشاشا فعلا موقف غريب بالفعل,
بشاشا مبغض العروبة وحامي حمى الكوشية بالسودان الجديد يدخل في حلف غير مقدس ويقدم خدمات غير مبدئية للـنـاصــري كـودي,
كـودي ناصـري عروبي من العيـار التقيـل لسـبب بسيـط هـو إنه لا يحمــل الدمـاء العربيــة , فلماذا اتـجـــه كـ ـ ـودي نحــو الناصــريــة العروبيــة الخديــويــة التي يكــرهــهــا بشـاشــا كراهيـة تحريــم التفاهــم مع الأعاريـب,
حـرب أخرى غير مقدســة يدخـلـهـا بشــاشــا برتبــة مستغفل نافـع من الدرجـة الأولى,
الان بشـاشـا وبمواقفـه هـذه فقدم هـدم مبدئيتينن من مبدئياتـه ومرتكزاته وسيكلفه ذلك الكثير مستقبلا على صعيد مساندة فرضياته التي (نجرهـا) ولم يجد لها نصيرا حتى الان , حتى السيدة التي منحته اللقب الكوشي لا تساند أفكاره المحنطـه.
الأولى: هي أخلاقية الطرح التاريخي للإرث الحضاري الكوشي وأنسجام مكوناته وفق نظريات بشـاشـا فيأتي اليوم مؤيدا لقضية تخلو من الأخلاقيـة وتخدم أغراضـا ممعنـة في الحقد الشخصي لرســام التعــري على شخص قائد التجمع الوطني الديمقراطي على خلفية عدم تمكنه من تحقيق انتصارات شخصية في هيئات التجمع..
الثانيـة: هي هـزيمـة أفكاره الخاصـة بمناهضـة الخديوية الأولى والثانية والأخيرة في فتراتها التاريخية الثلاث بحسبانها مصدر الخطر الاستراتيجي والتوسعي الأول ضد الدولة الكوشية المختلطة والمهمشـة و ذلك بمناصـرة العروبي كـ ـ ـودي, ودعـم أفكاره الناصـريـة المتسلقة لقضيـة دارفور.
إذن فبشـاشـا رجــل يرزح تحت قدر لا فكاك له منـه , مآل أبدي تاريخي محـنـط هـو أن يبقى أسيرا للاستغفال والتوظيـف حتى ضـد قضاياه ومبادئه التي (نجرها) بأفكار حالمة موغلة في التاريخية...
بشـاشـا مؤيـد معلب وجاهـز وسريع الذوبان في أي قضـيـة حتى لو كانت سقطة رســام بورنــو سياسي أخذ منهجاً غريبا للتعبير في الاوساط السودانية ما كان ينبغي أن يمــر دون إدانـة وشـجب أخلاقي واســع النطاق...
بشـاشـا الان يغادرنا بعد عودتـه (الهاتفية أو المسنجريـة) الغريبـة وأخشى أن يستدعى عند أول زنقـة قادمـة إن واجـه الكومبارس المؤيـد للرســومات العاريـة زنقـة أخـرى,
شـديد الأسـف على عـدم نجاح هذه الغزوة الكوشية القديمة لأنه لا وقت لدينا لاستلهام وتأمل الكلمات الهيروغليفنوبية هذه المرة بالذات بعد ان بلغت تعرية الأشخاص وانتهاك خصوصياتهم.
كما أني أحمـد لبشـاشـا أمر أخلاقي أخير بقي في يـده ولم يتخلى عـنه كما يفعل الكثيرون هنا وهـو أن بشـاشـا لا يزال يحتفظ بالباسويرد دون أن يتنازل عـنـه لأحد أعضـاء قمرة قيادة حملة فك الزنقـة عن رســام التعـري,
لغـة بشـاشـا تبقى هي لغـة بشاشا في هذا العالم الاسفيري غير المرئي
أحمـد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خالد كودي___والمترديه والنطيحه والامير الكوشي (Re: عبدالعظيم عثمان)
|
بشاشا تعرف حديثك عن الخديويه وعماله الميرغني اصبح ممجوجا ولا قيمه له
عزيزي بشاشا اشفق عليك كثيرا تتحرك بين البوستات بخفه ورشاقه بدوي وعي واسطوانتك المشروخه
الجميع مل منها.....
افتح عقلك للحظات ثم اغلقه لتتعرف علي نفسك وهزيانك واضرابك وحاله الارتباك التي تنتابك هي التي
تسببت في اشفاق الجميع .....
تعرف الرد عليك صعب خالص لان انسداد الافق عندك يحول دون ذلك...
لك الله يا اخي...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خالد كودي___والمترديه والنطيحه والامير الكوشي (Re: عبدالعظيم عثمان)
|
ما زلنا نواصل__________
تداعيات عمل رسام التعري ما زالت مستمره حركه دئوبه من حارقي البخور
نشاط مكثف بين البوستات تقيء مستمر.....
تبرير اجوف لتغطيه الفعله النكراء لرسام التعري....
من الملحوظ ان الهتيفه من مناصري رسام التعري اصابتهم الخيبه بعد ان اكتشفوا انهم
قاموا بتوفير غطاء لهذا العمل الفني المسيء واكتشافهم مؤخرا ان هذا العمل قصد منه
صرف الانظار عن انتهاكات الجبهه الاسلاميه في دارفور...لذلك اصبحت مداخلاتهم خجوله
وباستحياء ....
فاصفعوهم ليستعيدوا ما تبقي من وعيهم
اما المترديه والنطيحه
سوف ياتي الحديث عنهما لاحقا
ولي عوده
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خالد كودي___والمترديه والنطيحه والامير الكوشي (Re: عبدالعظيم عثمان)
|
ما زلنا نواصل _______________
الهنيفه من مناصري رسام التعري بعد انقلب السحر علي ساحرهم حولوا
المعركه من مناصره رسامهم الي مهاجمه كل من استنكر هذه الفعله النكراء
فمنهم من الب اعضاء المنبر باستدرار عواطفهم بخطاب عاطفي خاوي
وبعضهم من بدا في نسج روايات من خياله
ومنهم من اصبحت مهمته الاساسيه متابعه اخبار الحزب الاتحادي ونشرها
اما رسام التعري بعد ان سقططت دفوعاته عن رسمه الشائه وبعد ان فشل
في ربط هذا الرسم بازمه دارفور بدا يتحرك عبر البوستات باثا للكراهيه
اما ما تبقي من الهتيفه المترديه منهم والنطيحه سوف ياتي الحديث عنهم
ونخلص الي ان رده الفعل التلقائي لما فعله رسام التعري كانت بمثابه
استفتاء وكانت النتيجه كما هو متوقع لصالح الاخلاق القيم السودانيه
ولي عوده
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خالد كودي___والمترديه والنطيحه والامير الكوشي (Re: عبدالعظيم عثمان)
|
ما زلنا نواصل __________
بعد ان وضحت الصوره للجميع وبعد انهيار تحالف الظلاميين السلفيين مع دعاة الافريغانيه ومناصرتهم للعروبي رسام التعري
وبعد ان انهزم الهتيفه ومن شايعهم ونجد ان السبب الاساسي في انهزامهم الرهان الخاسر علي ان الجميع سيمزق القيم والاخلاق
مثلهم وانهم يستطيعون استماله عقول الناس بهذا الخطاب الاجوف الخالي من المضاميين...
فكانت حملتهم لمسانده رسام التعري فماذا كانت النتيجه (الحكم متروك للجميع)
سوء تقديرهم يكمن في حساباتهم الخاطئه وتوقعهم مسانده الجميع ليتمادوا اكثر في وأد
القيم والاخلاق فصعقتهم مواقف العقلاء في المنبر ........
وادهشتهم مواقف غير الاتحاديين في استنكار هذه الفعله النكراء...
لذلك كانت الهزيمه مصير حملتهم الخاويه.....
وردود افعالهم كانت بان صاح احدهم لخالد كودي بان يرسمه عاريا
اما زعيمهم رسام التعري اصبح هائجا وفاقدا لايقاعه مهاجما ومترصدا
العقلاء وسبهم
ما تبقي من الهتيفه في كل يوم يصدمهم احد العقلاء مستنكرا هذه الفعله
وما اردت توضيحه في نهايه هذا البوست
هو ان القصد ليس استفزاز مشاعر الاتحاديين بهذا الرسم الشائه
ولا القصد منه محاكمه السيد الميرغني علي رفضه لدخول القوات الدوليه لدارفور
ولكن وبتحليل سياسي بسيط مع التركيز علي التوقيت الذي خرج فيه العمل
نخلص ان هذا الكودي قصد صرف الانظار عما تفعله الجبهه الاسلاميه في دارفور
من انتهاكات وفظائع وان الذين ارتكبوا هذه الفظائع سيحالوا الي محاكمات
فوقع الهتيفه في هذا الفخ لغياب الافق السياسي واندفاعهم فكانوا جذء من هذه
المؤامره.....
لذلك كان السقوط الاخلاقي لرسام التعري بتمزيقه للقيم والاخلاق بريشته المجوفه
وكان السقوط السياسي للهتيفه ورسامهم بغطائهم للجبهه الاسلاميه وفظائعها وهذا
ما لم تستطيع فعله الاله الاعلاميه للجبهه....
اعلمتم الان لماذا صفعناكم
صفعناكم ليرتد وعيكم الذي سلبه رسام التعري واستخدمه
هل علمتم لماذا صفعناكم
مع تحياتي للجميع
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عبدالعظيم عثمان
Tragie Mustafa
عبد الله عقيد
أحمد الشايقي
Bashasha
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست