كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 استبيان: من هو اسوأ سياسي إنقاذي ظهر خلال السبعة عشرة عامآ الماضـية?
|
استبيان: من هو اسوأ سياسي إنقاذي ظهر خلال السبعة عشرة عامآ الماضـية?
*- لقد قمت باستغلال فرصـة منافسات كاس الـعالم،لاجـري استفتاء بيـن الاخوات والاخوة السـودانيـن،والذين كان سـهلآ علي وان التقي بـجموعاتهم،حـول اجـهزة التلفاز،او بالاستآدات، او في العروضـات الـموسيقيـةوالكـرنفالات،التي ومازالت مسـتمرة في مدن المـنافسـات الكروية،منـذ اكثر من تسـعة ايـآم،
*- كنت اعـرف سلفآ،ان اي موضـوع (غـير رياضـي،ولايتعـلق بمنافسـات كاس العـالـم)،واقـوم بطـرحة عـلي الاخـوةالسودانييـن،وفي ظـل هذة الاجـواء البهـيجة المفرحة،وسـعـادتهم البالغة،بلقاءات بعضـهم البعض بعد طول غـياب اسـتمر بالسـنوات الطوال رغـم وجـودهم في البلد الواحـد،سـيعكر عليهم موضـوعي صـفو وهـدوء مزاجاتـهـم،...خصـوصآ،واذا كـان الموضـوع يتعـلق بإسـتبيـان حـول من هـو اســــــوأ سـيـاسي سـودانـي (إنقــاذي)،ظـهر خـلال فـترةالسبعـة عـشرة عـامآ المـاضـية!!!!!
*- ماان طـرحت عـليهم فكرة الاسـتبيـان،وان الهـدف منة كتابة موضـوع يبـث من خلال موقع (سـودانيــزاونلاين)،ولـيوافق مناسـبة ذكـري الانقــلاب الاســلامي،وبهــدف ان يعـرف اهـل الانـقاذ،قـديمهـم وجـديدهم،سـواء كانوا فـي جـناح القـصـر،اوقـصـر المنشـية،أي الناس فيـهم،وبعـيدآ عن (تلفزيون)، احـمدالطـيـب البلال،،وصـحافة حسـينخـوجـلـي،و..(دلاعـة القـصـر،صـاحب جريـدة انتباهة)،ومـن خـلال إسـتفتاء حــر،يعـطي ايضـآ،حـق نقـد الاسـتبيـان.
*- كان ،الاسـتبيــان مكـونآ من سـؤالآ واحـدآ فقـط، حـرصآ عـلي وقـت الاخـوات والاخـوة،وحــتي يـركـزوا فـي الاجــابة باهـتمام وتـروي.
*- اولـي الاجـابات،جــاءت من احـد الاخـوة،من سـكان وادي حـلفا القـديمـة،والـذي قـال،ان الحـلفاوييـن كلهم وبلا إسـتثناء،يـكرهـون الانقـاذ (الجـمل بما حـمل،المجلس العسكري،جنـاح القصـر،المنشــية،الحـزب الحـاكـم، الحـكومة،البرلـمان،.....الاحـيـاء منهـم،والامـوات!!!!).
*- ويكـمل كـلامة،..." اهـلنا الـحلفاوييـن،يكـرهـون بصـورة خـاصـة،وبشـكل حـاد لايقـبل الجـدل حـولة،ذلك الجــبان،صــلاح كـرار،والـذي اغتـال الشـهـيـد،مجـدي محجــوب،ودخــل منزل عائـلة الشـهـيد من غـير ابوابة،وبطـريقة خـاليـةمن اداب الليـاقة والعـرف السـوداني،وراح هـذا الصـلاح(هـرار)،وهـو اللقـب،الذي يطلقة النوبيـون الان عـلي السـفاح كرار،حيـث وراح وهـو تحـت حـراسـة مدججـة بالسـلاح،ويهـيـن الائي كن بالمنزل،( لم يكـن وقـتها بالمـنزل،ايـآ من الكـبار،مـاعـدا الشـهيـد ووالدتة واخـواتة!!!!!. انة يقـول ايـضآ،..."كرهـنا لهـذا العسـكري البلـيد،لاينبـع اطلاقـآ لاسـباب شـخصـية،وبغضـنا لة يجـيء في اطـار كراهـيتنا وقرفنا من الجميـع فـي الانقـاذ،ولكن،كــرار،قـتل ولدنا،ونهـب امـوال الاسـرة،وبفـلوس آل محجـوب المنهـوبة،...بني وشـيد منزل،ولـحد الان،مـافي زول في الحـكومة ولا الـبرلـان سـآلة،ان كان ورد الفلوس المصـادرة لوزارةالـماليـة!!!!،.....صـلاح هـرار،شخصـية،عـديـم الضـميـر،....ولـهـذا فإنـة،يعـيش زمان القلق النفســي،والخـوف من الخـطر القـادم،وحـياتة ورغم الثراء الحـرام الفاحش الكبيـر،فانة لاينعـم بهـا!!!!.
*- مشـارك اخـر في هـذا الاسـتبيـان،يـقول،ان التـرابي،هـو المـكـروة الاول بلامنازع من كآفــة الاوســاط السـودانيــة،ولهـذالـم يكن غـريبآ او مستهـجآ،وان تطلق عليـة الجـماهـير مصطـلح(حـسـن الضــلالـي)!!!،فهـو قد ضلل حكـومةالصـادق المهدي،وكان وزيـرآ فيـها،وراح يدبر انقـلاب يطـيح بنظـام ديمـقراطي اخـتارة الشـعـب،وضــلل الشـعـب السـوداني يـوم الانقـلاب،وانة غـدا مسـجـونآ كالاخـرين،.....هـذا الشــيخ،لم يحـترم علـم القـانون،وهـولاالقـانوني الضـليـع،فشـيد بيـوتات الاشـباح،واعـدم المئـات بلا محـاكمات،....ووعـدالطلاب والتلاميذ ببنات الحـور(بـس انتـو موتـو!!!!)،حسـن التـرابي الان،يعيش زمـان خـبؤ نجـمة،وانتـهـي كما انتهي جـدة الـمخبول، الذي ادعـي الالـوهـية ،فكان عقـابة الجـلد في مديـنة جدة!!!!.
نـــواصــــــــل......
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: استبيان: من هو اسوأ سياسي إنقاذي ظهر خلال السبعة عشرة عامآ الماضـية? (Re: nour tawir)
|
اخـتي الفـاضـلة،نـــور
اســعـدني جـدآ مشـاركتك ...واحـب اسـمعك اخـر نكتة جاءت اخـيـرآ من الـخرطـوم،بعـد سـفر عـلي عثـمان وعـائـلتة الـي تـركـيـا.
.... والنكـتة تقـول، قـدم عـلي عثـمان،واثـناء تواجـدة بتـركيـا طلـب لـجـؤ بتـركيـا،متعـللآ انة مضـطهـد في القصــر،ولايـوجـد احـدآ ويـعيـرة احـترامآ، ويخـشي من الاعـتقال من النائـب الثاني الجـديـد القـادم (الـنافـع).
... وهـديـة تانيـة،اهـديـها لشـخـصـك الـمـوقـر،وهـي نكتة،بـرضهـا جـاءت من ناس الخـرطوم،والذين اصـبحـوا يحـاربـون الانـقـاذ آيضـآ،بســلاح النكـات،والسـخرية منهـم ومن فسـادهم،الذي عـم القـري والحـضـر والـعـالـم.
... تقـول النـكتة،" قـامت زوجـة الـبشـيـر،والـموجـودة حـالـيآ فـي الاردن، بـارســال برقـيـة عـاجلة لزوجـها في الخـرطوم، مفـادهـا..." لقـيت عقـد عـمل...تعــال!!!!."
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: استبيان: من هو اسوأ سياسي إنقاذي ظهر خلال السبعة عشرة عامآ الماضـية? (Re: معتصم الطاهر)
|
اخـي الفـاضـل،
مـعـتصـم،
.... اسـعـدتني تـمامآ بالـمشـاركة والتعـليـق،وهـي ليـست الـمرة الاولي،واتـمني ، وان تتـواصــل وتدوم.
وصــلـتنـي رسـالتك ومفـهـمت مضـمونهـا!!!،واسـآلك اخـي معـتصـم، اليـس من حـق الشـعب السـوداني،وان يسـتخـدم سـلاح النكات، كاحـدي الوسـائل للتعـبيـر عـن سـخطـة وتـبرمـة من النـظام الـقـائم?، لسـنا وحـدنا نسـتخـدم اسـلوب النكات والسـخـرية، فحـتي الشـعب الامـريـكي (مثـالآ)،يـضـحك عـلي رئيـسـة،والغـباء الكامن فيـة،بحـسـب وجهة نظر هذا الشعـب في رئيسـة!!!!!،
اخـي معـتصــم،
فـي ديسـمبر من العـام المـاضي، وفـي احـدي الاجـتماعات الكبيـرة،مابيـن الـرئيس البشـير ووفـد من ابنـاء وادي حلـفا،وبحضــور د. مصـطفي اسـماعـيـل،والذي هـو من ابناء المنـطقة،ولـناقشـة موضـوع سـد مروي ،والاراضـي المنزوعـة قـسـرآ من آهلهـا، ومع اشـتداد المـناقشـات وعـدم قبول النوبييـن بطروحـات البـشيـر،والذي لم يكن ويتوقـع معـارضـة او ان احـدآ ويـرفع صـوتة عـليـة،...انفـعل البشــيـر،وراح يســب الحـاضـرين، وينعــت النوبييـن (بالـطباخـيـن والبـوابيــن)!!!،
.... اخــي معــتـصـم،
.....انـا من اهــل المـعارضـة،والذيـن وصــفـهم د.ابـوالجاز ب..."اولاد الـحــرام"!!!!،
اخـي معـتـصـم،
انا لـم احـمـل ســـلاح ناري ضـدالـوضـع القـائـم،وســلاحي هـما،القـلـم،والنكـات والـسـخرية. وهــما دومآ كانا،...ارقـي انواع النضـال،وســـــــــأبقـي معـهـما للـنهـايـة.
اخـي الحبيــب،....لك مودتـي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: استبيان: من هو اسوأ سياسي إنقاذي ظهر خلال السبعة عشرة عامآ الماضـية? (Re: بكري الصايغ)
|
الاخـوات والاخـــوة الافاضــل،
وســـام
شــارنوبي
ابســــدي
نـور تــاور
معتصـم الطاهـر
حــيدر حـســـن
الشـكـر والامتنـان علـي الـمشـاركات والتعـاضـد.
وآمـل في اسـهاماتـكم في فـضـح كثيـرين من آهـل الانقـاذ،والذيـن ابتعـدوا عـن الاضـــواء واحجـمت الصـحف عـن ذكـر اخـبارهم،ولـكنهم كانوا فـي وقت من الاوقـات، السـند القـوي والعـمود الـفقـري لانقــاذ فـي بدآيـة عهـدها،واثــروا عـلي حســاب الحـروب المفتعــلة،والجـهاد الـزائـف.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: استبيان: من هو اسوأ سياسي إنقاذي ظهر خلال السبعة عشرة عامآ الماضـية? (Re: بكري الصايغ)
|
*- نتـابع مسـيـرة الاسـتبيـيان،حـول أسـؤا شخـصية سـيـاسـية(انقـاذية)،ظهـرت خـلال السـبعة عشـر للـماضـية.
... احــد الاخــوة يقـول،ان الدكتـور عـلي الـحاج،هـو اســؤا من خلقـة اللـة،وهــو اصـل لنكبـات والمـحن والبـلاوي،التي آلمـت بالبلاد،وكـان وآحـدآ من الـمخططـين للانقـلاب من وراء ظهـر حكـومة الصـادق،رغـم انة كـان عضـوآ فـيها كمـا والتـرابي. عـلي الحـاج ومعـة الطيـب (سـيخـة)،وكـلاهـما اطبـاء بشـريين،قـاما بقتـل زميـلهم الدكتـور،عـلي فضـل، وكـان عـلي الـحاج،صـاحب الـصيت السـيئ والسـمعـة (الشـينة)،حـاضـرآ اعـدامات ضـباط انقلاب رمضـــان. آهـل الغـرب،يحـملون علـي الحـاج،اخـتلاس اموال خصصـت لتشـييد طـريق الانقـاذ الـغـربي،وانة يعيش حالـيآ في الـمانيـا بهـذة الامـوال المـنهـوبة.
يقـول بعـض الشــامتيين فـي حالة علـي الـحاج،الذي يعيـش وحـيدآ فـي مديـنة مهـجـورة خـاليـة من السـكان،ومـدينـة تشـبة في وضـعهـا الآن،كـوضـع وادي حـلفا (القديمـة)بعـد الهـجـرة،وان مديـنة (بـون)،وبعـد رحـيل الوزارات والمؤسسـات الالـمانية،والسـفارات الـي العـاصمـة الالـمانيـة الجــديـدة (بـرليـن)،غـدت بون اشـبة ببيـوت الاشـباح،يقـبع فـيهـا عـلي وحـيـدآ،يخـاف الـسـكن في الامـاكن التي بهـا سـودانييـن،فيـظهـر بـينهـم....(هــاشــم)جـديـــد،يلكـمة،لكـمة اقـسي من تلك التي تلـقاها شـيخـة فـي مطار (اتــاوا)بكـندا.
............حقـيقة،من هـو هـذا ال..عـلي الحــاج?
_______________________________________________________________________________________________
د. علي الحاج طبيب النسـاء الذي حير الرجال..!
الرأى العام 2-9-2004
بقلم: عبد الحميد عوض
الدخول الى عالم د. علي الحاج محمد صعب وصعب للغاية في ظل صفات دفعته الى القدرة الى ملء الفراغات و«المناصب» اينما وجدت وبذكاء يجمع عليه الكثيرون وقدرات تكتيكية «عالية الجودة» تصل الى حد التناقض.. وملفات خطرة يحركها كما قطع الشطرنج.. وغير ذلك مواجهة التيار و«الانواء» حتى ولو كان شبهة في فساد..!
وهذا فقط محاولة للاستقراء:
سيرة ومسيرة
هو د. علي الحاج محمد من مواليد منطقة منواشي حوالي (50) كيلو متر من نيالا عام 1939 عاش بعضاً من طفولته بمنواشي قبل ان ينتقل الى مدينة نيالا مع اسرته حيث عمل والده بالتجارة، درس مراحله التعليمية الاولي والوسطى بنيالا وانتقل الدراسة الثانوية بمدرسة خورطقت لكنه لم يواصل الدراسة بعد فصله منها بسبب نشاطه السياسي المساند للحركة الاسلامية، وانتقل للخرطوم للدراسة في مدرسة المؤتمر الثانوية ثم كلية الطب جامعة الخرطوم وفيها كان عضواً باللجنة التنفيذية لاتحاد طلاب الجامعة قبل فصله عام 1963م بسبب نشاطه السياسي كذلك وتخرج من الكلية في عام 1966م.
يعتبر د. علي الحاج الذي تزوج من احدي بنات امدرمان من مؤسسي جبهة نهضة دارفور في الستينات التاريخ الذي شهد بروز ظاهرة انشاء التنظيمات الجهوية بعد اليأس العام من التجربة الحزبية، وعمل الحاج نائباً لرئيس الجبهة وشغل منصب رئيس مؤتمر نواب دارفور الذي عقد بالفاشر في 25/5/1965م وفيه نادى بالحكم الاقليمي.
عمل طبيباً بعد التخرج بكل مدن الجنينة، زالنجي، نيالا، سنار ، حلفا الجديدة، وكركوج، وتخصص في امراض النساء والولادة بلندن وهناك شارك في معارضة نظام الرئيس السابق جعفر نميري، لكنه عاد الى البلاد بعد المصالحة الوطنية.
وبعد العودة عمل عضواً باللجنة المركزية للاتحاد الاشتراكي 1978 اضافة الى نشاطه النقابي بنقابة الاطباء والجمعية الطبية السودانية و من ثم عين وزيراً للخدمات باقليم دارفور في الفترة من 80 - 1982 ابان كان احمد ابراهيم دريج حاكماً على الاقليم وبعدها عاد علي الحاج لممارسة الطب وزاول العمل السياسي وعمل بمنظمة الدعوة الاسلامية عضواً بمجلس الامناء والمنظمة الافريقية للاغاثة (نائباً للمدير).
وبعد الانتفاضة الشعبية في 6 ابريل 1985، كان من ضمن ثلة من الاعضاء المؤسسين للجبهة الاسلامية القومية التي كلفته بادارة الجنوب وبعدها اميناً للمكتب السياسي، وخاض المعركة الانتخابية في 1986م ممثلاً لها في احدى دوائر نيالا لكنه فشل في دخول الجمعية التأسيسية و رغماً عن ذلك اختارته الجبهة ممثلاً لها في حكومة السيد الصادق المهدي وزيراً للتجارة في عام .198
وبعد انقلاب الانقاذ لم يذهب د. علي الحاج محمد الى السجن حبيساً على قرار ما فعله د. الترابي لاغراض التمويه، ولم يبرز له نشاط في الايام الاولى غير ان بعض المعارضين يتهمونه بالتسبب في ايداعهم المعتقل عبر «استدراج ذكي» في العام .1992
وسرعان ما سفر ظهور قيادات الجبهة في الميدان السياسي وسرعان ما امسك علي الحاج بملف السلام في الجنوب وشكل حضوراً في التشكيلة الوزارية وزيراً للصناعة والاستثمار ثم وزيراً للعلاقات الاتحادية في 20/4/1996م الى 7/3/1999م وهو التاريخ الذي اشتدت فيه المعركة بين القصر والبرلمان (صراع البشير والترابي) ووضع فيه انحياز علي الحاج المطلق لجناح الترابي وتفرغ تماماً لمنصب نائب الامين العام للمؤتمر الوطني، وبعد المفاصلة استمر نائباً للترابي في المؤتمر الشعبي حديث النشأة ساعتئذ وبعد خروجه من البلاد اسهمت علاقته بالحركة الشعبية في فتح نوافذ حوار معها انتهت في العام 2001م بالتوقيع على مذكرة تفاهم وترت العلاقة اكثر ما بين الوطني والشعبي فيما آثر علي الحاج البقاء في الخارج معارضاً قوياً لنظام الانقاذ.
صفات وشهادات
استناداً على تلك السيرة والمسيرة يشهد البعض لعلي الحاج بالكثير من الصفات الحسنة ويشهد عليه آخرون بغير ذلك، ويقول عبد الله حسن احمد نائب الامين العام للمؤتمر الشعبي حالياً وزميل دراسته الثانوية ورفيق دربه في العمل العام ان علي الحاج اتصف طوال مسيرته بالذكاء الخارق الذي فاق به اقرانه في كل المراحل الدراسية وكان اول الدفع من اول الهرم الدراسي الى نهايته وحتي تخصصه الطبي برع فيه ايما «بروع».
كما يصفه بالصراحة والوضوح اللا متناهي ويرفض عبد الله تحديد صفة سلبية للرجل سوى الصراحة «الزائدة» عن الحد فيما يؤمن د. فاروق احمد آدم وسيد احمد خليفة على صفة الذكاء عند الحاج لكن د. فاروق يضيف اليها العصامية وخلق النفس بالنفس مما خلق منه شخصية متفردة في السيرة والمسيرة ويضيف سيد احمد خليفة صفة ثالثة هي «نكران الذات» رغم وصفه بالمتفلت سياسياً ومتقلب المواقف وسلوك سياسي علماني في غطاء اسلامي» شأنه وشأن كل قيادات الاخوان المسلمين الذين بامكانهم فعل كل شئ من اجل مصلحة التنظيم.
بل ان سيد احمد خليفة يمضي ابعد من ذلك حينما يقول ان علي الحاج محمد رجل «ديمقراطي» وينبه الى انه لم يشارك في صنع انقلاب الانقاذ.
سوى ان الاستاذ محمد طه محمد احمد رئيس تحرير صحيفة الوفاق لا يرى في علي الحاج اية صفات نادرة فهو بحسب تقديره بلا امكانيات لا خطابية ولا قيادية وان ما حصل عليه من مناصب طوال مسيرته ما كان ليحصل عليها لولا تقربه من الدكتور حسن الترابي الذي لا يقرب اليه الا «الضعفاء» ويعترف محمد طه لعلي الحاج بانه شخصية «غير شريرة» ولا تواجهها الخصومات الا بسبب قربها من الترابي الذي جعل منها «جفيراً» لسيف.
ويشير د. فاروق احمد آدم والذي كان عضواً بالجبهة الاسلامية الى ان واحد من سلبيات د. علي الحاج تمثل في عدم توظيفه للفرص الواسعة التي اتيحت له في تعميق اطروحات الحركة الاسلامية وتوسيع قاعدتها على النحو الذي كان ينتظره الكثيرون منه.
واي دور له في الحركة الاسلامية
يقول د. علي الحاج نفسه في احدى مقابلته انه انتمى للحركة الاسلامية منذ المرحلة الوسطى وقبلنا بسببها مصائب الدهور والازمان ودفعنا الثمن «انتهى»، لكن السؤال هو ماذا قدم د. علي الحاج او «شيخ علي» في هذه الحالة للحركة الاسلامية، يقول عبد الله حسن احمد «ان دور علي الحاج في الحركة الاسلامية كبير جداً وبارز لا تخطئه العين مهما اصابها من رمد وهو انشط الرجال واكثر عطاء ووهب الحركة الجهد والوقت والفكر و «الذين يماثلونه في هذا الدور علي اصابع اليد»، فيما يذهب محمد طه محمد احمد الى ان انضمام الرجل للحركة الاسلامية والترقي فيها ما هو الا نتاج اهتمام الحركة بالاطراف واستقطاب عناصراً خصماً من الاحزاب التاريخية «الامة والاتحادي».
ويضيف: «علي الحاج ارتبط منذ وقت مبكر بالمركز الذي يرفع الآن ضده مزاعم التهميش» ومن طرف آخر يلمح محمد طه لاستفادة علي الحاج من عيادات الوكالة الاسلامية الافريقية للاغاثة ومن تجربته في الحكم الاقليمي.
وحول امساك علي الحاج بملف دارفور داخل الحركة الاسلامية يتهم محمد طه الرجل بانه تسبب نتيجة ذلك الامساك بانشقاق قيادات مقدرة من ابناء الغرب من الحركة الاسلامية مثل داؤود يحيي بولاد ود. فاروق احمد آدم الذين لولاه لما إنضم الاول لقرنق و الثاني للاتحاد الديمقراطي رغم ان كليهما يمثلان قاعدة اجتماعية اكبر من القاعدة التي جاءت بعلي الحاج ولتأكيد ذلك طلبنا من محمد طه اخذ رأي د. فاروق احمد آدم الذي استعصم عن الحديث عن هذا الموضوع بتقديرات ان الوقت لم يحن بعد.
غير ان د. فاروق الذي يتحاشى مس الجانب الشخصي اشار الى ان تعامل الجبهة الاسلامية حينئذ صاحبه انفصام ما بين القيادة والقاعدة وتعتيم وتغييب للحقائق يتحمل د. علي الحاج «جزء» وليس «كل» المسؤولية مما ساهم فيما حدث في الثمانينات.
ويتدخل عبد الله حسن احمد مدافعاً حينما قال ان د. علي الحاج ظل مهموماً بملف دارفور منذ ان كان طالباً وقبل ان يظهر الى الوجود السياسي اي من بولاد او د. فاروق احمد آدم اللذان ربما كان في المرحلة الوسطى وقتها، وينبه الى ان منافسة الرجلين لعلي الحاج جاءت على اساس قبلي باعتبار انهما من قبائل لها وزنها «الفور بالنسبة لبولاد والقمر بالنسبة لفاروق» في وقت يعتقدون بقلة عدد قبيلة البرنو التي جاءت بعلي الحاج واشار الى ان هذا التنافس دفع بالرجل لخلع رداء القبلية تماماً و ارتداء ثوب القومية.
وبقية الملفات
كما قلنا فان د. علي الحاج محمد امسك بملف السلام في الجنوب وكان له فيه صولات و جولات سواء في اديس ابابا 1989، فرانكفورت 1991، ابوجا 92 - 1993، وهو اول من التقى د. جون قرنق زعيم الحركة الشعبية في عنتبي اليوغندية 1993، وحقق بحسب تقدير عبد الله حسن احمد انجازات كبيرة وهو «ابو تقرير المصير» الذي يعتبره البعض ضرباً من المغالاة وعلى صعيد حلحلة قضية الجنوب يومها ويؤيد ذلك سيد احمد خليفة الذي يشير الى اختراقاته للحركة الشعبية والنجاح في شقها واستقطاب كل من د. لام اكول ود. رياك مشار استناداً على نظرية السلام من الداخل التي ابتدعها، لكن محمد طه يقلل كثيراً من تلك الانجازات بالاشارة الى ان انشقاق الحركة كان امراً حتمياً في ظل التجاذب المستمر داخلها ما بين المدرسة الواقعية والمدرسة الخيالية، غير فشل اتفاقية الخرطوم للسلام التي وقعت في 1996م على انقاض نظرية السلام من الداخل وهو فشل يرجحه علي الحاج نفسه في احدى افاداته الى السلوك السلبي تجاه الاتفاقية والجنوب عامة والى انعدام الالتزام بتطبيقها.
الحكم الاتحادي
هو الملف الثاني الذي احكم القبضة عليه وهو اكبر الانجازات وهو مطلب كل السودانيين بحسب عبد الله حسن احمد والفضل فيه لعلي الحاج وهو انجاز يرى فيه محمد طه محمد احمد تعميق للقبلية وجعل السودان «لحم راس» وتدمير البلد وبناء هياكل تمتص موارد الدولة المالية وهو عنده من اكبر الاخطاء.
موقفه من صراع البشير والترابي
لم يتردد كما ذكرنا في الانضمام لتيار الترابي ووقف ضد مذكرة العشرة في 10/12/1998م واعتبر اية محاولة لاقصاء الترابي ليس مقصود منها شخصه بل هدم الحركة الاسلامية ورموز المشروع الحضاري ويؤكد في احدى حواراته ان اتباعه للترابي هو اتباع لفكر وليس لشخص وهذا ما اعتبره سيد احمد خليفة «نكران للذات» فقد بسببه الوطن وتشتت اسرته ويعتبره عبد الله احمد حسن انحيازاً للمبادئ والقناعات بينما اعتبره محمد طه امر طبيعي في ظل العلاقة بينه وبين الدكتور الترابي الذي يقول انه لا شئ يجمع بينهما غير كره الجماهير لهما. وطاعة علي الحاج للترابي بشاكلة «YES MAN» لكن هذا ما يرفضه تماماً عبد الله ويؤكد استقلالية شخصية د. علي الحاج وقول الحق امام الترابي و امام البشير.
وهل غار من علي عثمان؟
يلحظ بعض الاسلاميين في فترة من الفترات وجود حالة من التنافس بين «العليين» على الحاج وعلي عثمان، وحينما استشهد المشير الزبير محمد صالح النائب الاول لرئيس الجمهورية في فبراير 1998م رشح التنظيم كل من د. حسن الترابي وعلي عثمان ود. علي الحاج لشغل المنصب فاختار البشير بروايات مختلفة الاستاذ علي عثمان محمد طه، وهذا ما اثار بتقدير البعض غيرة علي الحاج تجاه علي عثمان و غيرة الترابي تجاه البشير، لذا جاء الهجوم من علي الحاج اعنف على علي عثمان، الا ان عبد الله حسن احمد ينفي ذلك تماماً رغم تأكيده على مؤهلات علي الحاج في تبوء كل المناصب وفي كل مستوياتها فيما يستبعد محمد طه وجود مقومات منافسة بين الرجلين لعدم امتلاك علي الحاج للمؤهلات التي يمتلكها علي عثمان ولا القبول بدليل سقوطه في انتخابات 1986 بينما فاز علي عثمان في كل الدوائر الجغرافية في فترات متلاحقة ولا يستبعد سيد احمد خليفة فرضية الغيرة التي جمعت الترابي وعلي الحاج «والمصائب يجمعن المصابينا».
الا ان علي الحاج نفسه يفسر هجومه على علي عثمان بكثافة اكثر من غيره بعد خروجه بالقول «لم نهاجمه في شخصه انما النقد له بوصفه نائب الامين العام للحركة الاسلامية وعلاقتنا به فقط علاقة اخوكم في الله.
ملفات شبهة الفساد
طاردته ملفات شبهة الفساد قبل ان يكون وزيراً للتجارة في 1988م حيث قضية المبيدات التي ابتاعتها شركته وطاردته قضية القصر العشوائي التي اثارتها صحيفة « الوطن» ايام الديمقراطية الثالثة وبعد الانقاذ طاردته قضية طريق الانقاذ الغربي والتي وصلت حداً في العام 2002م بالحكومة توزيع شرطة الانتربول على عدد من الدول طلباً بالقبض عليه وتسليمه بتهمة تبديد اموال الطريق وهذا ما اعتبره قبل خروجه كيداً سياسياً ويقول انها ليست قضية الطريق بقدر ما انها قضية الانقاذ التي فشلت في الايفاء بالتزامها تجاه الطريق بينما ينبه عبد الله حسن احمد الى ان الحكومة فشلت في تقديم الرجل للمحاكمة حينما كان داخل البلاد لعدم وجود الادلة رغم انه تحداها في الندوات العامة وعلى الهواء والكل يذكر والحديث لنا هذه المرة مقولته الشهيرة «خلوها مستورة» وهي عبارة اعتبرها سيد احمد خليفة دليل مشاركة آخرين في الموضوع.
وبشأن قضية القصر العشوائي يوضح سيد احمد خليفة رئيس تحرير الصحيفة التي اثارتها انها انتهت بانتصار الصحيفة التي اثبتت ما ذهبت اليه.
الصفحة الرئيسية
تقرير اخبارى
الحقوق محفوظة للمجلة السودانية 2004 2004 All Rights Reseved for Sudan Journal
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: استبيان: من هو اسوأ سياسي إنقاذي ظهر خلال السبعة عشرة عامآ الماضـية? (Re: بكري الصايغ)
|
عزيزي بكري ... بعيدا عن الشعور الجهوي والاسري لا تفاضل في السوء والجرم بين من خطط ونفذ من اهل الانقاذ ...ساهم في قتل السودان قتل مجدي وبطرس ثم علي فضل و ضباط حركة رمضان ومئات الالاف بل الملايين في الجنوب واودارفور والشرق ... في مقتل مجدي اشتركو كلهم وكان صلاح كرار سفيرا لقبحهم وجرمهم وفي ذات الوقت كون انه عرف بالمتاجرة في العملة الاجنبية فلقد اراد الاستيلاء علي ماكان لدي مجدي من حر مال اهله من العملة الاجنبية وقتله حتي لا يطالب احد بذلك وسياتي يوم لحساب اختبأ ام لم يختبأ فالعدل صبور وناجز يوما ما ....لو اخذت كل واحد من اهل الانقاذ علي حده لوجدت انهم جميعا لا خيار بينهم من بقي في الحكم ومن ذهب من الفانية ومن انزوي هروبا من سوءته او لبس ثوب معارضة كاذب ..كلهم سواء في جرمهم
ودمتم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
هذه المعلومة غير صحيحة مطلقا (Re: elhilayla)
|
Quote:
الاخ بكري
جد الدكتور حسن عبد الله الترابي المشهور بـ حمدان
النحلان لم يدع ا الالـوهـية بل ادعي انه المهدي
المنتظر في مكة وقد تم جلده هناك لهذا الادعاء. |
هذه المعلومة غير صحيحة مطلقا
ان كانت لك مشكلة مع دكتور حسن عبدالله الترابي فلا يجيز لك ذلك الافتراء علي جدنا الصالح الشيخ حمد الترابي
زين العابدين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: استبيان: من هو اسوأ سياسي إنقاذي ظهر خلال السبعة عشرة عامآ الماضـية? (Re: بكري الصايغ)
|
Quote: Quote:
الاخ بكري
جد الدكتور حسن عبد الله الترابي المشهور بـ حمدان
النحلان لم يدع ا الالـوهـية بل ادعي انه المهدي
المنتظر في مكة وقد تم جلده هناك لهذا الادعاء.
هذه المعلومة غير صحيحة مطلقا
ان كانت لك مشكلة مع دكتور حسن عبدالله الترابي فلا
يجيز لك ذلك الافتراء علي جدنا الصالح الشيخ حمد الترابي
زين العابدين |
الا يكون محمد النور بن ضيف الله صاحب كتاب
الطبقات مفتري....هذه المعلومة وردت في طبقات
ود ضيف الله
راجع كتاب الطبقات ..تحقيق د. يوسف فضل
صفحة 164
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: استبيان: من هو اسوأ سياسي إنقاذي ظهر خلال السبعة عشرة عامآ الماضـية? (Re: بكري الصايغ)
|
نـــواصـــل الكلام حـول اســؤا خـلق اللـة.
ماإن طرحـت السؤال( موضـوع البوسـت) عـلي احد الاخـوة، والذي كان يتـابع بشغـف شـديد مباراة الارجـنتيـن والمـكسـيك، حـتي رآيتـة ينتفض من مقـعدة الـوثـير امام جـهـاز التلفـاز، واجـابنـي بصـوت عـالي طـغي علي صـوت الـمعلق الـرياضي،....اكـتب ياصـائـغ اكـتب، "اسـؤا واحـد دنيـا واخـرة، هـو... الطـيب مـحمد خـيــر!!!.
*- اكـرهـة، لان اثأر ضـربات (سـيخـتة) منـذ ايــام (الطـلبنة) وحـتي الان مازالـت غـائـرة في بطني وظـهري!!! وسـاقابل بها اللة تعـالي ليـعرف، ماذا فعـل فـينا هذا الـمجـرم!!!!!.
*- اكـرهة، لانـة لاحـقني فـي رزقـي بعـد التخـرخ، واحـالني للصالح الـعـام، وراح يعـطي وظـيفتي لاحـد اقاربـة الاطـباء الـجدد!!!!.
*- اكـرهـة، لانة ظل يـلاحقـني فـي ارزاقـي، وفي كل وظيفـة جديـدة حصـلت عليـها، ورفـض ان يصـدق لـي بفتـح عـيـادة خـاصـة امارس فيهـا مهنتي!!!.
*- ابغضـة، لانة وماإن عـرف اننـي حصـلت علي عـقد عمل فـي البحـرين، حتي وراح يصـدر توجيهـاتةالصـارمة، بإدراج اسـمي في قـائمة الـممنوعـيين من الخـروج من البـلاد!!!!.
*- اكـرهـة وابغـضة، لانة قتـل زميـلي،الشـهيدعـلي فضــل ، ولـم يحـتـرم سـيخـة قـسـم(ابـو قراط)، ولاراعـي اخـلاقيـات الـمهـنة، وبدلآ وان يكـون الطبيـب الـمداوي، كان هـو (جــزار الانـقـاذ) ومـنفذ الـمهام القـذرة!!!.
*- بعـد الانقـلاب الـمشـئـوم، اسـتبـدل الطـيب (سـيـختة) بدبـابة!!،وراح يهـرس ويـدوس تحتـها كل الـمؤهـلات والـخبـرات والتخـصصـات الـنادرة، ومـاهمة عـويل وصـراخات الاســر الـمكلومة في ابنـاءهم ورجـالهـم المـحاليين اجبـاريآ للصـالـح العـام،والذيـن اغـلبهـم كانوا زمـلاء او معـارف ســيخة!!!، كـان يسـمع باخـبار الشـبان والـذين بعد احـالتهم للاحـالة،راحــوا ويـعـرضـون اعـضـاءهم البشـرية للبـيع،حـماية لاسـرهـم واولادهـم،فـيزدهم معـاناة بعد معـاناة ويـقوم باعتقـالهـم، بحـجـةان هـؤلاء يسـيؤن لـصـورة النظـام!!!!!.
*- اكـتب عـني في اسـتبيانك، ان اســؤا رجــل!!!!،فـي الانقـاذ هـو ، الطبيـب الانقـاذي، الخـالي من الـدين والادب الاخـلاق،و..(قـتال القتلة)،هـادم المـلذات ومـفرق الجـماعـات،ومجــوع الاســر والاطـفال، وهـولاكـو السـوداني، الذي يكـرة الثقـافة والـكفـآءات، وخــرب الخـدمة الـمدنيـة،بتعيـنات اهل الانقـاذ( الولاء قـبل الكفاءات)، فازدحـمت المكاتب بهـم واللصـوص والـمآفيـات والـمخنثـيين من كل ملة وبـلاد،انة الذي ورح يسـلـم جثة الشـهـيد عـلي فـضـل للاسـرة الـمجزوعـة، وبشــي من الشـماتة في صـراخات اهــل الشهـيـد،وعـويـل نســـاء الجــيران وحــزن اهــل الحـي!!!،
.....اكـتب يـاصــائــغ في استبـيانك...وبالخـط العـريض، انة الطيـب محمـد خـيـر(سـيــــخـة).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: استبيان: من هو اسوأ سياسي إنقاذي ظهر خلال السبعة عشرة عامآ الماضـية? (Re: بكري الصايغ)
|
.....وتعـلق الاخـت الاخـت احسـان،
" ان اللـة تعـالـي ، لاينسـي عبدة المـقهـور الـمذلول من قـوى الضـلالة والآفـك، ومـن آسـماء اللـة الحـسـني، نجـد أســم (الـمنتــقـــم)، وهـو آسـم يرهـب ويفـزع من ركب رآسـةوظـن إنة ظـل اللـة فـي الارض، فـراح يعيـث فسـادآ في خـلق اللة،وينكل بالصـغيـر قبل الكبيـر، ويدوس تحـت قدميـة كل القـوانيـن والاعـراف، ويسـتبد بالمـواطنيين ويتفـنن في إيـذاءهـم بسـادية وتـلذذ).
انهـا تقـول،" الـرائـد شمـس الديـن وقـبل مصـرعـة، كان واحـدآ ممـن ظنـوا، وانة لاقـوي الاهـو، ولااحـدآ ويـطالة قـامة وكـتفآ، تمـادي في غـية وجـبروتة، حتـي وصـلت الـي مـرحلة ،انة وبعـد اطلاق الـرصـاص عـلي ضـباط انقلاب رمضـان،كان بعـضهم مازال يحـتضـر ويعـاني من سكرات الـموت، ورغـم ذلك دفـنوا آحـياء!!!!!،ولكــن اللـة تعـآلي ،كان لة بالمـرصـاد، فأنتقـم منة اسـؤا انتقــام،ومـات مـحروقآ وحـق عليـة قولة تعالي " ولـكم في القـصـاص حـياة ياأولـي الالـــباب".
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: استبيان: من هو اسوأ سياسي إنقاذي ظهر خلال السبعة عشرة عامآ الماضـية? (Re: بكري الصايغ)
|
اخي الصائغ
شكرا للمجهود الكبير والموضوع الثر. وهاك ما عندي...
خالي كان يعمل عقيد في الجيش قبل مجيء الثورة ب7 شهور استقال، ويوم الثورة بعد البيان الثاني للبشير، ذهبت له في بيته وكان يحمل الراديو ويسمع وسألته: ما رأيك؟؟؟ ومن هم هؤلاء؟؟ اتدري ما كانت إجابته (((( ديل صعاليك ساي))))) والله هذا ما قاله بالحرف الواحد!!! فهو يعرفهم جميعا فردا فردا وعمل معهم.
وفي سوق كبير في الخرطوم يوما كان جارنا يعمل تاجر جملة، أتدري من هو؟ لقد كان عميد في الجيش (سابقا) وقال بالحرف الواحد ( ديل نحنا بنعرفهم واحد واحد، وديل جبهجية لبسين كاكي) وحكي لي كيف كانت تصفية الـ 28 في رمضان والناس صيام.
أما أسوأء سياسي فهو من باع الوطن وأهله بدراهم معدودة او جاه زائل! وكلهم كدا!!!
اللهم أرنا فيهم عجائب قدرتك...
هشام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: استبيان: من هو اسوأ سياسي إنقاذي ظهر خلال السبعة عشرة عامآ الماضـية? (Re: بكري الصايغ)
|
الاخـوة الاعـزاء،
ابـوبكـــر
ادروب
ود كســــلا
عـمر عـلـي
متـوكل تـوم
الهـلــيـلة
هـاشم تـوريـت
الشـكر لـكم علـي مسـاهماتكـم القـيـمة والـمقـدرة،وآمـل فـي الـمزيـد من ذكــر الاسـماء السـياسـية السـيئـة السمعةوالصـيـت، ولـيس الهـدف من الكتابة عـنهم التـشهـير او فتـح مـلفاتهـم السـوداء، بقـدر ماهـي عـمليـة تـوثـيق للاســماء الـتي احـالـت حـيـاتنـا الـي ماهـو آسـوأ من نار جـهـنـم.
الاخـوات والاخـوة الافــــاضـــل،
لـقـد قـمت ومتعـمدآ، بإسـتبعـاد اســم عـمر البشـــيـر من الأســتبيـان حـول ( آسـوأ شخـصـية سـياسـية إنقـاذيـة ظـهرت خـلال السـتة عـشرة عـامآ الـماضـيـة)، للأســباب التــاليـــة:
1ـ الاسـتبيـان يهـتـم بالاشـخـاص (بـني آدمييـن)، من لـحـم ودم.
2ـ عـمر البشـيـر، جـهـاز آلـي لايحـس ولايـنفعـل، ولايشــعر ولا يـري ولايسـمع، ولايـضـرط ولايفـسـي......ولا ينجـــب!!!!.
3ـ هـو جهـاز يـعمل بالرومــوت كـنتـرول، يضـغط علـية الـنافع (مسـاعدة الـخاص)،مـتي ومـاأراد من الـجهـاز وان يبـصـم ويـخـتـم عـلي قـرارات الـمـآفــيآ الاسـلامـيـة!!!!.
4ـ جـهـاز يـتم تشـحـيمة وتـزييـتة بـما اسـتوردتهـا الـحـكومة وخـصـيصآ للجـهـاز من.......اليــونان!!!!، وكـل لبيــب ( وبـعد ان يسـد آنفـة) يفـخـم!!!!.
5ـ هـو جهــاز وصــفة الـرئيـس الـمصري حـسـني مـبارك عـام 1995بـانة (سـكـرتـيـر التـرابي!!!!:
6ـ عـندما حـل الرؤســاء الافـارقـة في الـخرطـوم في مطـلع هذا الـعام، وشـاركـوا فـي إجـتماعـات مـؤتـمـر الـقـمة الافـريـقي، نددوا بسـياسـات الفسـاد الـتي لـمسـوهـا فـي الخـرطوم عـن قـرب، وقــالوهـا جـهارآ نهـارآ وفـي قـاعة الـصـداقـة، "انـــــــت يــــابشـــــيـر، فـــاســــد ومـــجــرم حــــرب"!!!!!!.
7ـ عـصـابة آلآنقــاذ، حــاولـت ان تغــطـي عـلي الفـضـائــح والادانــات الافــريـقيـة، بـمؤتــمر قـمة عـربي،يعــيـد الاعـتبار للجـهـاز الفـاسـد، ولـكن جـاءت الـريـاح الـعـربيـة بـما لا تشـتتيـها سـفن الانـقـاذ، وامـتنـع اهـم الـملـوك والقــادة الـعرب عـن الحـضـور، واحجـمت اغـلب الـدول العـربيــة الثـريـة عـن الـتبـرع لـصـالح بقـاء القـوات الافــريـقيـة في غــرب البــلاد.
8ـ هـو جـهـاز،يشـــغل حــيـزآ في القـصـر،وقــابل للأسـتبـدال فـي اي لحـظة....هــكذا تقــول كتـب التــاريــخ الســودانـي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: استبيان: من هو اسوأ سياسي إنقاذي ظهر خلال السبعة عشرة عامآ الماضـية? (Re: بكري الصايغ)
|
عندما يقول الدكتور قطبي المهدي المستشار السياسي السابق للرئيس السوداني اقرعوا الطبول
اقرعوا الواقفات والآتيات
روى ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله (صلى الله عليه وسلم صعد ذات يومٍ جبل الصفا ونادى قريشاً حتى اجتمعوا إليه.. فقال لهم: (أرأيتم إن أخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم أما كنتم مصدقون؟. وفي رواية ( لو أخبرتكم أن خيلاً بسفح هذا الجبل تريد ان تغير عليكم.. أتصدقوني؟ قالوا: نعم. قال صلى الله عليه وسلم: فإني نذيرٌ لكم بين يدي عذابٍ شديد. فقال ابو لهب: تَّباً لك ألِهذا دعوتنا؟.. فأنزل الله تعالىتَّبَتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَّبَ اورده الواحدي في »اسباب النزول«. وهنا لا يزال شاه ولي الله السوداني ينفخ في قربته وهو يسد ثقوبها بيده في جهدٍ جهيد لعله يستثير مكامن القوة في شعبه ويستفز فيه غضبه الحليم ويصرخ منذراً ومحذراً.. حتى اذا ما انهكه الجهد وآذنت الشمس بالمغيب.. جلس على كثيبٍ من الرمل يتأمل الشمس الغاربة ويهمهم: ترى هل يدركون قولي في ضحى الغد؟.. وتذكر فجأة الشاعر العراقي بدر شاكر السياب وهو يبث شكواه وحزنه الأسيف للصحراء العربية: اصيح بالخليج: »يا خليج... يا واهب اللؤلؤ والمحار والردى..« فيرجع الصدى: »يا خليج يا واهب اللؤلو والمحار والردى« ورغم الاجهاد.. فإن شعوراً في اعماق نفسه ولكنه ظل قوياً.. يحدثه بأن رسالته قد وصلت وأن الصدى سيؤكد له ذلك ويحمل له البشرى، ولم يأبه لهاجس الشيطان الذي حاول ان يجادله ويماريه ويطفيء جذوة الامل في نفسه.. وذلك حين أرخى الليل سدوله وصاح احدهم من بعيد يترنم بأبيات المحلق: الليل والنهار واحدٌ على العميان واللوم والشكر واحدٌ على الغبيان فهو يعلم أن »الغبيانين والعميان« كثر.. وانهم مثل ديك المسلمية لن يستيقظوا من غفلتهم حتى تصل السكين الى اعناقهم، لكن التجربة دلت على ذكاء هذا الشعب وان لديه مخزوناً استراتيجياً وافراً من العزة والكرامة.. حتى اذا ما بلغ الصبر والتسامح مداه المنطقي.. انفجرت غضبة الحليم.. انتفاضةً سَّمِها أو ثورةً أو جهاداً ماضياً.. لا تخشى في الله جبروتاً ولا طغياناً. فيا أيُّها الناعون على منبر السلام العادل.. حملته على من يَّدعون السلام وهم يضمرون شيئاً آخر.. ويتباكون على الاتفاقية وهم يخرقونها كل يوم.. ويستجدون الاجنبي ليأتي بجيوشه ويستعبدنا.. فلتعلموا.. إن الانفصال قد وقع.. وانتهى وان الجنوب قد ذهب عنكم.. حتى قبل ان تبدأ رحلة المعاناة (والجلجلة عبر الست سنوات المقررة ونصل الى الاستفتاء حوله. وان الذي يجري الآن هو التآمر على كامل الوطن.. وسطه وغربه وشرقه وخرطومه.. كل الوطن.. وان العدو الحقيقي ليس هو ملوال وشول واكول.. وإن تورط بعضهم بحسن نية أو بسوء نية كما تورط ادريس وادريساي وآدم والدومة وهيثم حاج احمد.. وعسى ان يدرك بعض الناس من هو العدو الحقيقي حينما تهبط عليهم جنوده ودباباته ويطرق عليهم ابوابهم وهم نيام. اما الانفصال فقد وقع يوم ان اكل الثور الابيض في نيروبي والذي اوقعه ليس هو منبر السلام العادل لانه لم يكن هناك. فلا تضيعوا أوقاتكم في الجري وراء (الذي جفل انتبهوا (للواقفات و(الآتيات.
د قطبي المهدي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: استبيان: من هو اسوأ سياسي إنقاذي ظهر خلال السبعة عشرة عامآ الماضـية? (Re: بكري الصايغ)
|
ســـيـرة ذاتيـة(زي الـزفـت)،لـــقطبي الـمهدي:
قـطبي المـهدي آخ مسـلم من آيـام الـدراســة
اشـتـرك فـي حـوادث الـجزيـرة آبـا
ادت الاســـرار الـتي افـشــي بهـالجـهـاز آمن نمـيـري وقـتها، الي اعـتقال من الكثـيـرين من زمـلاءة الـمشـاركيـن معهـم في احـداث آبـــا!!!!،مـن الـمعتقلـييـن والذي اعـتقـل بواسـطة القـطبي، زميـلة ورفيـق صـباة ميرغـني عبدالـرحمن حاج سـليمـان، الذي وبعـد الافـراج عـنة، تحـول للانضـمام لـحزب الاتـحـادي الـديقـراطي، وكـان ميـرغني قـد سـجن عـدة آشـهـر نتيـجة وشـاية قـطـبي!!!!!!.
اشــترك فـي آحداث 76ضــد نمـيـري،
في الـفتـرة الـمايـويـة،درس بامـيريـكا
يـملك الجـنسـية الكنـديـة، والكـرت الاخـضـر الامـيريـكي
قـبل انقـلاب الجـبهـة، اوفـدتة الجـبهة الاسـلاميـة الـي إيـران، لبعـثة آمنيـة واسـتخباراتيـة لـمدة سـنة ونصـف، وكان فـي ايـران لحظة وقـوع انقـلاب الجـبهـة في الخــرطوم
بعـد عـودتة شـغل عـدة مناصـب آمنيــة،في داخـل البلاد وخـارجها، وهـي الفـترة التي شـهـدت فيـها البـلاد مصـرع بعض الشـخصيات السـودانية
عـين وكـيلآبـوازارة الخــارجـية،
كـان سـفيـرآ للسـودان في ايــران
شــارك بدور كبيــر فـي إعـدامات ضـباط رمضـان البـواســل
بعـد عـودتة من ايـران،تـولي مسـئوليـة الامـن الـخارخـي،
ورد اسـمة ضـمن المشــاركيـن في محـاولة اغتيــال الـريئس المصـري،حسـني مبارك.
كـــندا الـتي منحـتة الـجنسـية والجـواز الكندي، طالبت باعتقالة بتـهم الارهاب، الاانة متـخفي وراء جـواز دبلوماســي ســوداني، وحـصـانات انقـاذيـة
مطلـوب لدي محكـمة العـدل الدولـية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: استبيان: من هو اسوأ سياسي إنقاذي ظهر خلال السبعة عشرة عامآ الماضـية? (Re: بكري الصايغ)
|
23-06-2006, 07:00 ص
بكري الصايغ
.
تاريخ التسجيل: 16-11-2005
مجموع المشاركات: 1074
: استبيان: من هو اسوأ سياسي إنقاذي ظهر خلال السبعة عشرة عامآ الماضـية?
*- نتـابع مسـيـرة الاسـتبيـيان،حـول أسـؤا شخـصية سـيـاسـية(انقـاذية)،ظهـرت خـلال السـبعة عشـر للـماضـية.
... احــد الاخــوة يقـول،ان الدكتـور عـلي الـحاج،هـو اســؤا من خلقـة اللـة،وهــو اصـل لنكبـات والمـحن والبـلاوي،التي آلمـت بالبلاد،وكـان وآحـدآ من الـمخططـين للانقـلاب من وراء ظهـر حكـومة الصـادق،رغـم انة كـان عضـوآ فـيها كمـا والتـرابي. عـلي الحـاج ومعـة الطيـب (سـيخـة)،وكـلاهـما اطبـاء بشـريين،قـاما بقتـل زميـلهم الدكتـور،عـلي فضـل، وكـان عـلي الـحاج،صـاحب الـصيت السـيئ والسـمعـة (الشـينة)،حـاضـرآ اعـدامات ضـباط انقلاب رمضـــان. آهـل الغـرب،يحـملون علـي الحـاج،اخـتلاس اموال خصصـت لتشـييد طـريق الانقـاذ الـغـربي،وانة يعيش حالـيآ في الـمانيـا بهـذة الامـوال المـنهـوبة.
يقـول بعـض الشــامتيين فـي حالة علـي الـحاج،الذي يعيـش وحـيدآ فـي مديـنة مهـجـورة خـاليـة من السـكان،ومـدينـة تشـبة في وضـعهـا الآن،كـوضـع وادي حـلفا (القديمـة)بعـد الهـجـرة،وان مديـنة (بـون)،وبعـد رحـيل الوزارات والمؤسسـات الالـمانية،والسـفارات الـي العـاصمـة الالـمانيـة الجــديـدة (بـرليـن)،غـدت بون اشـبة ببيـوت الاشـباح،يقـبع فـيهـا عـلي وحـيـدآ،يخـاف الـسـكن في الامـاكن التي بهـا سـودانييـن،فيـظهـر بـينهـم....(هــاشــم)جـديـــد،يلكـمة،لكـمة اقـسي من تلك التي تلـقاها شـيخـة فـي مطار (اتــاوا)بكـندا.
............حقـيقة،من هـو هـذا ال..عـلي الحــاج?
د. علي الحاج طبيب النسـاء الذي حير الرجال..! الرأى العام 2-9-2004
بقلم: عبد الحميد عوض
الدخول الى عالم د. علي الحاج محمد صعب وصعب للغاية في ظل صفات دفعته الى القدرة الى ملء الفراغات و«المناصب» اينما وجدت وبذكاء يجمع عليه الكثيرون وقدرات تكتيكية «عالية الجودة» تصل الى حد التناقض.. وملفات خطرة يحركها كما قطع الشطرنج.. وغير ذلك مواجهة التيار و«الانواء» حتى ولو كان شبهة في فساد..!
وهذا فقط محاولة للاستقراء:
سيرة ومسيرة
هو د. علي الحاج محمد من مواليد منطقة منواشي حوالي (50) كيلو متر من نيالا عام 1939 عاش بعضاً من طفولته بمنواشي قبل ان ينتقل الى مدينة نيالا مع اسرته حيث عمل والده بالتجارة، درس مراحله التعليمية الاولي والوسطى بنيالا وانتقل الدراسة الثانوية بمدرسة خورطقت لكنه لم يواصل الدراسة بعد فصله منها بسبب نشاطه السياسي المساند للحركة الاسلامية، وانتقل للخرطوم للدراسة في مدرسة المؤتمر الثانوية ثم كلية الطب جامعة الخرطوم وفيها كان عضواً باللجنة التنفيذية لاتحاد طلاب الجامعة قبل فصله عام 1963م بسبب نشاطه السياسي كذلك وتخرج من الكلية في عام 1966م.
يعتبر د. علي الحاج الذي تزوج من احدي بنات امدرمان من مؤسسي جبهة نهضة دارفور في الستينات التاريخ الذي شهد بروز ظاهرة انشاء التنظيمات الجهوية بعد اليأس العام من التجربة الحزبية، وعمل الحاج نائباً لرئيس الجبهة وشغل منصب رئيس مؤتمر نواب دارفور الذي عقد بالفاشر في 25/5/1965م وفيه نادى بالحكم الاقليمي.
عمل طبيباً بعد التخرج بكل مدن الجنينة، زالنجي، نيالا، سنار ، حلفا الجديدة، وكركوج، وتخصص في امراض النساء والولادة بلندن وهناك شارك في معارضة نظام الرئيس السابق جعفر نميري، لكنه عاد الى البلاد بعد المصالحة الوطنية.
وبعد العودة عمل عضواً باللجنة المركزية للاتحاد الاشتراكي 1978 اضافة الى نشاطه النقابي بنقابة الاطباء والجمعية الطبية السودانية و من ثم عين وزيراً للخدمات باقليم دارفور في الفترة من 80 - 1982 ابان كان احمد ابراهيم دريج حاكماً على الاقليم وبعدها عاد علي الحاج لممارسة الطب وزاول العمل السياسي وعمل بمنظمة الدعوة الاسلامية عضواً بمجلس الامناء والمنظمة الافريقية للاغاثة (نائباً للمدير).
وبعد الانتفاضة الشعبية في 6 ابريل 1985، كان من ضمن ثلة من الاعضاء المؤسسين للجبهة الاسلامية القومية التي كلفته بادارة الجنوب وبعدها اميناً للمكتب السياسي، وخاض المعركة الانتخابية في 1986م ممثلاً لها في احدى دوائر نيالا لكنه فشل في دخول الجمعية التأسيسية و رغماً عن ذلك اختارته الجبهة ممثلاً لها في حكومة السيد الصادق المهدي وزيراً للتجارة في عام .198
وبعد انقلاب الانقاذ لم يذهب د. علي الحاج محمد الى السجن حبيساً على قرار ما فعله د. الترابي لاغراض التمويه، ولم يبرز له نشاط في الايام الاولى غير ان بعض المعارضين يتهمونه بالتسبب في ايداعهم المعتقل عبر «استدراج ذكي» في العام .1992
وسرعان ما سفر ظهور قيادات الجبهة في الميدان السياسي وسرعان ما امسك علي الحاج بملف السلام في الجنوب وشكل حضوراً في التشكيلة الوزارية وزيراً للصناعة والاستثمار ثم وزيراً للعلاقات الاتحادية في 20/4/1996م الى 7/3/1999م وهو التاريخ الذي اشتدت فيه المعركة بين القصر والبرلمان (صراع البشير والترابي) ووضع فيه انحياز علي الحاج المطلق لجناح الترابي وتفرغ تماماً لمنصب نائب الامين العام للمؤتمر الوطني، وبعد المفاصلة استمر نائباً للترابي في المؤتمر الشعبي حديث النشأة ساعتئذ وبعد خروجه من البلاد اسهمت علاقته بالحركة الشعبية في فتح نوافذ حوار معها انتهت في العام 2001م بالتوقيع على مذكرة تفاهم وترت العلاقة اكثر ما بين الوطني والشعبي فيما آثر علي الحاج البقاء في الخارج معارضاً قوياً لنظام الانقاذ.
صفات وشهادات
استناداً على تلك السيرة والمسيرة يشهد البعض لعلي الحاج بالكثير من الصفات الحسنة ويشهد عليه آخرون بغير ذلك، ويقول عبد الله حسن احمد نائب الامين العام للمؤتمر الشعبي حالياً وزميل دراسته الثانوية ورفيق دربه في العمل العام ان علي الحاج اتصف طوال مسيرته بالذكاء الخارق الذي فاق به اقرانه في كل المراحل الدراسية وكان اول الدفع من اول الهرم الدراسي الى نهايته وحتي تخصصه الطبي برع فيه ايما «بروع».
كما يصفه بالصراحة والوضوح اللا متناهي ويرفض عبد الله تحديد صفة سلبية للرجل سوى الصراحة «الزائدة» عن الحد فيما يؤمن د. فاروق احمد آدم وسيد احمد خليفة على صفة الذكاء عند الحاج لكن د. فاروق يضيف اليها العصامية وخلق النفس بالنفس مما خلق منه شخصية متفردة في السيرة والمسيرة ويضيف سيد احمد خليفة صفة ثالثة هي «نكران الذات» رغم وصفه بالمتفلت سياسياً ومتقلب المواقف وسلوك سياسي علماني في غطاء اسلامي» شأنه وشأن كل قيادات الاخوان المسلمين الذين بامكانهم فعل كل شئ من اجل مصلحة التنظيم.
بل ان سيد احمد خليفة يمضي ابعد من ذلك حينما يقول ان علي الحاج محمد رجل «ديمقراطي» وينبه الى انه لم يشارك في صنع انقلاب الانقاذ.
سوى ان الاستاذ محمد طه محمد احمد رئيس تحرير صحيفة الوفاق لا يرى في علي الحاج اية صفات نادرة فهو بحسب تقديره بلا امكانيات لا خطابية ولا قيادية وان ما حصل عليه من مناصب طوال مسيرته ما كان ليحصل عليها لولا تقربه من الدكتور حسن الترابي الذي لا يقرب اليه الا «الضعفاء» ويعترف محمد طه لعلي الحاج بانه شخصية «غير شريرة» ولا تواجهها الخصومات الا بسبب قربها من الترابي الذي جعل منها «جفيراً» لسيف.
ويشير د. فاروق احمد آدم والذي كان عضواً بالجبهة الاسلامية الى ان واحد من سلبيات د. علي الحاج تمثل في عدم توظيفه للفرص الواسعة التي اتيحت له في تعميق اطروحات الحركة الاسلامية وتوسيع قاعدتها على النحو الذي كان ينتظره الكثيرون منه.
واي دور له في الحركة الاسلامية
يقول د. علي الحاج نفسه في احدى مقابلته انه انتمى للحركة الاسلامية منذ المرحلة الوسطى وقبلنا بسببها مصائب الدهور والازمان ودفعنا الثمن «انتهى»، لكن السؤال هو ماذا قدم د. علي الحاج او «شيخ علي» في هذه الحالة للحركة الاسلامية، يقول عبد الله حسن احمد «ان دور علي الحاج في الحركة الاسلامية كبير جداً وبارز لا تخطئه العين مهما اصابها من رمد وهو انشط الرجال واكثر عطاء ووهب الحركة الجهد والوقت والفكر و «الذين يماثلونه في هذا الدور علي اصابع اليد»، فيما يذهب محمد طه محمد احمد الى ان انضمام الرجل للحركة الاسلامية والترقي فيها ما هو الا نتاج اهتمام الحركة بالاطراف واستقطاب عناصراً خصماً من الاحزاب التاريخية «الامة والاتحادي».
ويضيف: «علي الحاج ارتبط منذ وقت مبكر بالمركز الذي يرفع الآن ضده مزاعم التهميش» ومن طرف آخر يلمح محمد طه لاستفادة علي الحاج من عيادات الوكالة الاسلامية الافريقية للاغاثة ومن تجربته في الحكم الاقليمي.
وحول امساك علي الحاج بملف دارفور داخل الحركة الاسلامية يتهم محمد طه الرجل بانه تسبب نتيجة ذلك الامساك بانشقاق قيادات مقدرة من ابناء الغرب من الحركة الاسلامية مثل داؤود يحيي بولاد ود. فاروق احمد آدم الذين لولاه لما إنضم الاول لقرنق و الثاني للاتحاد الديمقراطي رغم ان كليهما يمثلان قاعدة اجتماعية اكبر من القاعدة التي جاءت بعلي الحاج ولتأكيد ذلك طلبنا من محمد طه اخذ رأي د. فاروق احمد آدم الذي استعصم عن الحديث عن هذا الموضوع بتقديرات ان الوقت لم يحن بعد.
غير ان د. فاروق الذي يتحاشى مس الجانب الشخصي اشار الى ان تعامل الجبهة الاسلامية حينئذ صاحبه انفصام ما بين القيادة والقاعدة وتعتيم وتغييب للحقائق يتحمل د. علي الحاج «جزء» وليس «كل» المسؤولية مما ساهم فيما حدث في الثمانينات.
ويتدخل عبد الله حسن احمد مدافعاً حينما قال ان د. علي الحاج ظل مهموماً بملف دارفور منذ ان كان طالباً وقبل ان يظهر الى الوجود السياسي اي من بولاد او د. فاروق احمد آدم اللذان ربما كان في المرحلة الوسطى وقتها، وينبه الى ان منافسة الرجلين لعلي الحاج جاءت على اساس قبلي باعتبار انهما من قبائل لها وزنها «الفور بالنسبة لبولاد والقمر بالنسبة لفاروق» في وقت يعتقدون بقلة عدد قبيلة البرنو التي جاءت بعلي الحاج واشار الى ان هذا التنافس دفع بالرجل لخلع رداء القبلية تماماً و ارتداء ثوب القومية.
وبقية الملفات
كما قلنا فان د. علي الحاج محمد امسك بملف السلام في الجنوب وكان له فيه صولات و جولات سواء في اديس ابابا 1989، فرانكفورت 1991، ابوجا 92 - 1993، وهو اول من التقى د. جون قرنق زعيم الحركة الشعبية في عنتبي اليوغندية 1993، وحقق بحسب تقدير عبد الله حسن احمد انجازات كبيرة وهو «ابو تقرير المصير» الذي يعتبره البعض ضرباً من المغالاة وعلى صعيد حلحلة قضية الجنوب يومها ويؤيد ذلك سيد احمد خليفة الذي يشير الى اختراقاته للحركة الشعبية والنجاح في شقها واستقطاب كل من د. لام اكول ود. رياك مشار استناداً على نظرية السلام من الداخل التي ابتدعها، لكن محمد طه يقلل كثيراً من تلك الانجازات بالاشارة الى ان انشقاق الحركة كان امراً حتمياً في ظل التجاذب المستمر داخلها ما بين المدرسة الواقعية والمدرسة الخيالية، غير فشل اتفاقية الخرطوم للسلام التي وقعت في 1996م على انقاض نظرية السلام من الداخل وهو فشل يرجحه علي الحاج نفسه في احدى افاداته الى السلوك السلبي تجاه الاتفاقية والجنوب عامة والى انعدام الالتزام بتطبيقها.
الحكم الاتحادي
هو الملف الثاني الذي احكم القبضة عليه وهو اكبر الانجازات وهو مطلب كل السودانيين بحسب عبد الله حسن احمد والفضل فيه لعلي الحاج وهو انجاز يرى فيه محمد طه محمد احمد تعميق للقبلية وجعل السودان «لحم راس» وتدمير البلد وبناء هياكل تمتص موارد الدولة المالية وهو عنده من اكبر الاخطاء.
موقفه من صراع البشير والترابي
لم يتردد كما ذكرنا في الانضمام لتيار الترابي ووقف ضد مذكرة العشرة في 10/12/1998م واعتبر اية محاولة لاقصاء الترابي ليس مقصود منها شخصه بل هدم الحركة الاسلامية ورموز المشروع الحضاري ويؤكد في احدى حواراته ان اتباعه للترابي هو اتباع لفكر وليس لشخص وهذا ما اعتبره سيد احمد خليفة «نكران للذات» فقد بسببه الوطن وتشتت اسرته ويعتبره عبد الله احمد حسن انحيازاً للمبادئ والقناعات بينما اعتبره محمد طه امر طبيعي في ظل العلاقة بينه وبين الدكتور الترابي الذي يقول انه لا شئ يجمع بينهما غير كره الجماهير لهما. وطاعة علي الحاج للترابي بشاكلة «YES MAN» لكن هذا ما يرفضه تماماً عبد الله ويؤكد استقلالية شخصية د. علي الحاج وقول الحق امام الترابي و امام البشير.
وهل غار من علي عثمان؟
يلحظ بعض الاسلاميين في فترة من الفترات وجود حالة من التنافس بين «العليين» على الحاج وعلي عثمان، وحينما استشهد المشير الزبير محمد صالح النائب الاول لرئيس الجمهورية في فبراير 1998م رشح التنظيم كل من د. حسن الترابي وعلي عثمان ود. علي الحاج لشغل المنصب فاختار البشير بروايات مختلفة الاستاذ علي عثمان محمد طه، وهذا ما اثار بتقدير البعض غيرة علي الحاج تجاه علي عثمان و غيرة الترابي تجاه البشير، لذا جاء الهجوم من علي الحاج اعنف على علي عثمان، الا ان عبد الله حسن احمد ينفي ذلك تماماً رغم تأكيده على مؤهلات علي الحاج في تبوء كل المناصب وفي كل مستوياتها فيما يستبعد محمد طه وجود مقومات منافسة بين الرجلين لعدم امتلاك علي الحاج للمؤهلات التي يمتلكها علي عثمان ولا القبول بدليل سقوطه في انتخابات 1986 بينما فاز علي عثمان في كل الدوائر الجغرافية في فترات متلاحقة ولا يستبعد سيد احمد خليفة فرضية الغيرة التي جمعت الترابي وعلي الحاج «والمصائب يجمعن المصابينا».
الا ان علي الحاج نفسه يفسر هجومه على علي عثمان بكثافة اكثر من غيره بعد خروجه بالقول «لم نهاجمه في شخصه انما النقد له بوصفه نائب الامين العام للحركة الاسلامية وعلاقتنا به فقط علاقة اخوكم في الله.
ملفات شبهة الفساد
طاردته ملفات شبهة الفساد قبل ان يكون وزيراً للتجارة في 1988م حيث قضية المبيدات التي ابتاعتها شركته وطاردته قضية القصر العشوائي التي اثارتها صحيفة « الوطن» ايام الديمقراطية الثالثة وبعد الانقاذ طاردته قضية طريق الانقاذ الغربي والتي وصلت حداً في العام 2002م بالحكومة توزيع شرطة الانتربول على عدد من الدول طلباً بالقبض عليه وتسليمه بتهمة تبديد اموال الطريق وهذا ما اعتبره قبل خروجه كيداً سياسياً ويقول انها ليست قضية الطريق بقدر ما انها قضية الانقاذ التي فشلت في الايفاء بالتزامها تجاه الطريق بينما ينبه عبد الله حسن احمد الى ان الحكومة فشلت في تقديم الرجل للمحاكمة حينما كان داخل البلاد لعدم وجود الادلة رغم انه تحداها في الندوات العامة وعلى الهواء والكل يذكر والحديث لنا هذه المرة مقولته الشهيرة «خلوها مستورة» وهي عبارة اعتبرها سيد احمد خليفة دليل مشاركة آخرين في الموضوع.
وبشأن قضية القصر العشوائي يوضح سيد احمد خليفة رئيس تحرير الصحيفة التي اثارتها انها انتهت بانتصار الصحيفة التي اثبتت ما ذهبت اليه.
تقرير اخبارى
الحقوق محفوظة للمجلة السودانية 2004 2004 All Rights Reseved for Sudan Journal
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: استبيان: من هو اسوأ سياسي إنقاذي ظهر خلال السبعة عشرة عامآ الماضـية? (Re: Ahmed Mohamedain)
|
مفقــودات
زارَ الرّئيسُ المؤتَمَـنْ
بعضَ ولاياتِ الوَطـنْ
وحينَ زارَ حَيَّنا
قالَ لنا :
هاتوا شكاواكـم بصِـدقٍ في العَلَـنْ
ولا تَخافـوا أَحَـداً..
فقَـدْ مضى ذاكَ الزّمَـنْ .
فقالَ صاحِـبي ( حَسَـنْ ) :
يا سيّـدي
أينَ الرّغيفُ والَلّبَـنْ ؟
وأينَ تأمينُ السّكَـنْ ؟
وأيـنَ توفيرُ المِهَـنْ ؟
وأينَ مَـنْ
يُوفّـرُ الدّواءَ للفقيرِ دونمـا ثَمَـنْ ؟
يا سـيّدي
لـمْ نَـرَ مِن ذلكَ شيئاً أبداً .
قالَ الرئيسُ في حَـزَنْ :
أحْـرَقَ ربّـي جَسَـدي
أَكُـلُّ هذا حاصِـلٌ في بَلَـدي ؟!
شُكراً على صِـدْقِكَ في تنبيهِنا يا وَلَـدي
سـوفَ ترى الخيرَ غَـداً .
**
وَبَعـْـدَ عـامٍ زارَنـا
ومَـرّةً ثانيَـةً قالَ لنا :
هاتـوا شكاواكُـمْ بِصـدْقٍ في العَلَـنْ
ولا تَخافـوا أحَـداً
فقـد مَضى ذاكَ الزّمَـنْ .
لم يَشتكِ النّاسُ !
فقُمتُ مُعْلِنـاً :
أينَ الرّغيفُ واللّبَـنْ ؟
وأينَ تأمينُ السّكَـنْ ؟
وأينَ توفيـرُ المِهَـنْ ؟
وأينَ مَـنْ
يوفِّـر الدّواءَ للفقيرِ دونمَا ثمَنْ ؟
مَعْـذِرَةً يا سيّـدي
.. وَأيـنَ صاحـبي ( حَسَـنْ ) ؟!
احمد مطر
| |
|
|
|
|
|
|
|
| |
wesamm
sharnobi
abcde
nour tawir
معتصم الطاهر
حيدر حسن ميرغني
Mustafa Mahmoud
abubakr
WADKASSALA
elhilayla
omar ali
Hisham Ibrahim
هاشم نوريت
Ahmed Mohamedain
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست