|
|
|
 Re: ماذا لو حذفنا الماءَ من كتابَ النهرِ (Re: أبوذر بابكر)
|
اباذر
فلنقايض الموت بالحياة ، والحياة بالصبر ، والصبر بالإيمان ، والإيمان باليقين
كنت محظوظاً هذه المرة فقد وهبني النص سلطة تواصل معك رغم أنني أطلعت على هذا النص من قبل
ولكن النصوص مثل أطفالنا تنمو مع الايام وتتبدل ملامحها نحو الكمال والجمال مع كل قراءة
لك الشكر والتقدير
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماذا لو حذفنا الماءَ من كتابَ النهرِ (Re: هشام آدم)
|
شكرا لك يا هشام على حضورك الوريف
وعلى الإطراء المبهج فعلا، وعلى إحتفائك بعنوان النص
رغما عن وجود خلل بليد في، ففى غمرة الإزدحام والعجلة دائما تحدث الأخطاء
وقد تم تشكيل "كتاب" الواردة فى العنوان بشكل خاطئ
لك التحية مجددا والتقدير كله يا هشام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماذا لو حذفنا الماءَ من كتابَ النهرِ (Re: Sidig Rahama Elnour)
|
صديق رحمة
تحياتى والمنى الطيب دوما
Quote: ولكن النصوص مثل أطفالنا تنمو مع الايام وتتبدل ملامحها نحو الكمال والجمال مع كل قراءة
|
بالفعل قد نشر ذات النص من قبل، وكما قلت أنت فكل نص تتوالد فى داخله الأشياء وتبدو فى معنى جديد فى كل حين وآخر
أحييك يا صديق واشكر لك وصلك الجميل دائما
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: ماذا لو حذفنا الماءَ من كتابَ النهرِ (Re: أبوذر بابكر)
|
الشاعر : أبوذر
دوماً يمسني
وَترك المشدود .
يقفز النغم ونستحم من لآلئه
وتقعُد بنا الحيلة أن نكتُب
في مواجهة ما نكتُب .
دوماً تُثبت أن هنالك تفاوت كبير
بين لغة ولغة في سودانيزأونلاين ،
وأنت تجلس دوماً عند القمم .
شكراً لك .
لا يسعنا اليوم إلا الانتباه
فالشعر سليل أحلام الجنان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماذا لو حذفنا الماءَ من كتابَ النهرِ (Re: عبدالله الشقليني)
|
السلام عليك يا شقلينى
ومودة القلب ودعواته
أنال الآن على يدى
وبملء الروح كذلك
وأعبّ من شهد طالما تدفق نميرا من لدنك
Quote: وأنت تجلس دوماً عند القمم .
|
لأنك هناك يا شقلينى
لذا فأنت ترى كل الناس وكأنهم بالقرب منك
ليتنى أكونه يا عبد الله
أين أنا من منهم، وهم ورثة الأنبياء وصفوة الأنقياء
أحييك يا شقلينى وأقدر لك حضورك المنير وكلماتك الخضراء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماذا لو حذفنا الماءَ من كتابَ النهرِ (Re: أبوذر بابكر)
|
أبا ذر
تكفي هذه القصيدة لتكون سحابة تمطر حيث تشاء .. و وقتما تشاء .. فحتماً سيأتينا رذاذ حروفها الألق حيثما إستمعنا إليهاأو قرأناها.
فقط .. أرجو من القراء التمعن و الوقوف هنا .. لبضع دقائق .. :
Quote: ولِمَ الأشواقُ تهب حافيةً
جناحها الأسى |
ثم الرجوع إلى لحظات الشوق المفعمة بالوجد و اللوعة ..
أليس هناك رابط بين ( تهب ) و ( الجناح ) و ( الأسى ) و بين : الأشواق ؟ ألا يهب الشوق دونما سابق إنذار حافي القدمين حاسر الرأس لينطلق هاباً لا يلوي على شيء.
أبا ذر .. تملك ريشة تغوص في جسد الأحاسيس.
حفظك المولى
كن بخير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماذا لو حذفنا الماءَ من كتابَ النهرِ (Re: ابو جهينة)
|
ابو جهينة
الذى أعلى من كل ما فى شمال الروح/الوطن من النخيل
كثير السخاء وعميم الرواء ونمير البهاء
حياك الخالق يا ايها الإنسان المعطاء الخلاق الجميل
كل هذه الصفات يا جلال، ما قيل وما لم يقال بعد
هى والله وصدقا، أقل كثيرا مما هو حق مستوجب لك
وليست إنشاءا أو تعابير محبة نكنها لك كاملة
بل هى ذاتها حقيقة وتجسيدا
أحييك يا صديقى وأهديك معزتى وصادق ودى كاملا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماذا لو حذفنا الماءَ من كتابَ النهرِ (Re: أبوذر بابكر)
|
في هذا النص ...
تغادر الصفات سجنها الإلتصاقي بأسماء بعينها تكررت حد الموت.
تنهار التراكيب المعتادة للجملة بفعل فاعل.
تتمرد المفردة على جلبابها القديم وتخرج عارية وطازجة تسعى وراء أن تتخلق من جديد.
هنا يسقط المعنى الجديد كالصاعقة مباقتا وخلاقا.
هنا يفجر النص المفخخ بالتمرد الأنساق القديمة المعروفة، لتتولد قصيدة.
هذا شعر.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
أبوذر بابكر
Sidig Rahama Elnour
هشام آدم
عبدالله الشقليني
ابو جهينة
عاطف عبدالله
حامد بدوي بشير
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست