استطاع محمدالحاج علي أن يعود بأسرته من الصين (قوانغتشو) بالمراكب حتى ميناء السودان ويستقر ببربر

Quote: بقلم جعفر كرار أحمد نقلاً عن الصين اليوم.. مساهمات التاجر السودانيه محمد الحاج علي في تعزيزهالعلاقات السودانية – الصينية، إحياء لذكرى ههذا التاجر السفير الذي قُدر له أيضا أن يوثق أكثر العلاقات الموجودة أصلا بين السودان والصين وذلك عن طريق تعزيز التبادل التجاري المباشر والروابط الاجتماعية عن طريق المصاهرة، إذ يعتبر هذا التاجر جدا لجيل من السودانيين من أصل صيني في منطقة بربر في شمال السودان. العلاقات السودانية – الصينية منذ العصر المروي وحتى نهاية القرن التاسع عشر وهكذا نرى أن تواصلا تجاريا قد استمر بين الصين والسودان منذ العصر المروي المتزامن مع أسرة هان الغربية وحتى نهاية القرن الخامس عشر. ويبدو أن هذه التبادلات تعرضت للاضطراب في أواسط القرن الخامس عشر عندما بدأت البوارج الحربية الأوربية سعيها للسيطرة على منافذ التجارة والمواصلات في العالم القديم تمهيدا لشن حملتهم العدوانية على شعوب آسيا وإفريقيا. وبالفعل قامت البوارج بإحكام سيطرتها على طرق ومنافذ البحر الأحمر والمحيط الهندي لتعوق التبادل التجاري والثقافي السلمي وتعكر كذلك سلام الشعوب. إلا أنه وبالرغم من هذا الاضطراب الخطير في أعالي البحار استمر نوع من التواصل بين السودان والصين، حيث تشير الاستكشافات في عيذاب إلى خزف صيني عليه رسومات التنين يعود إلى القرن السادس عشر.بهذه المدينة بشكل خاص، وال مساهمة محمدمد الحاج علي في مدالنشاط مدالتجاري مدبين السودان والصين في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ويبدو أن محمد الحاج علي، التاجر المعروف برحلاته التجارية إلى كل من مصر والحجاز، مستفيدا من ظروف الاستقرار النسبي في أعالى البحار، قرر أن ينشئ وجودا تجاريا دائما له في الصين. وقد اختار في وقت ما في نهاية القرن التاسع عشر مدينة قوانغتشو (كانتون)، الميناء الدولي النشط، مقرا لإقامته التجارية الدائمة هناك ليؤسس ولأول مرة منذ قرون طويلة أول مكتب تجاري سوداني دائم في الصين. إلا أنه من الواضح أن هذا التاجر السوداني الذي تقول المصادر الأسرية إنه كان يتاجر أيضا مع دول آسيوية أخرى كان على علاقة تجارية قديمة بالصين ويبدو أنه زارها لأوقات قصيرة قبل أن يتخذ قراره بالاستقرار فيها لإدارة تجارته. وتشير المصادر الأسرية إلى أن محمد الحاج انطلق إلى الصين عن طريق ميناء سواكن وأن مكتبه ومقر إقامته في الصين كان في مكان بالقرب من جامع المدينة الكبير، مما يشير إلى أن المكتب التجاري السوداني الأول في العصر الحديث كان بالقرب من مسجد "هواى شنغ سي" الحالي في شارع قوانغتا "المنارة" رقم 56 في الجزء القديم من مدينة قوانغتشو، ويبدو هذا القول منطقيا وذلك لأن الوثائق الصينية التاريخية أشارت إلى دكاكين ومناطق سكن للأجانب في هذا المكان، خصوصا التجار العرب والفرس والمسلمين، وقد ظلت وثائق أسرة تانغ، سونغ، يوان تشير إلى هذه المنطقة كمكان يعرض فيه الأجانب بضائعهم وسلعهم أو يقيموا منه أيضا. إن العلاقة الودودة التي نسجها محمد علي في مجتمعه الصيني الجديد سمحت له بالاقتراب أكثر من هذا المجتمع فأصبح جزءا منه وذلك بعد أن تزوج زوجته الأولى، التي يطلق عليها أحفادها في السودان الآن آنيس، بينما أميل إلى أن اسمها قد يكون آن شي. والمعروف أن أهالي محافظة قوانغدونغ ينطقون حرف الشي أقرب إلى الصين وهي صينية مسلمة. ويبدو أن محمد الحاج قد تزوج بزوجة مسلمة ثانية غالبا من قومية هوي هي كوم نان، كما يسميها أحفادها الآن، وأميل إلى أن اسمها الصيني قد يكون قوه نان. وقد تمت مراسم الزواج وفقا للطريقة الإسلامية ولكن بطقوس صينية وكان زواجا كبيرا ومشهورا في ذلك الوقت، كما نقلت الجدة آن شي لأبنائها وأحفادها فيما بعد. وقد أنجب محمد الحاج على من زوجته آن شي ابنته الأولى فاطمة، وهي الجدة المباشرة لعدد كبير من الأحفاد. ويقول أكبر أبنائها عمرا وهو أحمد صالح ثابت، وكان عمره عندما التقيته في مدينة بربر في شمال السودان في عام 1997 أكثر من سبعين عاما، " إنه لا يتذكر جيدا أمه الصينية فقد ماتت وهو صغير لكنه عاصر ورأى زوجة والده الثانية قوه نان ويصفها بأنها "قصيرة القامة ذات شعر طويل وملامحها بيضاء وكانت قدماها صغيرتين جدا وعيونها صغيرة وضيقة". وأضاف أنه سمع "أن والدته كانت بيضاء وصغيرة القدمين أيضا". وبالرغم من تجارته الرابحة في الصين واندماجه بشكل كبير في المجتمع الصيني، قرر محمد الحاج علي بعد مدة طويلة لا تقل عن عشرة أعوام العودة إلى السودان. إلا أن محمد على سرعان ما اصطدم بالقوانين الصينية المعمول بها في أسرة تشينغ في الصين 1643-1911م حيث كانت القوانين آنذاك تمنع خروج الزوجات الصينيات مع أزواجهن الأجانب. وفي الواقع ظل هذا القانون ساريا منذ عام 628 م إذ يفيدنا الجزء رقم 100 من كتاب تانغ هوى ياو أن الإمبراطور تاي تسونغ ( 626-649م ) كان قد أصدر في عام 628 أمرا بعدم السماح للأجانب بمغادرة الصين مع زوجاتهم الصينيات. على كل حال استطاع محمد الحاج علي أن يعود بزوجتيه وابنته فاطمة المولودة في مدينة قوانغتشو وكان عمرها آنذاك أربعة أعوام إلى السودان عن طريق المراكب. وفي الوقع لم يعد محمد الحاج علي وأسرته وحدهم إلى السودان بل عاد في ضيافته أسرة صينية أخرى لا نعرف إن كانوا من أقارب زوجتيه أم أنهم أصدقاء صينيون ارتبطوا بالتاجر السوداني أيضا، وكانوا من قومية هوى وكان اسم الزوجة على حد نطق أحمد صالح ثابت شند قان أما الزوج فقد اختار لنفسه اسم سليم. بهذه المدينة بشكل خاص، وال انتقلت هذه الأسر الصينية إلى موطنهم الجديد عبر سواكن ثم أخيرا إلى مدينة بربر، المركز التجاري القديم المعروف. وكانت الحياة في بربر في ذلك الوقت سهلة ومزدهرة. وكان على النساء الثلاث والضيف الصيني الجديد وحتى فاطمة ذات الأربع سنوات أن يواجهوا ظروف الحياة الجديدة في السودان من حيث المناخ وثقافة الطعام واللغة. ويشير أحمد ثابت إلى أن جده كان على دراية ما باللغة الصينية، حيث كان أهل بربر في ذلك الزمان يستغربون عندما يسمعونه يحادث زوجتيه وضيوفه بتلك اللغة الغريبة. أما فاطمة الصغيرة فقد كانت تعرف شيئا من العربية، وسرعان ما أجادتها ولم تجد الطفلة فاطمة ذات الشعر الطويل أية صعوبة في الاندماج في وطنها الجديد. وسرعان ما ألف بقية أفراد الأسرة الحياة السودانية وأصبحوا جزءا من المجتمع الجديد. وكانوا جميعا مثار اهتمام وضيافة أينما حلوا، وسرعان ما أتقنوا العربية السودانية وأصبحوا جزءا من مجتمع بربر في ذلك الوقت. وقد أنجب محمد الحاج على في السودان ثلاثة أبناء وبنتا واحدة، وكانت أول من تزوجت من بناته هي فاطمة، التي كانت معروفة بذكائها الشديد. وقد أنجبت فاطمة عددا من الأبناء منهم المعلم المعروف أحمد صالح ثابت.بهذه المدينة بشكل خاص، وال انتقلت هذه الأسر الصينية إلى موطنهم الجديد عبر سواكن ثم أخيرا إلى مدينة بربر، المركز التجاري القديم المعروف. وكانت الحياة في بربر في ذلك الوقت سهلة ومزدهرة. وكان على النساء الثلاث والضيف الصيني الجديد وحتى فاطمة ذات الأربع سنوات أن يواجهوا ظروف الحياة الجديدة في السودان من حيث المناخ وثقافة الطعام واللغة. ويشير أحمد ثابت إلى أن جده كان على دراية ما باللغة الصينية، حيث كان أهل بربر في ذلك الزمان يستغربون عندما يسمعونه يحادث زوجتيه وضيوفه بتلك اللغة الغريبة. أما فاطمة الصغيرة فقد كانت تعرف شيئا من العربية، وسرعان ما أجادتها ولم تجد الطفلة فاطمة ذات الشعر الطويل أية صعوبة في الاندماج في وطنها الجديد. وسرعان ما ألف بقية أفراد الأسرة الحياة السودانية وأصبحوا جزءا من المجتمع الجديد. وكانوا جميعا مثار اهتمام وضيافة أينما حلوا، وسرعان ما أتقنوا العربية السودانية وأصبحوا جزءا من مجتمع بربر في ذلك الوقت. وقد أنجب محمد الحاج على في السودان ثلاثة أبناء وبنتا واحدة، وكانت أول من تزوجت من بناته هي فاطمة، التي كانت معروفة بذكائها الشديد. وقد أنجبت فاطمة عددا من الأبناء منهم المعلم المعروف أحمد صالح ثابت.بهذه المدينة بشكل خاص، وال تابع.. وتزوج بعد ذلك على التوالي كل أبنائه وبناته من مواطنين سودانيين. أما سليم الصيني وزوجته فقد أنجبا بنتا واحدة اسمها عواضة. ونتيجة لهذا التزاوج يحتفظ سجل مدينة بربر بأسر كاملة في تلك المدينة الهادئة في شمالي السودان تنحدر أصولهم من مدينة قوانغتشو في جنوب الصين. ورغم أن هذه الأسر قد أصبحت سودانية بشكل كامل في الملبس والثقافة، ظلت الملامح الصينية موجودة، خصوصا عند بعض الأحفاد الحاليين، كما يقول أحمد ثابت مشيرا إلى أن "الملامح الصينية الواضحة تظهر حاليا في أبناء خالتي بنين وبنات". أحفاد آن شي وقوه نان وفاطمة الآن معلمون وأطباء يسهمون في تنمية وبناء بلدهم السودان. ويقفون بملامحهم الصينية السودانية رمزا للتواصل الذي لا ينقطع بين الصين والسودان. إن العودة إلى سجلات التجارة في مدينة قوانغتشو في الفترة من أواخر القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين قد تمدنا بمعلومات هامة وأساسية حول نشاطات هذا التاجر السوداني في المدينة. كما أن على الجالية السودانية في قوانغتشو، التي يشكل وجودها التجاري المعروف في المدينة امتدادا لمساهمات محمد الحاج علي في تعزيز علاقات السودان بهذه المدينة بشكل خاص، والصين بشكل عام، عليها أن تساهم في تقصي جذور الأسر الصينية التي هاجرت إلى السودان في ذلك الوقت لتوفير المزيد من المعلومات حول دورها ودور محمد الحاج علي وعلاقته بالمجتمع الصيني في ذلك الوقت. تعتقد أسرة محمد الحاج علي أن جدهم قد يكون افتتح مكتبه التجاري في مدينة قوانغتشو في الفترة من 1888 – 1892. ويبدو هذا التاريخ معقولا لأنني عندما التقيت حفيده أحمد صالح الثابت في عام 1997 كان عمره آنذاك أكثر من 70 عاما. علما بأن أحمد هو ابن فاطمة البنت البكر لمحمد الحاج من زوجته الصينية. عندما التقيت أحمد ثابت، أحد أبناء فاطمة الصينية عبر عن استغرابه من صغر قدمي زوجة جده الصينية. والمعروف أن صغر القدم كان إحدى مميزات المرأة الصينية الجميلة في ذلك الوقت.