|
|
 (مسار الاسراب) رواية جديدة للكاتب محمد الطيب سليم (خريج هندسة الخرطوم)
|
" اخذت اسبح في بحر الماضي ببطء محاولا تحديد الاتجاه متسائلا عن سبب هبوط الماضي المفاجئ . الاتجاه كان بلا شك اتجاه صافيا و الزمان كان طفوليا بحتا و الاغراق في الزمان القديم كان قسريا . بينما كنت احاول جاهدا معرفة السبب اخذت صافيا تبدو تحت السفوح الغربية جميلة كما كانت دائما . حاولت طوال حياتي معرفة السر في جمال الزمان القديم و اتفاق الجميع علي جماله و تميزه عن الزمن الحالي و لم اوفق في العثور علي سبب محدد لذلك ابدا و سلمت اخيرا حين بدت الحياة تبرز وجهها الكالح الملئ بالكابة بان الزمان القديم بلا شك اجمل . مشهد القرية بدا و كاني انظر اليه من اعلي التلال الشرقية وهو ياتي متقاربا نحوي واضح الاركان والتفاصيل و المعالم ....... "
هكذا تبدأ رواية محمد الطيب سليم الشهير بـ " ايريا " (مسار الاسراب) . رواية تتكون من 17 فصل في 362 صفحة .
تحكي الرواية عن عالمين عالم صافيا القرية الجميلة الواقعة في منطقة جنوب الرصيرص و عالم مجموعة من الاصدقاء من كليات مختلفة في جامعة الخرطوم اختارتهم الجامعة لدراسة لغة الاسبرانتو ( ... الامل في اللغة اللاتينية اسبيرو و تجد منها عدة مشتقات تحمل معاني قريبة من هذه الكلمة . من الامل جاء اسم اسبرانتو لغة صناعية اخترعها أحد العلماء ليتحدث بها جميع سكان العالم كما كان يأمل ليقهر الاختلاف ... ) , حلقة الوصل بين العالمين الدكتور عصام حاج سيد الطبيب النفسي ( الراوي) , ابن صافيا و احد طلاب مجموعة الاسبرانتو .
رواية ممتعة غاية الامتاع من الصعب ان تتوقف قبل اكمال قرائتها حتي الصفحة الاخيرة .
لست ناقدا و لا ادعي معرفتي بتفاصيل تقنية كتابة الرواية , و لكني و من موقف قارئ بسيط اقول بان هذه الرواية مكتوبة بحرفة عالية تظهر في الانتقال بين الحاضر و الماضي بدون ان يحس القارئ باي خلل . رواية محبوكة بشكل ممتاز و متماسكة – رغم طولها – بشكل مدهش , كأنما كتبت حياة كل شخصية منفردة ثم جمعت مع بعضها بكفاءة عالية لتكون الرواية . الشخصيات كائنات حية تحب و تتعاطف مع بعضها و تكره بعضها .
الاحداث تحس بانك جزء منها , تضحك بشدة من لغة عصام حاج سيد الساخرة (.... كان الاتصال من العيادة موظفة العيادة التي ربما كان اسمها شاهيناز و ربما كان شريهان , الوقت كان متاخرا نسبيا علي مواعيد الاقفال ,
- الو دكتور عصام
- نعم مرحب .... كانت تنطق عصام بحيث تعطش الجيم.......) .
- تحس بفرح حقيقي مع الطاهر بخاري ( .. الطاهر بخاري كان محبوبا من كل سكان صافيا ...) , و تبكي بالم حقيقي عند وفاته و عند موت سامي ابن دكتور جابر المعوق .
كثير من الروايات الحديثة ( المكتوبة بلغة غريبة ) تشعرك بانك جاهل و كثيرا ما الوم نفسي " يبدو انك لست مثقفا بما يكفي لتفهم " , اما رواية ايريا فهي بسيطة بساطة مفرحة تشعرك بامكانية كتابة رواية مشابهة و لكن هيهات .
تثير الرواية عدة قضايا :
- انتشار مرض السرطان بسبب النفايات مشعة .
- صراع التعليم المدرسي مع الخلاوي ( التعليم الديني)
- الاجندة الخفية لشركات و منظمات خيرية اجنبية .
- الشعر الحديث المكتوب بلغة غير مفهومة ( ... مشيئتي الا تكون لي قصيدة اخيرة
فلقد عابثت الشعر قديما قبل سنين ... كتبت المفهوم و غير المفهوم ...
و اضفت الي المفهوم عصير الابهام ... فرأيتم اروع كلمات الشعر
لم يجرؤ احد ان يصرخ بوضوح ...
قصيدتي الاخيرة تقول انكم كاذبون او ساذجون او مدعون ...
..............
الان اخبركم ايها الجالسون ... كل قصائدي لم يكن بها أشعار .......).
حركة اسراب الطيور نحو الشمال هل هي هجرة الطيور العادية أم محاولة الجميع في افريقيا للهجرة نحو الشمال (دكتور جابر مثلا) ؟
اقفال عصام للعيادة و عودته الي صافيا هل هي دعوة لعودة المتعلمين الي مناطقهم الاصلية لمعالجة مشاكلها ؟
رواية تستحق القراءة عدة مرات و و تحتاج الي نقاد متخصصين .
(عدل بواسطة Isam Widaa on 05-21-2006, 04:42 AM)
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (مسار الاسراب) رواية جديدة للكاتب محمد الطيب سليم (خريج هندسة الخرطوم) (Re: Isam Widaa)
|
( ...... مساء ذلك اليوم بدأت العربات الكبيرة تتحرك صاعدة السهل الكبيرباتجاه القرية . كانت العربات ضخمة و لم يسبق ان شاهدت صافيا مثيلا لها من قبل و اثارت حتي دهشة الطاهر بخاري اخصائي العربات الاول في صافيا و حينما هرع اليه اهل الحي يسألونه عن هذه العربة الضخمة أجاب بوجه من يعرف و لم يكن يعرف
- ستاشر تعشيقة . ....
لم يسبق أن سمع احد بان هناك عربة بها مثل هذا العدد من السرعات و حتي عربة حاج سيد أفضل عربات القرية كان بها أربع سرعات و ذلك يعني خمسة تعاشيق بحساب الخلف .
منزل الدكتور المحمول كان علي الشاحنة الاولي
- أربعة و عشرين لستك !!!!!!
صدرت الاندهاشة من الكنيزر الذي وقف بجوار مدفع علي مرفعين و صديقه الجديد سامي ابن الدكتورجابر الذي وضع عصاه الالمونيوم علي شيالة الدراجة و يديه الاثنين علي المقود . كان سامي يجد صعوبة في فهم كلمات عربية كثيرة بينما كان مدفع يتكلم اللكة الأربية .
- أربعة دفرنش
الخبير الطاهر بخاري لم يتوقف عن الشرح حين رأي اهتمام الجميع بما يقوله و تنافس المشاهدين من أهل القرية للاقتراب منه , تقريبا كل القرية خرجت لرؤية القافلة و مع دخول أول عربة القرية بدأ الجمع يزداد و لا شعوريا وقف الرجال من جانب و النساء من جانب و بدأت اصواتهن ترتفع .
الاندهاش من حجم العربات انتقل الي الجزء النسائي و مع كل دهشة كان احد الاولياء الصالحين القادرين علي اجابة النداء يقترب من صافيا . و لان الامر كان يتعلق بدهشة من ضخامة شيء حديدي كثر استخدام الشيوخ ذوي الاسماء الحديدية .
- حفار الابيار .
لم يكن اي من أهل القرية قد رأي الة لحفر الابار من قبل و كل ما كنا نعلمه عن ذلك الطريقة اليدوية . فكي زكريا شارك في الدهشة بما يعرف و بما هو قريب من مهنته
- الهديد فيه بأس شديد
- ايا و الله
ظهرت عربة تحمل علي ظهرها بلدوزر للحفر فتوقف الضجيج الا من صوتها
- عربية فوق عربية !!!!!
التفت الجميع باتجاه الطاهر بخاري الذي كان علي وشك أن يفقد مكانته المرجعية لدي الجميع
- التحت بطاح و الفوق كراكة . )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (مسار الاسراب) رواية جديدة للكاتب محمد الطيب سليم (خريج هندسة الخرطوم) (Re: Isam Widaa)
|
صحيفة السوداني عدد يوم الاثنين 15/5/2006
قراءة في كتاب :رواية (مسار الأسراب) للكاتب محمد الطيب سليم
( أماني ابو سليم )
تقع الرواية في 362 صفحة من القطع المتوسط. ذات غلاف يتدرج فيه اللون الأزرق لصورة سرب يحلق فوق قرية. الغلاف الخلفي خال من تعريف بالكاتب. لن تجد له تعريفاً الأ في أول صفحة بعد الغلاف معرفاً نفسه بالأديب السوداني. لم نسمع به من قبل ويصف نفسه بهذه الصفة. ربما هذا هو السبب الذي جعلني اتربص به.
نصبت له عدداً من الفخاخ وفي كل مرة اجدني اخيب وينتصر هو حتى مللت نصبها واكتفيت لا بمتعة القراءة ولكن بمتعة مشاهدة القصة على شاشة سينما أتقن الكاتب صنعها، مضبوطة الايقاع في الحوار والسيناريو وحتى الأضاءة والموسيقى التصويرية.
لم يكن الأديب السوداني فقط ولكنه كان كإله يقف على عالمه متحكماً فيه لا تضيع منه شاردة او واردة. فعالمه يشبه المكعب القديم متعدد الألوان. تظل جنباته مستقلة ومترابطة في آن وكلها تتداخل مع بعضها مكونة خلايا مستقلة ومتقاطعة تحمل نفس السمات وفي نفس الوقت مختلفة السمات. كيف؟ لا أدري.
رغم تعدد الشخوص واختلاف اجيالها وافكارها الا انها لم تشتت ذهنه وربط بينها بوحدة قل ان تجدها في رواية. وفي ذلك غير مدفوع بالأحداث ولكن بفكرة عظيمة كانت وراء خلقه لهذا العالم هي التي شكلت كل الصلات بين ابطاله وبينه كراوٍ وبين القارئ.
نصبت له الفخاخ، فخاً خلف فخ، الكاتب بدأ يحكي عن القرية والمدينة، نصبت له الفخ الذي يقع فيه كتاب من هذا النوع حول (ايدولوجية) العلاقة بين المركز والأطراف لنسمع الأسطوانة المشروخة التي لا تعي ان اهل المركز هم اهل الأطراف ذاتهم في الأصل. لاجد فخي كان اضعف من ان يحتمل قوة الكاتب.
بدأ الكاتب يحكي عن جامعة الخرطوم وشلة اسبرانتو ولم يكن بعد قد وضح معناها فنصبت له الفخ المناسب لكتاب يجترون الذكريات ويتمسحون على تمثال لها من المرمر صنعوه بانفسهم لجامعة الخرطوم ثم يتابعون التغيرات التي حدثت لاعضاء الشلة لنرصد بطريقة تقليدية التغير الاجتماعي. نصبت له الفخ انها فكرة تقليدية وستجلعه يتوه ليربط عالم كل بالآخر. لتصبح لا رواية ولكن مجموعة قصص قصيرة يربطها قسراً مع بعضها. ولكن كان الكاتب يعرف ما يريد ويعرف الدرب الذي يسلكه ابطاله بعيداً عن ذلك الشرك.
نصبت له فخي الكبير أول مقياس لي للكاتب واستمتع وانا اضبط الكاتب وهو يتقاطع لا شعورياً مع الراوي فيؤسس بذلك شرخاً كبيراً لصدق الرواية يصعب ان يندمل بعدها. ولكن اله الراوية يقف لشركي بالمرصاد مستمتعاً اكثر مني بتفكيكه ومثبتاً حنكته حتى في تفكيك الفخاخ.
فالرواية موزعة الي فصول يحكيها الراوي بين الطفولة والشباب دون تسلسل عمري ودون الطريقة التقليدية للفلاش باك رغم تقطعاتها الكثيرة. وهي تمر عبر سرد الطفل البرئ والطارح للتساؤلات وحكي الشاب العميق الساخر وبين صوت رواي خفي يظهر هنا وهناك ولا يشكل نشاذاً لصوتي الطفل والشاب وهو الصوت الذي يدري بكل ما يحدث بالقرية بالذات.
لم استطع ان أضبطه ولا مرة بمفردات الطفل على لسان الشاب ولا بعقل الشاب يلبس للطفل. لأجدها أقوى الأسباب للاعتراف أننا لسنا أمام أديب ولكنا أمام أديب كبير درب نفسه في الخفاء حتى صار غولاً يمكنه ابتلاع القراء والنقاد في وعائه الروائي الكبير.
عجبت كيف يربط بين الطفل ذي الموهبة الخارقة في الحفظ وبين داء التدريس والتلقيني للطلاب بالسودان ونتائجه وبين تأليه الرموز في شخص الدكتور جابر. الرموز التي توهمك بعطائها لتكتشف في النهاية انها أخذت منك عمرك وجهدك تقريباً مقابل نجاح لا تعرف كيف تستفيد منه. وكيف ربط هذا بشخصية موسى ود مرسال من السرحة صديق التلاميذ في مادة الجغرافيا قديماً وبمصير هذا الموسى الذي لم يتغير حتى بعد ان ظهر كمثال لتعليم الطلاب على مدى أجيال. والمدهش أكثر ربط هذا مع المشهد الكوميدي الذي يجعلك تضحك وتتمرغ مع التلاميذ في الأرض في زمن اقصى درجات الحبك الروائي لبداية تربط كل الأحداث والأشخاص في مكعب يتحكم فيه اله الرواية. ليضعك أمام سؤال كبير تحاول أن تجد له اجابة مع البطل طول الرواية، ما فائدة التعليم والمتعلمين في هذه البلاد ويضع نموذجاً لهذا الهدف في الاستاذ يونس دون ان يسبغ عليه أي نوع من أنواع التأليه.
ويظهر لنا المفارقة فيما يتحد فيه كل صبيان الجمهورية وحتى ذوو اللكنات غير العربية في حين لا هم ولا أهلهم يدركون معنى التعليم.
تربصت بأبطاله اعتقدت انه نسى ان يزوج الطاهر بخاري ليفاجئني بالخبر عرضاً عندما تتقدم الرواية. تربصت به انه نسى سامي وهو طفل منذ البداية في عمق أحداث الرواية لتنقطع أخباره عن القارئ وظننته وقع في الفخ ان لا يستطيع ان ينسج لسامي مكاناً عندما تتقدم الأحداث، ولكنه كان أكثر ادراكاً مني بأهمية سامي ومعناه العميق لابطال الرواية كلهم فأجده وقد أدخره ليربط فكرته العميقة التي تدفعه من بداية الرواية مع أحداث النهاية ليكسب بذلك نصراً أبدياً.
تربصت بجابر عثمان الشاب الذي بترت يده بتوريت. انها طريقة قديمة لايلاج المتاجرة السياسية لكسب القارئ لأجده وقد مهد من بداية الرواية حين ولد جابر في اليوم الأصلي الذي ربط الأحداث والأشخاص مع بعضهم والصدفة التي سن لها قانون تحميه ملائكة الصدفة. وحين بترت يده لم تكن يد جابر ولكنها كانت كل الأحاسيس التي شحذها الكاتب في القارئ والأبطال يوم ولد هذا الشاب. ليكون قد استعد لإبطال مفعول هذا الشرك منذ بداية الرواية.
تربصت بأحداثه. رأيتها طريقة واضحة تخلو من أي فن يوم ذهب حاج سيد الى أمهبايب ليفكه فكيها. رأيتها حينها طريقة ساذجة لإظهار الفرق بين الجهل والعلم. لأجده يدخر لي شركاً أكبر حين أعلن الطاهر لحاج سيد انه من فكه لنجده وقد أعد للمفارقة باحكام بين الضحك العميق والبكاء الأعمق حد العويل، حاج سيد الذي أنفق عمره يجاهد مشاعره الحقيقية.
قلت ربما وقع في فخ التنظير بالذات ان بطله وراويه طبيب نفسي فيدخلنا في فذلكة لا تنتهي ولكنه كان أوعى حين ربط قمة الحدث الدرامي بالرواية بكلية الطب مقابل مستشفى الذرة بين ندوة أدبية وندوة علمية تحكيان عن السرطان. ويجمع بفنية ومهارة وعمق وادراك لخطوط الرواية كل ذلك متناغماً مع انفعال القارئ صعوداً وهبوطاً ليدهشني في بساطة اللغة وعمقها في آن وهو يجمع بين شبه أميين (وبروفات) وخبراء اجانب وشعراء ومثقفين. وحين ظننت أني ضبطته بتركيز الرواية حول مرض السرطان وحقائقه بالبلاد ليضيق أفق الرواية وجدته يعطيني درساً في الفهم الأعمق للسرطان ، مرض يتفشى بين الناس غير معروف الأسباب يؤشر للجهل والفساد وعدم التخطيط وضياع الوطنية والانكباب على الذات وضياع هدف الانسان السوداني.
حاولت ان أضبطه في الطاهر بخاري مرة أخرى ولكني وجدته لا يختار للموت بالسرطان إلا هو حين خرس به صوت الشاعر الصادق. وعندما عدت للخلف وجدت ان الطاهر لم يكن طاهراً فقط ولكنه كان مصنع الفرح لأهل القرية وابتسامتها الدائمة ليرمز الى كيف يسرق السرطان الاجتماعي قبل البيولوجي الحب والثقة من الناس وكيف يبكي الناس عليه، ولم أعرف لماذا لم يجعل البطل يحضر موته إلا عندما تشبثت به نظرات الكنيزر، وهو عائد من مدفع علي مرفعين، وكل أهل القرية وبالذات عندما انتحب أبوه على صدره، عندها عرفت ان (اسبيرو) التي تعني الأمل لم تكن ضرباً من التشدق بالألفاظ.
كلما شحذت همتي عن شرك كلما أبطله ليس عمداً ولكن بقوانين الطبيعة التي يضعها الآلهة عادة على عوالمهم ويجعلون مخاليقهم يتحركون وفقها فيحتارون هل هم مسيرون أم مخيرون.
في منتصف الرواية، كنت قد عرفت انه قد خلق ميكانيزم داخل الأحداث لافشال الفخاخ ولكني واصلت صناعتها لاستمتع باللعب مع الكبار، وحين كنت أظن اني أصنع له الفخاخ حين رأيته يعرف نفسه بالأديب كان هو الذي نصب بهذا الوصف الفخ الكبير ليورط القارئ ان يقيم الرواية فإذا بالقارئ يقع في شرك تقييم أديب يعرف نفسه حق المعرفة ولكنه من خلال كتاباته يقيم القارئ لدرجة التحدي.
ويظهر ذلك حينما يظهر جانباً من آراء احد ابطاله في النقاد وتعريفه للشعر الحصين، لتجد انك امام ناقد قبل كاتب لا يأبه بقوانين النقد بقدر ازالته المساحة الوهمية بين النقاد والجمهور ليتحدا في مكان واحد.
الرواية اعادت لعالم الرواية طعم السكر أو العسل. فحين وصف نزار قباني (اقامته) باسبانيا بقطعة سكر ربما كان يقصد ايضاً الاقامة بين سطور هذه الرواية وحين صدح حمد الريح واصفاً (رسائل) الأحبة بأنها أحلى من عسل النحل ربما كان ايضاً يقصد (الرسائل) في هذه الرواية.
وحيث اني كنت أظن اني من يصنع فخاخه وقد اكتشفت انه مخترعها فكان أكبر فخاخه انه يجعلني اعترف انني اشعر بالافتخار انني تشرفت بقراءة هذه الرواية وانها من الجمال والعبقرية بحيث عجزت عن وصفها وان كل ما ذكرت ليس إلا شذرات من اعترافي العميق بعمقها وعمق وادراك صاحبها لمواطن الجمال في الانسان واللغة والمكان.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (مسار الاسراب) رواية جديدة للكاتب محمد الطيب سليم (خريج هندسة الخرطوم) (Re: Isam Widaa)
|
( ..... وقفت مذهولا و أنا اشاهد الوفد الذي قمت باستقباله يتم تعريفه بما لم أكن اعرفه عنه أنا مرافقه الرسمي و بدأت الحقائق تتضارب . اما ان يكون منسق زيارة الوفد لم يكن يعلم مهمة هذا الوفد أو أنه حاول اخفاء الحقائق عني , لكن الأقرب للصحيح انه لا يعرف شيئا عن مهمة الوفد و انما كان مكلفا بحمايته من قبل وزارة الصحة . اتصلت به علي الفور
_ مرحب يا دكتور . رد علي التلفون قائلا أن الحكومة تدفع من ضرائبنا و زكاتنا قيمة اظهار الرقم .
_ اين أنت ؟ _ أمام الهيلتون _ ماذا تفعل ؟ _ انتظر رجوع الوفد .
_ الوفد أمامي الان سيدي المسئول عن تنسيق زيارة الوفد .
تجاهل شكل السخرية و سألني عن مكاني فتجاهلت سؤاله علي الفور قائلا
_ استاذ بابكر حسن . لماذا أخفيت عني سبب زيارة الوفد للبلاد ؟
صمت قليلا ثم قال : أنا لم أخفي عنك أي حقائق بل أخبرتك بذلك منذ اليوم الاول حين كنا في عيادتك .
لم يذكر ذلك في اليوم الاول و لم يكن ذلك صحيحا .
_ قلت في اليوم الاول ان سبب زيارة الوفد شلل الاطفال
_ و هذا صحيح . دكتور عصام صدقني ذلك هو سبب زيارة الوفد كما ورد في الرسالة التي وصلتني منهم .
كان يتحدث بصدق و لم يكن ذلك منطقيا فأمامي كان أربعة من أعضاء الوفد يعدون أنفسهم للحديث عن السرطان و يجلسون علي المسرح في موجهة الجمهور بجانب دكتور الصول اخصائي السرطان الأشهر في عموم البلاد , صوته كان يدوي في المايكرفون
_ ... يمكن تعريف السرطان بأنه انقسام عشوائي للخلايا غير محدد السبب يبدأ .......
المخطئ بلا شك بابكر حسن . تري هل حاولت احدي الجهات حجب سبب زيارة الوفد عنه ؟؟ لماذا ؟ لم يكن هنالك اي داع لذلك وهو سيكتشف ذلكبعد يوم أو يوميين كما اكتشفت أنا السبب هذا المساء و بعد يوم واحد فقط من زيارة الوفد . فجأة خطر لي خاطر قلت له
_ عل كان مكتوبا في رسالة الوفد انه جاء بسبب مرض شلل الاطفال ؟
_ نعم _ هل كانت الرسالة بالانجليزية ؟ _نعم _ من قام بترجمة الرسالة ؟ _ أنا بنفسي
قال ذلك مستنكرا كأنني اسئ اليه باستفساري
_ كيف كان مكتوبا تعبير شلل الأطفال ؟ _ كانسر
هذا هو السبب المباشر للانقسام العشوائي للخلايا السرطانية . بدلا عن ارسال تذاكر الحكام الي ليبيريا أرسلناها الي ليبيا و خسرنا وصولنا الي نهائي افريقيا .
استاذ بابكر لم يكن يعرف اسم المرض و كان علي وشك أن يوقعني في حرج كبير مع الوفد الزائر . تري ماذا كام سيحدث لو قلت لهم في خطابي بالامس ان هدفكم في حماية أطفال هذا الوطن من مخاطر الشلل هدف نبيل نشكركم عليه . يا الاهي .... كانت ستكون القصة التي يبحث عنها كل سائح و يخبئها لاصدقائه الحميمين حين يرجع اليهم . وجدت الغضب يتغلب علي اي شعور اخر . عشوائية الافعال عشوائية التنسيق . لم يكن بابكر حسن مسئولا عن كل هذا العبث رغم جهله لكن المسئول كان بلا شك هو من جعل بابكر حسن في موقع المسئولية لماذا لم يستعن بمترجم ؟ ربما كانت هذه الترجمة من قسم الترجمة بمكتب تضليل الوفود .
تذكرت شيئا قاله عن زيارة الوفد في المرة الأولي التي قابلته فيها قال شيئا عن عن النشاط الاذاعي و انهم جاءوا بخصوص ذلك .....
_ بابكر حسن هل كان مذكورا أنهم سيقومون بتسجيل برامج في الاذاعة ؟
_ لم يقولوا ذلك و لكنهم قالوا أن جزء من مهمتهم يختص بالنشاط الاذاعي في السودان .
_ كيف كان مكتوبا ذلك
_ نشاط الراديو .... الراديواكتيفتي .
كان ذلك يعني النشاط الاشعاعي .............. )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (مسار الاسراب) رواية جديدة للكاتب محمد الطيب سليم (خريج هندسة الخرطوم) (Re: Isam Widaa)
|
قرأتها بشغف شديد، فكانت قمة المتعة في حركة شخوصها أمامي وتنقل الكاتب ببراعة بين الفصول والأبواب ،، سلاسة وعذوبة وإنتقاء فريد للألفاظ، فقلبت الكتاب وقلت عساها تكون إحدى إصدارات الطيب صالح غير المقرؤة ،، فوقفت أمام هرم سليم اسمة سالم إنطلق بقوة وأناقة مترفة،، دعوني لا أفسد عليكم متعة قراءتها وحتماً ستستمتعون ،، مطلوب نسخ خاصة لأوروباوالدول المجاورة
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Isam Widaa
عبدالكريم الامين احمد
Soumeta
ALMURADABI
Nun Osman Yousif
Ahmed El Gasim
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست