|
|
 هل هناك ما يمكن أن نسميه لادينية
|
ما أهمية الدين في حياتنا ؟ هل الدين أمر فطري ، بمعنى أننا هل نبحث عن الإله حولنا وانطلاقا من ذواتنا حتى دون أن يأتينا رسل ؟ هل هناك من يعيش في هذا العالم بلا دين ؟ هل هناك من لا يشغله أمر الرب مطلقا ، ولا يفكر في أمر انتهاء الحياة الدنيا ، ولا ينتظر ثوابا أو عقابا ؟
هل يمكن للإنسان أن يقدم على الخطيئة وهو مطمئن أنه ناج من كل محاسبة حين ينجو من محاسبة البشر بقوانينهم التي يرتضونها ...
أنا لا أتصور مخلوقا بلا دين ، ولا أتصور مخلوقا لا يتوجس خيفة من الحساب ،،، أتصور فقط أن اللادينية حالة إدّعاء لا صحة لها ، وأن المخلوقات في هذا الكون كلها تتعبد ، وأن الرب يتقبل منها عباداتها وتقربها إليه دون أن تلتزم هذه العبادات بشكل محدد أو منهج محدد أو تسلسل محدد ...
ولكن ما دامت المخلوقات كلها تتعبد ، وتسعى نحو الرب ، وتتقرب إليه ، فهل هناك ما يمكن أن نطلق عليه كافر ، أم أن ما نسميه كفرا هو نفسه ممارسة دينية حرة لا تلتزم شكلا محددا . هل حرية الدين هي حرية اعتناق ، أم حرية تفكير وتدبر ؟؟
هل الإسلام نفسه دين شامل أم مقيّد ، هل التحذير من البدع هو تقييد للإبداع الفكري ؟
وهل الفكرة الجمهورية إسلامية ، أم أنها فكرة إنسانية شاملة ،،،
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل هناك ما يمكن أن نسميه لادينية (Re: Yasir Elsharif)
|
د. ياسر
حياك الله يا أخي
فتحت الموضوع هناك لقناعتي أن القراء والمشاركين ميالون للحوارات الفكرية ، ويؤمنون بحرية الفكر ،،، وفي رأيي أن البشرية مقدمة على نوع من التعايش والمتسامح ، الذي يقوم على أسس فكرية بحتة ، ولإتمام ذلك لابد من الشفافية ، والاقتراب من حقيقة النفس البشرية باستكشافها عن طريق العقل ،، وتكوين أسس مشتركة عبر التنوير والتثاقف والحوار المتصل بين الشعوب والحضارات والأديان ، وفي نفس الوقت إبعاد كل ما يمكن أن يقود إلى التنافر والتباعد بين بني البشر ..
شكرا لترحيبك ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل هناك ما يمكن أن نسميه لادينية (Re: ودقاسم)
|
العزيز ود قاسم
حقيقتي اعجبني اسلوبك في طرح النقاش وان كنت اتفق معك في مقدمه حديثك عن دور الدين في حياة الانسان لانني اعتقد ان الدين عموما بغض النظر عن ما هو هذا الدين هو الطاقه المحركه للعقل البشري وتتمثل في الضمير
ولكن اختلف معك اخر حديثك
Quote: أنا لا أتصور مخلوقا بلا دين ، ولا أتصور مخلوقا لا يتوجس خيفة من الحساب ،،، أتصور فقط أن اللادينية حالة إدّعاء لا صحة لها ، وأن المخلوقات في هذا الكون كلها تتعبد ، وأن الرب يتقبل منها عباداتها وتقربها إليه دون أن تلتزم هذه العبادات بشكل محدد أو منهج محدد أو تسلسل محدد ...
|
ومصدر اختلافي معك ان الاديان السماوية مصدرها الله عز وجل وليس عقل الانسان وثم رابط بين العقل والدين وهذا الرابط شائك بعض الشئ ولاسيما في امر العبادات بينما في المعاملات الانسانية بين البشر واضح المعالم فكل حكم في التشريع السماوي فيما يختص بها له حكمه وله اغراض محدده
بينما في جانب العبادات مثل الصوم والصلاه والحج نجد ان الرابط بين العقل والدين ضعيف وفي مواضع يكاد ينعدم فالاصل في العبادات في الدين الاسلامي مثلا عدم المعقولية بمعني عدم مناقشتها بالعقل للدرجه التشكيك فيها لانها اصلا وضعت من عند الله ليتعبد بها البشر والمقصود بالتعبد الرضوخ للمولي عز وجل دون مناقشة مع ملاحظه ان كلمه عبادات مشتقة من كلة عبودية ولا يخفي عليك معني العبودية فهل يمكن للعبد ان يناقش معبوده لماذا امرت بهذا؟؟؟ والحكمه من ذلك هي الايمان بالله واعني الايمان التام والذي يتجاوز كل مقدرات الانسان العقلية والروضوخ لاوامره دون مناقشه لذلك سميت عبادات
Quote: ولكن ما دامت المخلوقات كلها تتعبد ، وتسعى نحو الرب ، وتتقرب إليه ، فهل هناك ما يمكن أن نطلق عليه كافر ، أم أن ما نسميه كفرا هو نفسه ممارسة دينية حرة لا تلتزم شكلا محددا . هل حرية الدين هي حرية اعتناق ، أم حرية تفكير وتدبر ؟؟
هل الإسلام نفسه دين شامل أم مقيّد ، هل التحذير من البدع هو تقييد للإبداع الفكري ؟
وهل الفكرة الجمهورية إسلامية ، أم أنها فكرة إنسانية شاملة ،،، |
واختلف معك ايضا في ان الله يتقبل كل اشكال العبادات التي يبتدعها البشر لان ذلك لايكون عباده لله بل عباده للعقل ولذلك يوبخ سبحانه وتعالى الكافرين عندما قالوا
(إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ)
لما دعاهم إلى الإيمان برسله وأنبيائه، وأيضاً يذكرهم بدور العقل والتفكير (أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لا يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلا يَهْتَدُونَ)وهذه الاية دليل واضح علي ليس كل عباده يتجلي فيها عقل الانسان تكون مقبولة عند الله سبحانه تعالي
ولدينا الكثير لنقوله في هذا الامر وعزرا لضيق الوقت ولكن اتمي المواصله في الحوار
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل هناك ما يمكن أن نسميه لادينية (Re: 7abib_alkul)
|
حبيب الكل
لك التحية والشكر على المداخلة القيمة ،،،
حقيقة الموضوع المطروح هنا ليس جديدا ، لكنه ربما لأنه يلامس دائرة المسكوت عنه ، لأن بعض المتعجلين ربما يشككون في درجة تدين من يقوله ،، والأمر ببساطة هو مجموعة تساؤلات ربما تقودنا إلى استنتاجات تفيدنا في تقوية إيمانياتنا ، وتؤطر لمسألة التعايش بين المجموعات المختلفة التي ظلت تشكك بأديان بعضها ،،، وحينما كتبت ما كتبت كان في حساباتي موضوع الضمير ، فالضمير مسألة داخلية تكون متيقظة ومنتبهة باستمرار لكي تدير تصرفاتنا وتربطها بالفطرة وتلك التصرفات التي تلامس حدود الآخرين ،،، ففطرتنا هي ضميرنا ، وضميرنا هو الذي يقود أفعالنا ،، وربما يبطل عمل الضمير جزئيا أو مؤقتا ، لكنه يصحو في لحظة من اللحظات وينبهنا إلى الخطأ ، وربما يقودنا إلى معاقبة أنفسنا ، أو يحركنا نحو تقديم أنفسنا لمن يحاسبنا ، أو يدفعنا للتوبة ،،، ونظل متنازعين بين نوم الضمير ويقظته محاصرين بالإطار العام الذي ارتضته الفطرة ،،،
وهذا الضمير موجود في كل بني البشر منذ بداية الخليقة ، فندم آدم على أكله من الشجرة المحرمة ، وصحوة ضمير ابن آدم بعد أن قتل أخاه ،، مرورا باستغفار ذي النون ، واعتذار اخوة يوسف ،،،، وهناك النفور العام المستمر عن أمور اعتبرتها الأديان السماوية خطايا ، مثل الزنا ، وقتل النفس ، والسرقة ، فنجد أن الإنسان - عموم البشر - ينفرون من هذه الأمور ويعتبرونها لا إنسانية ، ويخطئون فاعلها بمستويات مختلفة ،، ويجرّمونه بمستويات مختلفة ، ويحس فاعلها بالإثم بدرجات متفاوتة ، مهما كان دينه ، أو حتى إن لم يكن يعرف أنه منتي إلى دين ،، فالبوذية مثلا ، والهندوكية ، وغيرها من المعتقدات غير السماوية كلها تعتبر كل أو بعض هذه الأشياء خطايا ،، إذن هناك الخوف المستمر من القوة الغائبة أي القوة الميتافيزيقية ،،،
ومن المهم هنا أن أعلق على موضوع قبول العبادات ذات الأشكال المختلفة ،، فإذا اتفقنا أن العبادات من العبودية ، وأنها موجهة للآلهة ، مهما اختلفت مسميات الآلهة ، لكنا نؤمن بأن هناك إلها واحدا هو الله ،، ونعلم أن الله سبحانه وتعالى لا يقبل الإعراض عن ذكره وإلا عاقب الناس بالمعيشة الضنكى ،، إذن نقول أن رحمة الرب مرتبطة إلى حد كبير بمقدار عبوديتنا له ، وبمقدار عبادتنا له ،، فهل يمكن أن نقول أن الله لا يتقبل دعوات غير المسلمين ؟ إذن من يفرّج كربة غير المسلمين ، ومن يعينهم على حياتهم وحركاتهم ،، بل من يعينهم على تطورهم ، ونموهم ، وانتصاراتهم ،،، وإذا كانت دعوة المسلمين هي الدعوة الوحيدة المقبولة إذن لماذا لم ينتصر المسلمون على غيرهم من الملل وهم يرفعون أكفهم صباح مساء ...
آمل أن يستمر هذا الحوار بعقول مفتوحة وبدون تشنج ، وبهدف ترسيخ العقيدة لا التنفير عنها .. وهذا الكلام ليس موجها لك شخصيا أخي حبيب الكل ، إنما هو كلام عام موجه للقراء والمتداخلين ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل هناك ما يمكن أن نسميه لادينية (Re: ودقاسم)
|
العزيز ود قاسم
لك التحية وكم انا اسف لانقطاعي عن الحوار الجيد المطروح هنا وذلك لظروف منعتني من الدخول اليكم
ولكن اعدك بان لي عوده
وقبل ذلك هناك امر طرحته حول الضمير وانا اعتقد بان الضمير هو مجموعه القواعد الاخلاقية التي تحكم علاقة الفرد بالمجتمع وقد تتداخل هذه القواعد مع قواعد الدين
ولنا عوده
| |
|
|
|
|
|
|
| |
ودقاسم
Yasir Elsharif
7abib_alkul
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست