|
|
 ما الذي أبكى الرسول صلى الله عليه وسلم ؟! إقرأ بتمعن وروية وأسأل الله أن ينفعني وإياكم بمانقرأ
|
بسم الله الرحمن الرحيم
ما الذي أبكى الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
(إقرأ بتمعن وروية .... وأسأل الله عز وجل أن ينفعني وإياكم بما نقرأ)
روى يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ساعةٍ ما كان يأتيه فيها متغير اللون، فقال لع النبي صلى الله عليه وسلم: (مالي أراك متغير اللون) فقال: يا محمد جئتك في الساعة التي أمر الله بمنافخ النار أن تنفخ فيها، ولاينبغي لمن يعلم أن جهنم حق، وأن النار حق، وأن عذاب القبر حق، وأن عذاب الله أكبر أن تقر عينه حتى يأمنها.
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (ياجبريل صف لي جهنم) قال: نعم، إن الله تعالى لما خلق جهنم أوقد عليها ألف سنة فإحمرت، ثم أوقد عليها ألف سنة فإبيضت، ثم أوقد عليها ألف سنة فإسودت، فهي سوداء مظلمة لاينطفيء لهبها ولاجمرها.
والذي بعثك بالحق، لو أن خرم إبرةفتح منها لإحترق أهل الدنيا عن آخرهم من حرها .. والذي بعثك بالحق، لو أن ثوباً من أثواب أهل النار علق بين السماء والأرض، لمات جميع أهل الأرض من نتنها وحرها عن آخرهم لما يجدون من حرها .. والذي بعثل بالحق نبياً، لو أن ذراعاً من السلسلة التي ذكرها الله تعالى في كتابه وضع على جبل لذاب حتى يبلغ الأرض السابعة .. والذي بعثك بالحق نبياً، لو أن رجلاً بالمغرب يعذب لإحترق الذي بالمشرق من شدة عذابها .. حرها شديد، وقعرها بعيد، وحليها حديد، وشرابها الحميم والصديد، وثيابها مقطعات النيران، لها سبعة أبواب، لكل باب منهم جزء مقسوم من الرجال والنساء، فقال صلى الله عليه وسلم: ((أهي كأبوابنا هذه؟!)) قال: لا، ولكنها مفتوحة، بعضها أسفل من بعض، من باب إلى باب مسيرة سبعين سنة، كل باب منها أشد حراً من الذي يليه سبعين ضعفاً، يساق أعداء الله إليها فإذا إنتهوا إلى بابها إستقبلتهم الزبانية بالأغلال والسلاسل، فتسلك السلسلة في فمه وتخرج من دبره، وتغل يده اليسرى إلى عنقه، وتدخل يده اليمنى في فؤاده، وتنزع من بين كتفيه، وتشد بالسلاسل، ويقرن كل آدمي مع شيطان في سلسلة، ويسحب على وجهه، وتضربه الملائكة بمقاطع من حديد، كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((من سكان هذه الأبواب؟!) فقال: أما الباب الأسفل ففيه المنافقون ومن كفر من أصحاب المائدة، وآل فرعون وأسمها الهاوية .. والباب الثاني فيه المشركون وأسمه الجحيم .. والباب الثالث فيه الصابئون وأسمه سقر .. والباب الرابع فيه أبليس ومن تبعه، والمجوس، وأسمه لظى .. والباب الخامس فيه اليهود وأسمه الحطمة.. والباب السادس فيه النصارى وأسمه العزيز .. ثم أمسك إبليس حياء من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له عليه السلام: ((ألا تخبرني من سكان الباب السابع؟)) فقال: فيه أهل الكبائر من أمتك الذين ماتوا ولم يتوبوا. فخر النبي صلى الله عليه وسلم مغشياً عليه، فوضع جبريل رأسه على حجره حتى أفاق، فلما أفاق قال عليه الصلاة والسلام: (( يا جبريل عظمت مصيبتي، وإشتد حزني، أو يدخل أحد من أمتي النار ؟؟؟)) قال: نعم، أهل الكبائر من أمتك .. ثم بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبكى جبريل.. ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم منزله وإحتجب عن الناس، فكان لايخرج إلا إلى الصلاة يصلي ويدخل ولا يكلم أحداً، يأخذ في الصلاة يبكي ويتضرع إلى الله تعالى. فلما كان اليوم الثالث، أقبل أبوبكر رضي الله عنه حتى وقف بالباب وقال: السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة ، هل إلى رسول الله من سبيل؟ فلم يجبه أحد فتنحى باكياً .. فأقبل عمر رضي الله عنه فوقف بالباب وقال: السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة، هل إلى رسول الله من سبيل؟ فلم يجبه أحد فتنحى يبكي .. فأقبل سلمان الفارسي حتى وقف بالباب وقال: السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة، هل إلى مولاي رسول الله من سبيل؟ فأقبل يبكي مرة، ويقع مرة، ويقوم أخرى حتى أتى بيت فاطمة ووقف بالباب ثم قال: السلام عليك يا أبنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان علي رضي الله عنه غائباً، فقال: يا أبنة رسول الله، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد إحتجب عن الناس فليس يخرج إلا إلى الصلاة فلا يكلم أحداً ولا يأذن لأحد في الدخول ... فأشتملت فاطمة بعباءة قطوانية وأقبلت حتى وقفت على باب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سلمت وقالت: يا رسول الله أنا فاطمة، ورسول الله ساجد يبكي، فرفع رأسه وقال: ((ما بال قرة عيني فاطمة حجبت عني؟ إفتحوا لها الباب)) ففتح لها الباب فدخلت، فلما نظرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكت بكاءً شديداً لما رأت من حاله مصغراً متغيراً قد ذاب لحم وجهه من البكاء والحزن، فقالت: يارسول الله ما الذي نزل عليك؟! فقال: ((يافاطمة جاءني جبريل ووصف لي أبواب جهنم، وأخبرني أن في أعلى بابها أهل الكبائر من أمتي، فذلك الذي أبكاني وأحزنني)) قالت: يارسول الله كيف يدخلونها؟! قال: ((بلى تسوقهم الملائكة إلى النار، ولاتسود وجوههم، ولاتزرق أعينهم، ولايختم على أفواههم، ولايقرنون مع الشيطان، ولايوضع عليه السلاسل ولا الأغلال)) قالت: يارسول الله كيف تقودهم الملائكة؟! قال: ((أما الرجال فباللحي، وأما النساء فبالذوائب والنواصي .. فكم من ذي شيبة من أمتي يقبض على لحيته وخهو ينادي: واشيبتاه واضعفاه، وكم من شاب قد قبض على لحيته، يساق إلى النار وهو ينادي: واشباباه وا حسن صورتاه، وكم من إمرأة من أمتي قد قبض على ناصيتها تقاد إلى النار وهي تنادي: وافضيحتاه وا هتك ستراه، حتى ينتهي بهم إلى مالك، فإذا نظر إليهم مالك قال للملائكة: من هؤلاء؟ فما ورد علي من الأشقياء أعجب شأناً من هؤلاء، لم تسود وجوههم ولم تزرق أعينهم ولم يختم على أفواههم ولم يقرنوا مع الشياطين ولم توضع السلاسل والأغلال في أعناقهم!! فيقول الملائكة: هكذا أمرنا أن نأتيك بهم على هذه الحالة.. فيقول لهم مالك: يامعشر الأشقياء من أنتم؟! وروي في خبر آخر: أنهم لما قادتهم الملائكة قالوا: وامحمداه، فلما رأوا مالكاً نسوا أسم محمد صلى الله عليه وسلم من هيبته، فيقول لهم: من أنتم؟! فيقولون: نحن ممن أنزل علينا القرآن، ونحن ممن يصوم رمضان. فيقول لهم مالك: ما أنزل القرآن إلا على أمة محمد صلى الله عليه وسلم. فيقول لهم مالك : أما كان لكم في القرآن زاجر عن معاصي الله تعالى .. فإذا وقف بهم على شفير جهنم ونظروا إلى النار وإلى الزبانية قالوا: يا مالك إئذن لنا نبكي على أنفسنا، فيأذن لهم، فيبكون الدموع حتى لم يبق لهم دموع، فيبكون الدم، فيقول مالك: ما أحسن هذا البكاء لو كان في الدنيا، فلو كان في الدنيا من خشية الله مامستكم النار اليوم ... فيقول مالك للزبانية: ألقوهم .. ألقوهم في النار فإذا ألقوا في النار نادوا بأجمعهم: لا إله إلا الله، فترجع النار عنهم، فيقول مالك: يانار خذيهم، فتقول: كيف آخذهم وهم يقولون لا إله إلا الله؟ فيقول مالك: نعم، بذلك أمر رب العرش، فتأخذهم، فمنهم من تأخذه إلى قدميه، ومنهم من تأخذه إلى ركبتيه، ومنهم من تأخذه إلى حقويه، ومنهم من تأخذه إلى حلقه، فإذا أهوت النار إلى وجهه قال مالك: لا تحرقي وجوههم فطالما سجدوا للرحمن في الدنيا، ولاتحرقي قلوبهم فطالما عطشوا في شهر رمضان .. فيبقون ماشاء الله فيها، ويقولون: يا أرحم الراحمين ياحنان يامنان، فإذا أنفذ الله تعالى حكمه قال: ياجبريل ما فعل العاصون من أمة محمد صلى الله عليه وسلم؟ فيقول: اللهم أنت أعلم بهم، فيقول أنطلق فأنظر ما حالهم. فينطلق جبريل عليه السلام إلى مالك وهو على منبر من نار في وسط جهنم، فإذا نظر مالك على جبريل عليه السلام قام تعظيماً له، فيقول له يا جبريل: ما أدخلك هذا الموضع؟ فيقول: ما فعلت بالعصابة العاصية من أمة محمد؟ فيقول مالك: ما أسوأ حالهم وأضيق مكانهم، قد أحرقت أجسامهم، وأكلت لحومهم، وبقيت وجوههم وقلوبهم يتلألأ فيها الإيمان. فيقول جبريل: إرفع الطبق عنهم حتى أنظر إليهم. قال: فيأمر مالك الخزنة فيرفعون الطبق عنهم، فإذا نظروا إلى جبريل وإلى حسن خلقه، علموا أنه ليس من ملائكة العذاب فيقولون: من هذا العبد الذي لم نر أحداً قط أحسن منه؟ فيقول مالك: هذا جبريل الكريم الذي كان يأتي محمداً صلى الله عليه وسلم بالوحي، فإذا سمعوا ذكر محمد صلى الله عليه وسلم صاحوا بأجمعهم: يا جبريل أقريء محمداً صلى الله عليه وسلم منا السلام، وأخبره أن معاصينا فرقت بيننا وبينك، وأخبره بسؤ حالنا. فينطلق جبريل حتى يقوم بين يدي الله تعالى، فيقول الله تعالى: كيف رأيت أمة محمد؟ فيقول: يارب ما أسوأ حالهم وأضيق مكانهم. فيقول: هل سألوك شيئاً؟ فيقول: يارب نعم، سألوني أن أقريء نبيهم منهم السلام وأخبره بسؤ حالهم. فيقول الله تعالى: إنطلق فأخبره .. فينطلق جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في خيمة من درة بيضاء لها أربعة آلاف باب، لكل باب مصراعان من ذهب، فيقول: يا محمد .. قد جئتك من العصابة العصاة الذين يعذبون من أمتك في النار، وهم يقرئونك السلام ويقولون ما أسوأ حالنا، وأضيق مكاننا. فيأتي النبي صلى الله عليه وسلم إلى تحت العرش فيخر ساجداً ويثني على الله تعالى ثناءً لم يثن عليه أحد مثله .. فيقول الله تعالى: أرفع رأسك، وسل تعط، وأشفع تشفع. فيقول: (( يارب الأشقياء من أمتي قد أنفذت فيهم حكمك وإنتقمت منهم، فشفعني فيهم)) فيقول الله تعالى: قد شفعتك فيهم، فأت النار فأخرج منها من قال : لا إله إلا الله. فينطلق النبي صلى الله عليه وسلم فإذا نظر مالك النبي صلى الله عليه وسلم قام تعظيماً له فيقول: ((يا مالك ماحال أمتي الأشقياء؟!)) فيقول: ما أسوأ حالهم وأضيق مكانهم. فيقول محمد صلى الله عليه وسلم: ((أفتح الباب وأرفع الطبق)). فإذا نظر أصحاب النار إلى محمد صلى الله عليه وسلم صاحوا بأجمعهم فيقولون: يامحمد، أحرقت النار جلودنا وأحرقت أكبادنا، فيخرجهم جميعاً وقد صاروا فحماً قد أكلتهم النار فينطلق بهم إلى نهر بباب الجنة يسمى نهر الحيوان، فيغتسلون منه فيخرجون منه شباباً جرداً مرداً مكحلين وكأن وجوههم مثل القمر، مكتوب على جباههم "الجهنميون عتقاء الرحمن من النار" فيدخلون الجنة فإذا رأى أهل النار أن المسلمين قد أخرجوا منها قالوا: يا ليتنا كنا مسلمين وكنا نخرج من النار، وهو قوله تعالى: (ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين) <الحجرات 2> وعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (أذكروا من النار ما شئتم، فلاتذكرون شيئاً إلا وهي أشد منه) وقال: (إن أهون أهل النار عذاباً لرجل في رجليه نعلان من نار، يغلي منهما دماغه، كأنه مرجل، مسامعه جمر، وأضراسه جمر، وأشفاره لهب النيران، وتخرج أحشاء بطنه من قدميه، وإنه ليرى أنه أشد أهل النار عذاباً، وأنه من أهون أهل النار عذاباً) وعن ميمون بن مهران أنه لما نزلت هذه الآية: ((وإن جهنم لموعدهم أجمعين)) الحجر:43، وضع سلمان يده على رأسه وخرج هارباً ثلاثة أيام، لايقدر عليه حتى جيء به.
اللهم أجرنا من النار .. اللهم أجرنا من النار .. اللهم أجر كاتب هذه الرسالة من النار.. اللهم أجر قارئها من النار.. اللهم أجر مرسلها من النار .. اللهم أجرنا والمسلمين من النار .. آمين .. آمين .. آمين .
أنشرها ولك الدعاء والأجر إن شاء الله تعالى .
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما الذي أبكى الرسول صلى الله عليه وسلم ؟! إقرأ بتمعن وروية وأسأل الله أن ينفعني وإياكم بمان (Re: عزالدين آدم علي)
|
بكاء النبي شفقة ورحمة بأمتة تتميز المواقف التي حزن وبكى فيها النبي (صلى الله عليه وسلم) بتنوعها وتعددها وكلها كانت للعظة والعبرة والرحمة والخوف والخشية، وغيرها من الامور التي تهم المسلم في شتى بقاع الارض. ومن المواقف التي حزن فيها النبي وبكى تلك التي تتعلق بأمته وخوفه عليها من أن تعذب في النار.والثابت أن هناك الكثير من المواقف التي بكى فيه النبي (صلى الله عليه وسلم) شفقة على أمته، حيث كان رحيما بها خائفا و مشفقا عليها من عذاب النار،
فعندما انكسفت الشمس روي أنه (صلى الله عليه وسلم) قام يصلي وبكى في صلاته وهو يدعو خوفا على أمته أن يهلكوا بعذاب من عند الله.
ويحكي عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما هذا الموقف فيقول: “انكسفت الشمس يوما على عهد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقام رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يصلي حتى لم يكد يركع، ثم يركع، فلم يرفع رأسه، ثم رفع رأسه، فلم يكد أن يسجد، ثم سجد، فلم يكد أن يرفع رأسه فجعل ينفخ ويبكي ويقول: يارب ألم تعدني أن لا تعذبهم وهم يستغفرون، ونحن نستغفرك، فلما صلى ركعتين انجلت الشمس، فقام فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا انكسفا فافزعوا الى ذكر الله”.
محاربة الدعوة
وأشارت كتب السيرة الى ان زعماء الكفر والضلال في مكة حاولوا بشتى الوسائل محاربة الدعوة التي جاء بها النبي (صلى الله عليه وسلم)، ولما ضاقت بهم السبل لجأوا الى ابي طالب عم النبي (صلى الله عليه وسلم) وهو الذي تعهد برعايته وحمايته، فلما أكثر عليه قومه وأخبروه أنهم سوف يحاربونه ان لم يكف محمداً (صلى الله عليه وسلم) عنهم. فطلب من النبي (صلى الله عليه وسلم) ان يكف عنهم، وعندئذ تأثر النبي (صلى الله عليه وسلم) وبكى.
ويقص المغيرة بن الأخنس تلك الواقعة فيقول: “إن قريشا قالت لأبي طالب يا ابا طالب، إن لك سنا وشرفا ومنزلة وإنا قد استنهيناك عن ابن اخيك فلم تنهه عنا، وإنا والله لا نصبر على هذا من شتم آبائنا، وتسفيه أحلامنا، وعيب آلهتنا حتى تكفه عنا أو ننازله وإياك، حتى يهلك أحد الفريقين. فبعث ابو طالب الى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال: يا ابن اخي ان قومك قد جاؤوني فقالوا لي كذا وكذا، فابق علي وعلى نفسك ولا تحملني ما لا أطيق، فظن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) انه بدا لعمه فيه براء، وأنه خاذله ومسلمه، وأنه ضعف عن نصرته، فقال له رسول الله (صلى الله عليه وسلم): والله يا عم لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي على ان أترك هذا الامر ما تركته حتى يظهره الله أوأهلك فيه، ثم استعبر رسول الله فبكى، ثم قام، فلما ولى ناداه أبو طالب فقال: أقبل يا ابن أخي، فلما أقبل عليه رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، قال له: اذهب فافعل ما أحببت فوالله لا أسلمك لشيء أبدا”.
أسرى بدر
يروى أن المصطفى (صلى الله عليه وسلم) حزن حزنا شديدا وبكى عندما عرض عليه الله سبحانه وتعالى عذاب الامة في أسرى بدر، وذلك لما نزلت آيات سورة الانفال يعاتب الله المؤمنين اخذ الفداء من اسرى بدر.
وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: “فلما كان يومئذ يوم بدر والتقوا فهزم الله عز وجل المشركين فقتل منهم سبعون رجلا، وأسر منهم سبعون رجلا، فاستشار رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أبا بكر وعلياً وعمراً رضى الله عنهم فقال ابو بكر: هؤلاء بنو العم والعشيرة والإخوان، فإني أرى أن تأخذ منهم الفدية، فيكون ما أخذنا منهم قوة لنا على الكفار، وعسى الله أن يهديهم فيكونون لنا عضدا، فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): “ما ترى يا بن الخطاب؟” فقال: قلت: والله ما أرى ما رأى أبو بكر رضي الله عنه، ولكني أرى ان تمكنني من فلان قريبا لعمر فأضرب عنقه، ويمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه، ويمكن حمزة من فلان أخيه فيضرب عنقه، حتى يعلم الله أنه ليست في قلوبنا هوادة، هؤلاء صناديدهم وأئمتهم وقادتهم، فهوى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما قال ابو بكر، ولم يهو ما قلت فأخذ منهم الفداء، فلما كان من الغد غدوت الى النبي، فإذا هو قاعد وأبو بكر رضي الله عنه واذا هما يبكيان، فقلت: يا رسول الله اخبرني ما يبكيك انت وصاحبك، فإن وجدت بكاء بكيت، وان لم أجد بكاء تباكيت لبكائكما، فقال النبي (صلى الله عليه وسلم): “الذي عرض على أصحابك من الفداء، لقد عرض عليّ عذابكم أدنى من هذه الشجرة لشجرة قريبة وأنزل الله “ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الارض” الى قوله “لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم” سورة الانفال” ( ،67 6 .
خشية الله
كان النبي (صلى الله عليه وسلم) رقيق القلب يبكي اذا سمع القرآن الكريم، أو اذا رأى من يبكي من خشية الله، وقد جاء ذلك فيما روى عن ابي هريرة رضي الله عنه قال: لما نزلت “أفمن هذا الحديث تعجبون * وتضحكون ولا تبكون” (سورة النجم، الآيتان ،59 60)، بكى أصحاب الصفة حتى جرت دموعهم على خدودهم، فلما سمع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حنينهم بكى معهم فبكينا لبكائه، فقال (صلى الله عليه وسلم) لا يلج النار من بكى من خشية الله، ولا يدخل الجنة مصر على معصيته، ولو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيغفر لهم.
وبكاء النبي (صلى الله عليه وسلم) عند سماع القرآن الكريم ثابت بحديث صحيح، فقد روى البخاري عن ابراهيم قال: “قال النبي (صلى الله عليه وسلم) لعبدالله بن مسعود: “اقرأ عليّ قال عبدالله بن مسعود: “أقرأ عليك وعليك أنزل؟ قال (صلى الله عليه وسلم): اني أحب أن أسمعه من غيري، قال: فقرأ عليه من أول سورة النساء الى قوله فكيف اذا جئنا من كل أمه بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا”، فبكى (صلى الله عليه وسلم).
ووردت أحاديث كثيرة تبين فضل البكاء من خشية الله ومنها عن انس رضي الله عنه قال: خطب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خطبة ماسمعت مثلها قط فقال: “لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا، فغطى أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وجوههم ولهم حنين ( أي بكاء)”.
ووصفت صورة بكاء في الصلاة، فعن عبدالله بن الشخير قال: “أتيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو يصلي ولجوفه أزيز كأزير المرجل من البكاء”.
وأشار علي بن ابي طالب رضي الله عنه الى ان النبي (صلى الله عليه وسلم) كان ليلة بدر قائما يصلي يدعو ربه ويبكي ويكثر الابتهال والتضرع ان ينصر الله المؤمنين.
ويحكي تلك الواقعة علي بن ابي طالب رضي الله عنه فيقول: “ما كان فينا فارس يوم بدر غير المقداد، ولقد رأيتنا وما فينا قائم الا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تحت شجرة يصلي ويبكي حتى أصبح”.
والواضح أن لبعض الاماكن أهمية خاصة عند النبي (صلى الله عليه وسلم)، حيث كانت تذكره بالله، فيبكي وتفيض عيناه من خشية الله، ومن هذه الاماكن التي كانت تؤثر فيه (صلى الله عليه وسلم) الحجر الاسود، فروي عنه انه كان يبكي عنده ويقول: “هنا تسكب العبرات”.
ويروي ابن خزيمة في صحيحه عن جابر رضي الله عنه قال: “أتى النبي (صلى الله عليه وسلم) باب المسجد فأناخ راحلته، ثم دخل المسجد فبدأ بالحجر فاستلمه وفاضت عينه بالبكاء، ثم رمل ثلاثا ومشى أربعا حتى فرغ، فلما فرغ قبل الحجر ووضع يديه عليه ومسح بهما وجهه”.
منقول من جريدة الخليج
الإمارات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما الذي أبكى الرسول صلى الله عليه وسلم ؟! إقرأ بتمعن وروية وأسأل الله أن ينفعني وإياكم بمان (Re: msd)
|
الحبيب صلى الله عليه وسلم يبكي شفقة عليهم ويتشفع لهم يوم القيامة, هل سألوا أنفسهم ماذا فعلوا لأجله, حاربوا شريعته في المنافي , ساوموا على دينه لأج الدنيا .
من يحب الحبيب يتبع أوامره ما استطاع ويجتنب نواهيه ما استطاع.
يصبح محمد صلى الله عليه وسلم مرجعيته وما أتى به محمد كتاب الله, لا المواثيق الدولية ولا مقترحات البشر التي وضعها البعض فوق الدين.
يا حبيبي يا رسول الله كم انت رحيم بنا ونحن عصاه اللهم أغفر لنا.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عزالدين آدم علي
القلب النابض
محمد مختار جعفر
كمال حسن
Albino Akoon Ibrahim Akoon
قرشـــو
Ahmed Abdallah
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست