كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 أزمة بين جماعة الختمية ومالك صحيفة الخرطوم....الأسباب...والتداعيات
|
نشرت صحيفة الخرطوم اليومية والتى يملكها الدكتور الباقر احمد عبدالله رسومات كاريكاتورية بريشة الفنان الاستاذ كارورى
اتت الرسومات منتقدة لزعيم طائفة الختمية بصورة ساخرة
تلقاها القراء ما بين مؤيد ومبسوط ومابين ناغم وغاضب ولكل وجهة نظره
المفارقة المدهشة تكمن فى ان الصحيفة المذكورة ومالكها مصنفان من اشد المؤيدين للميرغنى
الحقيقة الغائبة هى ان ثمة خلافات ومشاكل قد نشبت
البعض ارجع اسبابها الى تضارب المصالح
والبعض الاخر ذهب الى انه لا شىء يفسر غضبة الباقر على زعيم حزبه ويبرر غضبته المضرية الا نية الاخير على تجاوز الدكتور الباقر فيما تبقى من مناصب وزارية معروضة للاتحادى الديمقراطى
مجالس الخرطوم تردد حديثا كثيرا
ولكن تبقى الحقيقة المرة ان الخرطوم الصحيفة قد فقدت تأييد ودعم اتباع وخلفاء الطريقة الختمية الذين كانوا يدعمونها باعتبار انها صحيفتهم
بالامس نشرت سودانايل بيانا منسوبا للختمية بدول الخليج صبوا فيه جام غضبهم على مالك الصحيفة الدكتور الباقر
الحالة تطرح جملة من الاسئلة
فى مقدمتها ما سبب انعدام الثقة المفاجىء بين الدكتور الباقر وجماعة الختمية
فى الوقت نفسه لماذا هذا التوقيت
هل للحكومة واعنى المؤتمر الوطنى اى صلة او علاقة بهذا التطور
الى متى يواصل هذا الحزب مسلسل التفكيك والتشتت والتشرزم
سوف احاول الحصول على البيان وتنزيله
والدعوة موجهة لدراسة هذه الحالة
خرماج
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: أزمة بين جماعة الختمية ومالك صحيفة الخرطوم....الأسباب...والتداعيات (Re: خرماج)
|
بسم الله الرحمن الرحيم
ابناء الطريقة الختمية يطالبون صحيفة سودانية بوقف الرسومات المسيئة لمرشدهم
بعد ان دشنت بعض الصحف الاوربية المسكونة بكراهية الاسلام والمسلمين اسوأ حملة من نوعها ضد نبينا الكريم صلوات الله وسلامه عليه وعلى آل بيته واصحابه، رصدنا منذ ثمانية أيام احدى الصحف المغمورة والبائرة بالخرطوم تواصل نشرها لرسومات كاريكاتورية مسيئة لمرشد الطريقة الختمية وشيخها العارف بالله سيادة مولانا السيد محمد عثمان الميرغنى رضى الله عنه وارضاه، ،وذلك بحثا عن اقصر الطرق لتحقيق الشهرة والرواج بعد ان كسدت وبارت واحتلت مؤخرة الصحف السودانية توزيعا وتحريرا وشكلا ومضمونا ..إن ابناء الطريقة الختمية بدول المهجر يعتبرون ما وقع من الصحيفة فيما يتعلق بالتطاول على جناب شيخ الطريقة سقطةٌ عظمى وزلةٌ كبرى ،لا يمكن السكوت عليها او الرضاء بها ولا يسعنا إلا إستنكارها بشدة ، وادانتها دفاعا عن بيعتنا وقياما بالواجب تجاه طريقتنا وحبا لشيخنا واستاذنا ومربينا وغيرة على مقامه الرفيع ومكانته السامية ان تجترح او يساء اليها .
يا أبناء الطريقة الختمية الحرةِ الأبيةِ داخلَ الوطنِ وخارجَه..
انّ إعراض مالك الصحيفة عن كلّ النداءات المخلصة، والمبادرات الإيجابية الخيّرة، للاقلاع عن هذا السلوك والتوقف الفورى عن هذا التجنى والتجريح، لم يُبقِ أمامكم إلاّ أن تنهضَوا بحزمٍ وتقدموا ببسالة وتتصدوا بشجاعة لخوض معركة الدفاع عن عقيدتكم و هويتكم التى استباحتها قوى الفساد.واننا نهيب بكم ألاّ تقفوا متفرّجين حيال ما يجري في تلك الصحيفة الصفراء من انتهاكاتٍ وعدوانٍ على مقدساتكم.
إنّ مَنْ يهُنْ يَسهُل الهوانُ عليه.. لو تركنا لـمثل هؤلاء الاقزام أن يمضوا في طريقهم، لما تركوا لنا على ظهر الأرض مكاناً، ولحوّلونا جميعاً إلى ركام.. إنْ لم يكن هذا هو وقت الغضب على المتخرصين والمتطاولين فمتى يكون؟.اننا ندعوكم جميعا الى وقفة عز واباء تضع حدا لهذا العبث كما ندعوكم الى مقاطعة الصحيفة البائرة ووقف دعمها، وتسيير موكب سلمى يؤكد احترامنا لحرية الصحافة والنشر،ودعوتنا لمالك الصحيفة بوقف الاسفاف وتحذيره من مغبة الاستمرار فى رفع عقيرته بالكلام على المقام الشريف ، وتذكيره بانه هو آخر من يتحدث عن سليل بيت النبوة ورمز العفة والسماحة والطهر.ومطالبته بتقديم اعتذار للختمية
والله المسئول أن يهدينا جميعاً سواء السبيل ، وأن يجيرنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن ، وأن يؤيد الطريقة الختمية ويجعلها محمية ،اللهم من ارادنا وطريقتنا بسؤ وفتنة فأشغله فى نفسه واجعله عبرة للمعتبرين ، إنك سميع مجيب . وصلى الله وسلم على سيدنا و نبينا محمد وعلى آله واصحابه.
والله غالبٌ على أمره، ولكنّ أكثرَ الناس لا يعلمون.
المكتب الإعلامي لرابطة الطريقة الختمية بدول الخليج .
الاثنين 13 فبراير 2006م الموافق 15 محرم 1427ه
[email protected]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة بين جماعة الختمية ومالك صحيفة الخرطوم....الأسباب...والتداعيات (Re: خرماج)
|
ما بين دكتور الباقر ومولاناالسيد محمد عثمان الميرغنى لود قديم
خالى من المصالح الدنيويه وما بين الخرطوم الصحيفة وحرية الصحافة
التى ينادى بها ارباب الحرية لود قديم وطابع ولدت عليه الصحيفة
وترعرعت عليه وما بين رابطة الختمية واهل الختمية اساس الختميه
اختلاف كبير يحملون خلاف ما يحملون...بيان غير مسئول من جهة غير مسئولة
كان الله فى عون الختمية واعلام الختمية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة بين جماعة الختمية ومالك صحيفة الخرطوم....الأسباب...والتداعيات (Re: jini)
|
الاخ خرماج هل ممكن تجيب الرسوم بتاعت مولانا رضي الله عنه؟
الباقر مثال لمتسلق ناهز الفرص كل ماهناك ان مولانا في مؤتمر المرجعيات سفهه ولم يتكرم عليه بمنصب في قيادة الحزب المسخرة و اعتقد انه لم يدعوه حتى. رغم انه قام بمجهود جبار من التطبيل و التبجيل لمحمد عثمان الميرغني. لكن ياهو مولانا متل الدبيب في القش ما بتعرفو بقرص بتين.
و القصة هي كلها كوميدية خرافية و مسرح عبث اسمه الاتحادي الديمقراطي.
يعني القصة بقت فتة جد جد.
مع الود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة بين جماعة الختمية ومالك صحيفة الخرطوم....الأسباب...والتداعيات (Re: خرماج)
|
الصح كالاتي :
1- قبل إقتسام الوزارات بين المؤتمر الوطني والحركة الشعبية سرت مقولة ان وزارة ألأعلام ستؤل للتجمع الوطني بعد ان يوقع اتفاق مع الحكومة ومن حينها بدأء الباقر يمني نفسه بهذا المنصب ..ولم يتحقق..
2- بدأ الباقر بعد فشله في ما ذكرت أعلاه يمني نفسه بوزارة التربية التي منحت للتجمع وايضا فشل في ذلك إذ تم تعيين شخصية أخرى غير إتحادية
3- بعد أن فشل في الحصول على الوزارتين أعلاه بدأء يفكر في منصب مستشار رئيس الجمهورية الذي منح للتجمع ووضع كل العراقيل في طريق ألآخرين المرشحين للمنصب ومن بين هؤلاء أحمد سعد عمر وقد أسر لخاصته في مجالسه بأنه سيلقن مولانا درسا لن ينساه إذا وقع ألأختيار على غيره ..
الرجل تجاوز السبعين من العمر ويريد أن يختم حياته المهنية كوزير لزوم وجاهات وكده وبالفعل بدأء حملة مسعورة على السيد محمد عثمان عندما تيقن تماما بذهاب آماله سدا
وهنالك الكثير الذي يمكن أن يقال ولا يكتب هنا ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة بين جماعة الختمية ومالك صحيفة الخرطوم....الأسباب...والتداعيات (Re: Ahmed Abdallah)
|
الاخ احمد عبدالله
لا فض فوك
احسنت واوضحت ووضعت النقاط على الحروف
ونتوقع المزيد من النوع الذى لايتعارض مع النشر العام
على اية حال انا على الاقل بالنسبة لى وضحت المسألة تماما
يعنى اخونا الباقر اتجاوز الخط الاحمر عشان يلحق قطر الوزارة
ملعون ابوك بلد
الباقر داير يبقى فيك وزير
بلد تعيس
لكن يا اخى ما ليهو حق افكر فيها اذا اب ريالة بقى وزير دفاع البحمى اب ..... ابقى وزير اعلام شنو كلهن فى الهواء سواء
الا رحم الله السودان واحسن اليه
كل البلاوى دى من المدعو الاتحادى الديمقراطى
شكرا احمد عبدالله ونتوقع المزيد لتعم الفائدة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة بين جماعة الختمية ومالك صحيفة الخرطوم....الأسباب...والتداعيات (Re: waleed500)
|
الاخ وليد
انت فعلا عسل مصفى
واضح ان سبب هذه الجودة هو العسل تمت تصفيته تحت اشراف الدكتور الباقر
اراك قد اثرت جملة من التناقضات والمغالطات التى لم ولن تجد من يتفق معك حولها
اشرت الى ود قديم بين الميرغنى والباقر اعتقد انك تعلمه وتراه انت لوحدك والا ارجو ان توضح لنا ابعاده ومداه ومتى بدا والى اين وصل واين نراه
تحدثت عن العلاقة الوطيدة بين الخرطوم الجريدة وحرية الصحافة والتعبير واترك للاعلاميين والصحفيين الرد على هذا الزعم الباطل ونحن فى نظرنا لا يوجد اية رابط بين الاثنين
وصفت بيان الخليج انه غير مسؤل وانت حر فى رايك
المهم ما قلت رايك شنو فى الرسومات هل هى جزء من الود القديم بين الميرغنى والباقر ام جزء من علاقة الخرطوم بحرية التعبير
وهل بدات حرية الاعلام فى عام 2006
اين كانت من قبل ؟؟لماذا لم يتجرا الباقر لانتقاد قادة النظام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة بين جماعة الختمية ومالك صحيفة الخرطوم....الأسباب...والتداعيات (Re: خرماج)
|
اذكر بعد الاختراق الذي قامت به
الجبهة الاسلامية ضد التجمع الوطني
الديمقراطي بلقاء الترابي الصادق
في جنيف في العام 1998والذي كان
المسمار الاول في نعش ذلك التجمع
وصلت العديد من المقالات ضد الصادق
لصحيفة الخرطم التي كانت تصدر آنذاك
في القاهرة كما اوضح الباقر ذلك في
عموده اليومي " نحو افق جديد "
وقال الباقر انه لن ينشر اي مقال
فيه تهجم شخصي علي الصادق او الميرغني
لانهما قامتان وطنيتان لا يجوز التطاول
عليهما:
وقال حرفيا:
"الميرغني والصادق خط احمر"
تري ما الذي جعل ذلك الخط الاحمر يزول!!!
كانت " الخرطوم" في القاهرة تمسك العصا
من الوسط..اما " الخرطوم" في الخرطوم فهي
تمسك غصا الانقاذ نفسها.
الغريب انها لازالت تطرح نفسها كصحيفة معارضة
وهي التي لاطعم لها ولون ولا رائحة كصاحبها
ورئيس تحريرها.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة بين جماعة الختمية ومالك صحيفة الخرطوم....الأسباب...والتداعيات (Re: omar ali)
|
الاخ عمر على
وقال الباقر انه لن ينشر اي مقال
فيه تهجم شخصي علي الصادق او الميرغني
لانهما قامتان وطنيتان لا يجوز التطاول
عليهما:
وقال حرفيا:
"الميرغني والصادق خط احمر"
تري ما الذي جعل ذلك الخط الاحمر يزول!!!
كانت " الخرطوم" في القاهرة تمسك العصا
من الوسط..اما " الخرطوم" في الخرطوم فهي
تمسك غصا الانقاذ نفسها.
الغريب انها لازالت تطرح نفسها كصحيفة معارضة
وهي التي لاطعم لها ولون ولا رائحة كصاحبها
ورئيس تحريرها.
استاذ عمر
احسنت واختصرت القضية ولخصتها وحددت مكامن الداء ومواضع العلل
والسؤال كيف نصلحها
اعتقد ان الطبع يغلب التطبع وبالتالى فان الباقر لن ولم يتغير لمن يعرفه جيدا
نتمنى ان نسمع من الذين عاصروه او زاملاوه او تعاملو معه حتى لا نظلمه لان معرفتنا به سماعية ولكننا لم نسمع ما يسر يعنى باختصار اقرب الناس اليه لم يشكروه مش ده زول عجيب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة بين جماعة الختمية ومالك صحيفة الخرطوم....الأسباب...والتداعيات (Re: ناذر محمد الخليفة)
|
سلام على أخي خرماج وضيوفه المكرمين.
أهل التصوف يُعظمون رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه واسطة الهداية وواسطة النجاة في الآخرة, ويعظمون وسائط الهداية بينهم وبين الرسول الكريم, فلولاهم ما وصلتنا قيم الإسلام. والشيخ هو أدنى الوسائط لكل مريد. وهو من يستحق تبجيل النبي صلى الله عليه وسلم كونه وارثا له في إيصال قيم الإسلام إلى القلوب. فالإساءة للشيخ كالإساءة للنبي صلى الله عليه وسلم عندهم. هذا من ناحية التصوف وآدابه عموما, أما السيد محمد عثمان فيزيد من حرمته نسبه الشريف الذي أثبته الثقاة من أهل الأنساب والمعرفة الذين ليس لهم مع عصرنا أو سوداننا صلة, فقد أثبت ذلك الجبرتي وابن خلكان والنبهاني. بهذا يكون من السهل فهم اعتقاد أتباع الطريقةالختمية أن انتقاص المراغنة عموما وسبهم انتقاص وسب للحبيب صلى الله عليه وسلم, فهم بضعة منه, وهذا أصله حرمة آل البيت عموما. تلك رسوم وهذه رسوم وتلك صحيفة وهذه صحيفة تلك رسمها مستهزئ وهذه رسمها مستهزئ مثله ذلك سب لمعظم شرعا وهذا سب لمعظم شرعا, ألم يتضح وجه الشبه بعد؟؟ تلخيصا أقول:
* حرمة السيد حرمة فرع من أصل هو سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم, هذا عند الختمية خصوصا والصوفية عموما.يقول سيدي قريب الله مشطرا قصيدة الخليفة البشير الترابي:
ذب الذباب عن الجناب الاطهر
فرض علينا واجب لا نمتري
والموت فيه لاجل آل محمد
اشهى لدينا من فراش العبقري
ابني شمر واجتهد في حب من
فاحت مناقبهم كطيب العنبر
أكرم بهم من سادة قد قدسوا
قد طهروا من قبل خلق الأنهر
واجب عن السادات لا تخش أذى
من ينصر المولى وأحمد ينصر
واردد مقالة جاحد تعساً له
من ملحد متكبر متجبر
فالران غطى قلبه لشقائه
وعنائه تباً له من أخسر
جافى علياً والبتول لأجل ذا
عميت بصيرة قلبه لم تبصر
أني يسامى من له قدر سما
وعلا على النجم الرفيع الأزهر
ورقى على كل المراتب رتبة
ونما على كل الفروع بعنصر
الطاهرين من ألست بربكم
بالنص من قول العلي الأكبر
المكتسين من العزيز مهابة
الرافلين في الرداء الأفخر
* لكم الحق في الذود عن قيمكم دون التطاول على قيم الآخرين, ولكم الحق في أن تعتقدوا ما تشاءوا دون إملاء ذلك على الآخرين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة بين جماعة الختمية ومالك صحيفة الخرطوم....الأسباب...والتداعيات (Re: محمد ميرغني عبد الحميد)
|
Quote: جنى
شكرا على مرورك وبطل جنخلينا نناقش القضية بموضوعية بعيدا عن اطلاق الاتهامات والاحكام الجزافية |
الخرطوم تطبع قى جدة والباقر فى جدة ومولانا قاعد يجى جدة وانا بعرف الناس البشتغلوا مع الباقر والباقر كانت صورة مولانا تتصدر الصفحة الأولى عندما كانت الخرطوم تصدر من القاهرة
وعندما انتقلت الى الخرطوم بقت صورة المشير تتوسط الصفحة الأولى إمتلأت بالآعلانات الحكومية وللعلم الخرطوم الصحيفة انتقلت الى السودان قبل التجمع الوطنى بعدة سنوات وأعداد الخليج تطبع فى عكاظ السعودية ولك أن تقرأ فيه أخبار السعودية وتملق الباقر!
والجانب التانى الكل يعرف القول المأثور القول لود نفاش: فاتحة أبو علوة تتصرف عند أبوعبدة
الحكاية جينات
ووصية مولانا الكبير لإبنه البكر: الفتة ذاتا كان ما بردت ما تدخل فيها صوابعك!
ولهذا إقتلعت الإنقاذ الإبن البكر من الجذور وليس العكس كما كان مولانا أيوة يتوعد حقيقة!
جنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة بين جماعة الختمية ومالك صحيفة الخرطوم....الأسباب...والتداعيات (Re: jini)
|
جنى
اتفق معك تماما فى الاتى
ان الباقر بدل الامير بالبشير اعنى الميرغى بالرئيس
وبدل الشيخ بالمشير
وان كتاباته تمتاز بالملق الرخيص لدرجة الشحدة ومن يغالط دونه الارشيف
عادت صحيفته الى السودان قبل التجمع وقبل اتفاقيثات السلام وكانت العودة فى اطار صفقة كبيرة تضمنت اشياء نقدية واخرى عينية يعنى كاش واراضى بمساحات شاسعة واعلانان وهلمجرا واشياء اخرى عديدة قال احمد عبدالله فى مداخلته انه لا يستطيع ذكرها هنا فى المنبر ومن يرغب فى معرفتها عليه الاتصال به فى البريد الخاص
اختلف معك يا جنى فى الباقى
موضوع من اقتلع من هذا موضوع يطول النقاش حوله وممكن بعد الفراغ من هذا الموضوع نفتح له بوستا مستقلا
الجن بتداوا كعبا الاندراوا
حفظك الله يا جنى ودمت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة بين جماعة الختمية ومالك صحيفة الخرطوم....الأسباب...والتداعيات (Re: محمد ميرغني عبد الحميد)
|
الخليفة محمد ميرغنى عبدالحميد
جزاك الله خيرا على شرحك الشافى والوافى
كنت متوقعا تداخلك لتجيب على المسائل التى استشكلت على واحتجت الى من هو اكثر الماما واوسع ثقافة واشمل تاهيلا فى مجال التصوف وادب القوم
اتمنى ان يكون الحبيب عصمت العالم الانصارى الصميم قد شفى غليله بسلسبيل حديثكم الشيق وعلمكم الغزير
كما اتمنى ان تعم الفائدة بالنسبة لكل الاخوان وان يستمر الحوار بهدوء والنقاش بموضوعية حتى نصل جميعا الى ما نصبو اليه دونما مغالطات او اسفاف
ايها الخليفة الجليل ودميرغنى
واصل كفاحك خليك حريص
وقول يا ربى بهم وبالهم عجل بالنصر وبالفرج
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة بين جماعة الختمية ومالك صحيفة الخرطوم....الأسباب...والتداعيات (Re: خرماج)
|
خرماج
كنت على يقين من أن د. الباقر أحد كوادر جماعة الميرغنى بل كنت اظن ان الخرطوم يمولها مولانا الميرغنى كذلك ولست أدرى هل من يشك أن الباقر ليس من جماعة الميرغنى ؟؟
أم انها الديمقراطية الامريكية التى لن تبقى ولن تذر جعلت التلاميذ يتمردون على اساتذتهم ؟؟؟
قال اخونا
Quote:
حرمة السيد حرمة فرع من أصل هو سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم, هذا عند الختمية خصوصا والصوفية عموما |
الكلام ده غريب خلاص ؟؟؟؟
الاثباتات شنو
عندك شجرة العائلة الكريمة
لو صاح يمين ابوس رجوله بل التراب البمشى عليه ؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة بين جماعة الختمية ومالك صحيفة الخرطوم....الأسباب...والتداعيات (Re: saif massad ali)
|
تحية أخرى على خرماج وضيوفه الكرام:
قال أخي قرشو:
Quote: الكلام ده غريب خلاص ؟؟؟؟
الاثباتات شنو
عندك شجرة العائلة الكريمة
لو صاح يمين ابوس رجوله بل التراب البمشى عليه ؟؟؟ |
الكلام ليس غريبا إلا عند من جفا سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في أهل بيته المطهرين, وهم معروفون كالشمس في كبد السماء لا يحجبها حجاب وإلا فكيف يطالبنا الشرع بحقوق تجاه مجهول؟؟ ومن أين سيأتي المهدي المنتظر إذا لم يكونوا موجودين؟؟ وفقك الله لبر اليمين أخي قرشو, حتى ترقى بنفسك عن وعيد حديث البخاري: عن عُبيدِ اللّهِ سمعَ ابنَ عباس رضيَ اللّهُ عنهما قال: «خِلاَلٌ من خِلالِ الجاهلية: الطعنُ في الأنساب، والنِّياحة ـ ونسِيَ الثالثةَ ـ قال سفيانُ: ويقولون إنها الاسِتسقاءُ بالأنواء». وابن حجر يقول في شرح الحديث: أي القدح من بعض الناس في نسب بعض بغير علم. انتهى .وها قد أتاك العلم.
النسب المبارك:
هو السيد محمد عثمان بن السيد علي بن السيد محمد عثمان الأقرب بن السيد الحسن ( أب جلابية ) بن السيد محمد عثمان الختم بن السيد محمد أبي بكر بن السيد عبد الله المحجوب بن السيد إبراهيم بن السيد حسن بن السيد محمد أمين بن السيد علي الميرغني بن السيد حسن بن السيد ميرخورد بن السيد حيدر بن السيد حسن بن السيد عبد الله بن السيد علي بن السيد عبد الله بن السيد حمد بن السيد علي بن السيد إبراهيم بن السيد يحي بن السيد عيسى بن السيد أبوبكر بن السيد محمد بن السيد اسماعيل بن السيد ميرخورد البخاري بن السيد عمر بن السيد علي بن السيد عثمان بن السيد علي التقي بن الإمام الحسن الخالص بن الإمام علي الهادي بن الإمام محمد الجواد بن الإمام علي الرضا بن الإمام موسى الكاظم بن الإمام جعفر الصادق بن الإمام الحسين بن الإمام علي بن أبي طالب وأمه السيدة فاطمة الزهراء بنت سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يقول: «كلُّ سَبَبٍ وَنَسَبٍ مُنْقَطِعٌ يَوْمَ القِيَامَةِ مَا خَلاَ سَبَبِي وَنَسَبي وكلُّ وَلَدٍ أَبٍ فَإِنَّ عَصَبَتَهُمْ لأَبِيهِمْ مَا خَلاَ وَلَدَ فَاطِمَةَ فَإِنِّي أَنَا أَبوهُمْ وَعَصَبَتهُمْ». أخرجه أبو نُعيم في معرفة الصحابة وابن سعد في طبقاته.
لكم التحية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة بين جماعة الختمية ومالك صحيفة الخرطوم....الأسباب...والتداعيات (Re: قرشـــو)
|
قرشو
مشكور على المرور والتعليق الهادف والسؤال الذكى
انا معاك محتار لانى كنت اظن كما انت ان الباقر احدى حيران الميرغنى من افراطه فى حبه على الاقل لفظا يعنى قولا ان لم يكن فعلا لان فعلا دى لا يعرفها الا الميرغنى نفسه
الغريب فى الامر انه انقلب بصورة ادهشت الجميع
وبسؤالنا عن هذه الحالة تمت الافادة انها ليست جديدة ولا مفاجأة
اهل الباطن قالوا دى اصلا الصورة الحقيقية للباقر والتى كان يظهر بها سابقا هى المصطنعة
يعنى عند اهل المعرفة ان الباقر ظهر على حقيقته ليس الا
سؤالك الاخير تجد الرد عليه عند الخليفة محمد ميرغنى جزاه الله خيرا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة بين جماعة الختمية ومالك صحيفة الخرطوم....الأسباب...والتداعيات (Re: خرماج)
|
رغم انى سمعت من احدهم ان الميرغنى اصله افغانى وان صحة الاسم مركب من جزئين هما"مير" وترجمتها انسان و"غنى" وهى غنى وتعنى انسان غنى لانه كان تاجرا وهذا تطلق على التجار..
أما وأنك أتيت بهذا :
Quote:
هو السيد محمد عثمان بن السيد علي بن السيد محمد عثمان الأقرب بن السيد الحسن ( أب جلابية ) بن السيد محمد عثمان الختم بن السيد محمد أبي بكر بن السيد عبد الله المحجوب بن السيد إبراهيم بن السيد حسن بن السيد محمد أمين بن السيد علي الميرغني بن السيد حسن بن السيد ميرخورد بن السيد حيدر بن السيد حسن بن السيد عبد الله بن السيد علي بن السيد عبد الله بن السيد حمد بن السيد علي بن السيد إبراهيم بن السيد يحي بن السيد عيسى بن السيد أبوبكر بن السيد محمد بن السيد اسماعيل بن السيد ميرخورد البخاري بن السيد عمر بن السيد علي بن السيد عثمان بن السيد علي التقي بن الإمام الحسن الخالص بن الإمام علي الهادي بن الإمام محمد الجواد بن الإمام علي الرضا بن الإمام موسى الكاظم بن الإمام جعفر الصادق بن الإمام الحسين بن الإمام علي بن أبي طالب وأمه السيدة فاطمة الزهراء بنت سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يقول: «كلُّ سَبَبٍ وَنَسَبٍ مُنْقَطِعٌ يَوْمَ القِيَامَةِ مَا خَلاَ سَبَبِي وَنَسَبي وكلُّ وَلَدٍ أَبٍ فَإِنَّ عَصَبَتَهُمْ لأَبِيهِمْ مَا خَلاَ وَلَدَ فَاطِمَةَ فَإِنِّي أَنَا أَبوهُمْ وَعَصَبَتهُمْ». أخرجه أبو نُعيم في معرفة الصحابة وابن سعد في طبقاته.
|
فإن صح ماذكرته أعلاه فاننى أتوب الى الله من كل كلمة قلتها فى حقه ومن كل استخفاف او استهوان صدر منى بصدده واننى منذ الان محب له وموقر لشخصه وكل ال بيته الكرام واننى متى ما أجده سابر بقسمى وابوس رجله وليتنى القاه ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة بين جماعة الختمية ومالك صحيفة الخرطوم....الأسباب...والتداعيات (Re: قرشـــو)
|
قال أخي مبروك:
| Quote: هذا تطاول على الرسول لا يدانى.... مولانا سي السيد مع احترامنا له هو رجل سياسي ويزعم اتباعه انه معارض لذا ليس هناك ما يمنع تناوله بالنقد سواء كتابة(وهذا ما سنفعله نحن قريباً) او بالكراكاتير كما فعل الرائع كاروري سلمت يداه... |
دعوى احترامك للسيد ينسفها قولك: سي السيد.
النقد مقبول عند الناس على الإطلاق إذ هو إصلاح أو إرشاد إلى الأصلح. والإشكال هو عدم تسمية الشيء باسمه أي ما ليس بنقد يُسمى نقداً. والدليل على أن الرسوم وما تنوي فعله ليس نقدا, هو المبرر عندك. فكونه سياسي ومعارض لا يبيح عرضه كما تفهم أنت, وإلا فما داعي ذكر كونه سياسي معارض هل هذا هو سبب النقد؟؟ ومن قال هذا؟؟ لا يصح أن يقال النقد لكل من فعل كذا أو كان كذا, فهو قيمة مطلوبة بالحاح لكل غير موحى إليه وليس السياسي والمعارض فقط. إذا فالإشكال في تسمية الإساءة والاستهزاء بالنقد وهو تلبيس. منهجك هذا سيدي لا يسمح لك بتخطئة ما فعله الرسامون في الدنمارك, فالرسول صلوات ربي وسلامه عليه وآله وصحبه سياسي, وكان معارضا لقومه حتى أزهق باطلهم, أفيحق لهم أن يقولوا عنه - قولا أو رسما - ما يشاءوا؟؟ النقد مقبول عند كل منقود كونه إفادة قيمة انظر إلى هذه الواقعة وقارنها بنقدك: في غزوة بدر الكبرى سيدنا الحُباب بن المنذر بن الجموح, قال: يارسول الله, أرأيت هذا المنزل أمنزل أنزلكه الله ليس لنا أن نتقدمه ولا نتأخره, أم هو الرأي والحرب والمكيدة؟ قال بل هو الرأي والحرب والمكيدة, فقال: يا رسول الله, فإنّ هذا ليس لك بمنزل, فانهض بالناس حتى نأتي أدنى ماء من القوم فننزله, ثم نعوِّر ما سواه من القُلُب, ثم نبني عليه حوضا فتملؤه ماء, ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يشربون. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لقد أشرت بالرأي. فنهض رسول الله صلى الله عليه وسلم ....
قل لي هل هنا أي نوع إساءة؟؟
| Quote: هذا وجه الشبه الذي لم يخطر على بال هؤلاء (الياورات).... |
هل هذا نقد أم إساءة؟؟
| Quote: إلا ما بالهم يصمتون عن مقالات وكراكتيرات قادحة للسيد الورع الجليل في الوان والحياة وبقية صحف حكومة الخرطوم ....ثم يبرزون عضلاتهم ضد الباقر وصحيفته |
الردود حاصلة فقد دقق في الماضي.
| Quote: ستكفى صحون الفته ام تيبس اضرع ترامس الشاي ..ام تراها تجف اشجار الارز؟؟؟؟! |
هل هذا نقد أم استهزاء؟؟؟
Quote: خِلاَلٌ من خِلالِ الجاهلية: الطعنُ في الأنساب
حكي لي خالي انه كان مع بهائمه في الخلا ..فاتفق ان مر به احد الحواريين الادعياء فأكرمه بشاي لبن كارب ..واثناء ذلك كانت الخرفان تمر بينهم ..تلفت الحوار يمينا ويسارا ثم سأل الخال:
قلتا لي اسمك ابراهيم يعني مسمنك على الشيخ ابراهيم الكباشي ؟؟
_ ايوه.
_طيب انا حوار الكباشي وحات جدو(يقصدالرسول عليه افضل الصلوات) انا ماني ماشي من هنا إلا اسوق خروفك الاقرن دا....
الخال العزيز...اتفق انه يعلم جيدا هذه الحيل
فقال :
وانا وحات جدي الرسول خروفي ما بديك ليهو...
-انت جدك الرسول؟!
_ايوه انا ابراهيم احمد جمعه نعيم الله ادم ود حسن ود حسونه....أها قول حسن ود حسونه ما جدو النبي !!!
اسقط في يد ذاك الدجال ....والقصة طويلة!!!
اها هسي انا خالي نسبو اعلاه!!!
ومن خلال مرجعيتكم هذه ...اقدر قول انا ما جدي النبي .......
عليك سلام الله يا رسول الله |
هذه القصة ليس فيها حجة لك إبداً بل كلها عليك!!! فمرجعيتنا ومرجعيتك هي السنة وما أوردناه قلنا هو من حديث البخاري, ومفاده أن من يطعن في أنساب الناس فيه خلال جاهلية. وليس في القصة من يطعن في نسب بل حتى من سميته دجالا استكان لهذا النسب. أما إذا عنيت أن الناس يتاجرون بأنسابهم, فحتى لو صح هذا ما كان مسوغا لأي كان غمط النسيب حقه, وليس هو من يحاسبه, بل ربه هو الذي يفعل أو يعفو.
Quote: اها هسي انا خالي نسبو اعلاه!!!
ومن خلال مرجعيتكم هذه ...اقدر قول انا ما جدي النبي ....... |
أنت عندنا شريف ولك علينا أن نضعك على رؤوسنا ولا نطعن في نسبك, ونطيع فيك سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم, ونرقبه فيك كما يقول سيدي الصديق, وفوق هذا نقول نحن تبع لسيدنا مالك حيث قال عندما ضربه سليمان من آل البيت: ما ارتفع سوط من ظهري إلا جعلته في حل لقرابته من رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقلنا يجب عليك أن تحمد ربك على هذا النسب الشريف فهو أبلغ في كرامتك عند ربك من كل عمل صالح تقوم به. فقط نقول أن الأشراف أيضا يخضعون لنفس المعايير الشرعية التي يخضع لها من سواهم, وليس لهم مخالفة الشريعة بسبب نسبهم, وعلينا نحن مهما فعلوا أن نحسن الظن بهم.
قل ما بدا لك من النقد ولن يحتج أحد ولكن كما تحب أن ينصفك الآخرون ولا يعتدوا عليك فكذلك الآخرون.
لك التحية آخراً.
أخي قرشو لك التحية والود.
| Quote: فإن صح ماذكرته أعلاه فاننى أتوب الى الله من كل كلمة قلتها فى حقه ومن كل استخفاف او استهوان صدر منى بصدده واننى منذ الان محب له وموقر لشخصه وكل ال بيته الكرام واننى متى ما أجده سابر بقسمى وابوس رجله وليتنى القاه . |
هذا قول من يعرفون حق حبيبهم صلى الله عليه وسلم. ميرغني غير عربية وتعني شريف غني ولا غرابة في هذا إذ لا يعرف في البشرية آل بيت نُكِّل بهم تقتيلا وتشريدا كآل بيت الحبيب فسكنوا كل دار وقد يكون هذا سبب توزيع هذا النسب الطاهر على جميع أرجاء الكون.
لك تحيتي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة بين جماعة الختمية ومالك صحيفة الخرطوم....الأسباب...والتداعيات (Re: خرماج)
|
محمد امين مبروك
جزى الله الاخ الخليفة محمد ميرغنى عبدالحميد خيرا فقد ابان لك ووضح بما فيه الكفاية فادعو الله ان ينفعك بما قال
ارى ان الامر قد اختلط عليك او ربما اوغلت فيه بفهم مسبق وراى مسلف وفى الحالتين من حقك علينا ان نوضح لك ان هذا البوست لم يقل بسمو الميرغنى فوق النقد او بعصمته من الوقوع فى الخطأبل كل موضوعنا ان الرسومات كانت ذات بعد دينى وعقائدى يعرفه اهل الطريق
اذن يا ود مبروك المسألة ليست كلها سياسة وان لم تخلو من ساس يسوس وعللهاالتى اصبحت اخطر من انفلونزا الطيور
وعشان ما تفتكر اننا نبرىء الميرغنى من الاخطاء دعنا نتفق معك فيما ذهبت اليه من ان الباقر صنيعة ميرغنية فهو كذلك وظف علاقته مع الميرغنى واستفاد منها كثيرا وعندما وجد غيرها ادار عنها ظهره وهو ذو باع طويل فى هذا الفن وصاحب سوابق لا حد لها وقد دعونا من يعرفونه للادلاء بارائهم فى هذا الجانب
انا ما اعرفه حسب رواية من اثق فيه انه اى الباقر كان فى بداية التسعينيات من اخلص جماعة الهندى وكان يناصب الميرغنى العداء وعندما قضى منفعته من صحبة الهندى واصبحت غير ذات جدوى توجه الى سوح المراغنة وسرح ومرح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة بين جماعة الختمية ومالك صحيفة الخرطوم....الأسباب...والتداعيات (Re: خرماج)
|
الاخوة الاعزاء
لكم الود والتحايا. الاستاذ الباقر رجل شخصية ورجل ذو مروءة ويقطع من لحمه لمساعدة اخوته الصحفيين وزملائه ورفاقه من مختلف الوان الطيف السياسى. وانا شخصيا اعرف ان احد الذين كلفوا باقناع الباقر بالمشاركة فى حكومة الوحدة الوطنية لم يفلح فى ذلك وعندما كان موعد التكوين كان الاستاذ الباقر يتعافى من عملية فى السعودية. لا اود ان اقمط حقكم فى الاختلاف مع الاستاذ الباقر ولكن معرفتى بالاستاذ الباقر طيلة الفترة الطويلة الممتدة لم ارى فيه الا اخ ورجل مهذب ومحترم وشيخ عرب وشهم وكريم ولايخفى ابدا مواقفه ويقولها على البلاطه حتى فى الاجهزة المرئية واخصكم بالرجوع للمقابلة التلفزيونية التى اجريت معه ود.عبدالرحمن ابراهيم المحامى يوم اصر الباقر على تبيان ان عدم اشراك القوى السياسية ومحاولة الانفراد بالراى وعدم قيام موتمر جامع لحل كل مشاكل السودان يجعل من الاتفاق كالنعامة التى تدفن راسها فى الارض ولم يتنازل وقال ذلك صراحة.
ثم ان الدكتور الباقر رجل اجتهد وسعى لصحيفته التى كانت ملاذ لكل من اراد ان يكتب دون شروط ولا رقيب ولعل كل من يتحدث عن الديمقراطية عليه ان يعلم ان الباقر ليس هو الرجل الذى يملى ارادته على الاخرين وقد عايشت ذلك فيه.
الرسومات التى تناولت السيد محمد عثمان الميرغنى تبقى فى راى من سفه القول والكلمة لاننى اؤمن ان يتم تناول اى شخص فى مجاله العام اما السخرية من الافراد وتناولهم بصورة شخصية معيبة واستهتارية فهو اسفاف مقعر ونحن ننادى بايقافه فورا والاعتذار صراحة لمولانا السيد محمد عثمان الميرغنى وينطبق الشى على الجميع.
ويقينى ان الاستاذ فضل الله محمد لقادر على لملمة الامر ووضع الامور فى نصابها.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة بين جماعة الختمية ومالك صحيفة الخرطوم....الأسباب...والتداعيات (Re: Dia)
|
التحية العطرة للجميع هنا.
أوفيت أخي ضياء الرجل حقه فهو قامة إعلامية تستحق الاحترام مهما اختلف معه المختلفون. | Quote: الرسومات التى تناولت السيد محمد عثمان الميرغنى تبقى فى راى من سفه القول والكلمة لاننى اؤمن ان يتم تناول اى شخص فى مجاله العام اما السخرية من الافراد وتناولهم بصورة شخصية معيبة واستهتارية فهو اسفاف مقعر ونحن ننادى بايقافه فورا والاعتذار صراحة لمولانا السيد محمد عثمان الميرغنى وينطبق الشى على الجميع. |
نعم الرأي رأيك المنصف.
لك التحية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة بين جماعة الختمية ومالك صحيفة الخرطوم....الأسباب...والتداعيات (Re: محمد ميرغني عبد الحميد)
|
الاخ ضياء
نحترم رأيك فى الدكتور الباقر وماقلته بالتأكيد هو وجهة نظر تخصك وحدك وانت حر فيها ومن حقك ان تقيم تمثالا او نصبا تذكاريا للباقر
المفارقة العجيبة انه لا احد مطلقا يتفق معك فيما ذهبت اليه ولا حتى اقرب الاقربين للباقر ودى خط عليها الف خط يعنى انا ما عاوز اعمل فتنة واقول اقرب الاقربين ديل منو
عموما يبدو انك زول طيب جدا وعلى نياتك وهذا شىء جميل بالطبع ولكن الناس مختلفين يا اخى الفاضل فى كل شىء أليس كذلك ؟؟
الباقر مبروك عليك يا ضياء وان كنت اخشى عليك منه يعنى خلى بالك وافتح عيونك واسعة
استشهادك بالصحفيين العاملين بالصحيفة لم يكن موفقا ولعلمك انا اعرف بعضهم وهم يعملون فى صحف سودانية بالخرطوم ليس من بينها الخرطوم ولديهم تجارب مريرة مع الباقر عددوها لى ولكنهم طلبوا عدم اقحامهم فى هذا الحوار واحتراما لرغباتهم هأنذا التزم بذلك وما ذكرته من باب التوضيح فقط
رغم اختلافى معك فى وجهة النظر السابقة الا انى ارى وجاهة فى مقترحك الاخير للتسوية اذا كنت قادرا على تنفيذه ولا شك عندى طالما انك ترى الباقر بالزاوية التى ذكرتها فبدون شك انك قادر على طى هذه الصفحة
كلامك عن الباقر ورفضه للمناصب لا داعى للخوض فيه حاليا ولدينا من البينات والدلائل ما يثبت عكس قولك
يعنى باختصار الازمة هى ازمة مناصب ومواقع
راحت الوزارة
وماعاوز المستشار تطير
لكن طايرة طايرة
شكرا ضياء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة بين جماعة الختمية ومالك صحيفة الخرطوم....الأسباب...والتداعيات (Re: خرماج)
|
صراحه الأزمة أعمق من خلاف بين جماعة الختمية د.الباقر وفكرة جماعة الختمية دى فى حد ذاتها قميص فضفاض وواسع من يمثل الطريقة..على أبرسى السر محمد صالح على ابراهيم مالك ولاعبدالمجيد دى مجموعة رأسمالية الحزب الأتحادى البتحاول تتواجد على أساس شرعية الأنتماء للطريقة للختمية بينما الطريقة هم المزارعين الغبش الرعاةالحفاة فى الشرق والشمالية وكردفانوهم مجتاجين لحزب قوى وبرنامج واضح ينشلهم من العوز والفقر..ماناس السيد قال لي والسيد عمل لى والسيد سوه..وبصراحة أكثر وضح بان السيد محمد عثمان أن كان هذا عن قصد أو ساى..يعتمد على قيادات هشه وضعيفه جداً ويقربهم اليه لكن ماأن تبدأ شخصيتك السياسية فى الأستقلال والقوه..حتى يتم تهميشك من الحزب
أذاً ياخرماج قل لدكتور الباقر يبدو أنك أخيراً...فرزت رايك وبدات ملامحك السياسية داخل الهيلمانة الأتحادية تتضح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة بين جماعة الختمية ومالك صحيفة الخرطوم....الأسباب...والتداعيات (Re: حاتم الياس)
|
الطائى ود الياس
لا اراك الله باس
وكفاك شر الناس
وانا متفق معاك فى الناس الضعاف الذين ذكرتهم
يتكلمون باسم الختمية ولا يدافعون عنها
التجار الانت ذكرتهم ديل معروف عنهم انهم اصحاب الباقر
وهم الذين يدعمون الجريدة بالاعلان
رايك شنو فى ده
الختمية الغبش المزارعين والعمال الانت قلتهم ديل لازم يعملوا حاجة فى ناس ابرسى والاخرين
لازم توضح لينا يا ود الياس ياتو كوم اختار الباقر اخيرا ان ينضم اليه
ماقادر اتصور الباقر من غير عاش ابوهاشم
كان شعاره المفضل
بماذا سيستبدله
الله اكبر
ام
لا اله الا الله
ام
على على حبيب الشعب
عاش على عثمان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة بين جماعة الختمية ومالك صحيفة الخرطوم....الأسباب...والتداعيات (Re: خرماج)
|
Quote: وارجوك ما تجبرنى اتكلم
لانى حا اجرح مشاعرك انت وضياء
غايتو الباقر حا ارقيكم واديكم واحد عمود طويل من افاقه الجديدة يا بختك |
انت مبيت النيه يا صاحبى وشكلو الرجل لم يتقبلك كصحفى متعاون.......
وعلى كل حال اهو ان بجبرك على الكلام عشان تجرح مشاعرى....ولسنا فى حوجة الى
عمود افاق الدكتور بقدر حوجتنا الى احقاق الحق اينما كان
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عصمت العالم
waleed500
Ahmed Abdallah
jini
omar ali
ناذر محمد الخليفة
محمد ميرغني عبد الحميد
قرشـــو
saif massad ali
محمد امين مبروك
Dia
حاتم الياس
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست