|
|
 الحبيب الجفري: لا يُنْصَر رسول الله صلّى الله عليه وآله وصحبه وسلَّم بمخالفة شريعته
|
قناة إقرأ تنفرد بتقديم برنامج الميزان الذي لا أرى له مثيلا في قنوات العرب اليوم وهو يستضيف العلامة الحبيب علي الجفري وبدءاً من اليوم الجمعة الحادي عشر من محرم الحرام بدأت سلسلة رسول الله صلَّى الله عليه وسلم حي في قلوبنا وهي لتقديم رؤية حول ما جرى من نشر رسوم مسيئة للإسلام والمسلمين في صحيفة دنماركية. سأحاول أن أقدم تلخيصا والله الموفق.
في حلقة اليوم يقول الحبيب:
لا ينصر رسول الله صلّى الله عليه وآله وصحبه وسلَّم بمخالفة شريعته بحرق سفارات وسباب وهذا غير مستغرب وغير مقبول, غير مستغرب لأن الأمة تحتاج للكثير ومدى نضجها يقاس بردة الفعل, وغير مقبول لأنه مخالف للشريعة.
شارك أيضا مفيدا برأيه الشيخ علي جمعة مفتي الديار المصرية الذي يفرق بين حرية الرأي وحرية التعبير وقال إنه يجب العمل على:
تغيير المناهج التي تشوه صورة المسلمين في الغرب
السماح للمسلمين بالاندماج في العالم الغربي دون تمييز
إصدار قانون للتغلب على هذه الأمور كقانون معاداة السامية.
الحبيب يؤكد هذا المعنى ويقول أنه ثمة فرق بين حرية الرأي وحرية التعبير للغرب لعاملين:
1/ النظرة السائدة في أوروبا للأديان من زاوية سلبية.
2/ الاعتقاد أن أهم أسباب بقاء الحضارة بقاء حرية التعبير
والثانية صحيحة المبدأ .
* الشعور بالذنب جعل النفسية الغربية تقبل تقييد حرية التعبير بعدم التعرض لليهود والسود.
* نحن من عشرة سنوات أمام حملة شديدة لخلق كراهية شديدة في النفسية الغربية تجاه الإسلام والمسلمين.
* يجب أن تقيد حرية التعبير بعدم الحث على كراهية عرق أو دين.
الدكتور سعيد البوطي:
هذه الأزمة ينبغي أن تذكر بالقاعدة رب ضارة نافعة, وونتلمس جوانب النفع بالقدر الذي نحس بمظاهر الضرر.
* في العالم الآن هناك فتح لملف حرية التعبير.
* تنبيه العالم بضرورة مراجعة الحرية, هل هي عرش يجلس عليه ولا يعنى بغيره أم هي بساط يتسع للأسرة الإنسانية جمعاء؟؟؟
* حرية الرأي أمر خفي مالم يترجم إلى تعبير.
* الرسم تعبير عن حقد وضغينة لا تعبير عن رأي.
ماذا عن العالم الغربي؟؟
* ينبغي أن تكون هناك قناة موجهة للعالم الغربي بلغات شتى وبأسلوب علمي وحضاري تعرِّف بالإسلام وبسيرة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
* من أستغضب فلم يغضب فهو حمار ولا نريد أن يخرج الغضب صاحبه عن توازنه الفكري فقد خولف أمر ربنا ( لا تزر وازرة وزر أخرى )
* القطيعة الاقتصادية فعلت فعلا جيدا فما ذنب الشعب الدنماركي وفيهم من لم يقر هذا الامر؟
* هذا الشعب المظلوم ظالمه هو الصحيفة التي تسببت في ذلك.
الحبيب مرة أخرى:
العلاقة الدعوية بالغرب: إنا نحمل إلى العالم رسالة, يجب أن يكون هناك خطاب حضاري من خلال الكتاب والكلام والسلوك.
* هناك بيان سيصدر في الأيام القادمة يعده عدد من العلماء بخصوص الحادثة.
الشيخ أحمد حسون مفتي الديار السورية:
نحن في منحة نشأت عن محنة. اجتمع العالم الإسلامي في الغضبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم. يجب التحرك بسرعة لتثمير هذا الأمر في جمع وحدة الأمة. أشكرها إنها بلؤم أحيت الرجاء والأمل. ثانيا يجب أن التنبه حتى لا نتصادم مع شعوب قريبة منا.
قال الله تعالى: ( ولقد استهزيء برسل من قبلك .... ) الآية
من رسم إنما رسم خياله المشوَّه.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحبيب الجفري: لا يُنْصَر رسول الله صلّى الله عليه وآله وصحبه وسلَّم بمخالفة شريعته (Re: هاشم نوريت)
|
دعا زهاء 41 من أبرز دعاة وعلماء المسلمين من مختلف انحاء العالم إلى عدم مقابلة الإساءة بما لايجيزه الشرع "من نقض العهود والمواثيق المحترمة في شريعتنا بالاعتداء على السفارات أو الاعتداء على الأنفس المؤمّنة وأمثالها" مما وصفوه في بيانهم بالأعمال غير المرضية، والتي "قد تشوه عدالة مطالبنا أو تتسبب في عزلنا عن مخاطبة العالم".
وبحروف أكبر قليلا في البيان، أكد الموقعون بأن "نصرة نبينا لا تكون بمخالفة شرعه". ونبهوا إلى أنهم يشدون على يد الأمة التي "هبت لنصرة رسول الله صلى الله عليه وسلم". ولم يتضمن البيان أية دعوة صريحة مؤيدة للمقاطعة.
وتلقت "العربية.نت" نسخة من البيان الصادر من طائفة من العلماء والدعاة المسلمين الاثنين 13-2-2006، ووقع عليه عشرات منهم، من بينهم،سلمان العودة، وعائض القرني، وعمرو خالد، وطارق السويدان، وعكرمة صبري، وعلي الجفري، حسين فضل الله، وحسن الصفار. وغاب اسم يوسف القرضاوي وآخرين عن لائحة الأسماء الموقعة على البيان.
ولفت الموقعون إلى ضرورة استصدار قرار من الأمم المتحدة يجرّم الإساءة إلى نبي الله محمد، أو نبي الله عيسى، أو نبي الله موسى، بل إلى سائر أنبياء الله عليهم السلام، على حد تعبير البيان.
ودعا البيان حكومة وشعب الدنمارك إلى الاستجابة للأصوات المنصفة والناضجة التي انبثقت من داخل مجتمعها معتذرة وداعية إلى إدانة "هذا التعدي وإيقافه". وأشار البيان إلى أن الواجب يقضي بالانتقال إلى "مرحلة تعريف الأمم بنبينا عبر نشر أخلاقه وأوصافه وشمائله إلقاء وكتابة وقبل ذلك كله ومعه وبعده سلوكا ومعاملة وأن تقوم المؤسسات المعنية وأصحاب الإمكانيات بواجبهم في دعم هذا التعريف".
نص البيان:
بسم الله الرحمن الرحيم
بيان دعاة المسلمين
الحمد لله وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
وبعد:
فإن ما جرى من تجرؤ على رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحداث الدنمارك جريمة اعتداء تمس مقدسات الأمة وهو أمر غير مقبول، كما أنه تخريب لمسيرة التعارف الحضاري بين البشر (وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا).
وعليه:
1. فإننا نشدّ على يد الأمة التي هبت لنصرة رسول الله صلى الله عليه وسلم - وهو أمر يؤكد أن هذه الأمة حية - كما أننا ننبه على أن تكون هذه النصرة مرآة لنهج الحبيب صلى الله عليه وسلم من خلال تصرفات أمته.
2. وندعو الدنمارك حكومة وشعبا إلى الاستجابة للأصوات المنصفة والناضجة التي انبثقت من داخل مجتمعها معتذرة وداعية إلى إدانة هذا التعدي وإيقافه حتى لا تعيش الدنمارك عزلة عن مسيرة المجتمع الدولي الذي يدرج ضمن حدود الحريات ما يمنعها من التعدي على المقدسات الدينية أو إثارة الكراهية ضد دين أو عرق. وكذلك نوجه هذه الدعوة إلى الدول التي دافعت عن هذا التعدي، على أنه لا يوجد اليوم مجتمع يقرّ الحرية غير المسؤولة دون أن يضع لهذه الحرية ضوابط تحول بينها وبين الإضرار بالغير، ثم تتفاوت المجتمعات في هذه الضوابط.
3. وإننا هنا نؤكد أن حرية الرأي مكفولة في ديننا الحنيف لمن أراد أن يستوضح أو أن يحاور شريطة عدم الإساءة (وجادلهم بالتي هي أحسن) وهذا ما أتفق على قبوله عقلاء البشر ونصت عليه اتفاقيات حقوق الإنسان.
4. ومع هذا فإننا ندعو المسلمين إلى الانضباط بضوابط الشرع الحنيف ونرفض مقابلة الإساءة بما لايجيزه الشرع من نقض العهود والمواثيق المحترمة في شريعتنا بالاعتداء على السفارات أو الاعتداء على الأنفس المؤمّنة وأمثالها من الأعمال غير المرضية، والتي قد تشوه عدالة مطالبنا أو تتسبب في عزلنا عن مخاطبة العالم. فإن نصرة نبينا لا تكون بمخالفة شرعه.
5. وإننا هنا نثمن المواقف المنصفة التي صدرت عن عدد من المراجع الدينية مستنكرة هذا التعدي الشائن مما يدعو إلى التأكيد على عدم أخذ غير المسلمين في بلادنا وخارجها بجريرة الذين أساؤوا إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وذلك عملا بقوله تعالى (ولا تزر وازرة وزر أخرى) وقوله عز وجل (وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان).
6. كما أننا ندعو منظمة المؤتمر الإسلامي ومن ورائها دولنا وحكوماتنا وكذلك المجتمع الدولي إلى العمل على استصدار قرار من هيئة الأمم المتحدة يجرّم الإساءة إلى نبي الله محمد، أو نبي الله عيسى، أو نبي الله موسى، بل إلى سائر أنبياء الله عليهم السلام.
7. وإننا هنا نذكر الأمة بضرورة إحياء الصلة بالحبيب المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم محبة واتباعا وإحياء لأخلاقه وهديه الشريف. وأن لا يكون انتهاضهم للنصرة مجرد ردة فعل تنتهي بانتهاء الحدث، بل ينبغي أن يكون هذا الأمر حيا في الأمة ما بقيت.
8. ونؤكد على أن واجبنا الآن هو الانتقال إلى مرحلة تعريف الأمم بنبينا عبر نشر أخلاقه وأوصافه وشمائله إلقاء وكتابة وقبل ذلك كله ومعه وبعده سلوكا ومعاملة وأن تقوم المؤسسات المعنية وأصحاب الإمكانيات بواجبهم في دعم هذا التعريف.
هذا ونسأل الله كمال التوفيق لما يحبه ويرضاه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموقعون:
الشيخ أبوبكر أحمد المليباري الأمين العام لجمعية علماء أهل السنة والجماعة (الهند)
الحبيب أبوبكر العدني بن علي المشهور الموجه العام لأربطة التربية الإسلامية (اليمن)
الدكتور احمد الكبيسي الداعية الإسلامي المعروف (العراق)
الدكتور أحمد بدر الدين حسون المفتي العام للجمهورية العربية السورية (سوريا)
الشيخ احمد بن حمد الخليلي المفتي العام سلطنة عمان (عمان)
الأستاذ الدكتور أحمد نور سيف مدير إدارة البحوث والدراسات الإسلامية وإحياء التراث (الإمارات)
الشيخ انظر شاه كشميري رئيس علماء الدير بند (الهند)
الأستاذ جاسم المطوع رئيس قناة أقرأ الفضائية (الكويت)
الشيخ حاجي محمد شافعي حزامي كبير علماء جاكرتا، جاوة الغربية (إندونيسيا)
الدكتور حسن الصفار داعية إسلامي شيعي (السعودية)
الدكتور حمدان مسلم المزروعي الوكيل المساعد للشؤون الإسلامية في وزارة الأوقاف (الإمارات)
الشيخ حمزة يوسف الداعية الإسلامي المعروف، عميد معهد الزيتونة- كاليفورنيا (الولايات المحتدة)
الشيخ خالد الجندي الداعية الإسلامي المعروف (مصر)
الدكتور سعيد عبد الحفيظ حجاوي مفتي عام المملكة الأردنية الهاشمية (الأردن)
الدكتور سلمان العودة المشرف العام على مؤسسة الإسلام اليوم ( السعودية)
الدكتور طارق السويدان الداعية الإسلامي المعروف (الكويت)
الدكتور عائض القرني الداعية الإسلامي المعروف (السعودية)
الشيخ عبد الله بن بيًه الأستاذ بجامعة الملك عبد العزيز بجدة (موريتانيا)
السيد عبد الله فدعق داعية إسلامي في البلد الحرام (السعودية)
الدكتورة عبلة محمد الكحلاوي عميد كلية الدراسات الإسلامية والعربية بجامعة الأزهر، قسم بنات- بور سعيد (مصر)
الدكتور العربي الكشاط عميد مسجد الدعوة ورئيس المركز الإسلامي الثقافي بباريس (فرنسا)
الشيخ عكرمة صبري مفتي القدس الشريف (فلسطين)
الحبيب على زين العابدين بن عبد الرحمن الجفري الداعية الإسلامي المعروف (اليمن)
الدكتور علي جمعة مفتي جمهورية مصر العربية (مصر)
الحبيب عمر بن محمد بن سالم بن حفيظ عميد دار المصطفى للدراسات الإسلامية، حضرموت (اليمن)
الأستاذ عمرو خالد الداعية الإسلامي المعروف (مصر)
الدكتور فاروق حمادة أستاذ السنة وعلومها بجامعة محمد الخامس (المغرب)
الشيخ كياي حجي عبد الله فقيه رئيس معهد لانجيتانو، كبير علماء جاوة الشرقية (إندونيسيا)
الشيخ محمد اختر رضا الأزهري رئيس علماء البيرلوية (الهند)
الشريف محمد العلويني رئيس الأكاديمية الأوروبية للثقافة والعلوم الإسلامية في بروكسل (بلجيكا)
السيد محمد حسين فضل الله المرجع الشيعي (لبنان)
الدكتور محمد رشيد قباني المفتي العام للجمهورية اللبنانية (لبنان)
الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي ريس قسم العقائد والأديان بجامعة دمشق (سوريا)
الدكتور محمد طاهر القادري المؤسس لمنظمة منهاج القرآن العالمية (باكستان)
السيد محمد بن محمد المنصور مرجع الزيدية (اليمن)
آية الله محمد علي تسخيري الأمين العام للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية (إيران)
الدكتور مصطفى بن حمزة أستاذ الشريعة بجامعة محمد الأول (المغرب)
الدكتور نوح علي سلمان القضاة مفتي الجيش سابقا (الأردن)
الدكتورة هبة رؤوف الداعية والمحاضرة بكلية الاقتصاد والعلوم السياسية بجامعة القاهرة (مصر)
الدكتور وهبة الزحيلي رئيس قسم الفقه الإسلامي ومذاهبه بكلية الشريعة بجامعة (سوريا)
الداعية الإسلامي محمود خليل الحصري رئيس مجمع الحصري الإسلامي (مصر)
منقول عن موقع العربية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحبيب الجفري: لا يُنْصَر رسول الله صلّى الله عليه وآله وصحبه وسلَّم بمخالفة شريعته (Re: محمد ميرغني عبد الحميد)
|
السبت11فبراير2006
تلفزيون الخرطوم لـ «الرأي العام»:
فوجئنا بالرسومات المسيئة للرسول الكريم (ص)أمام الكاميرا!
حوار: خالد البلولة إزيرق
في سبيل اللهث وراء تفنيد الدعاوى المسيئة للرسول الكريم «صلى الله عليه وسلم» التي نُشرت بالصحف الدنماركية، وقع تلفزيون الخرطوم نتيجة خطأ إجتهادي داخل الاستديو بث نماذج من تلك الرسومات المسيئة للنبي «صلى الله عليه وسلم» فثارت الثائرة ضد تلفزيون الولاية بلغت حد المطالبة باستقالة مديره ومحاسبة المسؤولين عن البرنامج.
جلست الى الاستاذ عماد الدين إبراهيم مدير تلفزيون ولاية الخرطوم لاستنطاقه حول التداعيات التي صاحبت نشر تلك الرسومات وما صاحبها، فبادرته قائلاً:
* أثار نشر نماذج من الرسومات المسيئة للرسول الكريم «صلى الله عليه وسلم» في تلفزيون ولاية الخرطوم موجة من السخط العام وسط الشارع، لماذا أقدمتم على ذلك؟
- بداية أود أن أوضح أن إذاعة وتلفزيون الخرطوم ظلتا منذ أن خرجت هذه الصورة المسيئة للرسول الكريم «صلى الله عليه وسلم» في منبر الدفاع عنه، وقد جندت هيئة إذاعة وتلفزيون الخرطوم ما يزيد عن الـ «50%» من برامجها المرئية والمسموعة دفاعاً عن الرسول، واستمرت حملتنا هذه لما يقارب الشهر، الى أن جاءت فكرة أن ندعم خط استنفار وتحريض الجماهير المسلمة لتخرج معبرة عن نفسها رفضاً لهذه الرسومات المسيئة، وأنشأنا لبرامجنا كلها إذاعية وتلفزيونية منبراً أسميناه منبر الدفاع عن النبي «صلى الله عليه وسلم» وكانت هذه الحلقة التلفزيونية احدى الحلقات ضمن هذا البرنامج، هذه الحلقة كان معدوها وضيوفها علماء مجمع الفقه الإسلامي ولو أنك شاهدت الحلقة لاعترفت أنها الأقوى تحريضاً على تحريك الجماهير المسلمة، ولا نخال أنفسنا أعلم من هؤلاء العلماء ونثق تماماً في توجهاتهم ونقدر السلطة التي منحت لهم من الدولة.
* إذاً لماذا أقدم التلفزيون على نشر هذه الرسومات؟
- هذه الصور لم تقم بعرضها إدارة الهيئة إنما أتي بها العلماء المستضافون في الحلقة، وفي نهاية الحلقة قاموا بعرضها مباشرة على الهواء، برفعها أمام الكاميرا ليبينوا للناس أن هذه الرسومات حقيقية وليست مفتعلة، وكان الحديث المصاحب من العلماء يدين ويشجب هذه الرسومات ويحرض الجماهير المسلمة على الخروج في مسيرة الجمعة صباح اليوم التالي.
* لماذا لم تعملوا على إيقاف نشر هذه الرسومات بعد أن قام العلماء بنشر الرسمة الأولى أمام الكاميرا لأنهم عرضوا عدداً من الرسومات؟
- كنت وقتها بالمنزل أشاهد البرنامج بالتلفزيون، وقد وجهت مباشرة بالتلفون الأخوة في غرفة الكنترول ألا يسلطوا الكاميرا على هذه الصور داخل الاستديو وقد استجابوا فوراً وقد فوجيء جميع العاملين بغرفة الكنترول من مخرج وفنيين بهذه الصور.
* ألم يكن عرض هذه الصور ضمن مواد إعداد المادة؟
- عرض هذه الصور لم يقدم لنا في برنامج إعداد الحلقة الذي رفع لنا لإجازته، وإن كان ظني ويقيني أن هؤلاء العلماء قد فعلوا ذلك بحسن نية، وبرغبة في أن يعرف الناس أن هذا الأمر جد لا هزل، ولم تكن هذه النماذج التي تم عرضها واضحة وضوحاً سافراً، إنما كانت بعيدة عن الكاميرا.
* البرامج التي تتناول القضايا الحساسة يكون مستوى المسؤولية المهنية والاخلاقية فيها بدرجة كبيرة، ألم تتحسب إدارة البرنامج لذلك؟
- نحن في الهيئة لا نملك هذه الصور أصلاً في مكتبتنا المرئية أو المقروءة ولم نوجه بعرضها إطلاقاً، ولا كان هناك توجيه من مدير البرامج بهذا العرض، وإنما رأي نفر كريم من العلماء داخل الاستديو.
* إذاً على من تقع مسؤولية نشر هذه الرسومات؟
- هذا النشر مسؤولية مقدم الحلقة والعلماء المستضافون فيها، وهم أقدر منا على الدفاع عن أنفسهم.
* من هم العلماء الذين كانوا بالحلقة وقاموا بنشر هذه الرسومات؟
- أجاب: الشيخ الدكتور محمد الأمين إسماعيل أستاذ الشريعة بجامعة افريقيا العالمية وخطيب مسجد الصحافة، والشيخ محمد الغزالي عضو مجلس الفقه الإسلامي والشيخ حاتم ماجد سوار، وأبوبكر وزيري من مجلس الصحافة، وتداخل عبر التيلفون الشيخ عبدالحي يوسف.
* هل حدث أي حديث مع الضيوف قبل بدء الحلقة عن عرض الرسومات؟
- كان هناك ترتيب واتفاق تام على موضوع الحلقة وموضوع الحلقة يتلخص في عنوانها منبر الدفاع عن النبي «صلى الله عليه وسلم»، لكن هذه الحلقة كانت تُبث على الهواء مباشرة، وهؤلاء العلماء لو كان هناك أي شخص في مكاننا لوثق فيهم ذات الثقة التي نثقها فيهم.
* إذاً تفاصيل مضمون الحلقة لا علم لإدارة البرامج به؟
- نقاش مضامين البرنامج والحلقات يتم عادة مع الإدارة المختصة، وهي في هذه الحالة التي نحن بصددها إدارة البرامج العامة للهيئة وهي بالتأكيد لم يمر عليها مضمون هذه الحلقة، لكن حسب إفادات الأخ مدير إدارة البرامج العامة وأنا أثق في صدقه تماماً كجهةٍ مختصة، إن أمر عرض هذه الرسومات لم يعرض عليه أصلاً، إنما كان مضمون الحلقة كما ذكرت الدفاع عن النبي «صلى الله عليه وسلم».
* طيب.. معد البرنامج إذاً هو المسؤول؟
- معد البرنامج أصلاً متعاون مع التلفزيون وهو ينتمي لمجمع الفقه الإسلامي ويبدو أنهم اتفقوا «بعض العلماء والمعد» على عرض بعض الرسومات داخل الاستديو أو في طريقهم الى الاستديو.
* هل قدمتم إعتذاراً لما قمتم به؟
- أصدرنا تصريحاً مفصلاً ودقيقاً تم بثه من إذاعة وتلفزيون الخرطوم، ووزع على العديد من الصحف بما فيها صحيفتكم «الرأي العام».
* مدير إدارة البرامج بتلفزيون الولاية تقدم باستقالته احتجاجاً على نشر الرسومات فما صحة ذلك؟
- إدارة الإعلام التنموي لا علاقة لها بالبرامج الدعوية إنما تعمل فقط في البرامج التنموية المرتبطة بالتعليم والصحة والعمران، ولا علاقة لهذه الاستقالة بهذا الموضوع، ثم هي ليست استقالة بالمعنى المفهوم، وإنما طلب من الأخ مدير الادارة بإعفائه من هذه الإدارة ليظل عاملاً بالهيئة مذيعاً ومقدماً ومعداً للبرامج، أي أنه موظف بهذه الهيئة ولم يطلب أصلاً إعفاءه من الوظيفة، وقد كلفنا الاستاذ علم الدين حامد أن يقوم بأعباء مدير الإدارة التنموية ودهشتي أن يُربط طلب إنهاء هذا التكليف بهذا الموضوع.
* هل تتوقع تصعيد هذه القضية من جهات دينية؟
- لا أتوقع.
* وإذا حدث التصعيد هل ستتقدم بإستقالتك؟
- ساعتها سيكون لكل حادث حديث.
* ما هي الإجراءات التي اتخذتموها حتى لا يتكرر ما حدث؟
- نحن بصدد إجراءات إدارية كنا قد أعددنا لها بواسطة مجلس إدارة الهيئة أفضت الى ضرورة استقلال كل خدمة عن الأخرى، أي أن تقوم الإذاعة بذاتها وكذلك التلفزيون وقد شرعنا فعلاً في ترتيب هذه الأوضاع تجويداً للأداء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحبيب الجفري: لا يُنْصَر رسول الله صلّى الله عليه وآله وصحبه وسلَّم بمخالفة شريعته (Re: محمد ميرغني عبد الحميد)
|
كان الشيخ القرضاوي في قناة الجزيرة قد قال إن ذهاب البعض إلى الدنمارك مخالف للإجماع وأبدى عدم موافقته عليه مما أكد الأخبار التي ذكرت يوم صدور بيان العلماء الذي بشر به الحبيب الجفري أكد الأخبار التي قالت برفض القرضاوي للتوقيع على البيان وإن كان رفضه مغلفا بعدم العلم بالبيان.
ملخص حلقة اليوم من سلسلة حي في قلوبنا:
* الحوار منهج قرآني فقد أرسل الله تعالي نبيين رسولين إلى فرعون مدعي الربوبية والمنازع لله في وحدانيته فقال لهما: ( قولا له قولا لينا )
* لنا أخوان في الغرب يجب أن نراعي مصلحتهم في تصرفاتنا وأن نقوم بما يؤيد بقاءهم.
* ذهاب العلماء إلى الدنمارك ليس أول بادرة فقد ذهب قبل الشيخ حمزة يوسف وذلك حيث يوجد شعب في الغرب لا نريد أن نتركه فريسة للتطرف اليميني هناك. مفتي سوريا سماحة الشيخ أحمد حسون ذهب أيضا إلى النمسا رئيس الاتحاد الأوروبي.
* الاجتراء على مقام سيد المرسلين أعظم عند المسلمين من قتل بعضهم, فالمسلمين يقتلون الآن في أفغانستان والعراق مثلا ولكن الهبة الكبرى لم تحصل إلا عند الاجتراء على مقام النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم.
* شعار حي في قلوبنا لا يلزم منه لغة أو عقلا أو شرعانفي الحياة عن الحبيب. إننا بحاجة إلى الصلة به في قلوبنا.
* الهبة تدل على أن حياة النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم لها نبض في قلوبنا ولكنها نريدها حياة حقيقية في الأخلاق والسلوك.
* الشيخ أحمد عظيموف من مجلس المفتين في روسيا قال:
المسلمون في روسيا خمسة وعشرون مليونا وفي موسكو مليونان. وأنهم قد قام بطباعة كتب باللغة الروسية للأطفال للتعريف بالنبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم.
* يجب أن لا ننسى المسلمون في الغرب فقد فهمت والحديث للحبيب الجفري فهمت من نائب مفتي روسيا أن أكثر الأطفال الذين قتلوا في مدرسة بيسلان كانوا مسلمون, وأن من قتل باسم فاطمة كان احدى عشرة. وأن المسلمون في بيسلان أكثر من 80% ولكن المصيبة في أن هناك الكثير من أسر الأطفال الذين قتلوا قد تنصروا, حيث اعتنت بهم الجهات الكنسية ونقلتهم إلى إيطاليا للعلاج والنقاهة وقابلهم قادة الفاتيكان. فنحن في حرج جراء تصرفاتنا.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
محمد ميرغني عبد الحميد
القلب النابض
هاشم نوريت
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست