|
|
 سيدة تستغل القمة وتبيع الشاي أمام مقر القمة الإفريقية بالخرطوم؟؟؟
|
كنت أنوي تخصيص بوست عن تفاعل الإعلام العربي مع القمة الإفريقية التي انتهت فعالياتها بالأمس يتضمن ملاحظاتي عن تهميش هذا الحدث من قبل وسائل الإعلام العربية. وبغض النظر عن اختلاف أو إتفاق البعض تجاه هذه القمة وخلفياتها إلا أنها تبقى مناسبة تعودنا أن تلقى نصيبها الوافر من التغطية والتحليل في كافة وسائل الإعلام العربية والعالمية.
وقبل أن أبدأ بكتابة البوست أدهشني خبراً في قناة العربيـة وفي نشرة الأخبار الرئيسية يقول التالي:
سيدة تستغل القمة وتبيع الشاي أمام مقر القمة الإفريقية بالخرطوم؟؟؟
مدهش جداً أن يلقى هذا الموضوع كل ذلك الاهتمام ويخصص له تقرير كامل من مراسل العربية في الخرطوم سعد الدين حســن...
وهذا هو دائماً شأن الإعلام العربي تجاه قضايا السودان، النظر للأمور من جانبها الأضــعف، فلم يلفت نظر هذه القناة إلا تلك السيدة التي تبيع الشاي في مكان أجزم أنه بعيد جداً عن موقع المؤتمر ولكن حب الإثارة وأمور أخرى تحكم تناول الإعلام العربي لقضايانا ...
مشهد سيدات الشاي وهن ينتشرن في أماكن مختلفة هو مشهد مألوف ولا يلفت النظر ولكن في الأمور أمــور ...
إلى متى نبقى هكذا في نظر الإعلام العربي وهذه القنوات الفضائية التي تحاول تعزيز الفكرة السطحية للمواطنين العرب تجاه السودان ... شي مقرف فعلاً ....
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سيدة تستغل القمة وتبيع الشاي أمام مقر القمة الإفريقية بالخرطوم؟؟؟ (Re: Elmuez)
|
صباح الخير يا حلاوي
وعساك بخير
الإعلام العربي لا يهتم إلا بالأخبار السالبة عن السودان
وبعض مراسلي الفضائيات والصحف العربية يساعدون على ذلك.
لماذا أرسل سعد الدين هذا الخبر إلى العربية في الأصل؟
ما دخل القمة الأفريقية بالشاي والقهوة والتبغ وغيرها؟
لماذا لا يستوعب المراسلون حجم السودان الطبيعي في الإعلام
العربي ويتعاملون وفق ذلك؟
طالع صحفة أخبار الدول العربية في جريدة الخليج الإماراتية
كل جمعة لتدرك سبب تخلف السودان..
إعلامنا متخلف وهذه حقيقة.. وتغطية التلفزيون السوداني نفسها للقمة
كانت باهتة وساذجة ولا ترقى لمستوى الحدث..
اللهم زدنا صبراً على آلام السودان
ولك التحية لطرح الموضوع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سيدة تستغل القمة وتبيع الشاي أمام مقر القمة الإفريقية بالخرطوم؟؟؟ (Re: ALHALAWI)
|
بائعة الشاي، والجميز، والمطر ......
لم أرى في حياتي ملكة متوجة، كبائعة الشاي، حاجة بتول، والتي تجلس ملكة في شارع البلدية، تحت عرشها المبارك، شجرة الجميز، وعلى يمنيها، وأحياناً يسارها، وأغلب الأحيان فوق الشجرة، ابتنها الصغيرة فاطمة.
يسخر الله لها السحب، (كل هذه السحب التي تزين وجه السماء هي من أجل حاجة بتول، ومن يقول غير ذلك فهو كاذب)، كي تحج نحو دارها من أقاصي الأرض، من خط الاستواء وغرب افريقيا والمحيط الهندي، ومن شواطئ استراليا البعيدة، وذهن حاجة بتول يخلو من الجغرافيا، والمعلومات الباهتة، رأسها يمور بطيبة عذرية لا توصف ولا تقاوم، كل من جلس تحت عرشها الضاحك، غفرت له خطاياه، ومضى خفيفاً كالضوء، مؤمناً بحلاوة الحياة، وكأن نبوءة خاصة حلت بقلبه، وللأبد، ..
تأتي السحب طائعة، هينة، وقد رسمت في طريقها كل ما يحلو لها، رسمت فيلا، ثم مططت خرطومه، فبدت كشجرة، ثم كطرحه، حتى السحب ملولة كالأطفال!!، كأنها تغمز لكليات الفنون الجميلة الاقتداء بقدراتها الخارقة، الفطرية، (فالرسم، رعشة الأنامل من قشعريرة لذة باطنية طاغية) ، كأنها تهمس بهذا.. بل قالته قطرات المطر بعد حين، وهي تسقط، بل تجري نحو أمها الأرض.
وحين تدخل السحب وطني، وتسلم على أهله، من تحتها، كفراخ زغب تحت دجاجة حنون، تسلم علي ميري ، راعية البقر، ثم آدمو الفلاح، وخديجة الرسامة، يلوح لها الجميع، تحس بتطلعهم لسحرها، ولكنها تمضي، إنها في مهمة وطنية، إنسانية كبرى...
وتمضي أسراب السحب، رغم دعوات الفلاحين، والشعراء، بنزولها على أرضهم الجدباء، كي يفرحوا، ويتأملوا، ويسكروا بخمرها المباح...
بدت عجولة، كأم تأخرت على موعد طفلها بعد نهاية الدوام... (هكذا ركضت السحب فجأة)...
وقفت السحابة فوق سماء الخرطوم، وجف قلبها، هل الذي أمامها هم مرضى بمستشفى الذرة، أم نزلاء بكوبر، أم مجانين بعنابر التجاني الماحي، فالشوارع المكلومة، تحمل على ظهرها المتورم المجعد الهرم، كل هذه الذوات المتعبة، من كبد قديم، مكتسب وموروث، وعصى الانقراض، عصي الفهم!! أخفى من دبيب النملة السوداء في الليل الظلماء.. أعيت حكماء سوبا والسلطنة الزرقاء، وأحفادهم....
وقفت السحابة، كمظلة، فوق حاجة بتول، كي تظللها، وكي تغسل قصرها الغني الفقير...
سقطت قطرات المطر، كحلوى، كصابون، كديتول، كي تغسل اوراق شجرة الجميز، غسلتها برفق وتهمل، لا أثر للعجلة، أو حتى الملل، نشوى كبرى تغمر قطيرات المطر، فتاه تغسل كوب الشاي لحبيب وفي، تغوص القطرات برفق في شعر الشجرة الكثيف، لم تنسى ورقة واحدة، كالموت، حتى الأوراق الجافة، والمتعفنة، مسحتها برفق، وكأنها تخرج حصى من عين طفل، منهمكة كرسام، كوجهين ملتصقين، لأنثى عائدة، وفتى مسافر...
بهدوء من يحدق في اللحظة الحاضر، (زاهدا فيما سيأتي، ناسياً ما قد مضى)، كبت حاجة بتول الشاي في الكباية، (بهدوء وإتزان عظيم وجميل ومعدي) ثم ثلاث ملاعق سكر، تعرف زبائنها، كملائكة السماء، لكل منا ملفه، سيرته وسريرته!! (أحسست، بأن "سكر" السكر نزل من عينيها الحزينة)..
صوت المعلقة، وهو يصوت السكر داخل كباية الشاي السادة، يعلو، ثم يعلو على صوت الحافلات والرقشات، والخواطر، مهمش ينتصر على هوانه، وكأنه جرس لبدء حصة داخلية، كي نحدق في جنان ذاتية، مخبوءة ونائمة بالاحشاء، فاستقظت كحورية على صوت معلقة، بل بوق حاجة بتول، بل مزمارها الروحي....
كانت حبات السكر ترقص بشكل حلزوني داخل الكباية، درويش مأخوذ بجذوة العشق العذرى، تلف كقطيع مخمور، تلف وتلف، وتتضآل، تلف وتتضاءل، حتى تلاشت، بل شفت، كالضوء.. أهكذا العشق، دوار ثم فناء...
حبيبات السكر، ولون الشاي، ورقة الكباية، من يقوى على هذا الثالوث، ورابعهم رائحة الشاي.. وتؤم هذا الكرنفال... وجه حاجة بتول (هل رأيتم لذة الشعر، وخطفة النبؤة ماثلة أمامكم!!!؟)...
في أقل من ثانية اختفت حبات السكر في الشاي، لا أثر لها، ليس بمقدور عين المايكروسكوب العوراء، أن تراها، كالإله، كائن، بائن، ومن ذاق عرف، كما تقول معاناة الحب الحقيقي، .....
أتتخذ الشائ شكل الآبري؟، من تشبه بالآخر، البيضة أم الدجاجة، بدت حواسي تتجمع على بخاره الهين، بخار يحاكي السحب، تشده الجاذبية الشعرية للاعلى، كالبخور، أحسست بثقلي... وبخفته، لو تبقت جذوة الطفولة بداخلي، لقلدته، وفكيت قيد جسمي المتبلد، ولحقت به في الأعالي، في الأغاني، في المعاني...
(حرم ما تدفع، هكذا قال الفتى الصغير، صاحب الرقشة) ...
لا اعرفه، ولا يعرفني، فتى صغير، جامعي، صوت رقشته طغى على كلمات شكري، تجمع موقت، اجتمع وانفض، تحت أغنية الشجرة، في كعبة حاجة بتول..
بكيت لهذا الفتى، لن أراه، (الجنة ستجمع أبطال الظل، الملوك والامراء الحقيقين، مثل هذا الفتى الغرير، الغريب، الجميل)... لم أرى سوى ظهره، وهو متجه نحو رقشته، قد نفض عنه بقايا أوراق صفراء وتراب أغبر..
إذا نظرت لأعلى الشجرة، سترى أعظم ثمرة، بل أجمل عصفور يجري ويقفز بين غصون، بل سطور الشجرة، (فاطمة، تنظر كالإله، لنا، ترى ر ؤواسا وكساها الحب والشيب والديون، والصلع ببصمته)، وهي تضحك، ملء جسدها، وتشير لشي تراه من عل، في البيت المجاور، كالإله، ترى ما لا يرى...(إنها تنظر لطابور مدرسة خاصة)... وهو ينشدون (طائر يشدو على فنن).. إنهم ينشدون لها... هي وليست غيرها...
مضيت نحو البيت، بعد أحسست بأنني أنا، وليست شي أخر.. (أي شي آخر)، كالشعر وجه بتول، تحس بذاتك.. بذاتك المغيبة... دوما.. بضجيج الحياة الكاذب..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سيدة تستغل القمة وتبيع الشاي أمام مقر القمة الإفريقية بالخرطوم؟؟؟ (Re: عبدالغني كرم الله بشير)
|
العزيز عبد الغني
سبق أن قرأت القصــة في البوست المخصص لذلك. أعتقد أن أي تعليق على هذه القصة سوف ينقصها الكثير من جمالها.
(هامش)
أنا أردت من هذا البوست لفت النظر لمسألة تناول الإعلام العربي لموضوع القمة الأفريقية وأن هذا الإعلام لم يلفت نظره من كل هذه القمة وتفاصيلها وحيثياتها إلا مشهد تلك سيدة وهي تبيع الشاي، وهو أمر عادي جداً في بلادنا، ولم يخطر ببالي أي شي آخر سوى ما ذكرت. فأرجو ألا يحول الموضوع عن هدفه.
مودتي
الحلاوي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: سيدة تستغل القمة وتبيع الشاي أمام مقر القمة الإفريقية بالخرطوم؟؟؟ (Re: ALHALAWI)
|
حيلك شوية ياعمي...
آفتنا في الحكم على الأشياء- كسودانيين- هي خطف العصا من آخرها، ثم التلبش في الضرب على الأوتار والأوتاد..
قصة ذلك التقرير هي كالتالي:
* هناك برنامج صباحي اسمه "صباح العربية" يعتمد على المنوعات والأخبار الخفيفة، ويعد من تقارير مراسليها في العالم كله.
* اقتضت العادة أن التقرير الذي يذاع صباحاً، يعاد بثه خلال النشرات النهارية إن كان من الطرافة على قدر يسمح باستمراره.
(هذا ما حدث بالضبط مع تقرير ست الشاي)
* على أن القصة تكون ناقصة إذا لم أنبهك إلى أن سعد الدين حسن كان يرسل في اليوم الواحد ما بين ثلاثة إلى خمسة تقارير (مثلاً يوم انفجار الأزمة بشأن رئاسة السودان للاتحاد: خمسة تقارير).
- وقد اشتكى لي على الهاتف من فرط العمل.. وشنعت عليه بأن (من أخذ الأجر حاسبه الله بالعمل) فامتعض.. ثم ضحك!!
وذا كثير على مراسل واحد في بلد محدود الامكانيات والتساهيل.
* وتلزم الإشارة إلى أن موضوع القمة كان خبراً رئيسياً لثلاثة ايام في قناة العربية، والفضل في أكثر ذلك يرجع لنشاط سعد لدين حسن.
* ثم أنه، وفوق آلام تغطية قمة بهذا الحجم وحيداً في الخرطوم، تمكن من إضافة تقرير منوع للبرنامج الصباحي..
من هنا، ندلف لنقاش أرجوه هادئاً بشأن وجود السودان الإعلامي في القنوات والصحف العربية والعالمية.
دعني أبتدر بأن قناة العربية ملومة في تفاصيل كثيرة بشأن تغطية أخبار السودان، ولا ينفعها كثير تبرير في تفادي اللوم.
لكن جزءاً كبيراً من التقصير يقع على عاتقنا نحن كسودانيين. وقد خبرت العمل مراسًلاً في الخرطوم أكثر من مرة.. ولا تسل عن كيف يضيع جهد يوم كامل من التصوير والمونتاج والاتصالات، ثم المعاناة مع محطة البث الأرضي، لينتهي اليوم بأن مسؤولاً ما لم يكلف نفسه عناء الرد هلى الهاتف- ناهيك عن الحضور إلى محطة البث الأرضي لتكون المقابلة على الهواء مباشرة.. مع العلم بأنه- في كثير من الأحيان- يكون قد اتفق مسبقاً على المشاركة..
والنتيجة: خبر أو تقرير فقط دون نقاش مع مسؤول حكومي أو معارض يسند أو يفند فحوى الخبر أو التقرير..
هذا جانب واحد.
* أيضاً نحن درجنا على التعاطي مع الشأن السوداني بعواطفنا.. فكل خبر يستحق التغطية، وكل شاردة أو واردة تقيم الدنيا وتقعدها عندنا (ولو على معيار الجزيرة الانفعالي عل أحسن تقدير).
* لكن الحال ليس بهذه البساطة..
* أشهدك أنني أمضيت ثلاث سنوات في العمل الإخباري التلفزيوني، وتتنقلت في عواصم عدة.. لكني لم أر أسوأ مكان للعمل من السودان (وأنا سوداني أفاخر الدنيا ببلدي وأهلي).. لكن حقائق الأشياء على الأرض تختلف..
* ثم إن لسيطرة أهل الشام (بسوريته ولبنانه) على تصريف الأمور في أغلب القنوات والمحطات، ينبغي أن ندرك حجم تأثيره على اتخاذ القرار بتغطية حدث ما ولأي درجة.
- مثال صغير: هل تعلم أن لبنان هي الدولة الوحيدة التي اعترضت على انضمام السودان إلى جامعة الدول العربية عام 1956- بدعوى أننا هجين بين بين: لا غلى هؤلاء (العرب) ولا إلى هؤلاء (الأفارقة)..
**** والحديث يطول.. لكن الدوام لا يرحم... (سأعاود)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سيدة تستغل القمة وتبيع الشاي أمام مقر القمة الإفريقية بالخرطوم؟؟؟ (Re: serenader)
|
أخي محمد
أولاً شكراً لك على المداخلة الدسمة وهي جاءت من مصدر هام باعتبارك أحد العاملين في قناة العربيـة. وأؤكد لك أنني لم أكتب هذا البوست في لحظة انفعال أو من زاوية عاطفيــة وإنما بصفتي مراقباً للتغطية التي تمت لهذه القمة. وسوف أوضح عدداً من النقاط والتي لن تخرج عن الإطار العام المهني للعمل الإعلامي:
أولاً أنا لست معترضاً على التقرير وإنما على السياق الذي جاء به. فقد كان ذلك التقرير ضمن حديث مقتضب عن القمة وجاء مركزاً للغاية وغير مدعم بالصورة ، ثم أنتقل بعده مذيع الفترة للتقرير المفصل الذي أشرت إليه. وللعلم فإن التقرير تم بثه خلال نشرة العاشرة مساء (بتوقيت دبي) أعتقد أنها نشرة رئيسية.
ثانياً: تغطية القمة لم تكن أبداً منصفة سواء من العربية أو غيرها من القنوات الأخرى، حتى قناة الجزيرة مباشر التي كانت في الظروف العادية تنقل ندوات أو مؤتمرات من الخرطوم على الهواء مباشرة علماً بأن تلك الندوات ليست في درجة أهمية هذه القمة.
ثالثاً: هناك سؤال يفرض نفسه وهو: كيف يكون الحال لو عقدت هذه القمة في القاهرة أو تونس بالتأكيد سوف تلقى زخماً مضاعفاً واهتماماً كبيراً.
الخلاصة التي أردت قولها أن صورتنا في وسائل الإعلام العربية تدخل في إطار ما يمكن تسميته إخفاء الحقائق أو الأخبار فالكثير من الأخبار الهامة لا تصل أبداً للمشاهد أو القارئ بسبب تعمد أو جهل إخفائها.
فالإعلام اليوم يا عزيزي يعمل وفق مجموعة من القواعد الإعلامية التي تحكمها المصالح المادية والمنفعيـة أكثر مما يحكمها البحث عن الحقيقة .
وأنت تعمل أن من يعملون في تغطية الأخبار أو حراس البوابة ليس بالضرورة أنهم يملكون القرار النهائي في النشر أو البث وهنا تتدخل مصالح معينة لتحديد ما ينشر وكيف ينشر أو يبث وما هي الروح العامة التي يقدم بها خبر ما. وتأسيساً على ما سبق فإنني لا ألوم الأخ سعد الدين مراسل العربيــة ولم أقلل من شأنه وإنما كنت أتحدث بشكل عام. إذن نحن لسنا مختلفين من حيث المبدأ !!!
ولك تحياتي
الحلاوي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سيدة تستغل القمة وتبيع الشاي أمام مقر القمة الإفريقية بالخرطوم؟؟؟ (Re: ALHALAWI)
|
إلى متى نبقى هكذا في نظر الإعلام العربي وهذه القنوات الفضائية التي تحاول تعزيز الفكرة السطحية للمواطنين العرب تجاه السودان ...
الأخ الحلاوى
عندما لا يقضى الأفارقة يومين فى مناقشة ( رئاسة السودان للاتحاد)
وشعوبهم تموت من الجوع
والبشير ينتظر النتيجة و ( طز ) فى البشر والموضوعات ؟
تبقى ست الشاى أهم موضوع .
سؤال
بماذا خرجت من القمة ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سيدة تستغل القمة وتبيع الشاي أمام مقر القمة الإفريقية بالخرطوم؟؟؟ (Re: عثمان عوض الكريم)
|
عزيزي الحلاوي
أود أن أضيف على ما كتبه الأخ الخاتم بأن التقرير كان مطلوبا بالفعل لصباح العربية، ثم أصر الزملاء في "بانوراما" على تحويله لهذا البرنامج لما يتضمنه من "زاوية مختلفة"عن القمة. وهذا ما أريد التركيز عليه. أنا كنت أتحدث مع الزميل سعد الدين مساء أمس، وصباح اليوم، وقد شدني التقرير، وأثنيت عليه. ولو كنت مكان سعد الدين، لفعلت ما فعل. لماذا ؟ لأن مثل هذه الزوايا تضيع دائما في اللهاث وراء "السياسة" المحضة، على الرغم من أنها - أي مثل هذه الزوايا - تتضمن أبعاد انسانية بات الاعلام الحديث يطرقها بشكل كبير هذه الأيام. ولعل ما يلفت النظر في أقنية أمريكية وأوروبية عدة، - إخبارية بالطبع - أن الخبر الأول، لاحظ الأول، يكون عن قصة انسانية عادية وعن شخوص عاديين، لا بوش ولا بلير ولا غيرهما.
أما المسألة الرئيسة، والتي أثرتها أخي الحلاوي، فهي تتعلق بالاعلام العربي، وأراك محقا فيها. أنا أعمل في "العربية"، ولا تعجبني تغطيتها في السودان على الاطلاق. هذا القرار لا يعود للزميل سعد الدين، فهو لا يحدد في الغالب الموضوعات التي يعمل عليها. وأدرك أن السودان، لا يقع "ضمن اهتمامات العربية للأسف" بالشكل الذي توليه القناة للشأن اللبناني مثلا !! الأخ الخاتم جرب ذلك حين أوفد إلى كينيا لتغطية التوقيع النهائي لاتفاق السلام، وكانت محصلة تعبه 5 دقائق على الهواء، لأن العربية كانت مشغولة آنذاك بالانتخابات الرئاسية الفلسطينية !!
وقد جربت الأمر كذلك أثناء اجازتي الأخيرة في الخرطوم، التي تصادفت مع رحيل الدكتور قرنق، وقد ظللنا ثلاثتنا - الزميلان سعد الدين حسن وخالد ثابت وشخصي - بالمكتب طوال الليل، وجبنا شوارع الخرطوم في يومي الاثنين والثلاثاء في ظروف صعبة للغاية، معنا المصور البارع بدوي، وقمنا بتصوير لقطات مهمة، أين ذهب كل ذلك ؟ تحدثت وتحدث الزميل سعد الدين هاتفيا من الخرطوم لـ 5 دقائق تقريبا لكل منا، ثم ذهب كل عملنا أدراج الرياح بوفاة المغفور له الملك فهد، حيث تحولت العربية تماما للسعودية.
ما يحدث في العربية، هو ما يحدث في غالبية القنوات الأخرى، والأمر راجع لظروف كثيرة، لعل أبرزها - وأكرر بالصوت العالي - أن السودان "لا يقع في قلب اهتمامات هذه الأقنية الفضائية، ولا ضمن اهتمامات الاعلام العربي بشكل كبير حتى لو مات كل السودانيين".
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سيدة تستغل القمة وتبيع الشاي أمام مقر القمة الإفريقية بالخرطوم؟؟؟ (Re: ALHALAWI)
|
الأخ الحلاوي
تحياتي
تابعت تلفزيون السودان خلال فترة إنعقاد القمة .. و قد لاحظت أن تلفزيون السودان قد اختزل القمة في مسألة رأسة الإتحاد الإفريقي و التي كانت من نصيب الكنقو .. و بالتالي اصبحت القمة خارج اطار ما يسمى بالشأن السوداني على الإقل بالنسبة لتلفزيون السودان..
لعل الفايدة الوحيدة التي جناها السودان من هذه القمة هو الربح الذي قد تكون حققته بائعة الشاي هذه..
لذا لا يسعني إلا أن اشكر قناة العربية على عكسها الجوانب الإيجابية بالنسبة للسودان فيما يتعلق بإنعقاد القمة الافريقية بالخرطوم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سيدة تستغل القمة وتبيع الشاي أمام مقر القمة الإفريقية بالخرطوم؟؟؟ (Re: ALHALAWI)
|
| Quote: وأدرك أن السودان، لا يقع "ضمن اهتمامات العربية للأسف" |
خالد عويس تحياتي،
ولماذا الاسف من اساسو؟
انتو الفاهمين غلط ماالاعلام العربي ياجماعة!
كون السودان لايقع ضمن اهتمامات العربية، فده منطقي اوطبيعي جدا، and you put your money where your mouth is
الغير منطقي او غبي جدا، هو اهتمامنا احنا، بي هموم العرب اوقضاياهم.
نصر علي وهم اننا عرب، لمان الواقع يدينا في التنك، نقعد نشتكي او نتظلم بي سذاجتنا المعهودة!
حالتكم تحنن!
ابوالريش، سلامي.
قلت لي اعلام حديث، اوعصر الحروب انتهي؟
الشهادة لله!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سيدة تستغل القمة وتبيع الشاي أمام مقر القمة الإفريقية بالخرطوم؟؟؟ (Re: wadnafash)
|
الأخ بشاشا
الأمر ليس محل معركة أراها في غير معترك. ببساطة، أنا- كاعلامي - أرى أن تغييب قضايا السودان في أية مؤسسة اعلامية حول العالم، هو خسارة لنا. تظل المسألة الرئيسة، هي في أولوية تسليط الضوء من عدمه، أما "المحتوى"، يعني محتوى المادة الاعلامية - من الخرطوم - فهو مسؤوليتنا، سواء أردنا ابراز هوية عربية أو إفريقية أو سودانوية. أليس كذلك ؟!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سيدة تستغل القمة وتبيع الشاي أمام مقر القمة الإفريقية بالخرطوم؟؟؟ (Re: ALHALAWI)
|
| Quote: الأمر ليس محل معركة أراها في غير معترك. ببساطة، أنا- كاعلامي - أرى أن تغييب قضايا السودان في أية مؤسسة اعلامية حول العالم، هو خسارة لنا |
خالد عويس،
نقطة نظام لوسمحت:
هل الامر اصلا تغييب عشان مايكون خشارة؟
مااظن!
عدم اهتمام الاعلام العربي بهمومنا كسودانيين ماتغييب، بقدر مااهتمام اعلامنا الرسمي والمعارض بقلسطين والان العراق، علي حساب محارق التطهير العرقي، هو التغييب بعينو!
وقع ليك انا قاصد شنو؟
الاهتمام بي مشاغلنا كسودان، ابدا مامن هموم العرب او اعلامم، ولاينبغي، ولن يكون، لسبب بسيط:
السودان غير العرب ياعزيزي.
لووقع ليك ده علي اي اساس احنا بنحاكم العرب واعلامم علي ما اعتبرته، مخطئا تغييب؟
مفردة تغييب بتفترض كالكثير من افتراضاتنا او تصوراتنا المسبقة، انو الاهتمام بينا، واجب، وعدم الاهتمام اهمال، بل وتغييب!
ده فهم للحاصل خاطئ، وهو ينطلق من فرضية كمان مش اخطأ اوبس، وانما خطيئة عديل كده!
ذلكم هو افتراضنا الواهم اننا عرب!
كل المشكلة جاية من هنا!
متي ماازحنا الغشاوة دي من عيونا، سنري عالمنا علي حقيقتو، اوقبل كده، سنري انفسنا كسودان كما نحن حقيقة!
عندها حنفهم انو طبيعي الاعلام العربي يهتم بي قضايا العرب، والسوداني، بي قضايا السودان في الفاشر، في منقلا، في همشكوريب، في كجبار، بدل مانشرة 9 كلها في تلفزيون السودان تكون حول العراق او فلسطين، سوريا اولبنان!
فاهتمام اي اعلام غربي اوعربي، اصلا ماعشان خاتر عيونا، وانما عيون مصالحا بتقتضي كده!
لوفهمنا الحاصل كده، ماحنفهم عدم اهتمام الاعلام الغربي او العربي في وقت ما، كتغييب، وكانو اهتمامم بينا واجب او دين في اعناقم!
لاابدا!
مافي زول او امة اخري مسؤولة من مشاكلنا او احتياجتنا، لحدي مانحتج كمان بقوة عين، لوقصرو!
لاابدا!
علينا الاعتماد الكامل علي انفسنا، اوبلاش نلعب دور الضحية، اونرهن مصرينا باقدار شعوب اخري!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سيدة تستغل القمة وتبيع الشاي أمام مقر القمة الإفريقية بالخرطوم؟؟؟ (Re: Bashasha)
|
الأخ بشاشا
لعلك تعلم رأي تماما حول هذه المسألة في اطارها "الثقافي" مع ما يتبع ذلك من تحليل وتفكيك واستنطاق تدركه جيدا وتدرك ما أرمي إليه. ولم تتكون قناعاتي بالاتجاه الداعي لـ"السودانوية"من فراغ، بل من جهد كبير بذلته في ميادين معرفية شتى، ومن ثم طرحت رؤى متواضعة بشأنه في موقعي كمثقف أولا ثم كإعلامي. ونقطة التأسيس التي أنطلق منها في ذلك كله، هو الحضارة النوبية الراجعة لما لا يقل عن 8 آلاف عام، ووجود شواهد على "حياة مستقرة" في تلك الأنحاء منذ 200 ألف عام، وكتبت عن هذا الموضوع أيضا!!
والآن، أعكف على تقصي العلاقة بين الحضارتين النوبية والإثيوبية بعدما عثرت على موقع إثيوبي يتناول شخصية "بيانخي" أو "بيي" كما يكتبها الباحث والروائي الأمريكي كريستيان جاك، كملك إثيوبي، وهذا رابط وجدته غريبا، ويستدعي أسئلة، هل حكم بيانخي إثيوبيا، أم أن هناك صلات قائمة بأكثر مما كنت - أنا على الأقل - أتصور.
نعود إلى الموضوع الرئيس، وهو إعلامي لا يخلو من جوانب ثقافية كما أشرت. لكن تلك ليست هي المسألة الحاسمة، على الأقل فيما يتعلق بالموضوع محور النقاش. لماذا ؟ لأن تجاهل السودان مثلا في "العربية" ينطبق أيضا وربما بقدر أكبر على المغرب والجزائر وموريتانيا، بل وحتى اليمن (مثلا) !!
أنا أعمل في القناة، وأتابعها عن كثب، على النقيض مثلا، تولي "الجزيرة" أهمية بالغة للشؤون السودانية بشكل عام، حتى في مجال الرياضة مثلا، فيما لا يحتل لبنان الأولوية ذاتها كما هو حادث في "العربية.
دعك من الإعلام العربي، BBC مثلا بقناتها الإنكليزية، وإذاعتيها العربية والإنكليزية، تهتم بالشؤون السودانية، فيما لا تفعل CNN الأمريكية ذلك.
أنا هنا لا أدافع عن "العربية"، ولا عن رؤيتها التي تختزل السودان وأخباره لفائدة جغرافيات أخرى، وقناعتي أيضا بهذا تنطلق من أهمية الشأن السوداني في هذا الوقت بالذات، ولأنه ببساطة بمقدورك - كقناة - أن تستأثر بمتابعة 35 مليون مشاهد !!
كما لا أدافع عن بعض السلوكيات والمفاهيم العربية التي أرفضها، والتي تتقاطع مع حتى قناعاتي المطلقة بالانسان كجوهر غض النظر عن لونه ودينه، ولا أبريء الأنساق الثقافية العربية من نظرة دونية مثلا للرجل الأسود والمرأة السوداء، لكن ذلك ذاته ليس حكما مطلقا، فقد تعرفت إلى مثقفين عرب، يشاركونني هذه الرؤية الثقافية "الكونية"، وأقرب مثال، هو موقف مثقفين مصريين وعراقيين وغيرهم مما جرى للاجئينا في القاهرة، في مقابل مواقف مخزية من بعض بني جلدتنا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سيدة تستغل القمة وتبيع الشاي أمام مقر القمة الإفريقية بالخرطوم؟؟؟ (Re: ALHALAWI)
|
خالد تحياتي،
بالنسبة للعلاقة بين الحضارة النوبية والاثيوبية كمااسميتها، اسمح لي بي نقطة نظام اخري:
ياعزيزي مافي حاجة اسمها اثيوبي في مقابل نوبي كما تفترض انطلاقا من الترسيم الحالي للحدود، الاترسمت حديثا وحديثا جدا، كماقبل دقيقة مضت لواخذنا في الاعتبار ال200,000 سنة الذكرتها.
حتي مفردة نوبي واثيوبي لايتعدي عمرها سنوات قليلة ياصديقي، مما يوضح كيف اسقاطنا لي مفاهيم ومصطلحات عصرنا الحالي لاتصلح كاساس لدراسة تاريخ ثقافة تمددت بعمق مئات الالاف من السنيين!
علي كده لافرق اصلا مابين النوبي او السوداني، والاثيوبي علي الاطلاق، حتي ننطلق من كونهما قوميتين اوثقافتين مختلفتين ياصديقي!
لحدي نهاية القرن السابع سودان اليوم او اثيوبيا اليوم في المدونات العربية كانو بسموهم الحبشة!
حتي مفردة سودان الانفردنا بيها احنا مؤخرا كانت تشير ذي مفردة اثيوبيا، بالاغريقي، نيقرو بالاتيني، نيقر بالاغريقي، كوش بالعبرية..الخ، الي ذات المعني والمبني الثقافي!
علي كده ايام بعانخي كل مناطف القارة المؤهولة كانت حاجة واحدة، بلا حدود من اي نوع.
ماصدفة كيف الي اليوم، حركة الملايين عبر الحدود الاستعمارية المصطنعة مابين دول القارة، وبالذات السودان واثيوبيا، تثبت عدم اعتراف الافارقة بهذه الحدود!
خليك من بعانخي القرن السابع ق.م القريب ده، في 3200ق.م، الجيش الوحد مصر القديمة للمرة الاولي، واسس مايعرف اليوم بالحضارة الفرعونية، كان من جنوب السودان الحالي، هل تصدق؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سيدة تستغل القمة وتبيع الشاي أمام مقر القمة الإفريقية بالخرطوم؟؟؟ (Re: Bashasha)
|
Der Hillawi and All
I watched al-Jazeera report about the vendor of Sudanese "sweet tea", as westerners describe our tea. The place the lady was selling her wares was far away from the venue of the conference of the African dictators, human and genocide perpetrators. The buildings I saw were all delapidated and boken. I guess the dictators could not be meeting near those places. I stand to be corrected.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سيدة تستغل القمة وتبيع الشاي أمام مقر القمة الإفريقية بالخرطوم؟؟؟ (Re: charles deng)
|
الأخ الكريم ALHALAWI ..كاتب المقال..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المتداخلون الإخوان ................
*الأخ الكريمالصحفى SERENADAR
*الأخ عثمان عوض الكريم..
*الأخ معتصم الطاهر..
*الأخ خالد عويس..
لكم التحية جميعا...
تابعت بشغف وإهتمام كثيرين ما كتب، فقــد تناول الأخ الكاتب الهلاوى
موضوع من الأهميـة بمكان وهى قضية الساعة فى إعلامنا المهمش
سوى من قبلنا نحن كدولة أومن من قبل نظرة الإعــلام العربى تجاه
قضايانا وقـد سعـدت كثيرا بما أورده الإخـوة المتداخلين ،،
خاصة وأن فيهم إعلاميين وأصحاب قضية ورؤية..
بكل صراحة هذا هو
المطلوب من قضايا يجب أن تناقش وعلى نطاق واسع حتى تعى قمـة
الإعلام فى بلادى قضاياهاالإعلامية، لها وما عليها،وكماذكر الأخ أن
تغطية التلفزيون السودانى نفسه كانت باهته ولا ترقى لمسـتوى
الحدث فما بالك بالآخرين إن ضنوا علينا وفى الحقيقة الرسالة
الإعلامية فن وإبداع قبل أن تكون مهنةوتخصص وما ينقصنا فى
إعلامنا وفى شتى أقسامه الفنيةإنعدام الملكة الإبداعيةوالتفرد
النوعى الخبرى
والتميز فى الخصوصية التى هى لسان حال العمل الإعلامى الحالى
أى الذى أقصده هو البحث عن ما هو جديــد.. إن الرسالة الإعلامية
عن إنعقاد القمة الأفريقية فى الخرطوم كان يمكن أن ستمد قوتها
الرسالية من خلال آليات وأساليب فى الطرح وبطريقة مبتكرة وما
فيها من الإثارة الخبرية وقوة الفكرة والمضمون ما يجعل القنوات
العربية تلهـث ورائها، ...أضف الى ذلك أن فى القمةنفسهارؤساء
مثيرين للجدل كالرئس معمر القذافى وغيره يستطيع الصحفى المحنك
والمتمرس لمثل هذه المناسبات العاليةأن يفجر (قنابل خبرية )
وتصريحات تلفت العالم بأثره حتى من خلال قضاياناالكثيرة والمتشعبة
و صحيح أن (الزلميات )مصيطرين كما ( ذكر أحد الإخوة المتداخلين)
على هذه القنوات الفضائية ونظرتهم المتعالية على قضايانا وأحداثنا ولكننا
نحن نعطيهم الفرصة دائمافى عدم إخراج العمل الإعلامى بطريقةجلية فنيا
من إضاءة وتصوير وإخراج ..الخ لأن تقنيات وسائلنا الإعلامية فقيرة
وحدث..بلا حرج والموضوع يطول وأرجوا أن يتواصل الأخوة لأن الموضوع
كبير وهـام لكم شكرى جميعا ..........
.... محمد مختار جعفر ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سيدة تستغل القمة وتبيع الشاي أمام مقر القمة الإفريقية بالخرطوم؟؟؟ (Re: محمد مختار جعفر)
|
عزيزي الأخ محمد مختار جعفر
لك التحيــة وأشكرك على إضافتك فقد طرحت بعداً آخر لهذا الموضوع وهو قضية تتعلق بأساليب الإبداع في إعلامنا أو بمعنى آخر الشكل والمضمون وهو موضوع مهم جداً باعتباره يشكل رأس الرمح في المسألة الإعلاميــة.
دعني أولاً أحكي لك هذه القصة، فقد شاهدت في إحدى المرات ندوة كانت محاورها عن اقتصاديات الصحافة السودانية والعلاقة بين الشكل والمضمون في الصحافة السودانية وكان يتحدث فيها هاشم الجاز رئيس المجلس القومي للصحافة والمطبوعات، وإسماعيل العتباني رئس مجلس إدارة الرأي العام بالإضافة إلى محمد طه محمد أحمد رئيس تحرير جريدة الوفاق.
لقد كان المتحاورون يناقشون إشكاليات الصحافة وضعف توزيعها داخلياً وخارجياً، وقد أسهبوا في جميع المحاور المتعلقة بالمشكلة إلا قضية الشكل .. ناقشوها نعم ولكن ما فهمته من خلال تلك الندوة أن الشكل لا يمثل في رأيهم أي مشكلة فيما تعانيـه الصحافة السودانية.
أعتقد أن ذلك تبسيط كبير للمسألة مع احترامي لهؤلاء الذين يعدون أعلاماً في بلادنا في هذا المجال لكن لم يحالفهم الحظ هذه المرة.
فالإعلام أصبح صناعة وحرفــة يتكامل فيها عنصراً الشكل والمضمون في تمازج فريد، بل إن الشكل قد يتقدم في أكثر الأحيان على المضمون. فالصحافة التلفزيونية الآن أصبحت تعتمد على الإبهار البصري والسمعي. نحن مشكلتنا أن الشكل دائماً يأتي متأخراً على المضمون حتى في مسار حياتنا العاديــة.
هذا موضوع طويل يا عزيزي ويقيني أنه أحد المشاكل الرئيسية في تأخر إعلامنا.
لك التحيــة
الحلاوي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سيدة تستغل القمة وتبيع الشاي أمام مقر القمة الإفريقية بالخرطوم؟؟؟ (Re: charles deng)
|
Thanks My dear charles,
You said, "The place the lady was selling her wares was far away from the venue of the conference of the African dictators, human and genocide perpetrators".
I also believe so.
Anyway, to recap what I said above, I would say that you'd be hard pressed to find someone who believes everything he or she hears on the news, and for good reason. Most news channels in this part of the region are used as little more than propaganda machines by the states that run them.
So, when Al Arabia channel build a biter rivalry on competing claims to provide more transparent news coverage than the other, they make for interesting news themselves. At stake is the loyalty of the Arabic-speaking TV audience, the respect of their peers, oh, and millions and millions of dollars in advertisements revenue.
Regards,
Alhalawi
(عدل بواسطة ALHALAWI on 01-27-2006, 12:20 PM)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سيدة تستغل القمة وتبيع الشاي أمام مقر القمة الإفريقية بالخرطوم؟؟؟ (Re: ALHALAWI)
|
قمة تجى وقمة تغور
وهى فى بنبرها محلك سر..
تعمل 14 ساعة فى اليوم..
من شروق الشمس الى بعد الغروب..
تلم المصاريف قرش قرش وتعريفة تعريفة..
عمل شريف كى تعول اسرتها.. فيهم من قتل فى الحرب الاهلية..
وفيهم من مات من الفقر والمرض والقهر..
وفيهم من هاجر وانقطعت به السبل..
وفيهم من يقبع فى السجن بسبب رأى أو دين لم يسدده..
تنتظرها افواه وافواه. ومصاريف مدارس..
وروشتة علاج.. وقفة خدار..
وعلى تربيزة شايها راديو تتابع به اخبار القمة وحضيض الكذب والتضليل.
وقد تسمع طرفآ من اغنية تذكرها الزوج او الحبيب الغائب، فيخضر قلبها
وتخضر ذراعها، وتتفاءل:
المستقبل احسن من الليلة.
المستقبل!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: سيدة تستغل القمة وتبيع الشاي أمام مقر القمة الإفريقية بالخرطوم؟؟؟ (Re: ALHALAWI)
|
"يا جماعة الخير" على نمط التهدئة الخليجية حين يعتكر الغبار..
* أولاً إعتذار واجب للحلاوي وللجميع عن تأخري في الرد.. ولكن لزوميات الدوام والنوم تجعل المسألة من قبيل المجاهدة..
* ثانياً أرى أن النقاش اتجه- حسبما كنت أأمل- نحو تغييب السودان (قطراً وقضية) عن الإعلام العربي تحديداً.. وفي هذا أود الإشارة إلى ما يلي:
- الزميل خالد عويس محق تماماً في ما ذكره، إن لا لسبب، فلكونه يعلك معي الألم اليومي الذي عبر عنه.. وهو من جهة ثانية صحفي مخبور الرأي وليس بظنين.. وما أورده في معرض حديثه عن المرجعيات النهائية في الحكم على الخبر وتحديد أهميته هو أمر "انسهك" له "كيبوردي" في أكثر من موضوع في هذا المنتدى الكريم.
- وآفتنا- من بعد- التظني بأن لنا قدحاً معلى عند غيرنا، والحال غير ذلك.. مثال بسيط: أعمل مع رئيس تحرير عالم وفاضل (لبناني) يكن للسودانيين حباً جماً لخبرته بالعمل معهم.. ويزاملني معه استاذ نجيب (عراقي) يحب السودان أكثر من أهله.. الاثنان أرهقاني تنكيتاً وتبكيتاً عن كيف لبلد بحجم وكثافة قارة أن يكون مضاعاً في الحق والتقدير.. ثم سألني أحدهما:" ما هي أشهر وجبة عندكم". ولولا أن يطول الحديث لسقت لكم الجدل الطويل عن تسيد المطبخ اللبناني للثقافة الغذائية العربية، ثم من بعده العراقي.. هكذاّّّّ!!!
- مفاد ما سبق أنه ليس كل من يحب السودان بعارف لتفاصيله..
- نقطة أخرى قد تغيب عن كثير من المتداخلين- لا لنقص فيهم، إنما لبعدهم عن سياقها- وهي تبرير ساقه عدد من المسؤولين في أكثر من قناة بشأن تجاهل السودان. ببساطة: سوق الإعلان!! أي أن السودان ليس بسوق لإعلان الشركات الخليجية المستأسدة بالسوق الإعلاني في العالم العربي.. وهو كلام صحيح في أصله، خاطيء في نتيجته.. فبدلاً عن استقطاب 35 مليون مشاهد لهذا السوق، يتم تجييرهم- وبأنفة و"قرضمة" معهودة- توفيراً للمكسب الاجل..
** ثمة اعتبار آخر لا أجده بين مداخلات المداخلين: دور حكومة الخرطوم في تبشيع صورة السودان وتنفير الإعلام عنه..
وذا موضوع طويل، لكن يكفي التعقيدات المعروفة لكل من ابتغى أمراً إعلامياً من السودان: حراس وحواجز وإجراءات وتنطعات.. ثم تلوين الحقائق بدون رمشة جفن!! وليست المعارضة بأفضل حالاً..
*** وأين نحن من مشكلة: تقديم النفس للآخر؟ وهو الفن الذي يضرب عنه جل السودانيين إماً تصوفاً أو تبلّهاً أو حسن نية..
***** شديد اسفي أن طغيان المال العربي ونتيجته المباشرة طغيان الإعلام العربي حشرانا في ركن أضيق من جحر النملة.. وتقاعسنا- بكل ما نملك من خبرة وإبداع وموارد- عن تقديم صورة مغايرة لتلك المو######## عن "المامبو السوداني" أو المشهورة أخيراً عن "طاش ما طاش"...
(سأعود إنشاء الله)
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Nasruddin Al Basheer
عبدالغني كرم الله بشير
ahmed haneen
Abureesh
معتصم الطاهر
Hafiz Bashir
Bashasha
Walid Safwat
محمد مختار جعفر
Adil Osman
Mamoun Zain
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست