|
كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 Re: أضغاث أحلام الزغاوة بتأسيس دولة لهم حسبما نسج في خيالهم من صنع نسيجهم (Re: طلال اسماعيل حسب الرسول)
|
سوف نحاول تسليط الضوء علي النهب المكشوف من قبل جلابة دارفور الجدد علي اهل دارفور قبل الحركات المسلحة .
قبل الخوض في هذا الموضوع نذكر القاري الكريم . بما كتبناه سابقا من مخطط قيام دولة الزغاوة الكبرة . والمراحل التي وصلت اليها تلك الدولة المزعومة في مخيلة أي زغاوي.
أولآ: لابد من توزيع الآدواروأن يجيد كل منهم دوره بخيث تام. أن يقود الأسلامي الذي هرب بأموال الدولة المدعوا (خليل ابراهيم ) حركة العدل والمساواة وان يستقطب أكبر عدد ممكن من أمثاله الذين تم طردهم من قبل جلابة الشمال أو مايسمي بانقلاب( المتمة أو الجعلي الشيقي) علي باقي تجار الدين . مستفيدين من كره أهل السودان المهمشين من جلابة الشمال وايضا استقطاب اكبرعدد ممكن من ابناء دارفور بالخارج الذين تركوالسودان منذو عشرات السنين واخداعهم بأن الحركة للجميع.
ثانيا: حركة تحرير السودان الجناحة العسكري للجلابة الجدد كان لابد من البحث عن رئيس صوري. شرط ان تكون الكلمة الآخيرة للجلابة الجدد وعدم اتاحة أي فرصة للرئيس الصوري للأ نفراد واذا لزم الأمر تصفيته جسديا. وعندما يحين الوقت تغيره بأحد أبناء الجلابة الجدد رغم انف الجميع.
ثالثا: السلاح الأستعلاء علي جميع الأسلحة الثقيلة القادمة من تشاد وليبيا وعدم ترك أي مجمرعة أوقبيلة أمتلاك سلاح ثقيل مهما كلف الثمن وتصفية كل من يريد ان يقف أمام مخطط قيام دولة الزغاوة الكبرة .
رابعا: الأنفراد بجميع الحركات المسلحة وخلق حركات جديدة للوصول الي المنشود. مثلآ : شريف حريري الذي انقلب علي دريج بات يقود التحالف الفدرالي السوداني فرع الجلابة الجدد ! أرخومني الذي انشق من الرئيس عبدالواحد بات يقود حركة الحسكنيتية الزغاوية جناح الجلابة الجددّ! خليل ابراهيم حركة العدل والمساواة كلهم زغارة ! جبريل حركة الأصلاح والتنمية كلهم زغاوة ! محمد صالح حربة ا العدل والمساواة القيادة الميدانية كلهم زغارة ! ماذا يعني هذا ؟ جلابة الخرطوم يفاوضون الجلابة الجدد؟؟؟ بمعني أخر تسعون في المأئه من المفاوضين زغاوة الآن في أبوجا في كل شي يتعلق بدارفور. اذا نهاية دارفور وبداية دولة الزغاوة الكبرة؟؟ أم ماذا؟؟
هل هذا ينطبق علي دارفور الكبري تلك البقعة التي تنصهر فيها القبائل ذات أعراق أفارقة وعرب ؟ مستحيل تحقيق الحلم الزغاوي بالآرض الدامية.
ونواصل
في الحلقة القادمة دور ليبيا وتشاد في خلق وهم دولة الزغاوة الكبرة ؟ (1
كم من هؤلاء الزغاوة دارفوريون أو سودانيون؟ (2
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أضغاث أحلام الزغاوة بتأسيس دولة لهم حسبما نسج في خيالهم من صنع نسيجهم (Re: طلال اسماعيل حسب الرسول)
|
ماذا تعنى الوطنيه والسيادة فى حالة الاستهداف الخارجى لدولة ما ؟
لاشك ان الرحلة السريه التى اتجهت الى تشاد من ابوجا بعد الاحداث الاخيرة فى تشاد والتى قامت بها حركتين ذات منبت عرقى هذه الرحلة لاتعتبر موسم الهجرة كما قال الطيب صالح ولكن تعتبر اول طعنه فى صميم الوطنيه والسيادة السودانيه وهى فى الاصل شعور عميق بحب الوطن كما يقول المثل وطنى ولا ملىء بطنى هذه الرحلة شكلت رأى عام لدى الوطنيين من ابناء دارفور الشرفاء وانشاء الله سوف يرى النور قريبا اذا توحدت جهود اهلنا فى الداخل والخارج من اجل هزيمة الاجندة القبليه التى لاتحتاج الى ادلة او بينات اكثر من هذا التصرف الخائن للوطن
كل الانظار اتجهت الى عدم اضفاء الشرعيه لانعقاد القمة الافريقيه بالخرطوم ولكن للاسف اتضح لنا من خلال البيان الصادر من حركة التحرير جناح عبدالواحد ان هنالك مجموعه منتقاء من تلك الحركتين اتجهت الى ليبيا لخلق منبر اخر بدلا من منبر ابوجا فكيف يستقيم العود حول الاجندة التى تتوحد من اجلها الحركات والمطالب الخاصه باهل دارفور وهل تسفر رحلة ليبيا عن اتفاق اطارى بعيد عن منبر ابوجا وعبد الواحد يفوته القطاركما كان الحال فى حسكنينه
هل ما تسفر عنه رحلة ليبيا ملزم للاطراف فى بيانها الختامى وهل هذا يستفز الدولة المضيفه للمفاوضات
هل انهار التنسيق بين الحركات الموقع من قبل بشان المواقف التفاوضيه والذى اطلعنا عليه من قبل على شبكات الانترنت ام ان رياح العاصفه التشاديه وحدت الفرقاء فى صحراء الجماهيريه
واخيرا اتضح ان هنالك لقاءات سريه تمت بين الفرقاء فى تشاد وبين الفرقاء وطرف اخر فى ليبيا وسبق ان تمت لقاءات سريه فى كل من القاهرة وفرنسا وليبيا بين احدى الحركات والحكومة فى شقها الامنى والرسمى ومقبل الايام سيكشف شريط الفيديو الحقائق لاهل دارفور الذين تركت حقوقهم فى طاولت ابوجا مهملة واتجهت بعض الحركات الى البحث عن مطالبها الشخصيه
فهل يمكن للحق ان يزهف الباطل ام ان هذا يجعل اهل دارفور هم كبش الفداء وكل عام وانتم بخير ياهلنا فى دارفور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أضغاث أحلام الزغاوة بتأسيس دولة لهم حسبما نسج في خيالهم من صنع نسيجهم (Re: طلال اسماعيل حسب الرسول)
|
ومن متابعتنا لماهية حقيقة الامور التى تجرى هناك فى ابوجا التى كنا فيها
بعيدا عن طموحات اهلنا فى دارفور التى باتت مهدده باطماع ثلاثه حركات
انفردت الاثنتين معا بالطمع والسيطرة القبليه على مقاليد الامور وخاصة بعد
الصراع الذى حدث داخل الدولة الشقيقه الجارة للسودان فتحركت وفود من هاتيين
الحركتين بطريقة سريه انتقائيه دون مشاركة افراد من باقى قبائل دارفور
التى تعمل حتى الان فى صمت رهيب بانها تعكس الوجه القومى لهذه الحركات عندما
تحاصر وسائل الاعلام قادة هاتين الحركتين مع العلم ان ابناء القبائل
الاخرى تتم مشاركتهم مشاركه اقل من شكليه وان هنالك اقصاء وتهميش واضح
لاينكره اى شخص متابع لوسائل الاعلام والتصريحات الوارده من ابوجا فيما يتعلق
بالموضوعات المطروحه للنقاش وان احد اصدقائى اكد لى ان برنامج فى الواجهه
خير دليل على ذلك عندما استضاف كل من رئيس الوفد لحركة العدل ورئيس
المفاوضين بحركة التحرير وكلهم من ابناء الزغاوة
ان الرحلة التى اتجهت الى تشاد تؤكد الولاء للوطن الام لهؤلاء البشر وان
عدم مشاركة ابناء القبائل الاخرى فى هذه الرحلة يضفى عليها اى ان
هذهالقبائل لاتزال تدين بالولاء والوطنيه للسودان ودارفور والتى الان قاب قوسين او
ادنى من الهجوم الوشيك على اهلها وارضها وقبائلها ولكن هيهات ان يظن
الاخرين ان قبائل دارفور الاصيله ان تهاجم دارفور لمساندة استهداف خارجى
ان هجوم المعارضه التشاديه ضد تشاد وليس ضد اهل دارفور هذا الهجوم فرز
الكيمان بين من هم اهل دارفور ومن هم لهم مصلحة فى مساندة ودعم اى استهداف
خارجى ضد السودان الذى تمثل دارفور بوابته الغربيه فهل يتكرر المشهد
والبطولة التى قام بها السلطان اندوكه سلطان المساليت ولكن لكى يتكرر هذا
المشهد فى دروتى او الجنينه لابد من توحيد جهود ابناء قبيلة المساليت التى تشتت
فى ثلاثه حركات لاتؤسس لتعايش بين القبائل بقدر ما تعمل على دعم اجندة
الحركة الاسلاميه المعروفه الا وهى فرق تسد اذن ناقوس الخطر هو ان التفرقه
بين القبائل يساعد على سيادة تلك القبيلة ذات العلاقه الواضحه مع الحركة
الاسلاميه
وفى اتصال هاتفى من ابوجا تاكد لنا ان هنالك استقالات جماعيه سيتم
تقديمها من ابناء القبائل الاخرى المهمشه داخل الحركات التى تنادى بازالة
التهميش السياسى وهى تعمل على التهميش الاجتماعى والسياسى لابناء القبائل
الاخرى وفى احد لقاءتنا الجانيه مع بعض ابناء الزغاوة من اصدقائنا ايام
الجاهليه والخم السياسى فى الحركة الاسلاميه اكد ان هذه الحركات تتكون من ابناء
القبيلة الواحدة وابناء العم الواحد داخلها مع الاحتفاظ ببعض العناصر من
ذات القبيلة فى محاولة لاستخدامهم كاداة للتجسس والحصول على الاخبار كما اكد
لى بان مجموعه كبيرة من قيادات هذه الحركات كانت فى الجيش التشادى ولايزال
البعض منها يعمل به وان مجموعه كبيرة دخلت مع ادريس دبى ولكن الان عادت
لتناصر اهلها
كما اشار الى بان هنالك كتابات الغرض منها ابراز ان هذه القبيلة مستهدفه
والان اصبح مسالة تمجيدها ومدحها والتنادى بحمايتها محاولة لاخفاء الحقائق
ومحاولة لتقريب وجهات النظر بين الفرقاء التفليديين داخل القبيله من اسرة
دوسه واسرة كوبى واسرة منى فاذا تركت كل شاة معلقه من عصبتها فالمشروع
مهدد بالانهيار لدرجة اننى ظننت ان الذى يتحدث معى ليس بزغاوى ولكن اكد لى
بانه من اسرة عريقه ولكن اقامته الطويلة ببريطانيا جعلته ينظر للامور بزاوية
لايمكن ان ترى من خلالها الاجندة القبليه النور والا فقدتنا الزعامة
والتاريخ لاسرتنا العريقه هذه
اذن آن الآوان ان يخرج اهل دارفور من صمتهم الرهيب وان يعلن ابناء
القبائل الاخرى وحدتهم واتحادهم حتى تفيق هذه القبيلة من حلمها بانها ستسيطر
على مقاليد الامور بدارفور اذا ظل النظام فى تشاد باقى فهذه ارادة مرهونه
بخيانة ضد الوطن فهل يصمت الجميع امام هذا المد السرطانى ضد اهل دارفور وان
الحرب التى تعقب السلام هى الاخطر ومن السهل ان تسفر نتائج التحكيم الدولى
بشان الحدود تبعية دارفور الى تشاد وماجرى لاهل ابيي ليس ببعيد لان
القبائل الاخرى حتى الان واقفه تتفرج الى ان تقع الفاس بالراس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أضغاث أحلام الزغاوة بتأسيس دولة لهم حسبما نسج في خيالهم من صنع نسيجهم (Re: طلال اسماعيل حسب الرسول)
|
ومن متابعتنا لماهية حقيقة الامور التى تجرى هناك فى ابوجا التى كنا فيها
بعيدا عن طموحات اهلنا فى دارفور التى باتت مهدده باطماع ثلاثه حركات
انفردت الاثنتين معا بالطمع والسيطرة القبليه على مقاليد الامور وخاصة بعد
الصراع الذى حدث داخل الدولة الشقيقه الجارة للسودان فتحركت وفود من هاتيين
الحركتين بطريقة سريه انتقائيه دون مشاركة افراد من باقى قبائل دارفور
التى تعمل حتى الان فى صمت رهيب بانها تعكس الوجه القومى لهذه الحركات عندما
تحاصر وسائل الاعلام قادة هاتين الحركتين مع العلم ان ابناء القبائل
الاخرى تتم مشاركتهم مشاركه اقل من شكليه وان هنالك اقصاء وتهميش واضح
لاينكره اى شخص متابع لوسائل الاعلام والتصريحات الوارده من ابوجا فيما يتعلق
بالموضوعات المطروحه للنقاش وان احد اصدقائى اكد لى ان برنامج فى الواجهه
خير دليل على ذلك عندما استضاف كل من رئيس الوفد لحركة العدل ورئيس
المفاوضين بحركة التحرير وكلهم من ابناء الزغاوة
ان الرحلة التى اتجهت الى تشاد تؤكد الولاء للوطن الام لهؤلاء البشر وان
عدم مشاركة ابناء القبائل الاخرى فى هذه الرحلة يضفى عليها اى ان
هذهالقبائل لاتزال تدين بالولاء والوطنيه للسودان ودارفور والتى الان قاب قوسين او
ادنى من الهجوم الوشيك على اهلها وارضها وقبائلها ولكن هيهات ان يظن
الاخرين ان قبائل دارفور الاصيله ان تهاجم دارفور لمساندة استهداف خارجى
ان هجوم المعارضه التشاديه ضد تشاد وليس ضد اهل دارفور هذا الهجوم فرز
الكيمان بين من هم اهل دارفور ومن هم لهم مصلحة فى مساندة ودعم اى استهداف
خارجى ضد السودان الذى تمثل دارفور بوابته الغربيه فهل يتكرر المشهد
والبطولة التى قام بها السلطان اندوكه سلطان المساليت ولكن لكى يتكرر هذا
المشهد فى دروتى او الجنينه لابد من توحيد جهود ابناء قبيلة المساليت التى تشتت
فى ثلاثه حركات لاتؤسس لتعايش بين القبائل بقدر ما تعمل على دعم اجندة
الحركة الاسلاميه المعروفه الا وهى فرق تسد اذن ناقوس الخطر هو ان التفرقه
بين القبائل يساعد على سيادة تلك القبيلة ذات العلاقه الواضحه مع الحركة
الاسلاميه
وفى اتصال هاتفى من ابوجا تاكد لنا ان هنالك استقالات جماعيه سيتم
تقديمها من ابناء القبائل الاخرى المهمشه داخل الحركات التى تنادى بازالة
التهميش السياسى وهى تعمل على التهميش الاجتماعى والسياسى لابناء القبائل
الاخرى وفى احد لقاءتنا الجانيه مع بعض ابناء الزغاوة من اصدقائنا ايام
الجاهليه والخم السياسى فى الحركة الاسلاميه اكد ان هذه الحركات تتكون من ابناء
القبيلة الواحدة وابناء العم الواحد داخلها مع الاحتفاظ ببعض العناصر من
ذات القبيلة فى محاولة لاستخدامهم كاداة للتجسس والحصول على الاخبار كما اكد
لى بان مجموعه كبيرة من قيادات هذه الحركات كانت فى الجيش التشادى ولايزال
البعض منها يعمل به وان مجموعه كبيرة دخلت مع ادريس دبى ولكن الان عادت
لتناصر اهلها
كما اشار الى بان هنالك كتابات الغرض منها ابراز ان هذه القبيلة مستهدفه
والان اصبح مسالة تمجيدها ومدحها والتنادى بحمايتها محاولة لاخفاء الحقائق
ومحاولة لتقريب وجهات النظر بين الفرقاء التفليديين داخل القبيله من اسرة
دوسه واسرة كوبى واسرة منى فاذا تركت كل شاة معلقه من عصبتها فالمشروع
مهدد بالانهيار لدرجة اننى ظننت ان الذى يتحدث معى ليس بزغاوى ولكن اكد لى
بانه من اسرة عريقه ولكن اقامته الطويلة ببريطانيا جعلته ينظر للامور بزاوية
لايمكن ان ترى من خلالها الاجندة القبليه النور والا فقدتنا الزعامة
والتاريخ لاسرتنا العريقه هذه
اذن آن الآوان ان يخرج اهل دارفور من صمتهم الرهيب وان يعلن ابناء
القبائل الاخرى وحدتهم واتحادهم حتى تفيق هذه القبيلة من حلمها بانها ستسيطر
على مقاليد الامور بدارفور اذا ظل النظام فى تشاد باقى فهذه ارادة مرهونه
بخيانة ضد الوطن فهل يصمت الجميع امام هذا المد السرطانى ضد اهل دارفور وان
الحرب التى تعقب السلام هى الاخطر ومن السهل ان تسفر نتائج التحكيم الدولى
بشان الحدود تبعية دارفور الى تشاد وماجرى لاهل ابيي ليس ببعيد لان
القبائل الاخرى حتى الان واقفه تتفرج الى ان تقع الفاس بالراس
| |
|
|
|
|
|
|
| |
طلال اسماعيل حسب الرسول
ناذر محمد الخليفة
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست