|
|
 حقيقة مركز الدراسات السودانية جعل الخرطوم عاصمة الثقافة لعام 2006
|
منذ بداية المركز فى القاهره اوئل التسعينات من القرن
المنصرم و الى الآن اصدر العديد من الكتب و الدوريات و اقام ورش عمل مميزه كانت مثار للنقاش الجاد و حولها الى كتب ثقب بهاظلام الثقافه الشفاهيه و نقاش الونسات التاريخى .
نحن نعلم ان الغالبيه من مثقفى السودان يميلون الى الحديث بكل انواعه حتى اذا سمعتهم تصفهم بالفلاسفة و المفكرين وفيهم من قضى نحبه و منهم من ينتظر و آخرين قيل انهم مجددون لكنهم ثائرون على ذلك الطريق و لهم عدا اذا خرج الحرف من يدهم مكتوب .
فمركز الدراسات كان صاحب المبادره القوية فى خلق واقع جديد لتحويل كل الارث الشفاهى من الهواء الى السطور .
و مشى ابعد من ذلك عندما قرر العوده الى الخرطوم و حمل معه كفن المشروع الحضارى ، وهزمه فى قلب دولته و شيعه الى مثواه الاخير و انزله فى القبر وكتب على شاهده هنا مرقد المشروع الحضارى.
و عندما اتت الفرصه لكى تكون الخرطوم عاصمة الثقافه لعام 2005 قام من لف حول سقوط المشروع الحضارى بالحسرى كالام الثكلى واخذوا تراب البركه من القبر لتتويج الخرطوم عاصمة الثقافة لعام 2005 ، لكن ضريح المشروع الحضارى ليس به بركه انما كان داخله الموت و الجوع والمرض و الجهل و القتل و التعذيب وسفك الدماء .
رغم دعم الدوله المالى و الدعائى وتوزيعها للملصقات و المطبوعات التى لا لون لها و لا طعم ، انما ذهبت كسوه الى ضريح المشروع الحضارى .
حتى اضحت الخرطوم عاصمة الثقافة لعام 2005 بدون ثقافة.
و فى بداية عام 2006 قام مركز الدراسات السودانيه برسم صوره جديده للخرطوم عاصمة الثقافة ، فافتتح العام بفنانين و مفكرين و شعراء و كتاب ومثقفين ،معظمهم لاول مره فى حياته يقف على مسرح السودان .
منهم عازف العود الشهير الفنان نصير شمت الذى اهتزة له الخرطوم و رقص النيل طربا .
و المفكر الاسلامى جمال البنا (( شقيق الشهيدحسن البنا)) وهو من المجددين فى الفكر الاسلامى و صدرت له مجموعه من الكتب تحمل فى داخلها كل ما يواكب العصر من منطلق اسلامى .
و لا شك فى ما يعتبره العالم تجديد الآن فى فكر ابو المشروع الحضارى د.حسن عبدالله الترابى هو اعادة انتاج لكل ما كتبه الشيخ جمال البنا ، و من يطلب التأكيد فاليرجع الى مؤلفات جمال البنا و منها على سبيل المثال : الاسلام دين وامة و ليس دين و دولة ** الاسلام و العقلانية ** ما بعد الاخوان المسلمين ** الحجاب ** المرأة المسلمة بين تقييد الفقهاء و تحرير القرآن ** ختان البنات ليس سنة و لامكرمة و لكن جريمة ** جواز امامة المرأة الرجال ** مطلبنا الاول هو: الحرية ** هل يمكن تطبيق الشريعة؟ ...الخ .
وفريد النقاش الكاتبة الصحفية المصادمة و المهتمة بالشأن السودانى .
و الشاعر المناضل محمود درويش الذى القىشعرا نزل على المستمعين كرزاز المطر و فى داخله فلسطين الثوره الوطن التحرير الجليل حيفا يافا الكرمل .
و كريم مروه المفكر المجدد فى الفكر الاشتراكى و هو يبحث عن جديد على طريق الشهداء حسين مروه و مهدى عامل و جورج حاوى وقدم مستجدات للعصر و مازالت مثار حوار .
و مارسيل خليفه الفنان المبدع و فرقة الميادين ، و هو يرفع شعار المقاومة و التغير بالابداع لهذيمة الدكتاتورية و التسلط بكل انواعه و الاغانى الهابطه التى تنتشر فى الفضائيات، و لاول مره يغنى فى سماء الخرطوم التى اتسعة لاغانيه حتى فاحة فى البر و البحر .
اضف الى ذلك مشاركة معظم اهل الفن و الفكر و الشعر و المثقفين من ابناء الشعب السودانى فى نشاط مركز الدراسات السودانية .
[email protected]
|
|
 
|
|
|
|
محمد احمد ابراهيم
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست