قبيل الشتاء، قبل أن ينمسخ الماء الساقط من السماء، يتدثّر الفجر في بعض الأحايين بالضباب. انسلّ من مرقدي نحو العماء، مستقبلاً بثياب الرياضة ضباب الطريق. بعصا الذاكرة والعادة اتلمّس تجاعيد الطرقات٬ حتي تفضي بي إلى منحدر ترابي أهبط عنده إلى الطريق المحاذي لقناة دونقنسا كنال دايك*، حيث استأنف الركض متغلغلاً في مجاهيل الضباب.
أمران إثنان هما كلّ ما أعلمه علم اليقين في ذلك المكان: أنّ ماء القناة يجري علي يساري، وأن صفوف الصنوبر تنتصب على يميني. ثم مايلبث أن ينشب في صدري حريق بفعل الركض. تتلاحق مني أنفاس حرّى توقظ الأعشاش في الأعالي والسمك الهامد في القيعان. يزداد وجيب القلب المتيّم بأنثاه. يتصبّب مني عرق كثيف يسيل بالحبّ زخّاتاً تكافيء ما أبذله من جهد بدني لافتضاض بكارة الطبيعة بلاعنف وبلا أوجاع وبلاآهات وبلادماء. فقط بعزم الأنفاس المتسامية بالمحبّة الباذخة للطبيعة العذراء، أعمل على فضّ بكارة صبيحتها الجديدة. يلوح معدن الجسر المتحرك أولاً٬ يليه انكشاف الستر الشاحب البياض، كأردية الأشباح، عن صفحة الماء وهياكل اليخوت والقوارب والطيور التي تخدش مخالبها وجه الماء أثناء الركض قبل أن تطير، ثم تبرز كرؤوس جبال من الخضرة المتموّجة في بحر الضباب ذؤابات الصنوبر تحت قبّة سماء تحدّق في الأرض بعين الشمس الوليدة. من هذة الحميمية غير المختومة بالتحام ماء الذكورة والبويضة، يتولّد عالم استكمل فيه الركض حتى تخور قواي .
هامش : * دونقنسا كنال دايك هي قناة مائية عريضة تفصل شمال مدينة تلبرخ الهولندية عن غربها.
رؤى شرقية في إهاب غربي. ــــــــــــــــــــــــ ياحاتم،لما قلتليك في الربع المنصرم :(الأدب تُر منو)..ماكنت قاصد الكلام دا تحديدا.. كتاباتك رغم غلظتها وخطها العلمي بتوحي بملكة أدبية... فاشنو ،كنت دار ادورك ساكت.. لكن مقتبسك دا بوري حقيقة إنك في الشغلة دي مسطح سطيح قطر حلفا (أبعد قطر ركاب بقوم من الخرطوم).. سؤال لو امكن ــــ ومعليش كترنا الأسئلة ــــ هل قعد تقرا روايات؟
10-19-2017, 09:55 AM
حاتم إبراهيم حاتم إبراهيم
تاريخ التسجيل: 08-11-2014
مجموع المشاركات: 3382
تبرز معالم العقل الشرقي بكل خلجاته ولواعجه وصبينته بنفس مسلك كتاب الصحافة الذين جعلوا من مجرد لعبة مضمارا للفحولة ولجت كرة، عانقت الشباك، شباك عذراء لم تمس، عريس الموسم.
10-19-2017, 10:24 AM
عليش الريدة عليش الريدة
تاريخ التسجيل: 08-17-2015
مجموع المشاركات: 1709
يا اباذر بابكر، ياصديقي العزيز، والله اتس ماي بلجر تو هاف يو هير. انها لسعادة لاتوصف ان اراك هنا بروحك الطيبة بعد ان أفسد القوقال الأعظم مزاجي بمحوفظاته السقيمة.
10-19-2017, 02:00 PM
حاتم إبراهيم حاتم إبراهيم
تاريخ التسجيل: 08-11-2014
مجموع المشاركات: 3382
Quote: يا اباذر بابكر، ياصديقي العزيز، والله اتس ماي بلجر تو هاف يو هير. انها لسعادة لاتوصف ان اراك هنا بروحك الطيبة بعد ان أفسد القوقال الأعظم مزاجي بمحوفظاته السقيمة.
مزاج المراهق؟ What a fussy snobbish
10-19-2017, 02:54 PM
Osman M Salih Osman M Salih
تاريخ التسجيل: 02-18-2004
مجموع المشاركات: 13081
أما حاتم ابراهيم ف Gola voda. وأصلها ٬Гола вода وتُرسم : قولا فودا. وتعني الماء المجرد٬ أو الماء السادة كالقهوة السادة، أو الموية الزرقة. أي الماء الذي لم يخالطه شيء. وهذه صفة سالبة تطلق على خاوي الوفاض في المسألة المعينة وإن ادّعى معرفته بها.
10-19-2017, 11:32 PM
Osman M Salih Osman M Salih
تاريخ التسجيل: 02-18-2004
مجموع المشاركات: 13081
تعيّر الناس بحملهم لشهادات جامعية تصفها بالكرتونية وأنت تحمل مثلما يحملون، فماهي إضافتك للتخصص العلمي الذي تحمل إجازته. ماهي إضافتك للآداب التي درستها في سوريا؟، معذرة للخطأ غير المقصود ماأردت إلا سؤالك عن الكهرباء، لكن سيرة الآداب جرت على لساني. زبدة القول: كحامل للإجازة في الآداب، عفواً مرة ثانية: أعني الكهرباء، أطمح إلى أن تنجز في هذا المقام دراسة نقدية محكمة لل "ضباب" ننتفع منها جميعاً بعلمك الثر.
10-20-2017, 04:39 AM
حاتم إبراهيم حاتم إبراهيم
تاريخ التسجيل: 08-11-2014
مجموع المشاركات: 3382
تحياتي عثمان وضيوفه نص جميل ومبدع تشكر للامتاع ممكن نعاين لكلام حاتم دة بنظرة محايدة . في تقديري لا اظن عثمان بقادر علي اقتلاع تراثه وثقافته بمجرد وجوده في دوله اوربية . الذاكرة وقدرتها علي القفز دون استدعاء واعي في النص لا اعتقد ان وصف عثمان هذا ينقصه . بل رأيته مبهرا
10-20-2017, 04:54 AM
Osman M Salih Osman M Salih
تاريخ التسجيل: 02-18-2004
مجموع المشاركات: 13081
في الواقع ليس من الضرورة أن يُعتبر الشخص ناقدا لكي يسمح له بالتحدث عن الأدب.. فعل التذوق والتعبير عنه لايقومان قطعا على معرفة علم النقد.. هناك مع كل عمل أدبي سؤال جوهري : بصفتي قارئ،كيف أثر عليّ هذا الشئ؟ الاجابة على هذا السؤال يملكها كل القراء.. التأثير هو المحك الأساسي،علم النقد يحاول تفصيل ذلك التأثير،القارئ العادي يأخذ بالمجمل..
10-20-2017, 06:24 AM
حاتم إبراهيم حاتم إبراهيم
تاريخ التسجيل: 08-11-2014
مجموع المشاركات: 3382
بصفتك قارئ عادي غير مسموح لك بتفصيل التأثير..اخد بالجملة وبس ههه..
*في حاجة تانية،بالنسبة لناس الرياضة،كلامك عن تشبيه المرمى بالعذارة ليس المرجعية فيه إلى الشبق،لا،وإنما التشبيه الأساسي هو جعل الأمر مصيري،يعني زي ماالفتاة العفيفة بتحافظ على عذريتها إلاّ بالحلال،وزي ماالناس بتحافظ على عذرية فتياتها ،الفريق بحافظ على عذرية شباكه،إلاّ بالحلال ،والحلال دا إلاّ المدافع يصرجا ويركبا في قونو ههههه..لأن كل مهاجم من الخصم هو في الأصل مغتصب.. فرفش ياخي الدنيا دي شن فيها جمعتك مباركة ياشيخنا.. هل تفتقد معي اخصائي النساء نواحي ليفربول؟
10-20-2017, 06:57 AM
حاتم إبراهيم حاتم إبراهيم
تاريخ التسجيل: 08-11-2014
مجموع المشاركات: 3382
ناس وين؟ ــــــــــ البشر كلهم،الاختلاف الشايفو دا تدرجي وليس حتمي.. يعني الغربيين في يوم من الأيام كانوا زينا في الحاجات دي.. إنت اصبر علينا شوية،أهو ماشين في طريقهم.. بعد زمن بسيط ح نشبه الشبكة براس البيت الماقعد يدخل المطرة..
10-20-2017, 07:13 AM
عمر دهب عمر دهب
تاريخ التسجيل: 10-19-2014
مجموع المشاركات: 2010
التحايا للجميع ولماذا تعني عبارات مثل : إيلاج، عناق .... الخ . مفاهيم ذات صلة ( بالفحولة ) فقط؟
لا أظن ان الصحفي الرياضي عندما يكتب ان الكرة تلج الشباك لا يأتِ على بال القارئ امر ذي صلة بالفحولة عندما نقرأ يلج الجمل سم الخياط او تولج النهار في الليل لا يأتِ على البال فهم الفحولة إياه
عذرا صاحب البوست على الخروج عن الموضوع
10-21-2017, 02:29 AM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20435
عندما تختلف معه، يدخل ما يتيسر له من سخف في ما تكتبه، محاولاً تبخيسه والحط من قدره،
ثم يطاردك ...
وعندما اختلفت معه في بوست "الدليب"، دبّج على عجل ، لاول مرة في تاريخ مراجعات ونقد الترجمات، جداول على وزن "قلْ " و"لا تقلْ"..
طبعًا مثل هذه "الجداول" يمكن أن تعتبر "طقطقة"، في أعراف تابعيه وشيعته من الجهلاء بأمور اللغة وأسرارها...
والأن يكرر نفس السيناريو السخيف مع ع.م. صالح لانه عارضه في أمور كثيرة اسفيرية...
ورغم حديثه عن "جهله بالنقد" ، نراه يحشر نفسه في ما لا يجيده لكي يشبع شهوته للانتقام ، بأية طريقة، حتى ولو بلي عنق الكلمات كما أثبت الدكتور زكريا فاضل...
10-21-2017, 04:45 AM
عليش الريدة عليش الريدة
تاريخ التسجيل: 08-17-2015
مجموع المشاركات: 1709
مرحب دكتور، نعم الموضوع بعيد عن الفحولة،لكنه قريب منها أيضا،الأمر متعلق بالحياة،يعني التكاثر وتبعاته، وتكاثر ذوات الثدي يتم بالإيلاج،والإيلاج يحتاج للفحولة..دا أصل الرمز...بعدّاك تعددت الاستخدامات.. أول إيلاج معروف هو إيلاج تكاثري بحت..قبل أن يلج أي مدرك في مدرك.. حتى ان بعض المفسرين يفسرون (من شر غاسق إذا وقب) انتصاب الذكر والإيلاج... بالنسبة للنص ،هو في نظري هواجس عن الحياة واستفزازاتها... الكاتب لايريد ان يتحدث عن الفحولة تحديدا،لكن عن تبعات الفحولة...
*حاتم مامشى بعيد،لكن ماتعامل مع الترميز الوارد في النص بطريقة أدبية.. من وجهة نظره هو على حق،لكن وجهة نظره أدبيا خاطئة.. *وماأظنك خرجت عن الموضوع،في الواقع لايوجد شئ يمكن أن يطرح هنا وتنطبق عليه صفة :الخروج عن الموضوع.. كل شئ في الحياة هو داخل في هذا الموضوع تلقائيا.. حتى نقاش حاتم الذي يبدو مشاترا.. سلام
10-21-2017, 05:15 AM
Osman M Salih Osman M Salih
تاريخ التسجيل: 02-18-2004
مجموع المشاركات: 13081
مدفوعاً بغرض متناه في التفاهة الكاشفة عن صغار النفس وظلمة الروح عنده٬ أقبل المدعو حاتم ابراهيم٬ مدّعي الإحاطة علماً بكل شيء٬ أقبل يصطاد في ماء ظنه عكراً٬ وما درى أنه يقف أمام قطعة من الأدب٬ إقتضى مني خلقها عمل الآتي:
1. أنسنة الطبيعة٬ وهي العملية التي بدأت بتصوير الطريق المضبَّب كوجه ذي تجاعيد. 2. تجسيم ماهو غير فيزيقي في هيأة فيزيقية ( تشبيه مخزون الذاكرة والعادة بالعصا البصيرة التي تقود في مجاهيل الضباب). 3. إجراء عملية لغوية أسميها مؤقتاً٬ ريثما أقف أو أنحت مصطلحاً أكفأ٬ نقل المفردات من مجالها الدلالي الى مجال دلالي آخر : نقل مفردات الفعل الجنسي الحميمي بين الذكر و الأنثى التي لم تمارس الجنس من قبل إلى مجال الكشف الجغرافي. ونتيجة لهذا الانتقال تفقد المفردات دلالاتها الأصلية، والنتيجة بزوغ مشهد تصفه العبارة التالية: يتصبّب مني عرق كثيف يسيل بالحبّ زخّاتاً تكافيءما أبذله من جهد بدني لافتضاض بكارة الطبيعة بلاعنف وبلا أوجاع وبلاآهات وبلادماء. فقط بعزم الأنفاس المتسامية بالمحبّة الباذخة للطبيعة العذراء، أعمل على فضّ بكارة صبيحتها الجديدة. 4. وشعرنة لغة السرد بقصد أن يختلط الأمر على القاريء فلايميز ما يطالعه أهو شعر أم نثر.
حزين حد الحزن ياصاحب..! هل تصدقني يا صديقي؟..قرأتها ، قطعة/لوحة في بدايتها (قبل التعديل)، وادهشتني تعاريج التفاصيل/ التعديل غير المبررة عندي..!
الإنسان يا صاحب ، اقسى تجلياته حينما يمارس الركض كرياضة..!
ادهشتني فكرة تلمس معالم الطريق بالذاكرة..!!اي بهاء ياعثمان ياذاك الرواي..؟؟؟
هل هو انسان فقد نعمة البصر مثلا ؟ (تلك للسطحيين وهواة التستطيح والتجهيل)..!
اهاب شرقي؟؟؟؟؟؟؟!!!
انسان ناسا ، حينما حاول اختبار الفضاء/الما وراء..اختار الصاروخ/شكل مركبة الفضاء يا حاتم ابراهيم..شكل يشبه عضو التناسل في الذكر البشرى (انا ضد الفكرة ..من قولة تيت لغاية دونالد ترامب..!!)..فهل ناسا شرقية؟؟؟..هل عثمان صالح ذكوري الى هذا الحد؟..فكرة تشبيه الصاروخ بذكر الرجل هي فكرة قال بها شيوخ المسيحية ، قبل اسلام داعش او اي كان اسمه..!!
عثمان انسان ، وقدره ان يظل انسان ، ياخي ، ياحاتم هذه هي لعنة عثمان..!!
شكرا يا صاحب ، يا عثمان محمد صالح..!!..شكرا انك هنا يا لعين..!!
فالأصفياء هم عماد اللعنة يا صاحب..!.نسأل الرب ان نكون منهم..!!
(العماء)..ليه ما يكون حضارة اليوم ، حضارة الكمبيوتر الذي اخترع فكرته الخوارزمي...ثم اجهضها عيال المسلمين اياهم..؟؟
ليه كل العمق يا عثمان؟
يبكون الحقيبة ، وانا ابكي ..الضباب..ابكي احمد عبد الملك في هارلم..في نيويورك..يحتقب العود..فكيتب سطر في عوالم موسيقا الجاز..سطر في الضباب..الذي يكتبه عثمان محمد صالح بعد عشرات السنين..!!!
مش كان افضل لينا ان تحكينا المراقص الليلية، يا عثمان ،..عشان كوز..ما.. يقوم يقوم يطبق نفس الفكرة بصورة مجوبكة وينتهي بيهوالأمر في فضيحة في مرقص ليلي في نيويورك؟..
هكذا قرات تلك الواقعة..التي بخلت بالتعليق عليها لأنها ساذجة للغاية..!!
عرفت الضباب يا صاحب..ولكني قط ما عرفت بعده الفلسفي (ذاك العماء)..!!
هكذا الحزن يا عثمان..هكذا..!!
كبر
10-21-2017, 10:12 AM
عليش الريدة عليش الريدة
تاريخ التسجيل: 08-17-2015
مجموع المشاركات: 1709
هسّ ياكبر أنا ماعندي دور كبير في البوست دا،دور قريب من دور الكاتب نفسه.. ماكن تدخلني مع عثمان في كلامك الجهنمي دا ياخ.. كنت أخدت لي عرضة باتعة.. العرضة فوق الفلسة مافي أرجل منها..
10-21-2017, 07:03 AM
حاتم إبراهيم حاتم إبراهيم
تاريخ التسجيل: 08-11-2014
مجموع المشاركات: 3382
Quote: إجراء عملية لغوية أسميها مؤقتاً٬ ريثما أقف أو أنحت مصطلحاً أكفأ٬ نقل المفردات من مجالها الدلالي الى مجال دلالي آخر : نقل مفردات الفعل الجنسي الحميمي بين الذكر و الأنثى التي لم تمارس الجنس من قبل إلى مجال الكشف الجغرافي.
فمجالك الدلالي المبتدع لم يخرج عن فورة جنسية تحاكي ثورة رجل شرقي شبق القاري ليس هو المسؤول عن تجميل رموزك الجنسية، بل الكاتب هو من عليه التعبير بما يتعالى على فطرة البهائم والدبلوماسي لم يك استثناء إذن، إن كان المتعلقون بإهاب الأدب يحدثوننا عن الضراط وقوم لوط والإيلاج وحر الأنفاس.
Quote: هو شبح حاسد حسود، حاقد حقود.. ولا يهمه من كل ذلك إلا أن يؤذي ع.م. صالح.
غير صحيح! الأذية من طباع من استدرج ثلاثة قبله لذات المصير، ثم ضحك عليهم ساعة سيقوا ولقوا حتمهم!
عليه أن يكف عن الاستماع لفحيحك والتأسي بقيحك فلا يلقى مصيرك فتفوح في المكان الروائح.
10-21-2017, 07:27 AM
Osman M Salih Osman M Salih
تاريخ التسجيل: 02-18-2004
مجموع المشاركات: 13081
Quote: كيف حكمت علي بأنني رجل شرقي شبق وأنت تجهلني ولاتعرف كيف أفكر وكيف أحيا. هل أوحي إليك؟ +++ عليك أن تحترم نفسك وتضبط لسانك هذا ولو عندك مايفيد أكتبه وإلا فغادر.
بلحن القول! +++ قلنا ما يفيدك ولا نألوا! حاتم لم يتخير الأسلوب الهمجي الذي بادرته به، نصحناك فلم ترعو، وعليك أن تحترم نفسك فلا تكلفها فوق طاقتها.
Quote: انسان ناسا ، حينما حاول اختبار الفضاء/الما وراء..اختار الصاروخ/شكل مركبة الفضاء يا حاتم ابراهيم..شكل يشبه عضو التناسل في الذكر البشرى (انا ضد الفكرة ..من قولة تيت لغاية دونالد ترامب..!!)..فهل ناسا شرقية؟؟؟..هل عثمان صالح ذكوري الى هذا الحد؟..فكرة تشبيه الصاروخ بذكر الرجل هي فكرة قال بها شيوخ المسيحية ، قبل اسلام داعش او اي كان اسمه..!!
خير! طيب مآذن المساجد وقبابها على شكل شنو؟ حسب وعيك.
10-21-2017, 09:20 AM
Osman M Salih Osman M Salih
تاريخ التسجيل: 02-18-2004
مجموع المشاركات: 13081
الاخ الكريم عليش انا ادرك ان النص الذي أورده الاخ الكريم محمد عثمان فيه الإيحاء إياه ولكن اعتراضي هو على المثال الذي ورد عن الصحافة الرياضية ومسألة الإيحاء في المقال الرياضي انا لا اعتقد ان الصحفي الرياضي عندما يكتب عن ولوج الكرة الشباك او معانقتها فيها ذاك الإيحاء وإلا فان اي جملة ترد فيها كلمة ولوج يجب ان نحملها ذاك الإيحاء يولج النهار في الليل .... او يلج الجمل سم الخياط ...... الخ
10-21-2017, 10:25 AM
عليش الريدة عليش الريدة
تاريخ التسجيل: 08-17-2015
مجموع المشاركات: 1709
عان دا كمان! هسع زمنك دا كلو ما سمعت بمصطلحات المدرجات دي: زيييط، زوووط، مسمار، قطع، فشخ، آآي دا الشغل وكل البتعملو الصحافة مجرد تجميل للسلوك دا، زي شغل التيس قراع الخطوب الما فارز المضارب والغزو والنكاح من أزهار هولندا وأريجها الفواح قاعد وين انتا؟
10-21-2017, 10:37 AM
عليش الريدة عليش الريدة
تاريخ التسجيل: 08-17-2015
مجموع المشاركات: 1709
يبدو انك تفهم ( ما تريده) من المكتوب حتى لو أدى ذلك الى ( لي) عنق حقيقة المكتوب أين دفاعي عن رمزية البوست؟ انت - في سبيل دعم وجهة نظرك حول البوست - ضربت مثلا بالصحافة الرياضية وكل ما فعلته انا هو قولي ان هذا المثال لا يصلح ( من وجهة نظري)
وبما ان قوقل عادة لا يعلم حسن الخلق فإذا بك تحسب ( اي صيحة .... عدو) ثق اخي الكريم انك ( على الأقل عندي انا) لا تحمل الوزن الذي تعتقده
10-21-2017, 12:08 PM
حاتم إبراهيم حاتم إبراهيم
تاريخ التسجيل: 08-11-2014
مجموع المشاركات: 3382
Quote: تبرز معالم العقل الشرقي بكل خلجاته ولواعجه وصبينته
يا حاتم يا مدعي تجلط ساكت ولما نقبضك تعمل رايح كيف يكون يا حاتم للعقل خلجات ولواعج انت يا كافي النبي ما بتفرق بين العقل والعاطفة وجاري تنتقد انت بتعرف شنو الفرق بين العقل والعاطفة؟ شكراً يا عثمان على النص الرائع بروعتك
10-21-2017, 09:02 PM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20435
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
Osman M Salih
محمد على طه الملك
حاتم إبراهيم
عليش الريدة
أبوذر بابكر
عمر سعيد علي
عبدالحفيظ ابوسن
osama elkhawad
Zakaria Fadel
Kabar
Elmosley
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست