|
|
 بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) :
|
البوست المعني بعنوان ( اريد ان اكتب ) ليتنا نراعي حرمات الاديان
في كل مانكتب وان اردنا الكتابة فهناك مواضيع كثيرة في السودان
وغيره .. نطالب الاخ بكري بحذف البوست المعني لاسباب :
| Quote: لا أرغب يا الله في سماع أي خبر موت لأي شخص احبه أو تطوف سيرته خيرا بخيالي |
عفوا أيها الخالق
عليك الالتزام بمسئولياتك
وسأعينك على ذلك
الصوماليين الغرقي في الخليج العربي يقفزون في القوارب للعبور إلى اليمن خوفا من الحرب-الجوع-والسلاح
عليك بلقياهم هناك عند رسوهم. وسأصعب عليك المهمة أكثر -لعنادك وغيك- نعم؛ عليك بانتشال النساء المسنات والحوامل والأطفال دون
الخامسة قبل رسوهم- حيث أن المهربين يقذفون بهم في لجة البحر ويذهبون، خوفا من إلقاء القبض علي الأوائل، وربما لوجود شحنه بشرية
أخرى يمنون الجيب بالتقاطها وإلقائها على بعد ستة كيلو مترات أبعد من الشحنة الأولى عن الساحل.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: حيدر حسن ميرغني)
|
الاخ حيدر .. تحية طيبة :
كان الاجدر بك ان تقرا كل الموضوع المعني وتحكم حتي لايكون ردك
غير مبصر ساور كل الموضوع حتي تقراه بتمعن وتحكم / Quote: أمنيات بعام جديد سعيد....... وكتابة تافهة
عفوا
الضوضاء سيدة الموقف وصاحبة المكان - ذات القدح المعلى
أريد أن أكتب
امنحني قدرا لا يستهان به من الفلين لأطفو على سطح الدنيا
أريد لقلمي المزيد من الفلين
أريد المزيد من الفلين في حبره
لا تخبرني بأن الفلين أبيض والحبر أسود
فالحبر أيضا يمكن أن يكون أبيضا--------------- حينما يصيبه البوار.
أتمنى لكم جميعا عاما جديدا سعيدا، ولي بعضا قليلا من الكتابة التافهة
______
مونولوج - أو بلغةٍ أخرى مناجاة للإله
لا أود أن أرى أجساد المهاجرين الصوماليين الغرقى
لا أريد أن أسمع بأصدقائي في الجزائر يحصدهم وحش التطرف الديني - الإسلامي بالتأكيد. وعفوا، لا أريد أن يحدثني أحد
بأن التطرف الديني قد كان مسيحيا في عهد من العهود، فما أراه الأن تطرف إسلامي على وجه الخصوص.
لا أرغب بأية حال في رؤية أطنان القمامة تنتصب هازئة كتلال يعتليها طفل - ينبش مايمكن أن يسد رمقه.
لا أرغب يا الله في سماع أي خبر موت لأي شخص احبه أو تطوف سيرته خيرا بخيالي.
لن أتوضأ بماء مشافي السودان التي كخلية نحل أو بيت نمل تتم بداخله إعادة إنتاج المزيد من الموت الأكثر بلاهة
وخفة.
- عفوا أيها الخالق
عليك الالتزام بمسئولياتك
وسأعينك على ذلك
(1) أولا
الصوماليين الغرقي في الخليج العربي يقفزون في القوارب للعبور إلى اليمن خوفا من الحرب-الجوع-والسلاح
عليك بلقياهم هناك عند رسوهم. وسأصعب عليك المهمة أكثر -لعنادك وغيك- نعم؛ عليك بانتشال النساء المسنات والحوامل والأطفال دون
الخامسة قبل رسوهم- حيث أن المهربين يقذفون بهم في لجة البحر ويذهبون، خوفا من إلقاء القبض علي الأوائل، وربما لوجود شحنه بشرية
أخرى يمنون الجيب بالتقاطها وإلقائها على بعد ستة كيلو مترات أبعد من الشحنة الأولى عن الساحل.
(2) ثانيا
الحمي النزفية
تعلم جيدا يا إلهي ببساطة التفكير وحب اللحوم الحمراء لدي شعبي -وأنا منهم- كما أنك تعلم بأننا نقدس عيد الأضحى كشعيرة
نأكل بها حتى يتقيأ البعض، ويصاب البعض الآخر بالغثيان، ثم يحتسي البعض مشروبا يخصنا. هل تناولت كوباً من الشربوت يوما؟
حسنا، لعلمي التام بذكائك، لن أطيل في هذا الأمر، فقد كتب وقيل فيه مايكفي. لكن- هذا تنبيه لك فقط لتقوم بمهامك تجاه السودان.
(3) ثالثا
والدتي
أتمنى أن تسبغ عليها الصحة والعافية.
(4) رابعا
كامرأة تشق دروب الحياة، أتمنى أن تبقى معي بأكثر من ظل.
(5) خامسا
يمكن لهذه الخامساً أن تأتي في ذيل القائمة، لكن ولأني أحبه سأسألك بأن تمنح مزيدا من صفح المؤسسات لعم حسين - أنت تعرفه جيدا.
(6) Claire
أسأل الله أن تتوقف عن مطاردتي
(7) سابعا
القرآن الكريم
أرجو ألا تفرغه من محتواه، وأن يرى المتطرفون الإسلاميون أبعد من صفحات الورق المكتوبة عليه ترتيلاتك وموسيقاك -أعترف لك بأني أحبها من أفواه البعض. سنتحدث عن هذا الموضوع لاحقا فليس هذا هو المكان المناسب، ولا أريد أن ينحرف مسار حديثي. تعلم بأني أحبك لكن عليك الالتزام بأداء مهامك كيفما اتفق - أو كما أوهمتني يوما.
?Deal
جيد.
(8) ثامنا
سأعاود الكتابة مرة أخرى لانشغالي ببعض أمور الدنيا، ولن ألومك بغباء على أنك خلقتنا في هذه الدنيا و و و وووووووو
لأنك ستضحك علي هازئا وتتبسم من فرط غبائي. سأصمت عن هذا، وأعود.
تعرفني جيدا فلن أوقع اسمي هنا، وليذهب ولاة أمر الله إلى الجحيم ويتركوه ليقوم بمهامه- فهو قادرٌ وذكي. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: baha eassa)
|
قريت البوست ده ,, وشعرت ربما بالعكس تماما ممن حاول تجريمه , بانها كتابة من قلب قريب جدا من الله وبه تعلق ونوع من الايمان العميق...
وذلك لقناعتي ان الله عندما اراد يخاطبنا انزل علينا كتبه السماوية, اما في خطابنا اليه فقد شرع لنا الدعاء فكلما اقتربنا من الله استطعنا ان نبوح له بما في صدورنا بدون رتوش بدون تزويقات,, فالمسالة بسيطة جدا ولا ارى فيها اي ازدراء للاديان...
اتمنى ان ندع خلق الله لخالقهم.....
اتمنى ان اصل مرحلة كسر الحجب في مخاطبة الخالق جل جلاله..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: baha eassa)
|
الأخ بهاء
ما معنى الكفر? بالمنبر أعضاء لا يدينون بالإسلام و أظن إيمان ليست منهم. و لكن المنبر ليس إسلاميا .. و هو ليس شخصا ليتبع عقيدة ما
المفروض أن يتناقش الناس في كل شئ .. بصدر رحب و ليدافع كل صاحب قناعة عن قناعته دون إقصاء..
لا أرى فيما قالت ما يتعارض و عقيدتي شخصيا
إن تعارض مع ما تؤمن به فهي معلومة فقط .. قد تهمني و قد لا تهمني
من حقك التصريح بها و إيضاح أسبابك
و لكن ليس لك الحق في المطالبة بإلغاء ما يتعارض مع فكرك
فهذا المنبر أصلا للحوار
و إختلاف الأفكار يجعله أكثر فائدة
شكرا لرحابة صدرك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: baha eassa)
|
ياخى انت الله
يعنى انت شايف احسن منه ؟؟
كتبت:
Quote: الاخ فاضلابي ..
لا اعرف اين مداخلتك .. ولكني اقول لك ان من يتحدث في شان الدين
بهذا الاستهتار فسوف نتصدي له والمنبر وصف بالكفر من امثال هذه
الكنابات والمناقشة تاتي حينما لا يتعدي حدود الله .. لايمكن ان تتم
المخاطبة مع الله بهذه الصورة الفاجرة .. ليس هو ورئيس الجمهورية
او اي وزير .. رغم اننا نعترض حتي مخاطبة رئيس الجمهورية بهذا
الاسلوب لانه رمز للدولة مهما كان اختلافنا مع الوضع القائم .. |
ومنو القال ليك انو كاتبت البوست المعنى تستهتر بالله ..
ومنو الاداك الحق انو تصف كتابتها بالفجور ..
ياخى دعو الخلق للخالق .. اعتقد من حق اى شخص ان يناجى الاله الذى يختاره باى طريقه يراها مناسبه ..
حاجه محيره .. كاتب البوست يعتقد فى هذا الاله لذلك يناجيه .. (وين المشكله)
ياخى انت خاطب ربك بالشكل الانت عايزه .. اكيد مافى زول حيسالك وبطلوا تطرف يا عالم ..
التحية والاحترام لكاتبة البوست (اريد ان اكتب) الدكتوره ايمان احمد
لها الشكر على هذه الكتابه الراقية الممتعه التى تلمس الكثير من اشكالات هذا الزمن الكريه.
الريح كودى ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: baha eassa)
|
فالتسقط الرقابة
لانها لا حدود لها
المنبر للجميع وتجد به اي بضاعة الغالي والنفيس
والرخيص برخصتو
الحرية لنا ولسوانا
هنا المنبر ليس لاصحاب ديانة محددة
فالدين لله والمنبر للجميع
اذا صودرت هل الكتابة والرقابة هل هذا ينهي ما تريد
وصف الرجرجه والدهماءمن وهابية وهوس ديني للمنبر هو شهادة
ميلاد للحقيقة عندما تهتف هذه الرجرجه اننا ضد الدين فهذا لكي يخرصوا نقد
هذه العصابة المجرمة وفقهاء السلاطين
اذا اتي من لا يؤمن بدين وبدا يكتب حول تجربته في انه لا دين له ولا يعتقد
ماذا نحن قائلين له؟
هل نطلب من بكري يفصله ارضاء لشيخ ابوزيد وشيخ الطقي
لك اخي بهاء السلام ولكل الزوار الكرام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: Sabri Elshareef)
|
اخي الشريف .. تحية طيبة :
نحن هنا لم نتطرق للحرية .. واصلا دي ماحرية ان تتعدي علي الله
سبحانه وتعالي .. الحرية يجب ان لاتتعدي بالسب والشتم او التعدي
علي اي شخص مهما كان وصفه او وضعه .. تلك هي الحدود التي ننادي
بعدم تجاوزها وهي التي اعطت الفرصة لصحفيين ان يطالبوا بحجب
الموقع من السودان - ولهم حق - اذا كانت الحرية التي تفهموها هي
سب وتعدي علي الذات الالهية .. ارجو ان لاتفلسفوا حقائق حتي تلووها
فتصبح حرية .. واذا اتي للمنبر لاديني فانه حتما لن يسب دين الاخرين
واذا دعا الي اللادينية فهناك من يقنعونه بالاسلام او بغير الاسلام؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: baha eassa)
|
[B]بهاء عيسى.
تحية وسلام.
لقد رأيتني متفقا معك فى عدم توفيق الأخت الكاتبة بتوجه خطابها نحو الله, حيث تفتقد لقواعد أدب الكتابة ناهيك عن الأدب مع الله.
لأن الخطاب إما:
أن يكون من أعلى لأدنى, كخطاب الله لعباده, أو من ملك لسدنته.فيكون أمرا.
أو من: شخص لمساويه في الرتبة فيكون طلبا.
أو يكون: من أدنى لأعلى فيكون دعائا وإلتماسا.
فبحسب ان الأخت تخاطب الله فإن ألفاظ(عليك) (يجب) (غرورك)!!.
تبدوا رعونة وسوء أدب مع الله, حيث من المعروف بداهة أن الله لا بجب عليه شئ وهو يوجبه.[/B]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: baha eassa)
|
الاخ بهاء عيسى
تحياتى
اسمح لى با اختلف معك فى طلبك بحذف البوست المعنى، لان صاحبة البوست هى شخص عاقل بالغ و راشد اختار سبيلها و طريقها فى منجاة ربها و بلغتها التى تريد. ليس المطلوب من اى شخص فى هذه الحالة ان يختار لها لطريقتها و لغتها و تصبح هى المسئولة عن هذا الاختيار امام الله و امام الناس
انا بحتار ليه دائما الناس بتلجاء لاستخدام القوة المادية كوسيلة لحرب الافكار؟؟ لية بتفضل الطريق الساهل بدلا عن مكابدة مشاق المجادلة بالتى هى احسن؟؟ عمر القوة و المادية ما هزمت فكرة و دونك كتاب التاريخ القريب فلازال نجم المفكر الجليل محمود محمد طه يلمع فى سماء الفكر و يجد التكريم كل عام فى حين ذهب جلاديه اى مزابل التاريخ، اما التاريخ البعيد فهو لايزال يذكر لنا الحلاج و الجعد بن درهم رغم تسلط السطان الجائر عليهم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: abubakr salih)
|
اخي ابوبكر ..
التاريخ يااخي يذكر كل شيء كجدث .. فلادخل للتاريخ بما نحن بصدده .. فالموضوع
لو كان مناجاة الرب بصورة مؤدبة وكما جاء في مناجاة الرسول صلي الله عليه وسلم
لما قلنا شيء ولكن مخاطبة الرب وكانك تلقن تلميذ وبهذا الاسلوب الغير سوي فهو
الذي رفضناه .. اذا كتبت طلب لرئيسك في العمل تبحث عن كل كلمات النفاق حتي
تنزله في خطابك وتبحث عن كلمات مثل سيادتكم .. وحضرتكم .. ويسعدنا .. ومع الله
تاتي بكلمات مثل:Quote: عفوا أيها الخالق
عليك الالتزام بمسئولياتك
وسأعينك على ذلك
|
Quote: حسنا، لعلمي التام بذكائك، لن أطيل في هذا الأمر، فقد كتب وقيل فيه مايكفي. لكن- هذا تنبيه لك فقط لتقوم بمهامك تجاه السودان.
|
Quote: تعلم بأني أحبك لكن عليك الالتزام بأداء مهامك كيفما اتفق - أو كما أوهمتني يوما.
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: baha eassa)
|
نسأل الله ان يجزيك عنا كل خير أخي baha eassa...
ونحن نظن في الاخت صاحبة المقال خير بانها ارادت خير واخطاءت الطريق ...
فهذا طلب منا بان تحذفه من ذات نفسها ...
لان المخاطبة مع الله تستوجب اعطاءه حقه ...
ومن اداب الدعاء كثرة الثناء على الله تعالى والتذلل له كما علمنا الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم ..
ومصر على حسن نية الكاتبة مع خطاءها في كتابة نواياها الطيبة لعام 2008م وامنياتها...
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم اني اتوجه اليك بأسمائك الحسنى .... يا من :
هو الله
وهو الاسم الاعظم الذي تفرد به الحق سبحانه وخص به نفسه وجعله اول اسمائه ، واضافها كلها اليه فهو علم على ذاته سبحانه
الرحمن
كثير الرحمة وهو اسم مقصور على الله عز وجل ولا يجوز ان يقال رحمن لغير الله . وذلك ان رحمة وسعت كل شىء وهو ارحم الراحمين
الرحيم
هو المنعم ابدا ، المتفضل دوما ، فرحمته لا تنتهي .
الملك
هو الله ، ملك الملوك ، له الملك ، وهو مالك يوم الدين ، ومليك الخلق فهو المالك المطلق .
القدوس
هو الطاهر المنزه عن العيوب والنقائص وعن كل ما تحيط به العقول .
السلام
هو ناشر السلام بين الانام وهو الذي سلمت ذاته من النقص والعيب والفناء .
المؤمن
هو الذي سلّم اوليائه من عذابه ، والذي يصدق عباده ما وعدهم .
المهيمن
هو الرقيب الحافظ لكل شيء ، القائم على خلقه باعمالهم ، وارزاقهم وآجالهم ، المسؤل عنهم بالرعاية والوقاية والصيانة .
العزيز
هو المنفرد بالعزة ، الظاهر الذي لا يقهر ، القوي الممتنع فلا يغلبه شيء وهو غالب كل شيء .
الجبار
هو الذي تنفذ مشيئته ، ولا يخرج احد عن تقديره ، وهو القاهر لخلقه على ما اراد .
المتكبر
هو المتعالى عن صفات الخلق المنفرد بالعظمة والكبرياء .
الخالق
هو الفاطر المبدع لكل شيء ، والمقدر له والموجد للاشياء من العدم ، فهو خالق كل صانع وصنعته .
البارىء
هو الذي خلق الخلق بقدرته لا عن مثال سابق ، القادر على ابراز ما قدره الى الوجود .
المصور
هو الذي صور جميع الموجودات ، ورتبها فاعطى كل شيئ منها صورة خاصة ، وهيئة منفردة ، يتميز بها على اختلافها وكثرتها .
الغفار
هو وحده الذي يغفر الذنوب ويستر العيوب في الدنيا والاخرة .
القهار
هو الغالب الذي قهر خلقه بسلطانه وقدرته ، وصرفهم على ما اراد طوعا وكرها ، وخضع لجلاله كل شيء .
الوهاب
هو المنعم على العباد ، الذي يهب بغير عوض ويعطي الحاجة بغير سؤال ، كثير النعم ، دائم العطاء .
الرزاق
هو الذي خلق الارزاق واعطى كل الخلائق ارزاقها ، ويمد كل كائن لما يحتاجه ، ويحفظ عليه حياته ويصلحه .
الفتاح
هو الذي يفتح مغلق الامور ، ويسهل العسير ، وبيده مفاتيح السماوات والارض .
العليم
هو الذي يعلم تفاصيل الامور ، ودقائق الاشياء وخفايا الضمائر ، والنفوس ، لا يغرب عن ملكه مثقال ذرة ، فعلمه يحيط بجميع الاشياء
القابض الباسط
هو الذي يقبض الرزق عمن يشاء من الخلق بعدله ، والذي يوسع الرزق لمن يشاء من عباده بجوده ورحمته فهو سبحانه القابض الباسط .
الخافض الرافع
هو الذي يخفّض الاذلال لكل من طغى وتجبر وخرج على شريعته وتمرد ، وهو الذي يرفع عباده المؤمنين بالطاعات وهو رافع السماوات .
المعز المذل
هو الذي يهب القوة والغلبة والشده لمن شاء فيعزه ، وينزعها عمن يشاء فيذله .
السميع
هو الذي لا يخفى عليه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع البصير .
البصير
هو الذي يرى الاشياء كلها ظاهرها وباطنها وهو المحيط بكل المبصرات .
الحكم
هو الذي يفصل بين مخلوقاته بما شاء ويفصل بين الحق والباطل لا راد لقضائه ولا معق لحكمه .
العدل
هو الذي حرم الظلم على نفسه ، وجعله على عباده محرما ، فهو المنزه عن الظلم والجور في احكامه وافعاله الذي يعطي كل ذي حق حقه
اللطيف
هو البر الرفيق بعباده ، يرزق وييسر ويحسن اليهم ، ويرفق بهم ويتفضل عليهم .
الخبير
هو العليم بدقائق الامور ، لا تخفى عليه خافية ، ولا يغيب عن علمه شيء فهو العالم بما كانم ويكون .
الحليم
هو الصبور الذي يمهل ولا يهمل ، ويستر الذنوب ، وياخر العقوبة ، فيرزق العاصي كما يرزق المطيع .
العظيم
هو الذي ليس لعظمته بداية ولا لجلاله نهاية ، وليس كمثله شيء .
الغفور
هو الساتر لذنوب عباده المتجاوز عن خطاياهم وذنوبهم .
الشكور
هو الذي يزكو عنده القليل من اعمال العباد ، فيضاعف لهم الجزاء ، وشكره لعباده : مغفرته لهم .
العلي
هو الرفيع القدر فلا يحيط به وصف الواصفين المتعالي عن الانداد والاضداد ، فكل معاني العلو ثابتة له ذاتا وقهرا وشأنا .
الكبير
هو العظيم الجليل ذو الكبرياء في صفاته وافعاله فلا يحتاج الى شيء ولا يعجزه شيء ( ليس كمثله شيء ) .
الحفيظ
هو الذي لا يغرب عن حفظه شيء ولو كمثقال الذر فحفظه لا يتبدل ولا يزول ولا يعتريه التبديل .
المقيت
هو المتكفل بايصال اقوات الخلق اليهم وهو الحفيظ والمقتدر والقدير والمقدر والممدد .
الحسيب
هو الكافي الذي منه كفاية العباد وهو الذي عليه الاعتماد يكفي العباد بفضله .
الجليل
هو العظيم المطلق المتصف بجميع صفات الكمال والمنعوت بكمالها المنزه عن كل نقص .
الكريم
هو الكثير الخير الجواد المعطي الذي لا ينفذ عطاؤه وهو الكريم المطلق الجامع لانواع الخير والشرف والفضائل المحمود بفعاله .
الرقيب
هو الرقيب الذي يراقب احوال العباد ويعلم اقوالهم ويحصي اعمالهم وهو الحافظ الذي لا يغيب عنه شيء .
المجيب
هو الذي يقابل الدعاء والسؤال بالعطاء والقبول ولا يسأل سواه .
الواسع
هو الذي وسع رزقه جميع خلقه وسعت رحمته كل شيء المحيط بكل شيء .
الحكيم
هو المحق في تدبيره اللطيف في تقديره الخبير بحقائق الامور العليم بحكمه المقدور فجميع خلقه وقضاه خير وحكمة وعدل .
الودود
هو المحب لعباده ، والمحبوب في قلوب اوليائه .
المجيد
هو البالغ النهاية في المجد ، الكثير الاحسان الجزيل العطاء العظيم البر .
الباعث
هو باعث الخلق يوم القيامة ، وباعث رسله الى العباد ، وباعث المعونة الى العبد .
الشهيد
هو الحاضر الذي لا يغيب عنه شيء ، فهو المطلع على كل شيء مشاهد له عليم بتفاصيله .
الحق
هو الذي يحق الحق بكلماته ويؤيد اولياءه فهو المستحق للعبادة .
الوكيل
هو الكفيل بالخلق القائم بامورهم فمن توكل عليه تولاه وكفاه ، ومن استغنى به اغناه وارضاه .
القوي
هو صاحب القدرة التامه البالغة الكمال غالب لا يغلب فقوته فوق كل قوة .
المتين
هو الشديد الذي لا يحتاج في امضاء حكمه الى جند او مدد ولا الى معين .
الولي
هو المحب الناصر لمن اطاعه ، ينصر اولياءه ، ويقهر اعداءه ، والمتولي الامور الخلائق ويحفظهم .
الحميد
هو المستحق للحمد والثناء ، الذي لا يحمد على مكروه سواه .
المحصي
هو الذي احصى كل شيء بعلمه ، فلا يفوته منها دقيق ولا جليل .
المبدىء
هو الذ انشأ الاشياء واخترعها ابتداء من غير سابق مثال .
المعيد
هو الذي يعيد الخلق بعد الحياة الى الممات في الدنيا ، وبعد الممات الى الحياة يوم القيامة .
المحيي
هو خالق الحياة ومعطيها لمن شاء ، يحيي الخلق من العدم ثم يحييهم بعد الموت .
المميت
هو مقدر الموت على كل من اماته ولا مميت سواه ، قهر عباده بالموت متى شاء وكيف شاء .
الحي
هو المتصف بالحياة الابدية التي لا بداية لها ولا نهاية فهو الباقي ازلا وابدا وهو الحي الذي لا يموت .
القيوم
هو القائم بنفسه ، الغني عن غيره ، وهو القائم بتدبير امر خلقه في انشائهم ورزقهم .
الواجد
هو الذي لا يعوزه شيء ولا يعجزه شيء يجد كل ما يطلبه ، ويدرك كل ما يريده .
الماجد
هو الذي له الكمال المتناهي والعز الباهي ، له العز في الاوصاف والافعال الذي يعامل العباد بالجود والرحمة .
الواحد
هو الفرد المتفرد في ذاته وصفائه وافعاله ، واحد في ملكه لا ينازعه احد ، لا شريك له سبحانه .
الصمد
هو المطاع الذي لا يقضى دونه امر ، الذي يقصد اليه في الحوائج فهو مقصد عباده في مهمات دينهم ودنياهم .
القادر
هو الذي يقدر على ايجاد المعدوم واعدام الموجود على قدر ما تقتضي الحكمة ، لا زائدا عليه ولا ناقصا عنه .
المقتدر
هو الذي يقدر على اصلاح الخلائق على وجه لا يقدر عليه غيره .
المقدم
هو الذي يقدم الاشياء ويضعها في مواضعها ، فمن استحق التقديم قدمه .
المؤخر
هو الذي يؤخر الاشياء فيضعها في مواضعها المؤخر لمن شاء من الفجار والكفار وكل من يستحق التأخير .
الاول
هو الذي لم يسبقه في الوجود شيء فهو اول قبل الوجود .
الاخر
هو الباقي بعد فناء خلقه ، البقاء الابدي يفنى الكل وله البقاء وحده ، فليس بعده شيء .
الظاهر
هو الذي ظهر فوق كل شيء وعلا عليه ، الظاهر وجوده لكثرة دلائله .
الباطن
هو العالم ببواطن الامور وخفاياها ، وهو اقرب الينا من حبل الوريد .
الوالي
هو المالك للاشياء المتصرف فيها بمشيئته وحكمته ، ينفذ فيها امره ، ويجري عليها حكمه .
المتعالي
هو الذي جل عن افك المفترين ، وتنزه عن وساوس المتحيرين .
البرّ
هو العطوف على عباده ببرّه ولطفه ، ومّن على السائلين بحسن عطاءه ، وهو الصدق فيما وعد .
التواب
هو الذي يوفق عباده للتوبة حتى يتوب عليهم ويقبل توبتهم فيقابل الدعاء بالعطاء ، والتوبة بغفران الذنوب .
المنتقم
هو الذي يقسم ظهور الطغاة ، ويشدد العقوبة على العصاة ، وذلك بعد الاعذار والانذار .
العفو
هو الذي يترك المؤاخدة على الذنوب ولا يذكرك بالعيوب فهو يمحو السيئات ويتجاوز عن المعاصي .
الرءوف
هو المتعطف على المذنبين بالتوبة ، الذي جاد بلطفه ومّن بتعطفه ، يستر العيوب ثم يعفو عنها .
مالك الملك
هو المتصرف في ملكه كيف يشاء لا راد لحكمه ، ولا معقب لامره .
ذو الجلال والاكرام
هو المنفرد بصفات الجلال والكمال والعظمة ، المختص بالاكرام والكرامة وهو اهل لأن يجل .
المقسط
هو العادل في حكمه ، الذي ينتصف للمظلوم من الظالم ، ثم يكمل عدله فيرضي الظالم بعد ارضاء المظلوم .
الجامع
هو الذي جمع الكمالات كلها ، ذاتا ووصفا وفعلا ، الذي يجمع بين الخلائق المتماثلة والمتباينه ، والذي يجمع الاولين والاخرين .
الغني
هو الذي لا يحتاج الى شيء ، وهو المستغني عن كل ما سواه ، المفتقر اليه كل من عاداه .
المغني
هو معطي الغنى لعباده ، يغني من يشاء غناه ، وهو الكافي لمن شاء من عباده .
المعطي المانع
هو الذي اعطى كل شيء ، ويمنع العطاء عن من يشاء ابتلاء او حماية .
الضار النافع
هو المقدر للضر على من اراد كيف اراد ، والمقدر النفع والخير لمن اراد كيف اراد كل ذلك على مقتضى حكمته سبحانه .
النور
هو الهادي الرشيد الذي يرشد بهدايته من يشاء فيبين له الحق ، ويلهمه اتباعه ، الظاهر في ذاته ، المظهر لغيره .
الهادي
هو المبين للخلق طريق ، الحق بكلامه يهدي القلوب الى معرفته ، والنفوس الى طاعته .
البديع
هو الذي لا يمائله احد في صفاته ولا في حكم من احكامه ، او امر من اموره ، فهو المحدث الموجد على غير مثال .
الباقي
هو وحده له البقاء ، الدائم الوجود الموصوف بالبقاء الازلي ، غير قابل للفناء فهو الباقي بلا انتهاء .
الوارث
هو الابقي الدائم الذي يرث الخلائق بعد فناء الخلق ، وهو يرث الارض ومن عليها .
الرشيد
هو الذي اسعد من شاء بارشاده ، واشقى من شاء بابعاده ، عظيم الحكمة بالغ الرشاد .
الصبور
هو الحليم الذي لا يعاجل العصاة بالنقمة ، بل يعفوا وياخر ، ولا يسرع بالفعل قبل اوانه .
اللهم اني اسألك باسماؤك الكريمة العظيمة الشريفة الحسنى ان تعيذني من شر كل جبار عنيد ، ومن شر كل شيطان مريد ، ومن شر قضاء السوء ، ومن شر كل دابة انت آخذ بناصيتها ، ومن شر طوارق الليل والنهار ، ومن شر ما يدخل الارض ، ومن شر ما يخرج منها ، ومن شر من ساء خلقه وساء عمله ، انك على كل شيء قدير ، يا ارحم الراحمين اللهم آمين .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: jini)
|
الاخ العزيز جني .. تحية طيبة :
احترم كتاباتك في كل ماقرات لك .. وهذه المرة ابتعدت عن النقاش
الواضح وجانبت الذين كتبوا مجاملة .. اومحاباة اوالذين حاولوا ترك
الفيل والطعن في الظل .. جهلا او تجاهلا .. لايمكن ان اري مناجاة الخالق
بهذه الطريقة مهما اغمضتم عين حتي لاتروا كل الحقيقة فانظر معي في
هذه الكلمات واحكم بالعقل لابالقلب :
Quote: عفوا أيها الخالق
عليك الالتزام بمسئولياتك
وسأعينك على ذلك
|
وثانيا :| Quote: حسنا، لعلمي التام بذكائك، لن أطيل في هذا الأمر، فقد كتب وقيل فيه مايكفي. لكن- هذا تنبيه لك فقط لتقوم بمهامك تجاه السودان |
هل بامكاني ان اخاطب عامل تحت امرتي بهذا الاسلوب؟ فنحن السودانيين
تادبا لانتحدث مع عامل في المنزل هكذا؟؟ فلاتفلسفوا الامور بماتهوون
فهذه الكتابات هي التي جاءت بالعاصفة علي المنبر وقبل ان تهدا جاء
هذا الكلام الاكثر عصفا؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: baha eassa)
|
الاخ بهاء لك تحياتي
اختلف معاك وهذه النبرة فيها وصاية والرقابة تبدا كذلك
وانا عندما اكتب اخاطب القاري وليس الصحافة الصفراء وبعض ائمة المساجد المدافعين عن الوهابية
وما تراه ان حدود اراه انا ليس حدود
هذا حصل لمحسن خالد في الرواية تيموليت . وفي القصيدة وفي مجمل الحياة
انت تري هذا من مخيلتك
الخالق رحمته تسع كل شي
فدع الخلق للخالق
والوصاية تدخل في التحريض
زي ما قلت لك لو اتي واحد غير معتقد في الديانات بل غير معتقد في وجود اله برضو له حرية الكتابة عن اعتقده
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: Sabri Elshareef)
|
اخي الشريف .. نحية طيبة :
الرقابة والوصاية كلها كلمات يمكن تقبلها اذا كان الحوار في
شان اخر غير الله سبحانه وتعالي .. لاندعي التمسك والتشدد في الدين
رغم اننا نرجو ذلك ولا التصوف الشديد فهي مرحلة بعيدة عني ولكن
ان يتعدي احد بالخديث في هذا الشان فلايمكن ان تدرجه تحت الحرية
الشخصية وقلت سابقا ان احدا غير مسلم اولا ديني لايتعدي الحدود
بهذه الصورة تاكد من ذلك .. وائمة المساجد اذا تحدثوا عن هذه
التعديات فلهم الحق فهم مسئولون امام الله اذا سكتوا؟؟| Quote: حسنا، لعلمي التام بذكائك، لن أطيل في هذا الأمر، فقد كتب وقيل فيه مايكفي. لكن- هذا تنبيه لك فقط لتقوم بمهامك تجاه السودان |
بالله عليك ماذا تقول في مخاطبة المولي بهذا الاسلوب؟؟ ومتي ستري الحدود
ان لم تراه في مثل هذا الحديث؟؟
والخالق رحمته تسع كل شيء لذا لايجب التحدث معه بغذا الاسلوب .. والاعتقاد
والتعدي فيهما اختلاف فلاتخلط الامور رجاءا ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: Hatim Salih)
|
Quote: أي أمر الذي تشير إليه بأنه (أصبح لا يحتمل)؟ ماذا ومِن قبل من ولماذا؟
ولماذا يهجر القراء ساحة للكتااااااابة بدلا من الكتااااااابة فيها بما يرون؟؟؟؟!!!!
من السهل جدا المناداة ب"حذف البوست" و"حظر العضوة"
مرحبا بنا كالنعامة تدفن رأسها في الرمل
لم لا نقرأ ونكتب
أم هي عملية انتحارية أخري؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!
عفوا إن أساءت كتابتي حدود ما تراه للذات الإلهية
في نظري الذات العلية أكبر بكثير من أخذ ظاهر القول
وربنا يعلم بماتخفي الصدور
أما فيما يخص محاسبة الكاتب كنسخة طبق الأصل للكتابة،
فهي قصة يطول الحديث حولها، وقد حاولت الرد حولها أعلاه
عموما، اعتذاري لك بحق
وعفوا فهذه كتابة - الكتابة والأرواح كالفراس الجامحة
والعبرة في المقام الذي يصل إليه البشر بعد اجتياز حالات كالتي صورتها أعلاه
ربما لم أوفق، فعذرا مرة أخرى.
وشكرا على كرم وشجاعة كتابتك هنا رغم أنك لم تخاطبني |
هذا رد للكاتبة علي احد المتداخلين معها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: baha eassa)
|
Quote: 06-01-2008, 11:41 م
إيمان أحمد
.
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 2777
أريد أن أكتب
.
أمنيات بعام جديد سعيد....... وكتابة تافهة
عفوا
الضوضاء سيدة الموقف وصاحبة المكان - ذات القدح المعلى
أريد أن أكتب
امنحني قدرا لا يستهان به من الفلين لأطفو على سطح الدنيا
أريد لقلمي المزيد من الفلين
أريد المزيد من الفلين في حبره
لا تخبرني بأن الفلين أبيض والحبر أسود
فالحبر أيضا يمكن أن يكون أبيضا--------------- حينما يصيبه البوار.
أتمنى لكم جميعا عاما جديدا سعيدا، ولي بعضا قليلا من الكتابة التافهة
______
مونولوج - أو بلغةٍ أخرى مناجاة للإله
لا أود أن أرى أجساد المهاجرين الصوماليين الغرقى
لا أريد أن أسمع بأصدقائي في الجزائر يحصدهم وحش التطرف الديني - الإسلامي بالتأكيد. وعفوا، لا أريد أن يحدثني أحد
بأن التطرف الديني قد كان مسيحيا في عهد من العهود، فما أراه الأن تطرف إسلامي على وجه الخصوص.
لا أرغب بأية حال في رؤية أطنان القمامة تنتصب هازئة كتلال يعتليها طفل - ينبش مايمكن أن يسد رمقه.
لا أرغب يا الله في سماع أي خبر موت لأي شخص احبه أو تطوف سيرته خيرا بخيالي.
لن أتوضأ بماء مشافي السودان التي كخلية نحل أو بيت نمل تتم بداخله إعادة إنتاج المزيد من الموت الأكثر بلاهة
وخفة.
- عفوا أيها الخالق
عليك الالتزام بمسئولياتك
وسأعينك على ذلك
(1) أولا
الصوماليين الغرقي في الخليج العربي يقفزون في القوارب للعبور إلى اليمن خوفا من الحرب-الجوع-والسلاح
عليك بلقياهم هناك عند رسوهم. وسأصعب عليك المهمة أكثر -لعنادك وغيك- نعم؛ عليك بانتشال النساء المسنات والحوامل والأطفال دون
الخامسة قبل رسوهم- حيث أن المهربين يقذفون بهم في لجة البحر ويذهبون، خوفا من إلقاء القبض علي الأوائل، وربما لوجود شحنه بشرية
أخرى يمنون الجيب بالتقاطها وإلقائها على بعد ستة كيلو مترات أبعد من الشحنة الأولى عن الساحل.
(2) ثانيا
الحمي النزفية
تعلم جيدا يا إلهي ببساطة التفكير وحب اللحوم الحمراء لدي شعبي -وأنا منهم- كما أنك تعلم بأننا نقدس عيد الأضحى كشعيرة
نأكل بها حتى يتقيأ البعض، ويصاب البعض الآخر بالغثيان، ثم يحتسي البعض مشروبا يخصنا. هل تناولت كوباً من الشربوت يوما؟
حسنا، لعلمي التام بذكائك، لن أطيل في هذا الأمر، فقد كتب وقيل فيه مايكفي. لكن- هذا تنبيه لك فقط لتقوم بمهامك تجاه السودان.
(3) ثالثا
والدتي
أتمنى أن تسبغ عليها الصحة والعافية.
(4) رابعا
كامرأة تشق دروب الحياة، أتمنى أن تبقى معي بأكثر من ظل.
(5) خامسا
يمكن لهذه الخامساً أن تأتي في ذيل القائمة، لكن ولأني أحبه سأسألك بأن تمنح مزيدا من صفح المؤسسات لعم حسين - أنت تعرفه جيدا.
(6) Claire
أسأل الله أن تتوقف عن مطاردتي
(7) سابعا
القرآن الكريم
أرجو ألا تفرغه من محتواه، وأن يرى المتطرفون الإسلاميون أبعد من صفحات الورق المكتوبة عليه ترتيلاتك وموسيقاك -أعترف لك بأني أحبها من أفواه البعض. سنتحدث عن هذا الموضوع لاحقا فليس هذا هو المكان المناسب، ولا أريد أن ينحرف مسار حديثي. تعلم بأني أحبك لكن عليك الالتزام بأداء مهامك كيفما اتفق - أو كما أوهمتني يوما.
?Deal
جيد.
(8) ثامنا
سأعاود الكتابة مرة أخرى لانشغالي ببعض أمور الدنيا، ولن ألومك بغباء على أنك خلقتنا في هذه الدنيا و و و وووووووو
لأنك ستضحك علي هازئا وتتبسم من فرط غبائي. سأصمت عن هذا، وأعود.
تعرفني جيدا فلن أوقع اسمي هنا، وليذهب ولاة أمر الله إلى الجحيم ويتركوه ليقوم بمهامه- فهو قادرٌ وذكي.
|
أخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ تففففففففففففففففففففففففففففففف
أخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ تففففففففففففففففففففففففففففففف
أخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ تففففففففففففففففففففففففففففففف
أخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ تففففففففففففففففففففففففففففففف
أخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ تففففففففففففففففففففففففففففففف
أخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ تففففففففففففففففففففففففففففففف
أخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ تففففففففففففففففففففففففففففففف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: معتز القريش)
|
يا اخي لا يحق لك المطالبة بحذف بوست غيرك ؛ كما لا يحق لنا المطالبة سحب بوستك هذا
يمكن للانسان فقط ان يطالب بحذف بوسته؛ اذا لم يتداخل فيه الاخرون
او مساهماته اذا تداخل الاخرون في بوسته؛ لانه مجرد ما كتب فيه الناس لم يصبح كله له ..
هذا اعتداء على حقوق الاخرين الفكرية وحقوق التعبير وحرية الفكر والضمير
يا اخي انت ليست لك وكالة من الله ولا من كل المسلمين لتتحدث باسمه او اسمهم وتطالب بتكميم الاخرين .
كل ما لك ان تناقش الاخت صاحبة البوست
او تنصحها اذا رأيت انها على خطا .. ولها حق ان تناقشك
او تقبل نصحك او ترفضه
فالمكان مكان حوار وليس وصاية
اسلوب حذف البوستات هل تظنه يحذف الافكار التي تقف وراء البوستات ؟؟
بكري ابوبكر :
الرجاء عدم حذف اتلبوست لانك بهذا سستعدي على حرية التفكير والضمير والتعبير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: Abdel Aati)
|
اخي عبد العاطي .. تحية طيبة :
اذا كانت كتاباتي تعتدي علي الذات الالهية فلتطالب بحذفها وفورا
حرية الفكر والتعبير ليس بالحديث بهذه الصورة مع الله تعالي ..اما
انني لا املك وكالة من الله فهذا كلام غريب ؟ فنحن ندافع عن الدين
وعن الحدود التي جاءت في القران .. اعلم ان الله قدير علي كل شيء
واذا لاحظت انني طالبت في عدة مقالات بعدم شتم الزملاء لبعضهم وعدم
التعدي علي حقوق الاخرين .. وهؤلاء مخلوقات فلماذا اصمت حينما يتعذي
احد علي الخالق .. انا لم اسيء لاحد ولم اطالب برجم اوشنق احد ولكني
اعترضت علي كلام لايمكن ان اناقش ماجاء فيه؟ واذا تعدي احد عليك
بالسب فانني سادافع عنك كانني اعرفك .. اخي الكريم الكلام مع الرب
بهذا الاسلوب مرفوض .. وانا رفضت ولاتوجد كلمات يمكن ان اتناقش بها
مع اي احد اذا جاء بهذه الكلمات في حق المولي عز وجل؟؟ لك الود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: baha eassa)
|
سلام مرة اخرى بهاء ..
يا اخي اذا كانت كتاباتك تعتدى على الذات الالهية او البشر فلن اطالب بمسحها .. فانت تتحمل المسؤولية عما تكتب والناسي تقيّم ؛ فلماذا افرض نفسي رقيبا عليك؟؟ يا اخي للبيت رب يحميه ؛ فاذا كنت مسلما حقا هل تتوقع ان لك او لبكري ابو بكر سلطة على ايمان احمد اكثر من سلطة الله عليها ؟؟ بالمفهوم الاسلامي اسالك: هل يعرف الله بما كتبت؟؟ هل يستطيع ان يغتس حجرها اذا اراد ؟؟ هل يحتاج هو الى دفاعك عنه ؟؟ والى تدخل بكري ابو بكر لحمايته ؟ يا اخي بهذا الطريق انت تصف معبودك بالعجز وتظن ان قوتك وقوة بكري ابو بكر اكبر منه ؟؟ فهل هذا هو تفكيرك ؟؟
انت يا اخي لا تدافع عن الله في هذه المعركة؛ فهو لا يحتاج لدفاعك .. انت تدافع عن مفهومك انت لله وعن مفهومك للدعاء وعن مفهومك لمخاطبة الله الخ؛ وتظن ان هذا دفاع عن الذات الالهية .. ومن الغريب والمثير حقا للرثاء ان تكون صورة الله الكامل القدراة في الاسلام؛ مرتبطة في ذهنك انه يجب الدفاع عنه ؟؟ خالق الاكوان كلها ومالك مصير الناس كلهم تريد انت ان تدافع عنه ؟؟ وضد من ؟؟ ضد بشر مثلك ؟؟
يا اخي دع الخلق للخالق اذا كنت مسلما حقا ؛ فهو اقدر على تقييمهم والتعمل معهم؛ في الدنيا او الاخرة .. واذا خدش هذا الكلام مشاعرك الدينية وراي فيه تجديفا فاستغفر وادع لها بالهداية واخرج .. طلبك لشطب البوست لن يلغي افكارها ولن يلغي اختلاف الناس؛ بل سيجعل الخلاف عنيفا وقائما على الاقصاء .. شطب البوست قد يريحك انت وتظن انك انتصرت لله وانت لم تنتصر الا لنفسك الضعيفة ؛ ولكن افكارها ستظل هي هي؛ فقط سنخلق دائرة من الشطب والشطب المتبادل؛ فيمكن لاي احد ان ياتي ويقول ان كلامك هذا يسيئ لمشاعره ومفاهيمه ويطالب بكري بشطب بوستك هذا او اي بوست اخر .. فاين سيكون الحوار لو كان كل منا لا يرغب في رؤية ما يكتب اخوه او اخته ويفرق منه ويهرب ويطالب بحذفه او قتله او صلبه ؟؟
يا اخي ليست المشكلة في ان نتقبل حق الشخص الاخر في قول ما نوافق عليه؛ لكن المعضلة في ان نتقبل بالضبط حق الشخص الاخر في قول ما لا نوافق عليه؛ سواء كان صادما لمشاعرنا ام لا ؛ مختلفا عما نقتنع ونؤمن به ام لا؛ ونحاوره في ذلك بالحسنى وبالتهذيب ؛ وهذه هي ثقافة الحوار لا ثقافة القمع؛ وهذا ما نرجو ان يكون عليه هذا المنبر .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: معتز القريش)
|
Quote:
أخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ تففففففففففففففففففففففففففففففف
أخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ تففففففففففففففففففففففففففففففف
أخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ تففففففففففففففففففففففففففففففف
أخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ تففففففففففففففففففففففففففففففف
أخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ تففففففففففففففففففففففففففففففف
أخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ تففففففففففففففففففففففففففففففف
أخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ تففففففففففففففففففففففففففففففف |
الاخ معتـز القـــريش
هـــل هـــذه اغــنيه جــديده؟؟
يـا جمـاعه مـا تســيبوا الخـلق لـخـالقها.
(عليكم بانفسـكم لا يضـركم من ضــل اذا اهــتديتم)
لمـاذا يأخــذ البعـض الحــق الالـهي بيـده ويريد ان يتحكم في مـصـير الاخــرين؟
(وقـل الحـق من ربك فمن شــاء فليؤمن ومن شاء فليكفر)
نقول مــره اخـري هــذا منبر حــر للمسلم والمسيحي واليهودي والبوذي والوثني
ومــن لا دين لــه..والمــا عاجبه المنبر بشــكله ده عليه أن يبتعد.
نحن عاجبنا هــذا الهايدبارك الســـوداني ..ونشــيد بالاخ العزيز بكري ابوبكر.
ولمــزيد مــن الحــريه لــنا ولســوانا.
عبدالله محمـود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: Hassan Osman)
|
Quote: التاخير سيحول المطالبة من الكاتبة الى صاحب الموقع
ونحن على ثقة من موقف بكري سيكون صارما حسب لوائه التس نفذت من قبل |
اخي حسن عثمان .. تحية طيبة :
الاح بكري دائما يترك الموضوع حتي يستمع للاراء كلها ويجس النبض .. ولكن في هذه
الحالات لاينفع الانتظار ولا جس النبض لان الامر واضح وضوح الشمس .. واي تردد يحسب
علي الموقع .. والذين هجموا بالامس علي الموقع سيعودون ولهم الحق؟| Quote: ومن جهة هذا ما يسلط الناس على هذا المنبر ويعطيهم الفرصة لمحاربته حتى بالقوانين الدولية وتعرفون قبيل فترة الامن البريطاني اوفق موقع سوداني لتعرضه للاشخاص فكيف بمن تعرض لدينهم وربهم، |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: baha eassa)
|
الاخوة الاعزاء جميعا تحياتي لكم واحترامي وتقديري
تأملت جيدا في المكتوب الذي يراه البعض بأنه مناجاة لكن بيقين تام أقول أن ذلك خروج عن الأدب واللباقة وتقدير الذات الإلهية,,,, فإذا كنا نختار الكلمات اختيارا جيدا عندما نخاطب من نحب أو نحرتم فكيف بالله نقبل هذه اللغة الرخيصة تجاه الحديث مع الرب خالقنا جميعا..؟؟
والذين يقولون أتركوها فأنها تعبد الله وانها تناجي الله ,,,,هذا لا يستقيم عقلاً ..
أنا أكره وأمقت المتشددين والمتطرفين لكن هذا الحديث فيه قلة أدب مع الله تعالى، وهذه الاخت التي لا أفترض أنها تقصد إثارة المشاعر لكن اشعر انها أخطأت الهدف..
مناجاة الله في السر..
وليس في الجهر الممعن في الإساءة الى عقول الناس والى دينهم..نعم..
وكذلك لا أجرم الذين ساندوا الاخت في موقفها فلكل وجهة نظره لكن هذه اللغة والعبارات مسيئة للذات الإلهية بشكل واضح... تعالى الله عز وجل عن كل النقائص.. فينبغى خزفها من البوست او حزف البوست نفسه، فالحرية نعمة جاءت بها الكتب السماوية لكنها قضت بأن لا تمس حريات الآخرين.
كذلك الاخوة المساندين للأخت أرجو بصدق شديد التأمل في موقفهم وفي العبارات الواردة حتى لا يحل عليهم غضب الله.
نعم الحربة لنا ولسوانا لكن يفترض أن نحسن العبارة وخاصة إذا ما كنا نخاطب الله تعالى.
وهنا لا بد من التركيز على أن هناك فرق كبير ما بين التطرف الديني والتشدد الديني واحترام الأديان والمقدسات التي يتعبد بها البشر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: baha eassa)
|
Quote: قوانين المنبر العام ولوائحه
المنبر العام بسودانيزاولاين دوت كم هو منبر حر للنقاش بالشبكة الدولية مفتوح لجميع السودانيين دون تمييز بسبب الانتماء السياسي أو العقائدي أو الفكري، وجميع الآراء والأفكار والمواد المنشورة فيه تعبر عن وجهة نظر كاتبيها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الموقع وذلك دون إخلال بقوانين وضوابط النشر المعمول بها دوليا وهذه هي قوانين المنبر ولوائحه، والتي سوف يبدأ العمل بها ابتداء من يوم 28 ديسمبر 2005
ا- يمنع منعاً باتاً التدخل في شؤون إدارة المنتدى. ولإدارة المنتدي كامل الصلاحية في حذف أو تعديل أو نقل أو إغلاق أي موضوع، أو إيقاف عضوية أي مشترك دون ذكر الأسباب.
2- على جميع الأعضاء الالتزام بأدب الحوار والاختلاف واحترام الرأي الآخر. ولا يجوز لأي عضو أن يسب أو يشتم أي عضو آخر أو يكفره بسبب رأيه أو معتقده.....
3- لا يجوز سبّ الأديان وكريم المعتقدات، أو إساءة الأنبياء والرسل، وذلك دون الإخلال بحرية الاعتقاد والرأي ودون مصادرة لحرية البحث العلمي وحق الاجتهاد......
4- يمنع إعادة نشر مواضيع محذوفة سابقا أو مخالفة قوانين المنتدى أو مواضيع تم قفلها من قبل الإدارة .....
5- يمنع الدعاية لمواقع تخل بإحدى بنود قوانين المنتدى .....
6-يجب الإشارة إلى حقوق المؤلف والٍملكية الفكرية عند النقل أو الاقتباس وذلك بوضع اسم المؤلف إذا كان معروفا أو وضع نقاط بين قوسين (....) إذا كان المؤلف غير معروف......
7- لا يجوز استخدام نظام الرسائل الخاصة (الماسنجر) في أي فعل مخالف لأحكام هذه اللائحة او استخدامه فى الدعاية لمواقع اخرى .....
8- على العضو توجيه ملاحظاته إلى أمين الموقع عند وجود تجاوز من قبل الأعضاء عبر البريد الإلكتروني، ويمنع منعا باتا توجيهها في المنتديات الأخرى
9- يمنع الدعاية التجارية دون أذن مسبق أو الاتفاق مع إعلانات سودانيزاونلاين .....
10- عدم نقل مواضيع/مداخلة/أيميل/....الخ من شخص غير عضو بالمنبر أو من منبر آخر تشوه/تصور/تدين/....عضوا بالمنبر
11- عدم السماح لشخص غير عضو/ة بالمنبر بأن ينشر/يشارك مستخدما حساب عضو/ة بالمنبر بدون علمه
12- لا يسمح لأي عضو الإعلان عن استقالته بطريقة فيها تشهير بالمنبر أو إدراته أو أعضائه، ويجوز للإدارة سحب العضوية من ذلك الشخص فورا وطلب/موضوع الاستقالة من المنبر فورا. ولكن يجوز لأي شخص أن يعلن بأسلوب هادئ بعيد عن الإثارة عن توقفه أو غيبته لأي سبب من الأسباب ..
13- تمكين أي شخص يتعرض للإساءة من أحد الأعضاء من عنوان هذا الشخص لمقاضاته حيثما كان... تسلم هذه المعلومات فقط للجهة القضائية بخطاب رسمى عند طلبه على أن يكون بالبريد العادى المسجل وليس الكترونيا.. كما يحق للإدارة تجميد/سحب العضوية من العضو/ة فى حالة رفض إعطاء الاسم الكامل والعنوان للجهة القضائية بالنسبة للأعضاء القدامى أو من لا تتوفر معلومات لدى الإدارة عنه.
14- لا يجوز لأي عضو أن يسجل في المنبر الحر بأكثر من اسم أو لقب واحد وتسحب العضوية فورا من كل عضو يثبت اشتراكه أو تسجيله بأكثر من اسم أو لقب.
15-على كل عضو مسجل باسم مستعار أن يزود الإدارة باسمه الحقيقي وعنوانه الصحيح إذا طلب منه وأي عضو يمتنع عن ذلك أو يتبين أنه أدلي باسم وعنوان غير صحيحين تسحب منه العضوية فورا
16- يكفل المنبر الحر لكافة الأعضاء حرية التعبير والرأي والبحث العلمي والاجتهاد ومناقشة جميع الأفكار والمواضيع الدينية والفلسفية والسياسية والاجتماعية والاقتصادية والفنية وسائر ضروب العلم والمعرفة، مع ضرورة التزام الأعضاء بالحوار الموضوعي واحترام حق الآخرين في الاختلاف معهم/ن.
-17 الفصل الفوري لكل من يهدد بالـقـتـل أو يدعو إلى قـتـل أو اغـتـيـال أي شخص أو نـشـر مادة تدعو إلى، أو تؤيد، ذلك. ولا يجوز منح ذلك الشخص العضوية مرة أخرى تحت أي مسوِّغ.
-18 لا يسمح اغراق المنبر/السيرفا بصورة متعمدة برفع مواضيع لعضو/ ة معين او بمواضيع معينة الى الصفحة الاولى او بشكل لا نهائي أو بفتح عدد لا نهائي من البوستات في وقت واحد….أو فتح بوستات مختلفة من نفس العضو لنفس الموضوع
ترسل كل الشكاوي والتظلمات والطلبات والقرارات الإدارية من والى العنوان : [email protected] ولا تنظر الإدارة في الرسائل والمكاتبات التي ترد عبر الماسنجر أو التلفون أو خلافه.
....
تدعو إدارة سودانيزاونلاين جميع الوطنيين/ت والشرفاء/ت إلى مساعدتها وذلك بتنبيهها فى حالة تجاوز أى عضو/ة للائحة عبر البريد أعلاه وذلك لعدم تواجدنا بصورة مستمرة ويومية،
سوف تسرى هذه القوانيين على كل المواضيع والمداخلات التى كتبت ابتداء من يوم 27 ديسمبر 2005.
ادارة سودانيزاونلاين دون كم
27 ديسمبر 2005
[email protected] |
الغريب في الأمر أن قوانين المنبر تحرم الإساءة إلى الأعضاء وإلى الأنبياء والرسل ولكنها لا تشير صراحة إلى تحريم الإساءة إلى الله سبحانه وتعالى؟؟!!
أرجو أن تتدارك إدارة المنبر هذا الخلل. ولربما وجدنا لها العذر لأنه لا يحد يتوقع أن يكتب أحدهم مسيئا الأدب مع خالقه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
( و تحسبونه هيناً و هو عند الله عظيم ) النور .
( إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالاً تهوي به في النار
أبعد مما بين المشرق و الغرب ) حديث شريف .
Quote: قال الإمام إسحاق بن راهويه أحد الأئمَّة يُعدل بالشافعي وأحمد :
أجمع المسلمون أنَّ من سبَّ الله أو رسوله أو دفع شيئاً ممَّا أنزَل الله أنَّه كافرٌ بذلك وإنْ كان مُقِرَّاً بكلِّ ما أنزل الله .
وقال محمَّد بن سحنون أحد الأئمَّة من أصحاب مالكٍ: أجمع العلماء على أَنَّ شاتمَ الرسول ? كافرٌ ، وحكمه عند الأئمَّة القتلُ، ومن شكَّ في كفره كفر . …. انتهى . فتأمل رحمك الله تعالى كلام إسحاق بن راهويه ونقله الإجماع على أنَّ من سبَّ الله أو سبَّ رسوله ?أو دفع شيئاً ممَّا أنزل الله فهو كافرٌ - وإنْ كان مُقِرَّاً بكلِّ ما أنزل الله - يتبيَّن لك أنَّ من تلفَّظ بلسانه بسبِّ الله تعالى أو بسبِّ رسوله ? فهو كافرٌ مرتدٌّ عن الإسلام، وإنْ أقرَّ بجميع ما أنزل الله ، وإنْ كان هازلاً بذلك لم يقصد معناه بقلبِه ، كما قال الشافعيّ رضي الله عنه : من هزل بشيءٍ من آيات الله فهو كافرٌ ، فكيف بمن هزل بسبِّ الله تعالى أو بسبِّ رسولِه ?، ولهذا قال الشيخ تقي الدين : قال أصحابنا وغيرهم: من سبَّ الله كفر - مازحاً أو جاداً - لقوله تعالى : { قُلْ أَبِاللهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ(65) لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ } الآية . قال: وهذا هو الصَّواب المقطوع به . |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: baha eassa)
|
الاخ عبد العاطي .. تحية طيبة :
Quote: انت يا اخي لا تدافع عن الله في هذه المعركة؛ فهو لا يحتاج لدفاعك .. انت تدافع عن مفهومك انت لله وعن مفهومك للدعاء وعن مفهومك لمخاطبة الله الخ؛ وتظن ان هذا دفاع عن الذات الالهية .. ومن الغريب والمثير حقا للرثاء ان تكون صورة الله الكامل القدراة في الاسلام؛ مرتبطة في ذهنك انه يجب الدفاع عنه ؟؟ خالق الاكوان كلها ومالك مصير الناس كلهم تريد انت ان تدافع عنه ؟؟ وضد من ؟؟ ضد بشر مثلك ؟؟
يا اخي دع الخلق للخالق اذا كنت مسلما حقا ؛ فهو اقدر على تقييمهم والتعمل معهم؛ في الدنيا او الاخرة .. واذا خدش هذا الكلام مشاعرك الدينية وراي فيه تجديفا فاستغفر وادع لها بالهداية واخرج .. طلبك لشطب البوست لن يلغي افكارها ولن يلغي اختلاف الناس؛ بل سيجعل الخلاف عنيفا وقائما على الاقصاء .. شطب البوست قد يريحك انت وتظن انك انتصرت لله وانت لم تنتصر الا لنفسك الضعيفة ؛ ولكن افكارها ستظل هي هي؛ فقط سنخلق دائرة من الشطب والشطب المتبادل؛ فيمكن لاي احد ان ياتي ويقول ان كلامك هذا يسيئ لمشاعره ومفاهيمه ويطالب بكري بشطب بوستك هذا او اي بوست اخر .. فاين سيكون الحوار لو كان كل منا لا يرغب في رؤية ما يكتب اخوه او اخته ويفرق منه ويهرب ويطالب بحذفه او قتله او صلبه ؟؟
|
استغرب انك غاضب من كلامي بخصوص مقال الاخت ايمان ..
انت حتما موافق ان اسلوبها في مخاطبة الرب غيلر لائق .. ولكنك تعترض
علي مطالبتي بحذف البوست .. مافرقت .. ولماذا نترك كلاما مسيئا للرب
في بوست مفتوح .. ودفاعنا عن الخالق لايقلل من قدرته ولكننا كمسلمين
ندافع عن الدين بدفاعنا عن الخالق؟ فهل عبادتنا للرب يزيد في قدرته
قاذن لماذا نصلي ونصوم ونعبد الله فهو ليس في حاجة لعبادتنا؟ حينما
سئل الرسول لماذا تقوم الليل وانت الذي غفر لك ذنوبك؟ قال اما اكون
عبدا شكورا ؟ معلوماتي في الدين ليست غزيرة ولكني اعلم مايحميني من
المعاصي فحسب ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: baha eassa)
|
الاخ العزيز بهاء
تحياتي العطرة ولك مثلها من الاخ عمار
يا اخي انا لست غاضبا منك .. انا استغرب انكم تتدخلون في مخاطبة بين انسان وربه؛ وتفسرونها بمفهومكم انتم ؛ وتتصدون للدفاع عن الله وكأنه عاجز عن ان يخسف بها الارض اذا اراد .. فهل هو عاجز يا اخي ؟؟ ارجو الرد ..
اذ كان الله نفسه مع قدرته لم يعاقبها ولم يخسف بها الارض؛ فلربما ذلك لحكمة عنده ؟؟ ربما راي في قلبها ايمانا لم يراه في قلب الطقي الوهابي مثلا ؟؟ هل انت عليم بهذا حتى تقود ضدها حملة صليبلية ؟؟؟ يا اخي لك حق ان تفكر كما تشاء فقط لا تمنع الاخرين من التفكير؛ ولك ان تحاور الاخت ايمان وتقنعها او تطلب لها الهداية او تدعو لها الخ ؛ اذا رايت انها على باطل.. اما ان تطالب بسحب بوست بذلت فيه جهدا وكتبته باخلاص فهذا ليس من حقك ..
ومثال الصلاة غير مجد هنا ؛ فالصلاة كما قلت للشكر.. فهل تعبر عن شكرك لله بمطالبتها بسحب البوست ؟؟ يا اخي هذ طريق غير سليم ولا يؤدي الا الى الافراط وتكفير البشر؛ وهاك ان الطقي يطالب بفصلها نهائيا من البورد؛ فما رأيك في هذا ؛ وهب ان احدا طالب بفصلها من الحياة واعدامها؛ فماذا سيكون موقفك؛ ولو رفضت قتلها فعلى اي اساس تستند؛ وانت هنا تطالب باعدامها معنويا عندما تحدد حسب فهمك - وليس فهمها ونيتها التي لا تعلم عنها شيئا - ان بوستها متعد على الذات الاهلية ويجب حذفه؛ وفورا ..
لك ودي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: baha eassa)
|
للجميع حبي
اتمني من لم يقرا قصيدة محمد الماغوط ( رسالة لساعي بريد)
سوف ابحث عنها وافيد بها النقاش
ونشوف رقباء العصر ماذا يقولون
ان الله تعالي لا يحتاج لصياح مثل هذا
يحتاج الي محبتك
ويحتاج ان تخدم خلقه
ويحتاج ان تتفكر وتتامل في ملكوته
ان الرقابة ليست لبهاء عيسي
واني اري شفوت الدين هبوا
الله يحفظ عباده من وهابيين ومتشددين
هنا لا اعنيك اخي بهاء لاني لا اعرف اي انتماء لك سواء الزمالة هنا
لا حدود للرقابة
فالتسقط الرقابة
لان ما اراه انا سماح تراه انت قيد
والسير الي المطلق مفروش بالمحبة والوصل
وان الله لهو القادر والمريد
فاترك الخلق للخالق
هذه الشكوي ناجي بها ربك
وتتضرع اليه
افرض ان بكري سحب لك البوست هل تشعر انك انتصرت للذات الالهية
وما هو الدور للتربية والعمل هنا من اجل نشر قيمة التسامح والمحبة
سوف امشي اشوف هذه القصيدة
ولعلي اخشي ان يكفر الماغوط وهو بين يدي الخالق الواهب المريد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: Sabri Elshareef)
|
اخي الشريف .. نحية عطرة :
والله نحن في الدفاع عن الخالق الاحد لانريد قصيدة ولانريد الماغوط
ليقنعنا ان الحديث مع الخالق بهذه الصورة طريقة صحيحة يااخي لا
نكابر في حقائق ولانجادل في مسلمات انتم جميعكم مقتنعون بها ؟؟
اولا نحن لم نصيح فلاتسمي حديثنا صياحا لانه لم يعجبك لو لم ياتي
علي هواك؟؟Quote: ان الله تعالي لا يحتاج لصياح مثل هذا
يحتاج الي محبتك
ويحتاج ان تخدم خلقه
ويحتاج ان تتفكر وتتامل في ملكوته
ان الرقابة ليست لبهاء عيسي
واني اري شفوت الدين هبوا
الله يحفظ عباده من وهابيين ومتشددين
|
واعلم اخي الكريم ان التفكر والتامل ليس ان تجلس علي ضفاف النيل
وتنظر للفضاء وتقكر؟ التامل في ملكوته بالعبادة لا بالاساءة؟ وانا لم
اقل ان الرقابة لي انا او لغيري السلوك القويم لايحتاج لرقابة وانا لم
اقل ذلك؟ وماتسميهم شفوت الدين لا اعرقهم وهو تسبيه اريد به الاستفزاز
ولكننا لانسقط الي هذا الدرك من الاسلوب ونشكرك انك ذكرتنا فقط؟
وقلت في كلامك :| Quote: هنا لا اعنيك اخي بهاء لاني لا اعرف اي انتماء لك سواء الزمالة هنا |
وعنيتني ام غيري فهو تعدي علي الاخر وهو الذي رفضته علينا؟؟ والانتماء
الذي تتحدث عنه هي حرية للاخر ان كنت شيوعيا اواسلاميا اومسيحيا او
اتحادي او حزب امة فلايغير الامر في شيء فهي انتماءات اعتبرها لامعني
لها لان بالسودان احزاب لاتحمل افكارا الا سلطوية .. وانا احترم اي
انتماء مهما كان الذي يهمني ان يكون فكرا يخدم البلد ..
اما حدود الله فنحن ندافع عنها ولا اعتقد ان ذلك يغضب احدا ..
ولك التحايا ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: kamalabas)
|
الاخ كمال عباس .. تحية طيبة :
Quote: ألا يحق لمتبع بعض ضروب الفلسفة أن يشك في وجود الله تعالي ويعارض
فكرة الخلق وبالتالي الاديان والتي يمكن أن يعتبرها مقيدة للتفكير?
00الا يحق لمتبع النظريات العلمية أن يكفر بالاديان وبقصة الخلق في
الاديان ويقدم رؤيته ونظريته لوجود وتناسل وتطور الاحياء?
00 بل الا يحق لحواري المدارس الفلسفية والصوفية الاسلامية أن يعيدوا
|
التفكير والشك والفلسفة الدينية كلها لا احد يحجر عليها .. ولكن
نحن في الاساءة للمولي عز وجل .. بل الاساءة لكل الاديان وعدم جرح
شعور اي انسان في دينه الذي يؤمن به ..
Quote: هل الانسان مسير أم مخير? هل خلق الله الشر? أذا لماذا يحاسب عليه?
هل الصفات حادثة أم مخلوقة? هل أراد الله لنا مصيرنا سلفاوحدده ?
أن كان الامر كذلك لماذا يحاسبناعلي ما لا نملك تغييره?
وهل الله مطلق في وجوده وهل هو الظاهر والباطن?
|
اذا جاء حديث الاخت ايمان بهذه الطريقة فهي قابلة للنقاش ومن العارفين
بامور الدين ولكن اعود واكرر لك انها لم تتحدث بهذه الطريقة ..
واذا كان رايي مطلوبا فانا افضل عدم مناقشة امور دينية عميقة في
المنبر حتي لانجر الموقع الي امور فلسفية لانعرف لها اخر .. ربما
انا اقول ذلك عن نفسي وعن البعض ولكن من اراد ان يناقش اي موضوع
فاعتقد ان الباب مفتوح امامه دون الخروج عن اطار اللائحة حتي ولو
كانت معطلة .. فنحن نقف امام اشارة المرور الحمراء وكا الاتجاهات
خالية ولايوجد رجل مرور احتراما للقلنون الذي يضي الاحمر امامي
لا احتراما للعمود ولا للاشالاة الحمراء؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: kamalabas)
|
عزيزي كمال عباس .. .. ..
اي تشنج تتحدث عنه .. انا في الكتابة لا احب التسرع والتعصب ..
لاي شيء مهما كان الموضوع مستفزا فانا اتعامل معه بهدوء لعلمي
ان التسرع يمكن ان يوقع بي في الخطأ .. وانا اكره الخطأ لانه
يجبرني علي الاعتذار .. والاعتذار هو اضعف لحظات الانسان؟
ولو لا علمي ان الاخت ايمان مسلمة ومؤمنة بربها لما غضبت .. ..
واكرر اخي كمال اننا لم نتطرق لحرية الاديان والمعتقدات حتي تقول
Quote: إن كنت لاتعترض علي هذا وأن كانت اللائحة تكفل حق الكفر بالله والاديان
وتكفل حق التعبير عن ذلك.....
|
وارجو ان لاتطلق كلاما لم نقله ( الهسترياوالتشنج في التناول ) نحن
طالبنا بحذف البوست لان الحديث فيه لايليق ان يوجه للخالق ..
ارجو ان تكون فهمت لانها المرة الثالثة اكرر فيها كلام واحد؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: baha eassa)
|
طني 00
أحب التسكع والبطالة ومقاهي الرصيف
ولكنني أحب الرصيف أكثر
.....
أحب النظافة والاستحمام
والعتبات الصقيلة وورق الجدران
ولكني أحب الوحول أكثر.
فأنا أسهر كثيراً يا أبي
أنا لا أنام
حياتي سواد وعبوديّة وانتظار
فأعطني طفولتي
وضحكاتي القديمة على شجرة الكرز
وصندلي المعلّق في عريشة العنب
لأعطيك دموعي وحبيبتي وأشعاري
المرأة هناك
شعرها يطول كالعشب
يزهر و يتجعّد
يذوي و يصفرّ
و يرخي بذوره على الكتفين
و يسقط بين يديك كالدمع
وطني
.......
على هذه الأرصفة الحنونة كأمي
أضع يدي وأقسم بليالي الشتاء الطويلة
سأنتزع علم بلادي عن ساريته
وأخيط له أكماماً وأزراراً
وأرتديه كالقميص
إذا لم أعرف
في أي خريف تسقط أسمالي
وإنني مع أول عاصفة تهب على الوطن
سأصعد أحد التلال
القريبة من التاريخ
وأقذف سيفي إلى قبضة طارق
ورأسي إلى صدر الخنساء
وقلمي إلى أصابع المتنبي
وأجلس عارياً كالشجرة في الشتاء
حتى أعرف متى تنبت لنا
أهداب جديدة، ودموع جديدة
في الربيع؟
وطني أيها الذئب الملوي كالشجرة إلى الوراء
إليك هذه "الصور الفوتوغرافية"
لماذا تنكيس الأعلام العربية فوق الدوائر الرسمية ،
و السفارات ، و القنصليات في الخارج ، عند كل مصاب ؟
إنها دائما منكسة !
اتفقوا على توحيد الله و تقسيم الأوطان
((مع تغريد البلابل وزقزقة العصافير
أناشدك الله يا أبي:
دع جمع الحطب والمعلومات عني
وتعال لملم حطامي من الشوارع
قبل أن تطمرني الريح
أو يبعثرني الكنّاسون
هذا القلم سيقودني إلى حتفي
لم يترك سجناً إلا وقادني إليه
((ولا رصيفاً إلا ومرغني عليه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: kamalabas)
|
الاخ كمال .. ولاتنسي ان الاحساس ربما يصدق ؟؟ وربما لا ؟؟ والاحساس ليس
منطق للحكم علي كلامي فابحث عن وقائع .. اذا وجدت ولاتاتيني باحاسيسك
لتحكم علي كلام بهذه الدرجة من الخطورة في حياتنا الدينية؟؟ واختلف
معي كما تشاء وجادلني كما يحلو لك فانا طويل النفس .. ولكن بالوقائع
وابعد احساسك شوية خاصة في هذا الموضوع ..
Quote: اللائحة تبيح الكفر بالله وتكفل التعبير عن ذلك
|
والجمد لله انها لاتشجع الكفر بالله والا لكنا تركنا المنبر بلوائحه .. ..
ولكن الذي يجب ان تعرفه ان الاستاذة ايمان لم تكفر حتي نقول هذا فهي
مؤمنة بوجود الله واذا قرات مداخلاتها لعرفت انها مازالت مسلمة ولم تطلب
الخروج من الاسلام اخي الفاضل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: baha eassa)
|
شكرا بهاء عيسي
كتبت
Quote: والجمد لله انها لاتشجع الكفر بالله والا لكنا تركنا المنبر بلوائحه .. ..
ولكن الذي يجب ان تعرفه ان الاستاذة ايمان لم تكفر حتي نقول هذا فهي
مؤمنة بوجود الله واذا قرات مداخلاتها لعرفت انها مازالت مسلمة ولم تطلب
الخروج من الاسلام اخي الفاضل |
الشكر علي "طولة" نفسك وعدم الانفعال معي...
نعم أيمان مسلمة ولكن هل المسلم محصن من القلق والشك والوسوسة
والسؤال عن ما يسوقه القدر من تصاريف والسؤال لماذا حدث هذا
لي يارب وماذا جنيت حتي أ نال هذا ? أو كما قلنا
سخط الانسان علي تصاريف القدر وعدم فهمه وأستيعابه لمشئية
الله في خطف عزيز أو غيرهامن النوازل شعور معاش وممارس يقمعه البعض
ويعلنه البعض..... شك الانسان... تتضعضه عدم أستيعابه لأحكام وتصاريف
القدر أمر طبيعي !!!!!
....... هذا علي صعيد المقادير.....ومن ناحية أخري تجد أعظم المفكريين
خاضوا في أشكالية التسيير والتخيير وتسال بعضهم أذا كان أراد الشر فلماذا
يحاسب عليه ? وأن كانت أفعالنا محكومة ومرادة سلفا فلماذا نحاسب
علي ما لا نملك تغييره ودفعه ? ...... طرحوا كل هذه الأشكالات وهم لازالوا علي إسلامهم........
وعموما لك التقدير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: kamalabas)
|
اخي كمال .. قومت نفسي .. بس برضو الحوار ممتع وطالما اننا نبحث
عن مرسي فالموضوع شيق ..
اولا اخي كمال | Quote: نعم أيمان مسلمة ولكن هل المسلم محصن من القلق والشك والوسوسة |
للاسف دي امراض شفي الله المؤمنين منها ..
وتاني اقول لك ان كلامنا ليس في الشك او الوسوسة .. الاسلوب الذي
نحاطب به رب العالمين .. فالشك يؤدي الي اليقين وسيدنا ابراهيم سال
ربه رب ارني كيف تحيي الموتي قال له ربه اولم تؤمن بعد قال بلي .. ولكن ليطمئن قلبي
فهو الشك الذي يفضي الي الايمان التام .. وقد دخل في هذا النفق المظلم-نفق الشك -
العالم المصري د. مصطفي محمود حتي اتهم بالالحاد ولكنه اليوم عاد عالما من علماء
الاسلام المعدودين .. فيمكنك ان تقرا كتبه : رحلتي من الشك الي الايمان او حوار مع
صديقي الملحد وفيه يحاور نفسه بفهم مدهش .. فقد شكك في كل شيء ولكنه عاد بيقين
كامل .. فلك الود اخي الفاضل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: Mouiz Hashim)
|
قالت البنت ما قالت ولا ندري ان كانت رجعت ام، لا لكن الأغرب والادهى والامر هو في من يدعون العلم والوعي والاعلام، فانهم حين وردت عبارات عدة فيها من أساء لزميل او عنف عليه وفيها من اعترض على اسلوب اخر او حقه في التعبير، بين عبارات منها من أساء الى الله وتعالى. فنجد أدعياء العلم والاعلام هرعوا يدافعون عن حرية الفكر والتعبير ويعترضون على من يمنع السب عن ربه، في حين لم يعترضوا على سبه الله تعالى ولا الاستهزاء به وبدينه. فيا ترى ما وراء هؤلاء ؟ هل هان عليهم الإساءة لربهم، هذا ما يجب ان تلتفتوا اليه لان وراءه ما وراءه وتجدون المزيد في مواضيع عدة. حتى اذا جاء طرح ماء عرفت خلفية صاحب الطرح والى اين المنتهى.
أي دين ينتمي هذا الذي يهدف الى:
1- منع تعدد الزوجات في حين اباحة الزنا اذا كان بلااغتصاب
2- الدفاع عن اللواط واعتباره امر شخصي بكل بساطة في حين الاعتراض على العفة واللحية.
3- الاعتراض على شريعة الميراث ، ويشرعون الزواج بلا ولي ولا مهر.
4- والمرأة تسحق المرأة والرجل يعاشر الرجل.
5- الكافر يتزوج المسلمة ولا داعي للنظر في الدين.
6- جواز الردة والخروج من الدين.
7- الدفاع عن من سبه ربه واستهزأ به واعتباره ححرية راي، والاعتراض على من يمنع سب ربه.
أي دين هذا الذي هم عليه
اشهد ان من اعتقد كل ذلك عاقلا علما بما يقول ما هو على الاسلام وان صلى وصام. وزعم انه مسلم.
وذلك تصديقا لله ورسله والاحكام التي صدرت على من فعل ذلك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: أحمد طراوه)
|
اخي الفاضل احمد .. تحية طيبة :
اولا انا لا اريد بطولة في ان ادعو الي سحب كلام اعرف انه يمس الله
عزوجل .. فلايمكن ان اقول انا مالي وانا اري خطا في شان الخالق ..
وارفض حديث الذين قالوا (وانت مالك) ..
ثانيا الهياج والتوتر والتاليب .. انا لست معنيا به ولم امارسهم
تحدثت مع الاخ بكري لسحب بوست يسيء الله رب العالمين فلم اخطيء في
ذلك .. اما التفسير خلف الكلمات فانا لا افهمه وماتعنيه هي التي
ستحاسب عليه ولكن مايعنينا ان نقول راينا فيه وقد قلناه ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
اخي العزيز .. عبد الله
تحية طيبة :
الحفاظ علي حدود الله عبادة والدفاع عن ما اتي به الله عبادة ..
فهل يمكن ان يكون الاساءة الي الخالق حرية او كما قال البعض
لكم دينكم ولي دين؟ ونحن كلنا مسلموت؟
لم ناخذ حقا بيدنا للكاتبة مطلق الحرية ان تقول ماتشاء ولن
يسالها احد وهنالك غير مسلمون هل قتلوا؟ ولكن ان بساء للخالق
وامامنا فلن نسكت لن نعدل شيئا بالقوة ولكننا نطالب ونقول
بالكلمة عن الخطا انه حطا .. فلاتتركوا الموضوع الاصلي وتفتشوا
علي هامشه؟ هل علينا ان نسكت واحد يكتب مسيئا لربه؟ اتمني ان
تجيب علي هذا السؤال دون تدخل فلسفي؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: ABUHUSSEIN)
|
الفاضل .. ابوحسين
تحية طيبة :
ليها كل الحرية ولك وللجميع ان يقولوا كل شيء .. يااخي ماقلنا
في مانع .. بس ان شاء الله الحرية دي ماتدخلك في متاهات .. يعني
ماتتعدي بيها علي احد .. وغلي رب العباد .. ولا علي وطن اوصناعة
او زراعة او حتي طير .. فللحريات حدود لايمكم تجاوزها .. فهذه
الحدود هي اخطر من الحرية نفسها .. يمكنني ان اشتم والعن مااريد
بدعوي الحرية ولكن هذا ليس بالحرية المكفولة للناس في المنبر او
في غير المنبرQuote: إنت بس قول الحرية و إتجدع زي ما عايز و إتكلم زي ما عايز في السياسة
في الشمام أو حتى في الخالق |
وكلامك دة اخي الفاضل هو الفهم الخطا للحرية .. حرية الضمير وحرية
البور والدستور .. واي شيء يعطيك الحرية .. فلاتذهبوا بالحرية
الي الهاوية بهذا الفهم المغلوط ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابوبكر .. بوست اخر يجب حذفه فورا ..فهو يتعدي علي الذات الالهية .. (اريد ان اكتب) : (Re: baha eassa)
|
أخي بهاء الدين تحيه طيبة
كتبت
Quote: وكلامك دة اخي الفاضل هو الفهم الخطا للحرية .. حرية الضمير وحرية
البور والدستور .. واي شيء يعطيك الحرية .. فلاتذهبوا بالحرية
الي الهاوية بهذا الفهم المغلوط .. |
دا ما فهمي أنا للحرية دا فهم الناس هنا في البورد للحرية لو أسأت لي واحد فيهم
إنت غلطان و إذا أسأت للخالق دي حرية.
العايز أقولوا يا بهاء الدين إنو الإساءة للخالق في البورد دا إسمها حرية رأي
أو حرية تفكير أو أي حرية تخطر على بالك أما الإساءة للخلق فهي تعدي على حرية الغير
و لم تتكلم عن إنسان أساء للخالق إقولوا ليك دع الخلق للخالق أو أن الله قادر للدفاع
و ما محتاج ليك علشان تدافع عنوا و دا قمة الجهل و التخلف اللي حاصل لينا.
و دي ما أول مره نشوف بوست بالإنحطاط و البذاءة دي
تحياتي ليك
| |
|
|
|
|
|
|
|
| |
baha eassa
محمد فرح
حيدر حسن ميرغني
Mustafa Mahmoud
عمار عبدالله عبدالرحمن
fadlabi
الريح كودى
kamalabas
العوض المسلمي
Ahmed Al Bashir
ابوالقاسم ابراهيم الحاج
Hatim Salih
Fadl Karrar
abubakr salih
Mohammed Ibrahim Othman
jini
معتز القريش
Abdel Aati
ABDALLAH ABDALLAH
البشير دفع الله
Hassan Osman
khalid abuahmed
عبد الرحمن الطقي
محمد الأمين موسى
سيد محمد احمد سيدنا
طلحة عبدالله
عبد الفتاح محمد
عبدالمجيد صالح
أحمد طراوه
amir jabir
Mohamed E. Seliaman
ABUHUSSEIN
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست