المنتمي و اللا منتمي الي ود عقيد واخرين .........

Quote: ] دي شتيمة دي يا يوسف السماني

Quote: وأنا لا أعرف تحديداً مقصدك من كلمة (أمة) هل كنت تقصد الأمة السودانية أم خريطة العالم ككل؟ وأياً تكن إجابتك يا صديقي فإن اللإنتماء هي إنما ظاهرة اجتماعية تعد حصيلة منطقية لإفرازات أو إشكالية التطور لدى المجتمعات الغربية

Quote: أخي الأستاذ عبد الجليل.. عبارة (دي شتيمة دي) لم أوجهها للعنوان، ولا تطرقت له.. وإنما قصدت الموضوع

Quote: ولكن هل يستطيع اللامنتمي المساهمة الفاعلة علي مستوي الوطن . هل يمتلك اللا منتمي الالية لتغير واقع محدد علي مستوي المجتمع والوطن

Quote: عشان يكون الكلام منهجي لازم تحدد ماذا تعني كلمة منتمي ولا منتمي بالنسبة لموضوعك لانه كلامك خطير جدا.. منتظرة التعريفات حتى نناقشك...

Quote: أعتقد أن الكل منتم بالمعنى العام .. وكل يطرح ما عنده لنصرة القضايا التي يعتقد بصحة دعمها.. أما بالمعنى السياسي والإنضمام لحزب أو لمجموعة سياسية .. فقد تجد أن أعداد مقدرة في السودان لم تنضو لحزب أبداً .. أو منتمية ولكن بسلبية كاملة تجاه ما يجري داخل الحزب أو داخل الوطن .

Quote: أخي محمد لو استطعنا أن نقنع أي سوداني، أو على الأقل أي مثقف بالانضمام لحزب، مما يؤدي إلى صلاح حال الأحزاب وانتهاجها عملا سياسيا منظما، فسنكون وضعنا بلدنا في طريق الاستقرار الحقيقي

Quote: "وما العمل إن كان الإنسان لا يجد نفسه في الأحزاب القائمة الآن .. ولا تكفيه الإجابة بأن يقال له أعمل لتكوين حزبك الخاص .. إن كان لا يعتقد بأن الاحزاب لا تقوم برغبة الأفراد أو قراراتهم .. ولكنها مسألة تقتضيها ضرورات الواقع الموضوعي لقيام قوى إجتماعية بينها مشتركات لتشكيل حزبً تتوسل من خلاله لإدارة الصراع السياسي في الواقع بشكل يوظف طاقات أفرادها لتصب في مجرى واحد."

Quote: ولمزيد من الرؤى والآراء

Quote: اللآمنتمي هو الأكثر انتمائاً للوطن ففي هذا فضا أوسع لمعنى يملئه انتماء أجدر من الانتماء لحزب أو تنظيم يأطر الفكر في ماعون الأيدلوجية المغلق فهل يستشار المنتمي في قاع القاعدة قبل أن يتحدث الناطق الرسمي أو يقرر الأمين العام أو الرئيس ليصاغ قرار و رأي الحزب في كل شأن و يدعى أن هذه روية الحزب بكل أركانه.!!

Quote: الانتماء الى تنظيم معين ليس شرطا للفاعلية

Quote: لكن الية لتنفيذ الفاعلية وسط المجموعة ذات الاهداف . لان مجهود الفرد مهما يكون فاعلا لايستطيع التاثير علي متخذ القرار في السلطة . وبالتالي تضييع مجهوداتة وتصبح بلا فاعلية .

Quote: عندما أكون أويكون غيرى غير منتم لتنظيم أو حزب أو إتجاه سياسى كان أم فكرى...فحقيقة يكون لنا أنتماء بالقوه...ولا أعنى قوة توجه إلينا...ولكن قوة الإصطلاح الميتافزيقى ككمون الأسد فى الحجر عند فيلسوف التوليد يخرجه بأزاميله بعد أن تراءت له تفاصيل التفاصيل عنه...ثم يأتينا الإنتماء بالفعل عندما يحدث لنا الإرتياح الفكرى العقلى والوجدانى القلبى لتلامس شغاف القلوب والعقول الشفافه بحقائق الصدق فى القول والفعل...وتختفى وقتئذ أدران الخداع والمكر الإبليسى ومن الإنس التى نفذت إلينا بسلطانهم الذى هو سلطان( ما رميت إذ رميت ولكن الله رمى) وذلك بالتهيؤ لما حل فيهم ويتحللون منه ببثه رعبا ضالا مضلا لذوى التهيؤ لذلك أيضا...لذا نجد نوازعا من القوة إلى الفعل تعمل بطرق كيميائيه وفيزيائية وأحيائيه تتفاعل وتتمازج وتتناسل...وربما يسميها غيرى الإستغراق أو الخلوه ويسمى منتوج الإنتماء الفعلى بالجلوة... ماذا يضيرنا إذا طهرنا أنفسنا من الأدران فى دواخلها ونزعنا كل سالب ممقوت عنها وصببنا فيها صدق التهيؤ لتحل فينا ملائكة الصدق...إنه( لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم) مالنا لو نزعنا أثمال السودان الباليه وألباسناه زاهى الحله بعد أن نبث فيه روح الصدق والوفاء والإلتزام وصحو الضمير...والأخاء والصدق والأمانه والوفاء والتكافل والتراحم والإحترام...وننزع الجشع والأنانيه والنرجسية والعنصريه والتسلط وبث الفتن.....ما زال الواقع السياسى يكتنفه التهيؤ الإبليسى وكما يكون حال الواقع السياسى يكون حالنا كأفراد...لذا كان لزاما علينا أجمعين أن نرتقى إلى سقف السودان الواحد...وأن نتنازل عن جهل الإنتماءت الضيقه والتى أصبحت تتناسل أميبيبا لخلق رخاوة تعقبها القاضيه بالتهيؤ...أناشدكم ساسة ومن يساس بكل إنتماءتكم العرقية وعقائدكم الدينيه وقيمكم العرفيه ووجودكم الجغرافى ولهجاتكم والسنكم ولغاتكم أن ترتقوا إلى سقف السودان...وأن نحبه كما نحب دوابنا وأبنائنا وبيوتنا ومشهادنا الذى فيها...وأن نحب بعضنا بعضا فى الله وفى السودان لكى تكون لنا عزه ويحترمنا ويهابنا الآخرون وإلا سنكون فطائس لضباع البر الجبانه................ يقلون عند الفزع ويتناسلون عند الطمع أحزابا وساسة...تناسلت الأحزاب حتى كادت أن تصير أربعين مليونا من الأحزاب بمعدل حزب لكل مواطن...وتناسل الساسة كافراد حتى كادوا أن يتلاشوا من إنقسام الأرواح والعقول التى بلغت مرحلة الخليه الواحده...ونحن شهود تلجمنا الدهشة والحيره وزارات بعدد الأصابع ومشاريع وزراء بعدد النجوم.....أحلام تتثاءب لتختفى فى ف هدب العيون الواقعه بصقع الملاريا والتايفويد والبلهارسيا والسل والإيدز...وأفئدة المحرومين بسؤ التوزيع غير العادل فى بلد يمكن أن يكلف ثلاثمائة مليون من الأرواح...ويعجز فى سد رمق أقل من أربعين مليون من مواطنيه...وزراء أوقافه يجلبون متحركات التبريد وصية لبيوت أذن لذوى الجاه والمال أن يدخلوها آمنين ولو بغير سلام... والمساجد من الحر كالفقاسات يمكن أن تفرخ الناس ناهيك عن البيض...يتلصصون ويتمايزون بالسحت والتدليس ويتصاهرون ويسهرون على فرح بقيمة البنسلين والكلوركين والأمبسلين للفقراء والمعوزين والمرضى...لا يتسابقون فى الخيرات ولكنهم يتسابقون عليها....................... عقد الشعب أماله وأمانيه وأحلامه فى قاطرة السلام التى يسوقها ربان ما يسمى بالحكومة الوطنيه... فالشعب لا يغفر لمن ركب ولا لمن أبى...ولا يرغب إلا فى تحقيق أمانيه وأماله...ولا يرغب إلا فى الخروج من النفق المظلم الذى لايقود إلا لياجوج وماجوج والذين سيشربون النيل وأبوجابره وهجليج والنار ويأكلون الفار والقعونج والدبايب والحشرات ومن قبلها الكلاب بفصائلها والقطط بفصائلها والدواب ويأكلون السعده والدفره والهولقويه وعنب الذئب...الشعب السودانى لا يحتاج لصراع الساسه ولكنه يحتاج لتصالحهم...ولا يحتاج إلى خبث السياسه ولكنه يحتاج إلى خبز ودواء وتعليم وأمن وعداله...فطواحين الهواء السابقه غارزة جفت ضروعها وعاقر لا نسل لها...أعيدوا حساباتكم أجمعين فإن الشعب السودانى يعرف حساباته ويعرف حقيقة ما يحتاج إليه ويعرف أكثر من يخدعه.............. إن الزمن ليس من صالح الأحزاب أيا كانت شناكيبا أم حواشيا أم بنات لبون...لأن الزمن يحدث فى الأنسان المهيأ لإدراك مستجدات تفاصيله....أى تفاصيل ما يحمل الزمن من متغيرات وعيا بواقعه وواقع ما حوله ويعنيه...والذى ظل يحدث للأحزاب جميعا سيظل يحدث وبصور ربما لا يستوعبها الرجل العادى لا بل بعض الساسة المواكبين...والذين غيبت أوهام الإعتقاد بما هو مطروح من مايسمى بمنظرى الأحزاب ذوى الخرف السياسى وغير السياسى...الذى لا يدركه إلا من يخرج بنفسه بين الفينة والأخرى مستغرقا قناعاته وواقع الحال السياسي والإجتماعى من حوله...ومبتعدا عن دائرة التنويم المغنطيسيه التى تصيب بخدر الإعتقاد الجازم...لذا تناسلت الأحزاب أحزابا وستتناسل التى تناسلت أحزابا أخرى لكثرة زواج المسار والعرفى والتحنيف لمواكبة الواقع...وسيظل سلفى السياسة فى سلفيتهم يفرخون البراجماتين المدركين لواقع حالهم المتحرك....ومتجاوزين لواقع من الركود فسد ماؤه...عليه فإن لا ثبات إلا لله رب الناس وان الناس كقلوبهم يقلبها الرحمن فيتقلبوا...وهنالك من يغلبها الشيطان فينقلبوا...وعلم الإجتماع حل كل تلك الألغاز منذ أمد...فلا يرى الساسة من بين أيديهم ومن داخل بيوتهم يتم الزواج لأبنائهم وبناتهم ويخرجون من المنزل...ومن قبل ذلك خرجوا أنفسهم من بيوت أبائهم...وهنا نجد العاطفه توثق لرباط الأسرة مهما أمتدت...فإن على العقل الواعى أن يوثق لصلاة بين أفراد الأسره السياسيه مهما تشعبت لأن الهدف إصلاح حال الناس...ولا يصلح من حاله بغير صلاح ألا هل بلغت اللهم فأشهد.....منصور

Quote: مرحب بفكرتك أستاذة آمنة أن نقود حوارنا في فهم ظاهرة الإنتماء السلبي .. أو الوقوف خارج التنظيمات .. ويمكن أن يكون الأخ منصور قد قدم لنا بصددها أفادة يمكن أن تمثل منطلقاً مناسباً.. وتحياتي لكم

Quote: فالبعض ارتضى هذه (الحالة الخنثى ) المحيرة وغير المفهومة.. ولكن ربما تكون لهم دوافعهم الخفية التى نجهلها !

Quote: انعدام روح المبادرة وتحمل المسؤلية عند جيلنا .

Quote: خنثى !!!!!!!!!!!!!!!!!؟ هذا الوصف لا يليق بمن ابتعد عن أي إنتماء لأشخاص أو أفكار بالية