|
|
|
 Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
ملاحظة اخرى قبل الانهمار
زمان الزواج كان من منطقة واحدة ومن اسرة واحدة تتوالد وتتكاثر
الان الحكاية تغيرت
واصبح بفعل قوالب فكرية اقنعونا بيها كل زول بيهرب من اقرباءه خوفا من العوامل الوراثية
رغم انو من زمان
الوراثة قاعدة
وكبارنا قاعدين
وكانوا بيمارسوا اسلوب
تشوف زوجتك فى اوضة النوم يوم العرس
.
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
يعنى مثلا
احمد جدى لى امى متزوج مرتين ومن كل واحدة انجب
ومحمد جدى لى اابوى
برضو معرس مرتين ومن كل منهن انجب كمية من الاولاد والبنات
هى دى ما القصة
يلا نقوم نتخيل فى سارتى وبعدين نحكى الشربكة الاصلية
يعنى مثلا ح يكون عندى حبوبتين
واحدة اصلية ومباشرة
والتانية بالتبنى هههههه
يلا قوم مثلا حبوبتك الاصلية دى كانت معرسة قبل تتزوج جدك وانجبت بنتين من الاول
.
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
فى ذات جزيرة ما
على امتداد النظر رمال وبيت فى اعلى تلك التلة
ونخيل
وبيت غنم
ودجاج
و(قوسيبا)
وايضا
ابوالدفان
وهللاويس
عند شجرة ال(....)
عند اطراف مجموعة البيوت الصغيرة التى تلاصق النيل
وتمتد مع خور على يمنها مع بقية البيوت المكونة للجزيرة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
سافر فى ذاك اليوم صديقه عبد الله الى اتبرا
وكانت رحله تعتبر بمقاييس ذاك الزمان هجرة حقيقية
وعمل بالسكة الحديد
المكان المتاح وقتها
وسكن مع عزابا
ثم فتح حسابا فى مطعم الخيرات
واشترى عجلة من اول راتب له
لكنه لم ينس ابدا لماذا هرب من قريته المحازية للنيل
وعيون عبد العزيز الحاقدة لم تفارقه ابدا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
عبد الله
فى ونسة جانبية مع رفيق عمله الذى لم يساله يوما عن اهله
ويده تمد كباية الشاى
انت من وين
ويفاجأه بانه من ذات قريته
ابوكمنو ؟
فلان وفلان
عندى اهل كتيرين لكن ما بعرفهم
ولكن الصاعقة كانت انه ابن عمه
مباشرة
لا لبس ولا غموض
لم يخبره احد بان عبد السلام عمه كان قد سافر ايضا بذات الطريقة
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
لم يخبره احد بان خديجة ام عبد السلام متزوجة من اربع رجال
طلقها الاول بعد ان انجب منها ثلاث
ويبدو ان العمدة كان قد لعب دورا مهما فى الطلاق
ثم تزوجت من باجورى وانجبت منه بنتان وولد
مات باجورى
تزوجت من قرية اخرى بعيدة من تاجر كان ياتى ليشترى البلح من القرية
وهاجرت معه
ولم يسمع بها احد بعد ذلك
كما عبد السلام حين تشاجر مع والده وعمه
ثم خرج كما خرج عبد الله
وكما خرج قبله عبد الفتاح وحاج سعيد
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
عبد الله طوال هذه السنوات يتحدث ويشاكس
ويتعامل مع حسين عبد السلام باعتباره رجلا غريبا
وها هو الان
اصبح فى لحظة سؤال
ابن عمه
لم يخبره احد ان له عما اسمه عبد السلام
ولا جدة اسمها خديجة
ولا هو كان يستعد لمثل هذا الحدث الغير متوقع
كيف يغير الان مشاعره
هل هو فرحان
ام هو متفاجىء
ام هو متعادل
اسئلة تحتاج لان يرتب نفسه للاجابة عليها
وهل هناك مفاجأت اخرى تنتظره بعد
؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
عبد العزيز هذا لا يعرف غير انه ولد هنا
لا يسمع غير اصوات الساقية وثيرانها
ثم
تعرف اقدامه جيدا الطريق الى سوق السبت
والجنينة
والحقل
واحيانا بعض ميادين الغناء عندما تكون الحفلة بالمدعو (حانجمد)
وهو دوما اختصار للحاج محمد عند الاهل بتلك القرية
وعبد العزيز لم يدرس
ولا حتى الخلوة ليحفظ قليلا من سور القرآن
لكن
له لسان ب الف حنجرة
مع صوته العالى الصارخ
الا انه اعطى منطقا عجيبا
يقنعك جدا حتى وان كنت مصابا باخبث الامراض انه يستطيع علاجك
او انه يقنعك بانه يملك الارض والطين والبقر
له لسان ب الف حصان من المنطق
لا يعرف شىء غير انه يستطيع اقناعك بانه البروف ذات نفسه
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
عبد الله
عكس عبد العزيز تماما
اغلب وقته فى حالة صمت
لا ينتبه كثيرا لما يدور حوله
يعتقد بنظافة الناس حوله
لا يهتم بالاسماء
بل يهتم بالصفات
يهتم بما يحدثه قلبه به
يحدث نفسه داخليا اكثر مما يحدث الاخرين
يعيد ترتيب نقسه كل مرة
حساس جدا
حتى حين يغضب لا يظهر غضبهكاملا
بل يسامح فى لحظته
ثم ينطلق للحياة
يترك حقه كثيرا من اجل الاخرين
ويبتسم
لا يحمل على احد
ولا يعادى اى احد
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
عبد الله ايضا يمتلك خاصية اخرى
انه يمكن ان يعيش معك اى عدد من السنوات دون ان يسالك حتى اسمك ما لم تقل له انت ذلك
دوما حواره معك فى لحظاتك ولحطاته
لا يهمه ولا يهتم ابدا بالتدخل فى خصوصياتك
ولا ماضيك الا اذا طلبت منه ذلك
حتى بعد ذلك
بمجرد انتهاء المهمة
ينسى انك قلت له سر من اسرارك
حين يناك
فى اقل من عشر ثوان يكون قد غرق فى اعمق نومة
لا تسمع صوته الا همسا
نادرا ما ترى غضبه
لانه ان غضب
شىء آخر
شخص آخر
حدث آخر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
هذه ال خديجة زوجة عبد السلام
من ازوجها اثنان كانا اشقاء
عبد السلام
وعثمان دنقس
بعد وفاة عثمان دنقس مباشرة عقب العدة تزوجها عبد السلام
انجبت خديجة من عثمان دنقس ثلاث ( بنتان وولد)
لا يعرف اى احد منهم الاخر
يعنى اولاد عثمان
واولاد عبد السلام
لان عبد السلام بعد ان انجب الطاهر
اختفى عن القرية بذات الطريقة التى كانت متاحة وقتها للتمرد على كبار العيلة
او ابتكار طرق التفرد
والبحث عن ذات
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
اقوال كثيرة حوا خديجة
بعد اختفاءها
البعض يقولون انها طلبت الطلاق بواسطة المحكمة من عبد السلام بعد اختفاءه
والبعض يقول انه طلقها قبل اختفاءه
وينسجون حولها الاقاويل
وتظل الحقيقة الوحيدة انها انجبت اثناعشر بطنا من اربع رجال مختلفون
معظم هؤلاء الابناء حتى انهم لا يعرفون بعضهم
وخاصة ابناء الزوج الاخير الذى رحل بها الى قرية صغيرة فى غرب السودان حيث عمل الزوج
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
عبد العزيز طول يومه بين الاشجار وبعض الاحيان على اطراف النيل
تجده دوما كانه يفتش على شىء ما
يتشاجر ختى مع حركة الماء
وحفيف الاشجار
يكره جدا التمساح
ويخاف من الورل
وابوالدفان
اصحابه لا يعرفون يوما انه دفع معهم ليشرب
او ل عشاء
دوما تجده اول الناس
يخافونه ولذلك يضحكون لاى نكتة يقولهاحتى وان كانت لا تعنى شيئا
يتجنبه العمدةولا يحتك معه ابدا
يتجنبه صاحب البقالة الوحيدة التى فى القرية لانه يمكن ان ياخذ اى شىء دون ان يدف اى شىء
حتى وان دفع ل شىء ما لا بد ان ياخذ معه شىء اخر خفيف الوزن غالى
عبد العزيز قصير جدا وشين ولا يظهر عليه عمر
ولكن يبدو ان عمه قد قرر فى لحظة غضب ان يخطب له (زنوبا )
وقال له ان زنوبا دى حقتك
ولانها كانت الاجمل على الاطلاق
كانت فرحته اكبر من يسعها كلمة او حالة
لكن يبدو ان صوته لم يتاثر بالقرار
وظل هو هو
وعندما يكون قد شرب كثيرا ولانه لا يصل مرحلة السكر الا متاخرفهو يبدأ فى الشتائم القذرة
والنواح احيانا
وكانه ينعى نفسه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
عبد الله ظل كلما جاء الى العمل ينظر الى ابن عمه
وهو يتعجب
ابن عمى ؟
ولكن يظل احساسه به كزميل عمل اكثر واقعية وانسجاما مع حالته
ويظل ينظر الى الخلف
كم هم ابناء عمه وعمته فى كل هذه الوجوه التى حوله
تنتابه ضحكة خفيفة لكنه لا يظهرها
يدقق فى الوجوه ليرى مدى احساسه بدمه فى اى جسد آخر
لا اثر
ابن عمه ؟
كم من السنوات وهو بقربه يضاحكه ويمزاحه
ويحبه
لكنه لا يعرف
ما هذا ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
ولكن المؤلم حقا
عمه عبد السلام
كان امام عينه الى ان مات
يحترمه
يتبادل معه النكات والونسة وماخد راحته معاه على الاخر دون ان يعرف ان هذا الانسان الجميل عمه
عبد السلام حين هرب ودخل الى مدينة اتبرا
اتجه للسكة حديد لم يتمكن من العمل كعامل ولا اى شىء
حتى استطاع احد اصدقاء معارف له ان يخدمه بان اعطاه البوفيه ليترزق من خلاله
ولذلك كانت لقاءات عبد السلام وعبد الله يوميا
لكنه ام يكن يعرف ان هذا الانسان الجميل عمه
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
أخي محمد عبدالله حرسم
لك كل التحيا
أنت مبهج وممتع وصاحب رمزية عميقة أتمني لك أن تنطلق في بوح أسطوري يلد لنا قامة مبدعة
وأنت أكبر من السرد عله يكون بداية طرحي أجتماعي يقدم لنا الوطن من خلال قلم واعي ووصاحب تجربة أنسانية عميقة
عشمي أن أن تقدم لأهل السودان عمل يخلدك في الذكرة ولا ترحل عنا وأنت تعرف الكثير عن الاهل والوطن
مارس الجنون لديك مساحة رائعة ممكن أن تقدم من خلالها هذا هو السودان بأسلوب فريد وبسيط
هل طلبت المستحيل لا والله أنت أهل لهذا العمل
أطلق العنان لقلمك وأخلق الدهشة فينا
لك كل الود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
الاستاذ زهير
لك التحية كما سبق
وهذه المسؤلية اكبر منى بكثير
انا اكتب من خلال انفسى الحقيقية
لا اختبىء وراء اى شعار ولا دثار وطائفة
اكتب كما انا
واجىء كما انا
واعتقد جازما انى افعل الخير
لا ادرى لعل الاياماو السنوات التى سنغيب فيها تحت التراب ستنبئنا شىء ما عن ما نكتب
ليته يكون مفيدا كما نعتقد
وليتنى كما تقول يا صاحب
شكرا مرة اخرى
ونمد معا لنواصل الحفر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
العمدة الشيخ ادريس الحاج رجل قوى لا يخاف ولا يرحم احدا
حتى يحافظ على المنظومة التى استطاع ان يخلقها
بقانون يسير عليه الناس كما يسيرون كما القطار على قضبان السكة حديد
العمدة ولانه يعرف جميع اسرار الافراد والاسر فهو رجل ذكى جدا
حتى حين يضحك
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
فردوس
ايضا واحدة من زوجات الجد الاول صاحب الاربع زوجات
جميلة
شعرها ناعم كما الحرير
(معلطة) اى مشلخة بذات الشلوخ التى تبرز جمالها مبهرة بدق الشلوفة الخضراء
احساس ما يصيبك حين تراها
تمشى فى الارض وكانها بالفعل تملك كل الدنيا وليس تلك القرية الصغيرة التى هناك
تقبع قرب النيل
والنهر يجرى من الجنوب الى الشمال دوما
وهى تتجه صوب الغنى بكلياتها
لا ترضى بالقليل
انما تريد كل شىء
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
خرج عثمان من السودان منذ كان عمره ثمانية سنوات تقريبا
خرج وله سبعة اخوان وثلاث اخوات
حين تجلس معه
يحكى لك سنواته التى عاشها هناك بين احضان النيل والنخيل
كانه يراها امامه
يحدثك بشغف ومحبة فعلية
لكنه فجأة يتحسر
لانه لم يتزوج
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
اكثر لحظة يحبها حين يحكى لك كيف خرج من السودان
بلا جواز سفر
ولا تأشيرة خروج ولا دخول
ويضحك
ثك يمد لك يده وهو يتحدث كما الهدندوة (شيكسات هاما)
ثم يتبعها (دبايوا) (كاتيوا)
ثم يرح بعيدا
كانه يرى مائة عام خلفه فى شريط صغير
التجاعيد على وجهه
والفرح بيده وهو يمد ال الالاف من اليرالات لنقوم يتحويلها الى الذين لا يزون عالقون فى ذاكرته
اكثرهم ارتباطا به
عبد الله
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
جوزيف وامه ليندا وزوجته جوزافينا مروا من هنا لاول مرة خلال حملة انتقامية
مروا
ثم عادوا
وحاولوا السكن مع تلك القرية الوادعة التى قرب النيل
لكن اهلها رفضوهم ولفظوهم
هو لم ينسى ذلك
كلما التفت جوزيف لاى اتجاخه
الا وراى وجه شيخ عباس
وجه عابس ويد تحمل سبحة طويلة لكنه ياتى بافعال تحيرك
حكوا له كثيرا
حين جاء باشرى لسرقة فواكه كان دوما يسرقها من مزرعة شقيق شيخ عباس
وبعد سشكوى مستامرة
وعده بان يرى السارق واقفا ووفى يده دليل جريمته
وبالفعل
جاء باشرى ليلا ليسرق كعادته
لكنه تفاجأ بعدم قدرته على الحركة حتى الصباح
كلما سالوه لم لم تهرب
قال لم اكن استطيع حتى ان ارمى تلك المسروقات من يدى
جوزيف يسمع تلك الحكاوى فيزداد حنقا
من تلك القرية
فاشترى اكثر الاراضى خصوبة بالقرب من تلك القرية على منحى النيل بنصف كيلو من تلك القرية
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
عبد العزيز ليبقى فى واجهة الاحداث ظل
يركض خلف العمدة ليمتلك الساقية التى يعتقد انها كانت لجده عبد الله الكبير
وبسبب انه لم يكن يمتلك خراج تلك السنة وهى ملاليم اخدها منه العمدة واعطاها لعائلة الشابابناب
الذين ظلوا يتمتعون بالارض ويمارسوا من خلالها قوة وجود لا يستحقونها كما يعتقد
لذا ظل يقوى علاقته بالعمدة لاسترجاع ارض اجداده الى حضنه
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
وعبد الله الكبير
هو جد عبد الله الهارب الى اتبرا
اما عبد اللع الثانى فهو خال عبد الله
واخو زوجة عبد السلام
ويبقى
ان نعيد ترتيب الاسماء كما وردت فى لوح الباحث عبد الله الصغير آخر احفاد العبدلاب سكان هذه القرية وليسوا اصحاب التاريخ السودانى المعروفين
انما نسبة الى عبد الله الاكبر
الذى سرقت من ساقيته ووهبت الى اشخاص آخرين الان يتمتعون فيها
وعبد العزيز
يصرخ كل يوم
ولكن صوته لا يتجاوز غضبه فقط
وزنوبا تراه لكنها لا تحس به
ينتابها شعور غريب
كلما راته يصرخ
او يجرى بجانب النيل
او يقلع نخلة
او يسقى ارضا
لكنه برغم ذلك لا يفعل شيئا مفيدا ابدا
طول اليوم يخدم العمدة لكنه يخرج اخر النهار بخفى حنين
ثم حين تاتى المغارب يخرج صوته عاليا يسب العمدة ويسب الشابابنابكلهم من اولهم لاخرهم
وهو يعتقد بان لا احد يسمعه او يراه بينكما كلامه كله متلفز
ويصل فى لحظة اطلاقه
حتى وان كان العمدة على بعد الاف الاميال منه
انها القرية
التى تخبىء سرا
ولا تستر عرضا
ولا تبقى حقا
ولا ترعى ذمة
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
جوزويف هو شامى الاصل لكنه حضر مع حملة الدفتردار الانتقامية
ثم سافر وعاد ومعه امه وزوجته
يقال ان امه كانت دكتورة بيطرية
وتعالج جميع حيوانات مشروع جوزيف
ارض ممنوحة له من الحيكومة مساحات من الافدنة على مد البصر
وانتاج تنؤ من حصاده اظهر جميع رجال المنطقة
لذا قاك بجلب الكثير من الايدى العاملة من مناطق مختلفة المشروع الظاهرى هو المساعدة فى الحصاد
والمستبطن هو تغيير الخريطة السكانية انتقاما من تلك القرية التى رفضت استقباله
وحاربته
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
اذا قدر لك ان ترى القرية من اعلى فسترى من بين النخيل والحقول تسعون بيتا فقط
وسكانها لا يتعدون الاربعمائة شخصا جلهم من العجائز والنساء
واطفال لا يجدون من وقتهم للعب حتى غير البحث عن خلسة لممارساتهم اليومية بعد حلب البقر او الغنم
وجلب البرسيم والقصب للحيوانات
واقفال الزريبة
هؤلاء الاربعمائة ليس فيهم الا امام واحد للصلوات
لا ياتى الا يوم الجمعة
اما بقية الصلوات تجد المؤذن فقط هو الذى يصلى
فى معظم الاوقات لوحده يؤذن ويقيم ويصلى
واحيانا برفقة رجل او رجلين
فى الغالب الجمعات نفسها امرها عجب
لا ياتى اليها الا قلة ويجلسون خلف المسجد تحت شجرة اللبخة الكبيرة ينترون كلمة الشجرة
ويعرفون بالقريحة ان الامام فى خطبته الثابتى حين يصل الى ( الذين بايعوك تحت الشجرة)
فان الخطبة قد انتهت
فلا يهم بعد ذلك ان ذكر السلطان العثمانى عبد الحميد او معاوية او عبود
لا فرق لديهم
ابدا
غير انهم يسعدون حين ينتهى من آخر ركعة بالسلام عليكم
فيسلمون ثم تراهم مبتهجين
والغريب انهم فقط يخرجون من المسجد الى الشجرة التى قربها ويجلسون
يتسامرون
يضحكون
يحكون
ويروون حكايات
ثم يعدودون لما كانوا فيه
ويعرفون بعضهم
ويعرفون كيف يديرون بعضهم ونقاط ضعف بعضهم
وحكاوى بعضهم
وتجد اكثرهم معلومات عن الاربعمائة شخص
هو ابرهيم
سيد الدكان
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
سوق السبت
مجموعة دكاكين او كناتين ما يسمونه لا يتعدون العشرة فى اماكن متفرقة تلبى حاجة القرية والقرى المجاورة
تبعد من مقابر القرية عدة خطوات فقط
كانما الموت والحياة فى مشهد قريب من بعضه
السوق يجمع كثيرين من المنطقة ومن غير المنطقة وهو كاسمه لا يفتح الا يوم السبت فقط لكنه يكون مزدحما جدا حتى الفراغ من تلبية احتياجات كل اسرة من سكر وشاى وصابون
ويبقى الابرز هو دكان ابراهيم
داخل القرية
فيه من كل شىء شىء
هو يفتح كل يوم حتى وقت صلاة الجمعة
يبيع نقدا وآجلا
يعرف ابراهيم كل افراد القرية فردا فردا
ويعرف اسرارهم وقضياهم وحكاويهم وزواجاتهم وطلاقاتهم ومشاكلهم
صغيرهم وكبيرهم
ذكى جدا
ويتمتع بذاكرة قوية يرهبك بها
ويحتفظ بالتفاصيل وتفاصيل التفاصيل
وشياطين التفاصيل
وعنده المعلومات ليست مجرد حكاوى لكنها حياة ومصالح
يستفيد منها وقت ما يشاء
علاقاته واسعة ومتشعبة
تراه وكانه لا يفارق الدكان او الكنتين
وتراه احيانا كانه لا فتح الكنتين ابدا
تجده فى البكيات والزواجات والكرامات وعند العائدون من اسفارهم
وعند وداع المسارفين
وفى الحفلات
وفى المقابر
كيف يجد وقتا لكل هذا لا احد يدرى
ومع ذلك
فى عالمه السرى ما لا يمكن ان تصدقه ابدا
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
عبد الكريم
رجل كلما جاء ذكره فى مجلس الا وذكر الشاى والملابس الكثيرة فى لحظة واحدة
عبد الكريم رجل زاهد لا يملك من حظام الدنيا شىء شىء لا منزل ولا ارض ولا حواشة
ولا يذكر احد كيف ظهر فى القرية
ولا يتذكروا له طفولة ولا قصص ما قبل وما بعد
انه هكذت
وجدوه هكذا
يشرب الشاى
ويرتدى جميع ملابسه معا فى وقت واحد يتحرك بها
نظيفها ومتسخها
لا يهتم ب اى شىء سوى تلك الابتسامة التى تراها دائما تشرق على وجهه
له ضحكة مميزة
لكنه فجأة يمكن ان يقطع كل ذلك ثم ينظر بجدية ولسان اعوج ثم يطنطن
ثم يرمى كلاما يحير الناس فى لحظته
لكنهم بعد يوم او يايام يرون ما قاله راى العين حقيقة ماثلة امامهم
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
الوقت وقت صلاة الجمعة
والناس تحت الشجرة يجلسون
عبد الكريم يرتدى ملابس وعمامة
كما العادة لكن كان واضحا ان ملابسه تنعم باهتمام خاص
وهو يضحك
لوحده يضحك
كلما نظر اليه احدهم يضحك
حتى انتبه الجميع
يسالونه
- مالك؟
استمر نزيف الضحك و
اخيرا نطق
دخلت حوش عمكم شامى ولقيت هدومه بتاعت الجمعة مرصوصة فى العنقريب
ولبستها
وهسى بيكون عامل مظاهرة
ويضحك
- يا حليلك يا امونة
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
عبد العزيز
وبذات صراخه وصوته
وبذات حركة مشيته السريعة
يوميا فى ذات افعاله وزنوبا تنظر اليه بشىء من التعادل
لا تحبه ولا تكرهه
لانه الوحيد المتاح الان
ولان ابوها وعده
ويظل انتظار اليوم فقط هو واحدة من توقعاتها
لا تراه ولا تحلم به كما الاخريات
وعبد العزيز فى فورانه وصوته القوى وبحثه تعود الناس عليه
وعلى مشيته التى كانت تضحكهم لكنها الان صارت شيئا معتادا الفوه
وتعودوا عليه
بينما هو يمشى الى منزلهم فوق تلك التلة الرملية
اذا بصوته يخرج هذه المرة بصرخة لم يعتادها الناس لكنهم تشاغلوا عنه
ربما تكون واحدة من ممارسته الغريبة
صرخ مرة اخرى متبعا صراخه بسب ولعن وشجار مع رجله والهواء
ثعبان يسمونه (ابوالدفان) كان قد اخترق قدمه اليمنى من مكان عجيب
هو يصرخ ولا احد يابه له
يسمعون الصراخ لكن
كل احد يتجه الى ما كان عليه
هذه القرية الوادعة التى اعتاد الناس على الهدؤ فيها واعتادوا على سلب القوى للضعيف جون ان يتكلم احد
واعتادوا ان يصرخ الاخرون حين يتلقون لدغة عقرب او ثعبان
ولكن
عبد العزيز
يسبهم ويقول لهم ان ابوالدفان قد لدغه
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
هذه الارض مع صغرها الا انها تتبع رسميا لكم هائل من البشر
ارض مساحتها بسيطة جدا
لكنها ميراث اكثر من عشرين اسرة
ولكل اسرة بعض النخل وبعض الطرق وشجرة نيم
ليس بشكل منظم انما يمكن ان تجد نخلة لاسرتك وعلى بعد خطوة منها تجد نخلة لاسرة اخرى من الاسر المشتركة معك
ولذا لا تستطيع ان تعرف ما هو الذى تبعك من الذى تبع غيرك
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
يحكون كثيرا عن زحمة الناس هنا
وهن جمال المنطقة يوما ما فى زمان قديم
ويحكون عن الاذان
وعن الشربوت
وعن انخيل والحمير ودجاج وغنم
وعن العقارب
يحكون كثيرا
لكنهم مع كل الحكاوى المفرحة والمحزنة كانهم يتمنون عودة تلك الايام
بدلا من هذا الخراب والسكوت الذى هنا الان
ارض ونخل يتكىء على بعضه
وتمر لا يجد من يقطفه
واشجار المنقة ميتة والجوافة ميتة والبرتقال ميتة
ولا احد يتحرك
وكانها منطقة اشباح
لا احد غير مدرس التاريخ الذى لا يحضر الا ليلا
معه ما يغيبه عن وعيه لينام دون ان يخاف
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
يحكى لك الحاج سعيد بوجع شديد بعض ما كان يحدث
وللزحمة مضار
يقولها ثم ياخذ نفسا عميقا
ثم يسرح وكانه يحاول ان يرى شىء ما او ان يكون داخل حدث ما
يؤشر
ثم يتحدث
نعم وللزحمة مضار
لان زبيدة وفردوس لا تحبان الزحمة
ثم بدأوا يسعون لتمزيق هذه الكتل البشرية
وطرد معظمها
بوساطة الدجل والسحر والشعوذة
وكل من قال حقى يجد نفسه واكن شخصا ما يقوده الى خارح المنطقة
بل الى خارج القرية
بل الى خارج الولاية
ولو دعوته مائة مرة ليعود واعطيته ما يريد واكثر ليعود
تجده لا رغبة له فى العودة
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
الحسن وهو طفل السادسة يركب خلف خالته آمنة
قادمون من ال (طحين) اى من الطاحونة يحملون على الحمار شوال ونص من الدقيق بعد تم نحويله من حبوب الى دقيق
وتاخر الوقت حتى بعد المغارب بقليل
وعليهم ان يعبروا من وسط مقابر القرية الى تلك التلة
ولا طريق آخر
ولا وسيلة اخرى
توكلت الخالة آمنة وضربت الحمار وانطلق فى رحلته لعبور المقابر
توسط الحمار وهو يجرى برجليه الى ان وصل منتصف المقابر فى الطريق الضيق نحو الالتلة العالية
واذا به يقف
ويرفع اذنيه الى الاعلى
وهو يصدؤ نهيقا عاليا
وحاول ان يتقدم
ولكن كان احدا يمنعه من التقدم
وكل مرة يزداد نهيقه وتزداد حركته وارتفاع اذنيه الى الاعلى اكثر
ثم صار يقفز فى محاولة لمنع شىء ما من الحدوث
وامنة مندهشة وخائفة جدا
والحسن مذعور
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
الدنيا بعد المغرب مباشرة
والمكان وسط المقابر
طريق ضيق يمر بجوار مقابر اهلها ماتوا من سنوات
ويبقى ان الطريق ضيق جدا
كاد يحوى ارجل الحمار فقط
وكان الظلام اتحد مع المكان ليخلق ذاك الجو الرهيب
رغم دعاش النيل واصوات حفيف الشجر وروائح الروث والابقار واصوات كثيرة متداخلة تستعد للنوم
وعادة عند المغارب فى تلك الايام لا كهربا ولا ضؤ الا ايام الليلى المقمرة
يبقى المكان هنا
وسط صمت الميتينومشية الحمار وصوت آمنة وكانها كانت تحوقل او تسمى
توقف الحمار
مرة
ثم حاول
لكن كان هناك كمن يوقفه
وآمنة تحاول
والحمار صوته يعلو
ونهيقه يكاد ان يكون كانه زعلان وغضبان ورافض ان يمس احد الراكب على ظهره
ضيف جاء الى القرية
صغير السن
ولكن الحمار
يقفز بقدميه الى الاعلى
وتبقى القفزة كانها رقصة لاغنيات القبائل الافريقية القديمة او طقوس عبادة
وازدز قفز الحمار مع حركة راسه يمينا وشمالا
وكما الرقصة الاخيرة
كانت القفزة الاخيرة
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
الحسن الذى كان يجلس خلف خالته آمنة على الارض وكانه متاع قديم رميى به
ومن فوق خالته آمنة
وشوال دقيق
ولا اثر للحمار
الحسن فاقد للوعى
وآمنة تصرخ وتبكى
لكنها تنظر الى الحسن وهو فى رقدته تلك
تعلوه ابتسامة
آمنة تصرخ وتحرك الحسن فى جميع الاتجاهات فى ذعر
لكنها فى قرارة نفسها شكلها مبسوطة
هى فى هذه اللحظة لا تدرى لماذا رغم انها مفجوعة وتصرخ ولكن كان شخصا آخر هو الذى يصرخ
وكان الحمار كان يركبه شخص آخر
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
عبد الله داخلا الورشة
مكان عمله
يقابله البراد رئيسه فى العمل
يع عبد الله المدير عاوزك
عبد الله لاول وهلة كانه لم يسمعه
- وعليكم السلام ورحمة الله
ويمضى
رئيسه
- ييا عبد الله المدير عاوزك
توقف هذه المرة لانه سمعه بطريقة جيدة
من هو حتى يناديه المدير وماذا يريد واسئلة اكثر مما يستوعب عقله وبساطته
ويتردد فى ان يمضى او يعيد انفاس مسيرته ويتجه نحو مكتب المدير
مدير تمتام وعصبى ويرتدى نظارات اكبر من قعر الكباية
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
الحسن تحت اصرار خالته آمنة يقوم
متكاسلا اول الامر لكنه فجأة
يقوم وكان شيئا لم يحدث
لم يسال عن الحمار ولا عن شوال الدقيق
قام ونظر اليها
ثم مد يده اليها ليبدأ المسير
وعبد الله بدأ متكاسلا
خطوة ما الى الامام والف ثانية للوقوف
يفكر ما الذىة ينتظره هناك
قلبه منقبض
ونظرة رئيسه لم تكن بريئة ابدا
والحسن ممسكا بيد خالته آمنة وبلا حمار يقطون الطريق المتبقى على الاقدام والظلام يحيط بالمنطقة وبكل شىء
وعبد الله خطواته المتثاقلة فجأة
كما العسكرى يرفع صدره
وينتصب قائما
وتعود الى عينيه الثقة والعزيمة
وبخطوات قوية الى مكتب المدير
الحسن وعلى بعد خطوات من البيت يبدأ يتذكر
اى مشوار كان هذا الذى استغرق كل هذا الوقت
وطرق عبد الله الباب
صوت المدير من الداخل
- ادخل
الحسن يده فى يد آمنة دخلوا الى البيت كل الذى سمع آمنة تقوله بان الحمار هرب منهم
لم تذكر شىء آخر
وهى تبتسم وتستشهدبى
ورغم كل الذى فى صدره من الام بدأ يشعر بها الان
لكنه اكد كلامها باشارة
وارتكن مرقده متأملا شىء ما على خارطة ذهنه
عبد الله الان يخرج من عند المدير
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
الحاج احمد الكبير
حين يرسل ابنته آمنة الى الطاحونة فانه ينتظر قدومها بفارغ الصبر
فى كل مرة تأتى على المغارب او بعده بقليل يوبخها يا بنتى لا تنتظرى الى المغارب
عودى اسرع
هذه المرة
الحمار جاء يجرى لوحده
وقف فى مربطه كأنه يلهث
وكانه قد نجا
من كارثة
الحاج احمد ينظر الى الحمار وهو يتبول
وينهق
الحمار لوحده
ما الذى جرى لابنتى ووحفيدى
يالله
يالله
جيب العواقب سليمة
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
الحاج احمد الكبير وهو واقف فى مكانه وعيونه على الطريق الذى اتى منه الحمار مهرولا
يسمع اصوات صراخ من داخل زحمة البيوت والناس هنا فى البقة الالتى يقف على تلة رملية عالية فيها
اصوات الناس يصرخن صرخة تحمل فى علاماتها شىء ما لا ينبىء بخير
وجرى دون هدى نحو الصوت
وجد نسوة وهم عائدون من رحلة يومية بعد المغرب ليقضين الحاجة بعيدا فى مكان منزو
لانه لا توجد حمامات فى البقعة تلك
الارجل مسرعة والناس يصرخن
وهو مفجوع بلهفة يسأل
اول واحدة وفى يدها ابريق من باغ
- ستنا ضربا ابوالدفان
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
لدغ ابوالدفان ستنا
وابوالدفان هو نوع من الثعابين يمشى تحت الرمال وفجأة اذا وقع رجلك عليه ينتفض غضبا ويلدغك
ولدغته فى الغالب مميتة
الحاج احمد يجرى على مصدر الصوت والنسوة يحملن ستنا
وآمنة تجرجر الحسن بقوة
والحسن فقط يبتسم
وعبد الله خارجا لتوه من مكتب المدير
كل ما يفعله هو فقط يبتسم
الحاج احمد يصرخ الليمون
وست البنات ارسلت للحكيمة وداد
واصوات كلاب بعيدة مع مضى الليل نحو العشاء والسواد
الحاج احمد يبدو انه من الهلع الذى اصابه الان
كل ما يفعله انه يبتسم
ولا احد يسال
ولا احد يعرف اين لدغ ابوالدفان ستنا
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
ارجل كثيرة تجرى نحو تلة الرملية والبقعة التى يسكنها هذا الكم الهائل من البشر
دوما
كلما صاح رجل او صاحت امرأة
يعرفون بان شىء مهما قد حدث
يحرون بلا استئذان وبلا وعى
لففرجة قبل ان يفوت حرارة الاحداث الاولى
الاف الاوامر تصدر وستنا ممدة بينهم
ولا عربة لتنقل ستنا الى اقرب مستشفى يبعد عن البقة الرملية حوالى ثلاثلا ساعات
ان وجدت العربة
الناس فى ضجة
دخلت آمنة تقود الحسن وهى تسرع ولا احد يأبه لهم
هى فرحة بسيطة يشوبها
بعض قلق من نظرة الحاجة نفيسة
التى تنظر الى الحسن
ثم تنصرف الى مناداة ست النساء التى يجب ان تحضر باسشرع وقت
لان السم ان دخل الى القلب فلن تفلت ستنا من الموت
وهم فى قلق الانتظار
وترقب السيارة
م يخبره احد بان خديجة ام عبد السلام متزوجة من اربع رجال
طلقها الاول بعد ان انجب منها ثلاث
ويبدو ان العمدة كان قد لعب دورا مهما فى الطلاق
ثم تزوجت من باجورى وانجبت منه بنتان وولد
يتذكر عبد اللله لحظات مهمة حدثت له مع عبد السلام
وهو خارج من مكتب المدير بذات الابتسامة التى لا تعبر عن ما بداخله
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
عبد العزيز يهرول نحو الواثق سائق الهايس
الذى يبعد عن التلة حوالى عشرة كيلومترات وشوارع غير مسفلتة
ورمال
وطريق واحد ضيق
وزمن لا يسمح
لكنه يجرى ويهرول
ويدعو
ستنا هى ام زوبا
الخطيبة التى يتمناها جميع افراد العائلة
ماذا تفعل الان زوبا
كيف يتحمل قلبها الرقيق كل هذا الالم وهى ترى امها فى وضع كهذا
ولم يلاحظ اى من الناس دخول آمنة الى وسط الهياج والصرخ تغمز وتضحك لكن صوتها وكانه حزين
يخرج بلا طعم
الحسن
رغم كل هذه الضجة استلقى على اول سرير وجده وبملابسه وحذاءه البندرى غالجميل نام
وكان لا شىء يعنيه مما يحدث
وفردوس تحكى لزينب الاخرى حكايات عن ستنا تشيب لها الراس
وكلها اكاذيب
وزينب الاخرى تعرف
لكنها تجامل لان لها مصالح مع فردوس
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: روعة فن ادارة الشربكة والتحشر (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
فى طريقها لللاحتفاء بموت ستنا اخفت فردوس كل الليمون الذى كان بالبيت
متناسية ان شجرة الليمون اقرب الى ستنا منها
وعبد الله متثاقلا
وابتسامة بلا معنى
فجأة يتوقف ويلتفت اول التفاتة منذ خروجه من مكتب المدير
ثم يبصق بصقة قوية تكاد تسقى شجرة الليمون التى كانت خلفه تماما
هو من زرعها يوما ما
والحسن يغط فى نوم عميق لا يعقل ما الذى يدور حوله
وآمنة رغم انزعاجها الظاهرى الا انها كانت مبسوطة جدا من داخلها
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ادارة الشربكة (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
حرسم ياخي مشتاقين كميات واكوام
وكل سنة وانت طيب
وواصل في الحكي الحلو دا وانا متابع
انا طبعا شربكتي عاوزة كتابين كان تلاتة اقل شئ
لدرجة اني ما فاهم انا منو وفي شنو زاتو 
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ادارة الشربكة (Re: مازن الجمّال)
|
اووووووووه صديقى الجميل المدهش مازن (المشلهت )
كل عام وانت ب الف خير
وسعيد انلا لاقيتك وانت طيب
لسع فى المدينة والمشرحة والا وين ؟
بجيك تانى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ادارة الشربكة (Re: مني عمسيب)
|
مني عمسيب
وكل عام وانتى كما الالالحان والندى والرحيق
كل عام وانتى كما الضؤ
كل عام وانتى اروع واسعد وانضر
كونى هنا دوما
يسعدنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ادارة الشربكة (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
صالح حاج
رجل بين ثلاث اخوات
خرج الدنيا كما بقية الاطفال يصرخ لكنه فجأة يبتسم
ابتسامة دهماء
امه قالت عيونه الصغيرة دى ح تبهدل الخلق بهدلة
صالح حاج اخته انجبت احمد الكبير
الذى انجب احمد ومحمد وعثمان
يبقى ان آمنة الكبرى التى هى شقيقة صالح كانت امرأة حديدية تقابل المشاكل بصدرها وفهما وان دعت الحاجة برجليها وعكازتها المدببة
وهى امرأة بيضاء نوعا ما لا كعادة نساء تلك القريةيخرجن الحياة سمرا ويعشن سمرا ويلدن وينجبن سمرا
آمنة الكبيرة كانت تحرس شجرة القرية التى تسمى بلغتهم المحلية (النبى نتر)
وهى تحدث ببركة المكان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ادارة الشربكة (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
عادة شرب الشاى لها طقوس كما القهوة
اما هناك وعلى تلك التلة فان عقب كل وجبة شاى
وعقب كل صلاة شاى
كما النوارس قرب كا بحر نورس
ولشرب الشاى مزاج خاص عند صالح حاج
فانك حتى ولو كنت على بعد ميل فانت ستسمع صوت جرعته عند ملامسة شفتية كباية الشاى
وكما ذاك الصوت تنجح فكرته فى ان يرث اخواته احياءا
ويسمى كل تلك الساقية الموروثة ويكتبها باسمه بعد ان يعلب لعبة القط والفار او عسكر وحرامية ببصمة الاخوات على ورق لا يعرفون ما هو
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ادارة الشربكة (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
فاقت شهرة فردوس فى الشر شهرةصالح حاج فى شرب الشاى
اخواته لم يكترثن كثيرا بالبصمة التى اخذها صالح حاج
ولكن تبقى آمنة الكبرى وهى التى كانت تقوم برعاية شجرة النبى نتر غالى
رغن انشغالها اليومى بنظافة المكان وتبخيره
الا انها لم تنس ابدا ان تحكى لاولادها حكاية صالح حاج
وكيف سرق ورثتهم جميع
لكنها ايضا تعرج على العلاقة الغير طيبة بينه وبين فردوس
تلك المراة الشيطانة كما تسميها هى
ولا تسمح لها ابدا بالاقتراب من الشجرة المباركة ابدا
باعتبار انها نجسة
وظلت الساقية التى باسم صالح حاج والتى من المفترض ان تكون لورته ظلت تنتقل فى احفاد صالح دون ان يكون لاخواته نصيب فيها
وبدأت اللعبة تتكشف
حتى يوم موته
لم تبك ولا واحدة من اخواته
لانه كان الاول رحيلا
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ادارة الشربكة (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
العمدة الشيخ ادريس الحاج رجل قوى لا يخاف ولا يرحم احدا
ولم ير اى احد التحالف بينه وبين صالح حاج الا بعد وفاة الثانى
وظهور الشيخ ساتى
وبدأ الناس يثقون فيه وفى فتاويه
واعادنه هيبة المواريث
واعادته لحقوق الناس فى الارض والنخيل والثمار
بينما مد العمدة الشيخ ادريس الحاج حبال الوصل بينه وبين الشيخ ساتى
عزومة مرة
وبدرس يقيمه فى منزله الكبير حيث يجمع له الناس
ولكن ظل بينهما ينام نوعا ما من التوجس
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ادارة الشربكة (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
عثمان فقيرتود
شاب ورث عن ابيه امامة المسجد فى الحلة ال تحت
ولكن يظل الناس يخافونه لانهم يسمعون الكثير
يحكى لك عوض الخير عنه حكاوى كثيرا
لكن آخرها ان احدهم طلب منه ان يبعد عبد الجبار من الحلة لانه معذب الناس
فقال له هل تريدنى ابعاده وهو يرتدى حذاءه او بلا حذاء
فقال له بلا حذاء
ومن يومها حذاء عبد الجبار قرب سريره الذى لا ينام عليه احد
ولا يعرف احد اين اختفى عبد الجبار
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ادارة الشربكة (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
خالد والزين شباب عاشوا فى المنطقة ولم يخرجوا منها البتة ومدى علمهم الزراعة والحيوانات ومعيشة ارضها ارض وسماءها سقف احلامهم
رغم كل شىء فانهم آمنون وسعداء بحياتهم
قاطع الله سنين الكهربا
دخلت القرية فافسدت عليهم حياتهم
خالد والزين تغيرت احلامهم
كلما راوا بيتا دخلت فيه تلاجة غاروا
وتلفزيونا غاروا
او بتوجازا
وبدأت الاحوال تتغير
وابراهيم اصبح يجلب لهم اشياء الى القرية لم تكن تخطر لهم على بال
فيديو
واشرطة لا يمكن ان تتيخلها فى قريتنا
وفرجة فى الخفاء
بدات رجالية
ثم ما لبثت ان اصبحت تضم على استحياء قليلا من النساء زوجات المغتربين
ثم اصبح الممنوع سابقة الى متاح
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ادارة الشربكة (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
كما اجداده وجد خالد فرصة الهرب من القرية ليلا
فهرب
الى الغرب
هناك جلس سنوات طويلة حتى تخاله انه منهم
تعلم لغتهم وسماحتهم وعاداتهم
رحبوا به
وبعد سنوات جاره آدم قال له لماذا لا تتزوج يا خالد
قال له انى لست من هذه المنطقة
قال له ادم انا اشرح لك بنت حامد الترزى
ولا عليك انت منا عرفناك وخبرناك
ومرت الايام
وتزوج خالد بنت حامد الترزى دتى دون ان يسأل عن اسمها الثلاثى
زينب حامد وكفى
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ادارة الشربكة (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
ماتت ستنا ولديها ست من البنات والاولاد
ثلاث وثلاث
ورغم كل مظاهر الحزن فى البقة تلك الا ان فردوس وآمنة كانتا تخفيان فرحا غامرا
كانت ستنا اجملهن
واقواهن
واكثرهن نشاطا فى مناسبات القرية كلها وليس تلك التلة فقط
ولذا كن يمنين انفسهن بسد فراغها
..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ادارة الشربكة (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
عبقد الله بعد ان بصق لم يلتفت الى خلفه
ومن يومها تعود الا يلتفت ابدا بعد ان يمضى
ذهب الى بيت العزابا
حمل امتعته وباقى المبلغ الذى بيده والمبلغ الذى اعطاه اياه المحاسب الذى كان بصحبة المدير
وتوجه الى اقرب بص
ركب
وهو يغنى (انبلدتى دسن دولونقون)
مصمم على الذهاب الى قريته تلك فقط
لانه احس بان ما حدث لم يكن ليحدث لو انه كان قد اخذ رضا والديه
لذا وكانما يساق سوقا الى قريته \دون تفكير
دون تمحيص
توجه الى قريته
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ادارة الشربكة (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
نفيسة
وهى امرأة اربعينية لكنها نشيطة وتتحرك فى فعل اى شىء وفى اى وقت
رغم كثرة ضيوف زوجها الزين
تظل هى المتواجدة فى جميع المناسبات
وهى فى المطبخ الاولى
وهى فى تنظيم الغناء العشوائى الاولى
وهى تضخ الحماس فى كل شىء حولها
والايجابية لحظة ظهورها على مسرح اى حدث
وتبث الحماس
يحبونها جدا
وهى تحب الزين زوجها رغم ما تسمع عنه
لكنها تحبها
وتحب اولادها السبعة التى انبتهم بعد يأس من الخلفة وزواج دام عشرة سنوات بلا امل
ثم فجأة وكانت الحصيلة سبعة
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ادارة الشربكة (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
على متول
يؤذن وقت ما يشاء
ويفعل اى شىء كما يشرب الماء او ياكل الطعام
لا يهمه احد
ولا يجامل احد
هادىء احيانا
ومزبد احيانا اخرى
ضرب جار حاج احمد ذات مرة والدم ينزف من راس حاج احمد والناس حولهم
وعلى متول واقف يريد ان يضرب مرة اخرى
وابراهيم يخرج سكينته ويتحداه ان يفعلها
وحاج احمد ينادى على ابراهيم لاتفعل
دا ما زول مجنون ساكت
النبى اتحمل الكفار دا شنو كمان عشان ما نستحملو
وتمضى الازمة نحجو النهاية بفضل حجة حاج احمد البسيطة العميقة
ويذعب على متول الى مزرعته
ويدخل ابراهيم السكين الى جرابه
ويحمل الباقون حاج احمد الى العلاج
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ادارة الشربكة (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
عبد الله بعد ان بصق بصقته الاخيرة
قرر ان لا يلتفت الى الوراء فى مكان يمد لك لسانه بعد ان يفرغ من استغلالك وينتهى من اغراضه
من هو وراء قرار اقلته
قرار سياسى ؟
هههههههههههههههههه
من هو السياسى ايها الحيوان ..لا يهم اتخذ عبد الله قراره بالعودة الى قريته
هناك على تلك التلة
يتذكر كيف عاش هناك وكيف لعب شليل وسط قريناته ليلا مع اضواء القمر والاجواء الصافية
سيعود الى هناك حيث الصفاء والنقاء
وكما كل الناس الذين يتزوجون يجب ان يفعل.
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ادارة الشربكة (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
ودخل القرية على حين غرة
خائفا يتلفت
مشتاقا
من هم هؤلاء
سوق السبت زحام وكلما راى احدا يسال نفسه اليس هذا احمد
وهذا طه
ولا احد يهتم اصلا كما كان فى زمانه
شنطة ملابسه
وشنطة اخرى بها ملابس حريمى وفى يده اسرار كثيرة
وبعض اشياء ثمينة يخبيها حتى عن نفسه
لا احد يعرفه
الا ساتى الدرويش
عبد الله
هيهيهيى
ايوا عبدونتنن
وهو يجرى من به عرجة ما
وفجأة عبد الله يجد الناس تحيطه من كل جانب
حملت عنه الشنطوقالدته عناقا حارا
وابتسامات وضحك
وبالفعل تغير الجو
وكانما هم فى احتفال
-احدهم دا ما قالوا مات ؟
الاخر- ياخى دا مما طفش الناس نسيهو ذاتو
الاخر -جاى يعمل شنو
ويسمع بعضهم
واحد- يا سلام ياخى بالفعل الشوق للاهل جميل شوف الابتسامة على وجهه
- ان شاء الله يكون جاى يتزوج
-
وهو يمشى بينهم حتى وصل تخوم التلة العالية فاذا خبره قد سبقه وخرج جميع الاهل رجالا ونساءا ينتظرونه والزغاريد
واصوات الضحكات
وحاج احمد يجر الخروف وعلى بالطلاق الا تعدى من فوق الدم
وبفرح يذبح
ويعتب عبد الله من فوق الخروف الى التلة العالية امام البيوت
وجرى فى حضن عمه حاج احمد
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ادارة الشربكة (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
عبد الله لم يحدث الا عمه بما ينوى
ذبحت الذبائح فرحا بعودته
واتلمن البنوت بحثا عن زوج
طمعا فيما عنده من خبرات جديدة
فهو ابن البندر
وابن البندر فى ذاك الزمان هو الخبير فى الحياة والذى له مغامرات وحكاوى لا تنتهى
وبين كل ذلك
زنوبة لم تكن تهتم به لانها اصلا قد تم حسم امرها الى عبد العزيز
وعبد العزيز بصوته القوى العالى لا يزال كما هو ينبش فى الماضى ويجر رجلاه القصيرتان الى اى مكام يكون فيه العمدة حاج ادريس او احد اولاده غضبا على تحويلهم من الساقية عشرة الى ربع الساقية 33
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ادارة الشربكة (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
,وقبل ان يتم اسبوعه الاول
وبينما كان عبد الله يتنسم هواء ودعاش اللارض والزرع وروائح الروث والنيل وحميمية علاقات الناس
كانت الاقدار قربه تتمشى عنوة
ما كان يفرحه هو انه بين اهله
وانه عاد قبل ان يموت الى بيته
وراى عمه وجده وعماته وخالاته
وراى الابناء من اخوانه واخواته وعائلة كلما رايت واحدا يمضى امامك تساله من اسمه حتى دون ان تعرفه من قبل تجده ابن اخيك او ابن خالتك
فكر عبد الله فى نفسه
كم عم له لم يراه ولا يعرفه
كان همه ان يسال عن جذوره
ولكنه كلما ابدى اهتمامه بذلك عمه يخرج له بالف قصة تلهيه عن مقصده
ذاك اليوم كان متفردا
بينما كان صديقى عثنانم المشهور بالتلب ينتظره ليمضوا سويا الى المدينة الصغيرة التى تبعد عنهم عشرة كيلومترات ليتسوقوا
اذا بعمه يناديه صباحا
ويبلغه بقراره
وان غدا هو يوم زواجه كما قال الشيخ بانه افضل الايام
وانه يجب ان يستعد
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ادارة الشربكة (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
يستعد؟
لم يسال عمه من هى ولكنه اخبر صديقه عثمان التلب بقرار عمه
وبالفعل ذهبا الى مشاوارهما الى سوق الاربعاء
واشترى له بعض ملابس وبعض من انواع (القمشة ) وهو نوع من انواع السجائر المحلى يقوم مقامه فى غيابه
وبعض ورق البرنسيس
لم يكن فرح ابدا
ولم يكن يداخله رهبة
سيتزوج..
نعم وكل الناس يتزوجون
وجاء الغد
حتى عندما ذهب الى الجامع لعقد القران لم يسال عنها
من هى صاحبة النصيب
لكنه جلس خلف عمه
والمسجد ملىء بجميع سكان القرية
متى اخبرهم عمى
متى حضروا
يبدو ان الامر لم يكن سرا الا عنه
الغريب ان عبد العزيز لم يكن حاضرا مجلس عقد القران
ولم يعر الامر التفاتا
لكنه سال عثمان فاخبره عثمان التلب ان لا يسال اى احد هذا السؤال مرة اخرى
ثم جاء المأذون
وبدأت اجراءات العقد فاذا نطق الماذون اسمها فاذا هى
زينوبة
زينوبة
يا ااااااااااااااااااااااااااا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ادارة الشربكة (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
تمت الاجراءات بشكل سريع
وسافر بها عبد الله
الى كسلا حيث يمضى معظم العرسان شهر عسلهم
وعثمان تلب وهو يودعه قال له لا تعد الى هنا ابدا
لن يتركوك
اختف من حياتهم الان
هناك سبب ليقتلونك
ويعادونك
ويحاربونك
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ادارة الشربكة (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
وهو يخطو الى البص فى آخر خطواته
امونة تاخذ من تراب آخر خطوات عبد الله وزينوبا
وتدس خمشة التراب فى طرف ثوبها
وتجرى به الى النعمة التى تجرى بها الى آمنة التى تجرى بها الى الشيخ عثمان
صمت رهيب للحظات
البص يطلق صافراته المغناة
ويطرب لها جميع الاهل
ويرقصون ويصفقون على انغامها
يلوح ركاب البص الى المودعين ويدوزر السائق لفة بعد لفة
ثم ياخذ طريقه الى الاسفلت مودعا
وعبد الله يرمق الشارع باخر دمعاته
ثم يتذكر حديث عثمان اليه
لا تعد الى هنا مرة اخرى
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ادارة الشربكة (Re: محمد عبد الله حرسم)
|
جوزيف وامه ليندا وزوجته جوزافينا مروا من هنا لاول مرة خلال حملة انتقامية
مروا
ثم عادوا
وحاولوا السكن مع تلك القرية الوادعة التى قرب النيل
لكن اهلها رفضوهم ولفظوهم
اهل المنطقة القدماء يسموهم الخواجة
والخواجة فى مخيلتهم واعرافهم هو الكافر
والكافر هو اللون الابيض
وتتداخل عند تلك اللحظة انسانيته ولونه وفكره وعقيدته
ومنها انطلق الخواجة ليعيد رسم علاقاته وهو الغنى الذى اشترى اكبر مشروع فى تلك المنطقة
واقام قصره على الضفة الشرقية لنيل يجرى طول العام
وقرب اناس لا يطيقونه
لكنه اقسم ان يجعلهم يسجدون له
تلك هى القصة
.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
محمد عبد الله حرسم
زهير عثمان حمد
مازن الجمّال
مني عمسيب
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست